تفکیک بین معترض و آشوبگر در اغتشاشات اخیر رئیس قوه‌قضائیه: 🔹عبور از این اغتشاشات پیچیده عنایت الهی بود و با کمک خداوند متعال این توطئه خنثی شد. 🔹تحلیل دستگاه‌های امنیتی این بود که افراد حاضر در خیابان دو دسته هستند. یکی آن عده که علیه نظام موضع دارند و با خارج از کشور ارتباط دارند، اما یک عده صرفا اعتراض داشتند و در این جریانات فریب دشمن را خوردند. 🔹ما در قوه قضائیه تصمیم گرفتیم با تفکیک بین کسانی که فریب خوردند و کسانی که مغرض بودند، این افراد را به آغوش نظام برگردانیم و از ورود و باقی ماندن این افراد به زندان جلوگیری کنیم. 🔹ما با گفت‌وگو با بازداشت شدگان و خانواده‌های آنان و پاسخ گفتن به پرسش‌های آنان تلاش کردیم ابهامات ذهنی این افراد را برطرف کنیم. 🔹رهبر حکیم انقلاب با عفو گسترده، صف معاندین را از معترضین جدا کرد و این دستاویز را دست دشمن گرفت. @TasnimNews

💥 دفاع جانانه‌ فرزند حمید نوری در پخش زنده تلویزیونی که مجری بی‌بی‌سی را آچمز کرد! 💥"شما کارتان اینست که اطلاعات دروغ به مخاطبین می‌دهید!" ✅کانال #میثم_تمار 👇 @meysame_tammarr

🚨فیلمی که #یهودیها به دنبالش میگردند تا آن را #نابود کنند!!! #فوق‌العاده مهم آن را ببینید و #نشر دهید؛ تا بماند.

. 🎥 هدیه بهشتی یک شهید به مادرش چنین شهدایی نظاره‌گر اعمال ما هستند و ما باید پاسخگوی آنها باشیم ... 🔺برای دیدن یادداشت‌های حمید رسایی عضو کانال شوید🔻 https://eitaa.com/joinchat/389677056C798a6dc5a1

#تلنگر به قوه قضاییه 🔴قوه قضائیه به تکلیف قانونی خود عمل کند #شعبه_های_ویژه_رسیدگی کجاست؟ شایسته است قوه قضائیه در هفته موسوم به قوه قضائیه به وظیفه قانونی خود در خصوص #اختصاص_شعبه_های_ویژه_رسیدگی به جرائم موضوع امر به معروف در شهرهای مختلف اقدام و آنها را رسماً در صدا و سیما اعلام و اطلاع رسانی کند. ماده ۱۱ـ قوه قضاییه #مکلف است به منظور تسریع در رسیدگی به جرائم موضوع این قانون شعب ویژه ای را اختصاص دهد. تبصره ـ آمران به معروف و ناهیان از منکر #مشمول_حمایت_های_قضایی موضوع ماده (۴) قانون حمایت قضایی از بسیج مصوب ۱/۱۰/۱۳۷۱ مجلس شورای اسلامی می گردند. https://rc.majlis.ir/fa/law/show/930343 ماده 4 - به منظور حمایت از افراد موضوع این قانون دفاتر حمایت و خدمات حقوقی و قضایی بسیجیان در نیروی مقاومت بسیج سپاه پاسداران‌انقلاب اسلامی در ارتباط با اجراء این قانون تشکیل می‌گردد. ‌تبصره - کارشناسان حقوقی این دفتر بدون الزام به کسب پروانه وکالت از کانون وکلاء می‌توانند در کلیه مراحل دادرسی از طرف افراد مذکور، به‌عنوان وکیل اقدام کنند. 📣هفته قوه قضائیه را با #عمل_به_وظایف_قانونی و #اعمال_قوانین_موجود پاس بداریم.

