تاملات
⭕️ از خلیفهکُشی تا حقیقتطلبی: افشای نیرنگ معاویه تاملی بر عبارت: " إِنَّهُ بَايَعَنِي الْقَوْمُ ا
⭕️ رازهای نهفته در ماجرای قتل عثمان؛ چشم تیزبین علی (ع) چه میدید؟
خلاصه بیانات شهید مطهری در کتاب "سیری در نهجالبلاغه / ص 167- 177"
🔸 ماجرای قتل عثمان، خلیفه سوم، نقطه عطفی در تاریخ اسلام بود که نه تنها دوران خلافت او را به پایان رساند، بلکه بستر "فتنه بزرگ" را برای دوران پرالتهاب خلافت امام علی (ع) فراهم آورد. این حادثه و پیامدهای آن، بخش قابل توجهی از سخنان امام در نهجالبلاغه را به خود اختصاص داده است؛ چرا که امام ناچار بود در برابر اتهامات و سوءاستفادههای سیاسی، از موضع خود دفاع کند و حقایق پشت پرده را آشکار سازد.
🔹 قتل او «فتنهی بزرگ»ی آفرید که دامنهاش تا جنگ صفین کشیده شد؛ فتنهای که محور آن دو قطب بودند: انقلابیون عدالتخواهی که علی را مراد خود میدانستند، و جناح سیاستبازانی چون معاویه که خون عثمان را بهانهی حذف علی کرده بودند. علی باید هم از اتهامِ بیپایهی شرکت در قتل عثمان تبرئه میشد، و هم از تحریف تاریخی جلوگیری میکرد که میخواست مظلومنمایی را جایگزین عدالت کند.
🔸 علی دستهای پنهان فتنه را میدید: معاویهای که خوب میدانست مردهی عثمان برایش از زندهاش مفیدتر است؛ و بهجای آنکه از قتل جلوگیری کند، بستر آن را فراهم ساخت. او بعداً خون عثمان را عَلَم کرد تا مشروعیت خلافت علوی را زیر سؤال ببرد.امام علی (ع) نه تنها معاویه را در این زمینه مقصر میدانند، بلکه او را متهم به زمینهچینی برای این قتل میکنند.
➖ علی (ع) در قبال عثمان، موضعی دوگانه و بسیار حساس داشتند:
👈🏻 ایشان از یک سو به شدت روش حکومتی عثمان را مورد انتقاد قرار میدادند و گروه انقلابیون را که به فساد و انحرافات دستگاه خلافت معترض بودند، محق میدانستند. فساد در دستگاه عثمان به اندازهای بود که امام نمیتوانستند درباره آن سکوت کنند.
👈🏻 از سوی دیگر، امام قتل خلیفه در مسند قدرت را مغایر با مصالح کلی اسلام میدانستند. ایشان نگران بودند که این اقدام، به سنت خلیفهکشی تبدیل شود و نظم و ثبات جامعه اسلامی را از بین ببرد. به همین دلیل، پیش از قتل عثمان، تلاش میکردند تا با میانجیگری، راهی مسالمتآمیز برای حل این بحران پیدا کنند.
💢 نتیجه اینکه، موضع امام علی (ع) در قضیه عثمان، موضعی مبتنی بر اصول و نه احساسات بود. ایشان با درک کامل از توطئههای پشت پرده و با هدف حفظ کیان امت اسلامی، در عین انتقاد از فساد، از خشونت پرهیز کردند و تلاش نمودند تا با عقلانیت و تدبیر، از تبدیل یک بحران به یک فاجعه جلوگیری کنند.
با ما همراه باشید... 🌷
#تأملی_در_نهج_البلاغه
⚜️ @Taammolat74
6.05M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎞 #کلیپ تصویری | «دین وطندار»
👤 ابوالفضل اقبالی
📍مشکلی که اسرائیل و آمریکا با ما دارند، میهن اسلامی ماست. اسلامی که وطن دارد، اسلامی که دنبال بلند کردن عزت ملی و استقلال ملی است. هر گفتاری که از ایران قوی، ایران یکپارچه و ایران مقتدر حرف بزند، به هیچعنوان برایشان پذیرفتنی نیست. خواه قبل از جمهوری اسلامی یا بعد از جمهوری اسلامی باشد، این وضعیت مورد پذیرششان نیست.
