جنگ احزاب به روایت رهبر انقلاب
🔹 قضیّهی احزاب قضیّهی مهمّی بود. یعنی در مقام مقایسه، اگر بخواهیم جبههی امروز دشمن علیه جمهوری اسلامی را در صدر اسلام مشابهسازی بکنیم، میشود #جنگ_احزاب. امروز خب مشاهده میکنید دیگر؛ همهی دنیاپرستان و #قدرتطلبان و جنایتکاران و اهل زور و ظلم و طغیان در سرتاسر عالم، در ردههای مختلف اقتدار، در مقابل #جمهوری_اسلامی صف کشیدهاند و حمله هم کردهاند و دارند از همهی جوانب حمله هم میکنند؛
🔹 عین همین قضیّه در جنگ احزاب اتّفاق افتاد. خب همهی جمعیّت مدینه آن روز شاید به ده هزار نفر نمیرسید؛ زن و مرد و کوچک و بزرگ و بچّه و مانند اینها. احزاب -یعنی #کفّار و مشرکین مکّه- از تمام اقوام موجود در آن منطقه، مردان زبدهی جنگیشان را انتخاب کردند، ده هزار نفر شدند! حمله کردند به مدینه؛ این قضیّهی کوچکی نبود. گفتند میرویم مدینه، همه را قتلعام میکنیم؛ هم خود آن مدّعی نبوّت را -یعنی پیغمبر را- هم اصحابش را؛ قال قضیّه را میکَنیم، تمام میکنیم قضیّه را.
🔹 مردم -همانهایی که تحت لواء پیغمبر زندگی میکردند- دو دسته شدند:
🔻یک دسته آنهایی هستند که در همین سورهی احزاب حدود هفت هشت ده آیه قبل از این آیهای که من خواندم، از قول آنها نقل شده: وَ اِذ یَقولُ المُنافِقونَ وَ الَّذینَ فی قُلوبِهِم مَرَض، کسانی که #دلهایشان_مریض_بود، اینها گفتند که پیغمبر به ما راست نگفت، گفت شما پیروز میشوید؛ بفرما! لشکر دشمن آمده و دارد میآید، پدر ما را در میآورند. یعنی #یأس و #ناامیدی و #خودکمبینیِ در مقابل دشمن و یک گرایش قلبی پنهان به دشمن در آنها وجود داشت؛
🔻امّا عدّهی دیگر که #اکثریّت بودند گفتند نه، قضیّه اینجوری نیست، هذا ما وَعَدَنَا اللهُ وَ رَسولُه؛ این دشمنی را قبلاً خدا و پیغمبر به ما گفته بودند؛ گفته بودند که شما وقتی وارد این میدان شدید، همهی عوامل کفر و #استکبار با شما دشمنی میکنند؛ این قضیّه را قبلاً خدا و پیغمبرش به ما گفته بودند: هذا ما وَعَدَنَا اللهُ وَ رَسُولُهُ وَ صَدَقَ اللهُ وَ رَسولُه، درست گفته بودند؛ همانی که پیغمبر به ما گفته بود، همانی که خدا گفته بود، همان اتّفاق افتاده؛ یعنی آمدن دشمن و حملهی دشمن، به جای اینکه روحیّهی اینها را تضعیف کند، ما زادَهُم اِلّآ ایمانًا وَ تَسلیمًا، ایمانشان را تقویت کرد؛ تسلیمشان در مقابل خدا را تقویت کرد؛ #عزم و جزم آنها را نسبت به مواجهه و مقابله تقویت کرد؛
🔹 این بهخاطر #ایمان است؛ ایمان این است. وقتی ایمان در دل ریشهدار شد، قوی شد، مواجههی با همهی این مشکلاتی که شماها گفتید -و بنده هم اینها را، هم میدانم، هم بیشترش را میدانم، [یعنی] از اینها بیشتر را هم بنده میدانم- مشکل نمیشود؛ مواجهه آسان میشود؛ منتها مواجهه راه دارد.
