eitaa logo
تعلیقات
1.3هزار دنبال‌کننده
433 عکس
63 ویدیو
30 فایل
📚 در این صفحه گاهی #خاطراتم را می‌نویسم 📝 و گاهی #یادداشت هایی درباره مسائل گوناگون #حوزه و #جامعه و #انقلاب ... (حسین ایزدی _ طلبه حوزه قم) @fotros313h (📲 نشر مطالب فقط با ذکر #لینک)
مشاهده در ایتا
دانلود
پای درس ابوحمزه ثمالی استاد میرباقری ☘ تجربه مراسم مناجات کم نداریم، اما این بار بنا بود را استاد بخواند در جوار ضریح بانوی کرامت... ☘ آرامش در لحن استاد موج می‌زد بدون فریادهای مرسوم، اما صدا خبر از طوفانی می‌داد که در دل دارد. گاه بین عبارت‌های دعا سکوت می‌کرد، سکوتی که ارمغان بغض در گلو بود و گواه غوغایی که در دلش به راه افتاده بود. هر سکوتش، فریاد دل‌های سوخته را به‌دنبال داشت. ☘ مناجات‌خواندنش چیزی کم از بر فراز منبر رفتنش نداشت. خودش یک منبر تمام و کمال بود همان‌قدر معرفت‌آفرین و مملو از ☘ دعا خواندنش، دعا خواندن عادی نبود، جرعه جرعه نوشیدن کلمات بود. احساس می‌کردی با هر فراز دست در دست امام به پیش می‌رود و با دعا می‌کند و با همین دل استوار دست مخاطب را می‌گیرد و جلو می‌برد. ☘ دارم فکر می‌کنم مناجات خواندن با دیگران چقدر متفاوت است. مناجات خواندش کلاس درس است و طیِّ طریق... و تازه انسان می‌فهمد لذت مناجات یعنی چه... سایه‌اش مستدام... 🆔 @taalighat
عباسی ولدی پدیده این روزهای هیئات 🔻 گاهی عادت داریم انسان‌هایی که نزدیک مان هستند را قدر ندانیم، کار آن‌ها را ترجمه و تحلیل نکنیم و خیلی ساده از کنار آن عبور کنیم. 🔻 قریب به یک دهه است با نگارش ده‌ها جلد کتاب در زمینه‌های تربیتی به‌تنهایی اندازه یک مؤسسه عریض و طویل کار کرد. متن تولید کرد، منبع و مرجع فکری تولید کرد، به‌سمت ایجاد حرکت کرد هرچند شاید هنوز با آن فاصله دارد. 🔻 فکر کنم آثارش امروز به بیش از 50 جلد رسیده است. آثاری که هم تنوع در محتوا دارد، هم جذابیت در طراحی و گرافیک و هم ایجادکننده نوعی تغییر نگرش در مخاطب است که همه جای مطالعه و دارد. 🔻 اما آنچه امروز اهمیت دارد کاری است که این روزها در قالب شروع کرده است. حرکت او امروز واقعاً ویژه است، جای مطالعه و و تقدیر دارد. به چند ویژگی کار او اشاره می‌کنم: 1⃣ قبل از منبر استاد برای نوجوانان منبر می‌رود. کاملاً جدی به‌نحوی که بچه‌ها احساس می‌کنند در یک برنامه مهم و اختصاصی خودشان شرکت کرده‌اند. 2⃣ فعلاً نسبت به محتوای نظر نمی‌دهم شاید نقدی داشته باشم. اما به‌لحاظ قالب، منبر است. این مدل از ارائه منبر به‌شدت برای بچه‌ها جذاب است. 3⃣ زبان، و بیان به‌شدت صمیمی، دوستانه و دوست‌داشتنی است. این احساس جذابیت دوچندانی برای منبر ایجاد می‌کند. 4⃣ فضای جلسه با قالب‌های مرسوم متفاوت است. بچه‌ها از اینکه بین منبر صحبت کنند، سؤال بپرسند، شوخی کنند، منعی ندارند و آزادانه در هیئت می‌نشینند. سخنران آغوشش به‌روی اقتضائات این سن باز است. 5⃣ منبر او، است. سخنران سوال می‌کند، برای روز بعد به بچه‌ها تکلیف می‌دهد تا بنویسند، فکر کنند و بعد جواب خود را به بدهند و درباره آن صحبت کنند. 6⃣ اما یکی از جذاب‌ترین بخش‌های کار بعد از منبر است که می‌آید و ساعتی بین بچه‌ها می‌نشیند و با آن‌ها می‌کند. از سر و کولش بالا می‌روند و با او ساده و راحت گفتگو می‌کنند. این بخش شاید اثرگذارترین قسمت این پکیج است. 6⃣ اما آنچه کار را ویژه کرده است او در تعامل با بچه‌ها است. افراد زیادی دیدم که کار کودک و نوجوان می‌کنند ولی بسیاری از رفتارها و خنده‌ها و بازی‌ها است. اما عباسی ولدی با همه وجود بچه‌ها را دوست دارد، صادقانه و پدرانه و این را بچه‌ها با وجودشان درک می‌کنند. ♻️ مهم هستند، باید احساس کنند که آن‌ها را مهم می‌دانیم و جدی می‌گیریم. این احساس را به آن‌ها منتقل کنیم و با همین جدیت برای شان وقت بگذاریم. اما با امثال این 🆔 @taalighat
