#بخش_دوم: خاستگاهِ "توسعه" 🔰 سابقا در بابِ چیستیِ مدرنیته [بالا پین شده] و مختصات آن سخن گفته ایم. بله؛ خاستگاهِ #توسعه، مدرنیته است. برخلافِ تصورِ #هگل، خِرَدِ مدرن، آدمی را با حقیقت خود آشنا نکرد. آدمی همچنان گرفتارِ غربتِ وجودی و از خودبیگانگی مانده است. آدمی در قلمروِ تفکر اومانیستی بر از خودبیگانگی[ #الیناسیون] غلبه نخواهد کرد و به تمامیت و کمال و فعلیت نخواهد رسید؛ زیرا که به قولِ #روژه_گارودی: "انسان، جدا از خداوند، انسان نیست". 🔰 بحرانِ #عصر_روشنگری و تمدن مدرن، ناشی از این است که؛ عقلِ خودبنیاد و اعداداندیش را مبنا و معیار امور قرار داده است. این عقل در صورت فردی یا جمعی آن، تابعِ نفسِ اماره و بلکه تجسم آن است و به دلیلِ روح ناسوتیِ آن، آدمی را حتی از معنای راستینِ دنیا هم غافل می کند. 🔰 هابرماس مدعی بود؛ #بحران_کنونی، ناشی از این است که #پروژه_مدرنیته به تمامیت نرسیده است و با تمامیت یافتنِ پروژه ی مدرنیته، بحران مرتفع می گردد. حال اکنون مگر چنین است؟! مدرنیته با تمام نقطه قوت ها و معایبِ ذاتي اش تحقق یافته است و بحرانِ انسانِ کنونی، بحران مدرنیته است. 🔰 حقیقت این است که؛ #مدرنیته به جُز دو صورتِ کلی #نظام_سرمایه_داری و #نظام_سوسیالیستی و اخیرا شکل اقتصادِ مختلط؛ #سوسیال_دموکراسی، آلترناتیو دیگری برای اداره ی زندگیِ بشر در چنته ندارد و مُدل های سرمایه داری و سوسیالیسم، نه آزادی را تحقق بخشیده اند و نه برابری و عدالت را. 🔰 علی ای حال، مدرنیته دیگر تقدیر بشر شده است و گریزی از آن نیست. درواقع عبور از مدرنیته ممکن است، لکن گریز خیر. طبعا انقلاب اسلامی ایران، طلیعه ی دورانِ گذار است از مدرنیته به #تمدن_نوین_اسلامی ان شاء الله. 💢 کانالِ "تأمُّلاتِ نظری" دریچه ای به سوی آگاهی و پیشرفت👇 🆔️ @taammolatenazari

✅️ یادداشتِ انتخاباتِ ریاست جمهوری ۴ ✍️🏼 از میانِ نامزدهای انتخاباتِ ریاست جمهوری، #جریان_اصلاحات [رفورمیست ها] که هم نامزدهایش مشخص اند و هم مبانی فکری-اندیشه ای و رویکردهای فرهنگی، اجتماعی، سیاسی و اقتصادی شان، که به گفته ی طیف های مختلف شان؛ در حوزه ی #حکمرانی؛ برخی هایشان قائل به #لیبرال_دموکراسی هستند و برخی دیگر #سوسیال_دموکراسی. و می دانیم، هم نظرا و هم تجربتا که خروحیِ این ایسم های غربی اجمالا در حوزه ی فرهنگ یعنی #تساهل_و_تسامح_دینی، در حوزه ی سیاست یعنی #هضم_شدن_در_نظام_سلطه، و در اقتصاد یعنی #انباشت_ثروت در دست عده ای محدود [همان تداول ثروت بین اغنیاء]. علی ای حال، تداومِ اندیشه های جریانِ اصلاحات در حکمرانی، جُز ایجاد شکاف طبقاتی و تنش های اجتماعی در داخل کشور، و نیز #مدیریت_اشرافی و بریده از مردم در ارتباطِ با آحادِ افراد جامعه، و ذلت و ضعف و تضعیفِ #جبهه_ی_مقاومت در عرصه ی بین الملل، و افراط گرایی در اقتصاد با رویکردِ #بازار_آزاد، دست آوردی برای کشور نخواهد داشت. تجربه این چهل و اندی سال پس از انقلاب هم بخوبی این گزاره ها را اثبات می کند. بنابراین، قطعا و حتما وجود و حضور این جریان با تفکرات برشمرده در عرصه ی حکمرانی، کمکی به انقلاب اسلامی در رسیدن به اهدافش در حوزه های گوناگون نخواهد کرد. 🔸️ در میانِ برخی چهره های اصولگرایی هم اشخاصی وجود دارند که به ظاهر خود را اهلِ انقلاب اسلامی معرفی می کنند، لکن در نظر و اعتقاد و نسخه هایی که باید در حوزه های گوناگونِ حکمرانی در کشور پیاده کنند، غالبا همان باورها و اندیشه های #غربی و به تعبیر دیگر #الگو_های_توسعه_غربی سرلوحه کارشان می باشد. جنابِ #احمدی_نژاد هم، بارها ثابت کرده است که تافته ای جدا بافته است و اساسا اعتقاد به #حکمرانی_دینی ندارد و به جرأت می توان گفت: متاثر از اندیشه های ناسیونالیستیِ روشنفکرمآبانه است. 🔸️ بنابراین معتقدانِ به انقلاب اسلامی، باید در میان نامزدهای موجود، به دنبال شخص یا اشخاصِ معدودی بگردند که نظرا و عملا معتقدِ به #حکمرانی_دینی باشند و بررسیِ تجربه ی مدیریتی شان در سال های پس از انقلاب هم، این اعتقادشان به حکمرانی دینی و التزام نظری و عملی به #ولایت_مطلقه_فقیه را اثبات کند. 💢 کانالِ "تأمُّلاتِ نظری" دریچه ای به سوی آگاهی و پیشرفت👇 🆔️ @taammolatenazari