#گفتارهای_جنگ_و_وطن
⚜️ @Taammolat74
🔉 سخنرانی
🔶 موضوع | «از یـهـود تـا ظـهـور»
🎙 سخنرانی حجت الاسلام محمدحسن وکیلی
مسجد و مکتب امام صادق مشهد
جلسه اول
⏰ ۰۵ تیر ۱۴۰۴
⚜️ @Taammolat74 👇👇👇
آیت الله وکیلی-شب۱.Mp3
زمان:
حجم:
14.78M
🔉 #سخنرانی
🔶 موضوع | «از #یـهـود تـا #ظـهـور»
🎙 سخنرانی حجت الاسلام #محمدحسن_وکیلی
جلسه اول
🔹 نگاه کلی به عوالم هستی
🔹عالم در حال تکامل
🔹جدال دائم خیر و شر
🔹 نتیجه نهایی دنیا
🔹 ملاک رشد انسان
🔹 مسأله ظهور امام زمان
⚜️ @Taammolat74
🔉 سخنرانی
🔶 موضوع | «کربلا و عبور از دوگانگی بین زندگی و مقاومت»
🎙 سخنرانی اصغر طاهرزاده
جلسه پنجم
⏰ ۱۱ تیر ۱۴۰۴
⚜️ @Taammolat74 👇👇👇
djL_karbala_va_obor_az_doghaneghi_zendeghi-5 .MP3
زمان:
حجم:
18.72M
🔉 #سخنرانی
🔶 موضوع | «#کربلا و عبور از دوگانگی بین #زندگی و #مقاومت»
🎙 سخنرانی #اصغر_طاهرزاده
جلسه پنجم
🔹کربلا و جمع کیفیت با کمیّت
🔹کربلا و جهانِ فردا و انسانِ فردا
🔹کربلا از اجمال تا تفصیل
🔹راز نسبت مردم با نظام اسلامی
🔹شهادت؛ بسترِ ادامۀ راه
« آیا به این نکته اندیشیدهایم که ما با کربلا به سوی تحقق انقلاب اسلامی آمدیم تا در دیروزِ خود گرفتار سیطرۀ فرهنگ خودبنیادِ مدرنیته نباشیم و حال در امروز خود در بستر تاریخی که با انقلاب اسلامی شروع شده به سوی کربلایی میرویم تا با آن قرائت از کربلا در آیندۀ تاریخی خود که حضور در انسانیت است، حاضر شویم؟ آیا این قرائت از کربلا که نظر به آخرین حضور دارد، همان معنای ظهور انسان کامل نیست که انسانها در نسبت با او خود را به نهاییترین حضور وارد میکنند؟ در این حضور جایی برای جهان استکبار باقی میماند؟»
⚜️ @Taammolat74
♨️ فانتزیون تنش زدا شروع کردند کمپینی رو راه انداختن با عنوان «زندگی علیه جنگ»
باید پرسید: کدام زندگی؟ و علیه کدام جنگ؟ آیا منظور از زندگی، همان زیستن بیریشه، بیمسئولیت و بیمقاومت در برابر شر است؟
روشنفکری سبکبار امروز، به جای تحلیل ساختارها، ترجیح میدهد در ساحل امن زیباییشناسی صلحطلبانه پناه گیرد، بیآنکه بپرسد خشونت را چه کسی آغاز کرده؟، چه کسی دهههاست مردم منطقه را قتلعام میکند؟ و آیا میتوان در جهانی که در آن ستم، نهادینه شده، صرفاً با نوشتن بیانیه و کمپینسازی، به صلح رسید؟
⚜️ @Taammolat74
تاملات
♨️ فانتزیون تنش زدا شروع کردند کمپینی رو راه انداختن با عنوان «زندگی علیه جنگ» باید پرسید: کدام زند
👆👆 از لیلی گلستان تا صادق مسرت و احسان شریعتی و جواد کاشی و... تا کمال اطهاری و لطفالله میثمی و... همه ظاهرا به این کمپین پیوستند.
چند روز پیش هم نشستی برگزار کردند با عنوان : «مشق همبستگی» که روزنامه شرق پوشش داده!
فعالان مدنی در نشست خبری «شرق» با موضوع کمپین «جنگ نه، زندگی» اعلام کردند مردم جنگ ویرانگری را پشت سر گذاشتهاند و حالا وقت ائتلاف مردمی است.
⚜️ @Taammolat74
💢 همزمان با سفر پزشکیان به پاکستان، یک سمینار ظاهراً مهم با حضور شماری از چهرههای سیاسی پاکستان و هیاتی فرهنگی-رسانهای از ایران در اسلامآباد برگزار شده اما اینکه چرا برای چنین نشست مهمی همچنین ترکیبی از سوی ایران انتخاب شده جالبه.
(شهاب اسفندیاری/ وحید یامینپور/ سجاد صفارهرندی/ علی صدری نیا / مجتبی حیدری و علیرضا کمیلی)
شاید قرار است سفرنامهنویسی جدیدی رو شاهد باشیم.😁
⚜️ @Taammolat74