🔹 کانال‌های حضرت استاد در شبکه‌های اجتماعی در کاری تحسین‌برانگیز اقدام به ایشان در انتخابات خبرگان رهبری استان سمنان کرده است 🔻🔻 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/6056 🔹 این‌که یک نامزد، با تجليل از رقیب خود یاد کند، او را معرفی کند آن هم درحالی‌که قطعاً نامزد رقیب نه شهرت استاد میرباقری را دارد و نه پايگاه اجتماعی ایشان را، نشان از مناعت طبع استاد است و درسی برای ما بچه‌های جبهه انقلاب. 🔻🔻🔻🔻 🆔@taalighat
پای درس ابوحمزه ثمالی استاد میرباقری (1) ☘ تجربه مراسم مناجات کم نداریم، اما این بار بنا بود را استاد بخواند در جوار ضریح بانوی کرامت... ☘ آرامش در لحن استاد موج می‌زد بدون فریادهای مرسوم، اما صدا خبر از طوفانی می‌داد که در دل دارد. گاه بین عبارت‌های دعا سکوت می‌کرد، سکوتی که ارمغان بغض در گلو بود و گواه غوغایی که در دلش به راه افتاده بود. هر سکوتش، فریاد دل‌های سوخته را به‌دنبال داشت. ☘ مناجات‌خواندنش چیزی کم از بر فراز منبر رفتنش نداشت. خودش یک منبر تمام و کمال بود همان‌قدر معرفت‌آفرین و مملو از ☘ دعا خواندنش، دعا خواندن عادی نبود، جرعه جرعه نوشیدن کلمات بود. احساس می‌کردی با هر فراز دست در دست امام به پیش می‌رود و با دعا می‌کند و با همین دل استوار دست مخاطب را می‌گیرد و جلو می‌برد. ☘ دارم فکر می‌کنم مناجات خواندن با دیگران چقدر متفاوت است. مناجات خواندش کلاس درس است و طیِّ طریق... و تازه انسان می‌فهمد لذت مناجات یعنی چه... سایه‌اش مستدام... 🔻🔻🔻🔻 ☘ قرائت کامل دعای ابوحمزه ثمالی از امشب تا آخر ماه مبارک توسط استاد ➖➖➖➖ 🆔 @taalighat
تخریب هدفمند و گسترده آیت‌الله توسط جریان رسانه‌ای غرب‌گرا تخریب یک شخص نیست، بلکه حمله به یک ظرفیت مهم در است. اگر بین پایگاه فکری و جایگاه اجتماعی ایشان خلط کنیم و در مقام بمانیم، جبهه انقلاب خسارت خواهد دید. https://virasty.com/Hosseinizadi/1721300766170211174 🆔@taalighat
📝 استاد میرباقری، جایگاه و کارکردها (حاشیه‌ای بر تخریب‌های اخیر نسبت به استاد) 🔻 پس از انتخابات جریان رسانه‌ای خباثت آلود غرب‌گرا به‌صورت ویژه در حال تخریب حضرت استاد آیت‌الله است. هرچند این‌ها "عرض خود می‌برند و زحمت ما می‌دارند" اما نباید از تحلیل این مسئله غفلت کرد. 🔰️ جایگاه: استاد امروز جایگاه اجتماعی برجسته‌ای هم در بین بخشی از بدنه عمومی مردم، مذهبی‌ها و انقلابی‌ها دارند. برخورداری از بین سه لایه اجتماعی مذکور قطعاً برای تحلیل‌گران سیاسی اجتماعی ایران معنادار است. البته جایگاه اجتماعی الزاماً به‌معنای نیست اما نشان‌دهنده ظرفیت اجتماعی است که امکان به فعلیت رسیدن دارد. هرچند بین دایره مشخصی نیز اجمالاً دارای مرجعیت نیز هستند. این موقعیت نشأت گرفته از سه ضلع است: 🔹 جایگاه حوزوی استاد از یک‌سو شخصیتی علمی در حوزه به‌شمار می‌آید و بین برخی از اساتید طیف سنتی حوزه (به اعتبار تلمذ طولانی در درس پربار مرحوم آیت الله تبریزی و عنایت ایشان به استاد میرباقری از پیش) مورد توجه است. داشتن کرسی با سابقه درس خارج و اعتنای مراجع تقلید به ایشان و تمجیدهای بزرگانی چون مرحوم آیت‌الله مصباح یزدی گویای مورد توجه بودن ایشان است. 