💐دیدن این فیلم زیبا را از دست ندهید 🍎راستش و بخوای، #دخترا_مثل_سیب_ان🍎 🍎#سیب_زمین_افتاده بو نداره رهگذر هم پا رو دلش میذاره 🍎#سیب های رو شاخه چیدن دارن از دست باغبون خریدن دارن بهار خانم! دل نگرون تو اَم دل واپس #روز_خزون تو اَم حالا که میخوای بری توی خیابون خودتو بگیر! چراغ نده تو میدون! وقتی که #حوا پا گذاشت تو عالَم به دو می خواست بره به سمت آدم زد تو سرش فرشته گفت: حاج خانم! چه می کنی فردا با حرف مردم! روتو بگیر با این لُپ های داغِت بشین بذار #آدم بیاد سراغت. آره مامان! اینم حرف کمی نیست #حجب_و_حیا_قصه_مبهمی_نیست این روسری یعنی که تو نجیبی #شکوفه_ی_معطر_یه_سیبی این روسری #پرچم_اعتقاده نباشه، گل برگ ها اسیر باده زلف هاتو از روسری بیرون نذار چشم های هیز و سمت زلفات نیار #مردای_خوب، پرده دری نمیخوان عشق های لوس و سَرسَری نمیخوان باید بدونی #زندگی_بازی_نیست تَوَهُم قرص های اِکستازی نیست! ..... ✍شعر از پروانه نجاتی ❇️💐🔔💐❇️ #زندگی_بازی_نیست #دخترا_مثل_سیب_ان🍎 #شکوفه_ی_معطر_یه_سیبی #پرچم_اعتقاد #حجب_و_حیا_قصه_مبهمی_نیست ⭕️📣 لطفاً آخرین حلقه نباشید به نیت #صدقه_جاریه برای اموات و ذوی الحقوق در کانال ها و گروه ها منتشر کنید ☘🍎☘🍎☘🍎

🔴معاون قوه قضائیه در نماز جمعه تهران: 📌لایحه عفاف و حجاب در مجلس در حال بررسی است. 📌از نخبگان دعوت شده است. 📌قوای سه گانه وفاق دارند. 📌امید است تصویب و عملیاتی شود.

🇮🇷🇮🇷🇮🇷معاونت فرهنگی و اجتماعی کانون مرکزی بسیج حقوقدانان تهران بزرگ 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 https://eitaa.com/joinchat/3069378774Cd94f1106bd

دلیل سکوت حوزوی سکولار اندیش می گوید: " حجاب تصمیمی شخصی است و تجسس در آن جایز نیست!". او این سخن را خطاب به کسانی گفته است که مستند به کتاب و سنت و عقل حجاب را امری اجتماعی و واجب شرعی و عقلایی می دانند. گرچه این سخن شخصی است و هیچ ربط و انبعاثی از معارف اسلامی ندارد. اما چرا این حضرات برابر خشونت هتاکین علیه بانوان محجبه سکوت اختیار کرده اعمال آنان را بر اساس همان عقیده باطل شان ( شخصی بودن حجاب ) محکوم نمی کنند؟! چرا آن نویسنده ای که در راه سست کردن مستندات شرعی و عقلی آموزه حجاب عمری را بیهوده صرف کرده است و ده ها صفحه برداشت های بی ربط را برای اثبات نتیجه ی باطل، به هم بافته است، متنی کوتاه و لو به قدر یک صفحه، در محکومیت اعمال خشونت بار مخالفین حجاب نمی نویسد؟! به راستی، دلیل این سکوت چیست؟ چنین سکوتی بی معنا و مفهوم نیست و باید معلوم کرد که دلیل سکوت شان چیست. بدیهی است که نمی توان منتظر ماند تا پاسخی از ناحیه ساکتین بشنویم. بلکه باید پاسخ معقول را بیان کرد تا مگر توضیحی از ناحیه آنان به گوش رسد. ممکن است در توجیه این سکوت گفته شود که آنان بخاطر بهره برداری دیدگاه متشرعه سکوت می کنند. گرچه این بهانه عذر بدتر از گناه است. اما مگر مروجان فرهنگ بی حجابی و عریان گری از دیدگاه ساکتین بهره برداری نمی کنند که فقط نگران بهره برداری متشرعه هستند. بنابراین، دلیل سکوت شان این گفته نمی تواند باشد. حقیقت آن است که منازعه این جماعت معمم سکولار اساساً کبروی نیست. مساله این نیست که متشرعین حجاب را امری اجتماعی می دانند ولی آنها شخصی می دانند. آنها نیز این مساله را اجتماعی می دانند، لکن اختلاف شان در مصداق امر اجتماعی است. از نظر ساکتین حجاب امر شخصی است ولی بی حجابی امر اجتماعی است. چون بی حجابی مقتضای جامعه سکولار است. و از آنجا که این جماعت همسو و موافق با خواسته جامعه سکولار هستند، سکوت اختیار کرده اند. چنین سکوتی نه فقط نشانه تایید خواسته جامعه دنیوی شده بلکه تایید خشونت طلبی هتاکین است. دردمندانه باید پرسید که اگر این دسته از معممین پیش از انقلاب می زیستند، چه نسبتی با حاکمیت طاغوت می داشتند؟ قدر متیقن، حکومتی که مروج مقتضیات فرهنگی جامعه سکولار ( بی حجابی و عریان گری) است، از ناحیه این جماعت سکولار حوزوی احساس خطر نمی کرد بلکه ای بسا که آنان را در زمره موافقان و مویدان فرهنگی خود تلقی می کرد. ✍ داود مهدوی زادگان 👇👇👇 @mahdavizadegan