🆔 @taalighat
انقلابیهای خسته، جمع های پریشان...
(نقدی بر گعده های یأس آفرین)
🔻 این روزها در هر جمعی مینشینی از انقلابی گرفته تا مردم کف جامعه، بسیاری را در حال و هوای انتقاد و ناامیدی و بدبینی به عالم و آدم و تحليلهای #یأس آفرین میبینی.
🔻 مهمانی داشتم که در سطوح کلان مدیریت کشور رفتوآمد دارد، با قاطعیت اعلام میکرد انقلاب در نفسهای آخر است. مهمان دیگری داشتیم، چنان #نخبگانی انقلاب را تحلیل و نقد کرد که گویی هیچ روزنهی امیدی برای فردای انقلاب قابل تصویر نیست. جلسهای با بزرگی از مسئولین فرهنگی کشور داشتیم چنان از اختاپوس #فساد میگفت که مملکت به باد رفته است و راه اصلاح مسدود. و دهها و صدها جلسه و نشست عمومی و خصوصی با تم تحلیلی که خروجی آن #عدم_امید به آینده است. فأین تذهبون... گاهی خود رفقای انقلابی در ناامیدبودن و ناامیدکردن گوی سبقت را از دیگر می ربایند.
🔻 در بسیاری از گفتوشنودهای این روزها اثری از #تواصی به حق و تواصی به صبر نمیبینم. اثری از #امید نمیبینم. همان امیدی که در #بیانیه_گام_دوم عنصری محوری بود. بخشی از جبهه انقلاب در حالت یأس و #افسردگی است.
🔻 آیا کشور مشکل ندارد؟ دارد. آیا نبايد انتقاد کرد؟ باید انتقاد بهحق کرد. آیا آسیبشناسی لازم نیست؟ بله، لازم است. اینها که بدیهی است. سخن بر سر رویکرد کلی ماست. داریم با خودمان، با #جمع هایمان و با #عزم هایمان چه میکنیم؟ جمع و عزم در تعالیم ما عناصر ناموسی تعالی و پیشرفت هستند و خروجی جمع های ما #انحلال_عزم و تفرقه جمع است و بس.
🔻 انتقاد کنیم اما بدانیم کجا، با کی، چطور و با چه هدفی. برخی اوقات انتقاد کردن، یک ژست شده است. #تفاخر به بیشتر دانستن و اطلاعات بیشتر داشتن نسبت به بقیه. پس تحلیل نمیکنیم به اسم تحلیل، تفاخر میکنیم. اما ما نسبت به آنچه گفتههای ما بهعنوان اثر بر روی ذهن اطرافیان مان میگذارد مسئولیم.
🔻 اگر #مسئولیت ما نسبت به جمع نبود، پس چرا فرمودند: و تواصوا بالحق و تواصوا بالصبر... چون جمع مهم است. چون جمع #کانون_عزم است. چون یدالله مع الجماعه است و این جماعت اگر صاحب عزم شود، #امداد_الهی پشت آن میآید والا به جمعی که فقط نماد اعداد متفرق کنار هم است که جمع نمیگویند.
🔻 #انقلاب برای ادامه راه خود به یک یک انسانهای با امید، واقع بین، تحلیلگر و موقعیتشناس و عازم نیازمند است. بر حرف زدن هایمان و بر اثر حرف مان بر جمع بیشتر دقت کنیم. نسبتی است بین سخن ما و جمع هایمان و #آینده_انقلاب...
#جبهه_انقلاب
#جمع_پریشان
#عنصر_عزم
#امداد_الهی
#آینده_انقلاب
#انحلال_عزم
#بیانیه_گام_دوم
#تواصی_به_صبر
#آسیبشناسی
🆔 @taalighat
🔺نگاهی به پندار «زمستان دینداری»
▫️بعد از مسئله #اغتشاشات_اخیر همه به پدیده دهه هشتادیها و خلاءهای جدی در این نسل اشاره کردند و اینکه ما دیگر این نسل را از دست دادیم. اما در گام بعدی پا را فراتر نهاده و سخن از «زمستان دینداری» به میان آوردند.