🔹 جایگاه اجتماعی از سوی دیگر طیف‌های مختلف انقلابی در کشور با گرایش‌های مختلف نسبت به ایشان اقبال دارند. عدم اعلام موضع رسمی ایشان در دور اول انتخابات اخیر و حمایت از گفتمان انقلاب اسلامی و در دوم از گزینه متعین جبهه انقلاب نشان از هوشمندی سیاسی ایشان برای عدم دامن زدن به دوقطبی های کاذب و برجسته‌سازی مسئله اصلی داشت. جامعه به‌صورت عمومی وی را یک سخنران و منبری صرف نمی‌داند بلکه یک می‌داند لذا جایگاهی متفاوت با سخنرانان معروف دارد. 🔹 جایگاه نخبگانی طیف قابل توجهی از جامعه دانشگاهی نیز وی را یک و و نظریه‌پرداز می‌داند. بحث‌های تفصیلی وی در موضوعات جدید اعم از علم دینی، رسانه، عدالت، هنر، فجازی، تمدن‌سازی، غرب، مدرنیته و... برای طیف زیادی از نخبگان جذاب است. گستره ارتباط با نخبگان رشته‌های مختلف با وی نیز برخاسته از این جذابیت است. 🔰️ کارویژه: 🔹 بسط اندیشه رهبری و گفتمان انقلاب استاد به‌ویژه در یک دهه اخیر کوشیده است با تمرکز بر دغدغه‌های اصلی رهبر معظم انقلاب به بسط و تبیین و توسعه اندیشه رهبری و گفتمان انقلاب اسلامی بپردازد. شاید بتوان گفت یکی از کلان مسئله‌های وی است. تولید کتبی چون "عصر جدید" در شرح بیانیه گام دوم، "عدالت" و "تداول قدرت" همه در لایه وی تعریف می‌شود (هرچند نسبت به برخی تحلیل‌ها و مبانی سخن داشته باشیم.) 🔹 ارتقای معرفتی و ولایی جامعه یکی از کارکردهای استاد میرباقری ترویج و تعمیق اندیشه ولایی در جامعه بوده است. منابر وی طی دو دهه اخیر یک برنامه هدفمند ارتقای اجتماعی و نه صرف سخنرانی معمولی بوده است. توجه به رشد اخلاقی و معنوی جامعه نیز از دیگر اقدامات وی است که در یادداشت دیگری به آن اشاره شد. https://eitaa.com/taalighat_list/13 🔹 استاد میرباقری فراتر از فرهنگستان استاد میرباقری آگاهانه خود را از چارچوب محدود یک اندیشه و مؤسسه فراتر تعریف کرده است و خود را متعلق به انقلاب می‌داند نه خصوص و حتی از این پایگاه اجتماعی هیچگاه برای ترویج فرهنگستان بهره نبرده است. اما خلط بین کارکرد اجتماعی و پایگاه فکری‌اش موجب محرومیت از ظرفیت‌های فراوان ایشان می‌شود. ✅ چندنکته: 1. مبادا تخریب ایشان را در چارچوب تنگ و بسته تخریب یک مجموعه قرائت کنیم و در نتيجه دچار شویم. 2. بین و میرباقری فرهنگستان تفکیک کنیم. کما اینکه ایشان خود چنین تفکیکی دارد و انقلاب را مقدم می‌دارد. تجليل از استاد میرباقری بی‌تردید به‌معنای تأیید همه‌جانبه اندیشه فرهنگستان نیست تا کسانی تردید کنند که اکنون موضع دفاع است یا خیر. 3. تقلیل استاد میرباقری به حامی جلیلی یا حامی قالیباف، تضعیف و تنقیص ایشان بوده و بازی در زمین رسانه‌ای دشمن است. میرباقری متعلق به جبهه انقلاب است نه این و آن. 4. نگارنده هيچگاه عضو فرهنگستان نبوده تا این متن از پایگاه خاص قرائت شود. بلکه مذاق فلسفی و عرفانی اجازه نمی‌داد در موارد زیادی با اندیشه فرهنگستان همراهی کنم (نقد جدی به‌جای خود) اما نگاه جبهه‌ای موجب تفکیک بین این دو شأن است. 5. آنچه گفته شد بنابر شنیده‌ها نیست بلکه حاصل بیش از یک دهه‌ ارتباط نزدیک با جناب استاد است و سخن درباره شخصیت ایشان همچنان بسیار است که انشاالله در جای خود. 🔻🔻🔻🔻 🆔@taalighat