♨️ حسن ختام مناظره 1400 با دکتر جلیلی عزیز

♨️ مناظره سوم هم به پایان رسید/رئیسی و قاضی زاده هاشمی همچنان در رتبه های اول و دوم نظرسنجی ها 🔴آخرین و تعیین کننده ترین قسمت مناظرات ریاست جمهوری هم تمام شد. نظرسنجی های مجازی در دو مناظره قبلی پیشتازی رئیسی را با اختلاف زیاد در رتبه اول و قاضی زاده هاشمی را در رتبه دوم نشان میداد. اکنون پس از پایان مناظره سوم نیز همان نظرسنجی باز هم تکرار و رئیسی را در رتبه اول و قاضی زاده هاشمی را رتبه دوم نشان می دهد. 🏷 #انتخابات۱۴۰۰ ⚜️ @Taammolat74

♨️قاضی زاده؛ پدیده مناظرات ۱۴۰۰ 🔶قاضی زاده هاشمی به عنوان جوانترین کاندیدای این دوره انتخابات از مناظره اول توانسته با بیشترین پاسخ مرتبط به سوالات، ارائه برنامه و راهکار با بیانی مناسب، همراه با متانت و ادب و دوری از تنش و درگیری های کاذبی که به ضرر کشور است مدلی جدید را در مناظرات ارائه کند و مردمی که خسته از وضع موجود، درگیری و تنش بین مسئولین هستند، طبق نظرسنجیها بسیار به این سبک مناظره علاقه نشان دادند. 🔶قاضی زاده بدون اینکه از سبد رای سایر کاندیداهای جبهه انقلاب به نفع خود بکاهد آراء سرگردان و خفته اقشار مختلف را به سوی خود جلب کرده است به شکلی که در مناظره دوم و سوم سایر نامزدها به این سبک از مناظره روی آوردند، بدین جهت می توان او را پدیده مناظرات نامید. 🏷 #انتخابات۱۴۰۰ ⚜️ @Taammolat74

♨️#همتی در این مناظره تمام شد! بیان ضعیف، تزلزل شخصیت، اوج‌گیری‌های تصنعی و تلاش‌های مذبوحانه برای دوگانه‌سازی با آقای رئیسی؛ تقریبا کارش را تمام کرد...! 🏷 #انتخابات۱۴۰۰ ⚜️ @Taammolat74

♨️ هم اکنون | برنامه جهان آرا 🔹گفتگو علی جعفری حسین شهرستانی 💢پیرامون مناظره انتخاباتی و انتخابات 1400 🏷 #انتخابات۱۴۰۰ ⚜️ @Taammolat74

° ‏خودت بخواه که این روزگار سر برسد دعای این همه چشم انتظار کافی نیست 🌸🌸🌸 ⚜️ @Taammolat74

🔰زمانی غیر زمان‌ها درباره‌ی تفسیرهای عرفانی از انقلاب اسلامی ایران ✍️ علیرضا سمیعی 📍 «زمانی غیر از زمان‌ها» انقلاب سال 57 را رویدادی ملکوتی می‌داند و برکنار از کلیشه‌پردازی، با کاربست یک نوع پدیدارشناسیِ عرفانی، به سراغ چند و چون ماجراجویی ایرانیان می‌رود. عشقی، در فرانسه زندگی می‌کند و با این کار ایذاء ضدانقلاب‌هایی را به جان خریده که اثرش را جانبدارانه فرض کرده‌اند. ⚜️ @Taammolat74 👇👇👇