🔹یعنی تلاش برای القای یک خوانش خاص و جدید از ایران و ایرانی عصر انقلاب اسلامی. حال باید پرسید آیا واقعاً ما همه نسل جدید یا قاطبه آنان را از دست دادهایم؟ اگر به این باور برسیم، همانطور که رسانه چنین میگوید، دچار #یأس فراگیر و احساس قرارداشتن در لبه پرتگاه پیدا خواهیم کرد و یقیناً ترس برادر مرگ است…
▫️دقیقا زمانی که جبهه حق رزمایشهای بزرگ فرهنگی خود را به رخ جهان کشید، به گونه ای که همه مقیاسهای کنش ملی را جابجا کرد و تحلیلهای جامعه شناختی یارای توصیف و تحلیل این رخداد را نداشتند، اتاق فکر غرب به این نتیجه منطقی میرسد که باید این مسیر را کنترل و این حرکت را تخریب کرد.
🔹بیش از ۵ سال بود که «راهپیمایی میلیونی اربعین» تحلیل گران غربی را به چالش کشیده بود.از سوی دیگر رویداد ««سلام فرمانده» از یک سرود و اجرای معمولی فراتر رفته و وارد فرهنگ عمومیملتهای مسلمان و حتی فراتر از کشورهای جبهه مقاومت شده بود.
▫️برگزاری مراسمات مذهبی چون اعتکاف، شب قدر، عاشورا، فاطمیه، عید غدیر و … همه موجب شده بود عناصر فرهنگی #جبهه_حق جلوه گری کرده و خود را به رخ #غرب بکشد. در چنین فضایی جبهه حق «مصصم تر از قبل» و عازم تر از همیشه آماده کنش گری میشد.
🔹این گارد اجتماعی و این اعتماد به نفس ملی که زمینه ساز اقدام ملی است، موجب تجمیع ارادههای سست در میدان که از آن به عنوان قشر خاکستری یاد میشود نیز بود. یعنی توان یارگیری از همه اقشار را دارد. اساسا امور مذهبی چون اربعین، عاشورا، غدیر و جلوههای این چنینی از فرهنگ اسلامی از ظرفیت فوق العاده ای برای ایجاد وحدت و گردهم آیی امتی برخوردار است.
▫️إنَّما ذلِکُمُ الشَّیطانُ یُخَوِّفُ أَولِیاءَهُ فَلا تَخافوهُم وَخافونِ إِن کُنتُم مُؤمِنینَ﴿۱۷۵﴾ این #راهبرد_شیطان برای ایجاد تزلزل در جبهه حق است که با #توسعه_خوف، عزم آنها را به چالش میکشد. این همان چیزی است که رهبری از آن بهعنوان نظام محاسباتی یاد کردند. جامعه ای که تصویر مثبتی از خود دارد، و در نبرد تمدنی خود را فاتح میداند، میکوشد فتوحات خود را گسترش دهد.
🔹اما اگر به همین جبهه گفتید شما در اقلیت هستید، جامعه از دست رفته است، #دهه_هشتادیها نسل سوخته اند، مردم از دین و مذهب رویگردان شده اند، همه اینها موجب برهم خوردن #عزم و تصویر این ملت از خود و آینده میشود.
▫️حتی #بدحجابی و تظاهر به آن هم نباید #تصویر_واقعی ما را از متن حقیقت جاری در جامعه تغییر دهد و دشمن میکوشد با برجستهسازی برخی هنجارشکنیها و زیاد نشان دادن آنچه در واقعیت محدود است اما جلوه ظاهری دارد، #نظام_محاسباتی ما را تغییر دهد. از این روی باید واقعیت را بر اساس حدود آن و نه متأثر از رسانه خوانش کرد.
#زمستان_دینداری
#نظام_محاسباتی
#حجاب
#تحلیل
مطالعه متن کامل یادداشت:
🌐 https://v-o-h.ir/?p=43755
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🆔https://eitaa.com/taalighat