✔️ ادامه... 🔸 در زمانِ مطالعه فکر می‌کنید با کتابی با مایه‌های عرفانی و در عین حال، نوعی پدیدارشناسی ‌از آن دست که در فرانسه معمول است روبه‌رویید. نگاه شیخیه‌ای که نوعی توجه باطنی به احادیث دارد در لابه‌لای فصول، خاصه تا نیمه‌ی کتاب هویداست. 🔹وی در اولین قدم، شناخت رمز انقلاب را بی‌شناخت «امام یعنی تشیع» غیرممکن می‌داند. از اینکه به او بگویید چقدر تحت تأثیر «هانری کربن» است ناراحت نمی‌شود و حتی به امثال «لاکن» و «بدیو» اشاره می‌کند و در بخش دوم یعنی «تاریخ»، ردپای دیرینه‌شناسی «فوکو» را نشان می‌دهد. 🔸جا به جا از احادیث ائمه و اشعار سنایی و عطار و مولوی و حافظ بهره می‌برد. این اثر بی‌شبهه میان عرفای نظری، بیش از هر کس به «سید حیدر آملی» چشم دارد. 🔹هر چند این تنوع به نوعی گسیختگی در کتاب دامن می‌زند، اما این امکان را نیز فراهم می‌کند که انقلاب را همچون رویدادی انضمامی بداند که سرچشمه در زمان لطیف (زمان لطیف و آسمانی در برابر زمان زمینی که اصطلاحا «کثیف» به معنای جسمی و زوال‌پذیر، خوانده می‌شود) دارد. 🔸مثلث امام، پیامبر و قرآن، نزد لیلی عشقی، مثلث شریعت و طریقت و حقیت را تداعی می‌کند. دانش، همیشه نسبت به حقیقت نیمه‌کاره است و امام می‌تواند ما را بی‌آنکه به راه خطا (آن‌گونه دامی که منصور حلاج را گرفتار کرد) برویم رهنمونِ طریقت شود. 🔹وی اعتقاد دارد این رویداد، از راه حضور نایب امام زمان (عج) که غایب است نامتناهی می‌شود. او این انقلاب را تنها در ایران و با رهبری روحانیت ممکن می‌داند. زیرا ساختار تشیع با تکیه به مرجعیتی که بهره‌مند از عرفان است راه آینده را می‌تواند گشود. 💢زمانی که در روزنامه‌ای شغل معرفی کتاب داشتم، گاهی دلم می‌خواست به مخاطبین فقط بگویم فلان کتاب خواندنی‌ست، پس به خاطر خدا یک بار آن را به دست گیرید و بخوانید. زمانی غیر زمان‌ها، کتابی در میان کتاب‌ها نیست. این اثر بهترین مطالعه‌ی عرفانی در انقلاب ایران محسوب نمی‌شود؛ ولی راه پر پیچ و خمی را آغاز کرده که که پیمودن‌ا‌ش چه بسیار راز‌های پوشیده را به روشن‌گاه می‌آورد. باشد که حجابی از این حجاب‌ها را برداریم. 🔗 بخش دوم را اینجا بخوانید. ⚜️ @Taammolat74

🔰 #تغییر_وضع_موجود رئیس جمهوری می خواهد با اراده؛ که بواسطه پشتوانه بالایی از آرای مردمی تغییر ایجاد کند! ...🔹🔹🔹... 🔹«چرا باید در انتخابات شرکت کرد؟» و «چرا باید به سید ابراهیم رئیسی رأی داد؟» این دو سوالی است که در این پنج روز آینده هر کسی از خودت می پرسد و به دنبال جوابش می گردد. و در پاسخ به آن می توان همان جمله ابتدایی متن را گفت که ساده و شفاف توضیح دقیقی می دهد. 🔹همه می دانیم که ادامه دادن در شرایط موجود برای جامعه امکان‌پذیر نیست و تغییر مثبت ضرورت قطعی است. این تغییر اما در شرایطی حاصل می شود که مشارکت عمومی هم خواست و اراده مردم برای تغییر حاصل نماید. اگر شرایط موجود دچار تغییر جدی نشود، احتمال پیروزی آقای رئیسی بیش از دیگران است اما این پیروزی می تواند با آرای شکننده ایجاد شود، می تواند با آرای قاطعی از مردم ایجاد شود و می تواند با نصابی حداکثری حاصل شود. هر کدام از شرایط بالا نتایج متفاوتی خواهد داشت. 🔹قطعا اگر مشارکت افزایش پیدا کند و در آن افزایش آقای #رئیسی هم با اکثریت قاطع آرا رئیس جمهور منتخب ملت شود، اراده و توان بیشتری برای تغییر خواهد داشت و تغییر ملموس و محسوس تر خواهد بود. 🔹فارغ از اصلحیت آقای رئیسی بواسطه #کارنامه و #سابقه مشخص شان، فارغ از مقبولیت عمومی که یکی از شاخصه های #اصلح است، در شرایط موجود که می دانیم آرای دیگر کاندیداهای انقلابی نیز آنقدر پایین است که به هیچ وجه به سمت پاستور رهسپار نمی شوند، تجمیع آرای آنها برای آقای رئیسی نتیجه مقتدرانه تری برای ملت حاصل می آورد، پس عاقلانه تر است کسانی که گزینه های دیگری غیر از آقای رئیسی در ذهن دارند نیز رأی بی اثر خود را تبدیل به یک #رأی_موثر کنند و به ایشان رأی دهند. 🏷 #انتخابات۱۴۰۰ ⚜️ @Taammolat74

📮 راحترین کار ممکن برای هواداران #رئیسی در این روزها، پیچیدن بر پر و پای #جلیلی و دیگر نامزدها و هوادارانشان و اصرار به #انصراف است. اما کار سخت و البته درست تر که آنان را از انتظار انصراف دیگران بی‌نیاز می‌کند، تلاش برای جذب آرا خاموش و جلب نظر اکثریتیست که نمی‌خواستند رأی بدهند! 🏷 #انتخابات۱۴۰۰ ⚜️ @Taammolat74

🔉 سخنرانی 🔶 موضوع | چگونه مردم را به مشارکت در انتخابات تشویق کنیم؟! 🎙 مهدی جمشیدی درسگفتارهای انتخاباتی ⏰ 3 خرداد 1400 ⚜️ @Taammolat74 👇👇👇