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸 دقت نکن!🔸 ببینید؛ ما یک چیزهایی را برای خودمان حلال می‌کنیم، بعد در آن می‌مانیم. می‌گوییم چه اشکالی دارد که ما این زنی که [در فیلم بازی می‌کند] را ببینیم؟ ناشناس است. بابا! همین اشکال دارد! این را #دست_کم_نگیرید که بگویید این که من این فیلم را دیدم و خوشگل است، چه اشکالی دارد؟ عیب دارد! وقتی فیلم می بینی، به خصوصیات ظاهری #دقت_نکن. چشمت را کنترل کن. @haerishirazi

⭕️ محصول توافق سران ! 🔹معاون قوه قضائیه ،لایحه صیانت از بی حجابی را محصول "توافق سران سه قوه" توصیف کرده و شواهد فراوانی دال بر صحت این ادعا موجود است. 🔹 بر این اساس امت حزب الله ، قبل از روشن کردن تکلیف لایحه مذکور، ناگزیرند تکلیف خود در خصوص بحران بی حجابی را با سران سه قوه روشن کنند! 🔹 دقت در سخنان و عملکرد سران سه قوه در ۶ ماه اخیر نشان می دهد که: ▪️ این عزیزان بی حجابی و شیوع آن در کشور را مهم نمی دانند و نگرانی چندانی بابت آن ندارند، ▪️ و طبیعی است که برنامه ای هم برای مقابله با آن نداشته باشند ! ▪️حتی قدمی هم برای کار فرهنگی ( که آن همه درباره اش نطق کرده اند )در این موضوع برنداشته و برنخواهند داشت ! ( البته اگر حمایت وزارت ارشاد از کنسرتها ،همراهی وزارت ورزش با ترویج بی حجابی بنام ورزش بانوان و... را ندیده بگیریم!) 🔹لذا ،این گمان که بعد از بهبود اوضاع اقتصادی و آرام شدن کشور ، آقایان برای مبارزه با بی حجابی آستین بالا خواهند زد ، باطل و خالی از واقع بینی است! 🔹بر اساس بند م وصیتنامه حضرت امام، در صورت غفلت مسئولان از مقابله با فساد و آزادیهای غربی ، مردم و جوانان انقلابی باید برای مقابله با فساد اقدام کنند ! 🔹 حضرت امام استفاده از قوه قهریه را صرفا توسط حکومت اسلامی مجاز می دانند، پس باید نظر ایشان در بند "م" وصیتنامه را این گونه اجرا کرد : ❇️ مومنان باید سه قوه، شهرداران ، رسانه ملی و... را مجبور به انجام وظایف قانونی خود در قبال گسترش بی حجابی کنند و این مهم با مطالبه و فشار گسترده بر مسئولان حاصل خواهد شد. @pas_kouchehaie_enghelab

آیا پوشش و ظاهر افراد امری شخصی است؟ دوستی داشتم که تحصیل کرده آمریکا بود، برایم تعریف کرد که وقتی در آمریکا مشغول تحصیل بودم پدرم برای دیدنم به آنجا آمد، او که دیده بود بعضی ها نیمه برهنه به خیابان می آیند، یک روز با پیژامه از منزل خارج شد تا از سوپرمارکت آنطرف خیابان چیزی بخرد، که در بین راه پلیس او را دستگیر کرد، پدرم پرسیده بود چرا من را می گیرید، گفتند چون با پیژامه در خیابان ظاهر شده ای، پدرم گفته بود خوب چرا نمی روید اینهایی که هیچ به پا ندارند! بگیرید، من که اقلا پیژامه به پا دارم، پلیس جواب داد: آنها طبق هنجارهای اجتماعی ما بیرون می آیند اما بیرون آمدن با پیژامه با هنجارهای جامعه ما در تضاد است و بنابراین جرم است آیا پوشش امری فردی است یا اجتماعی؟ پوشش در منزل و فضای خصوصی امری فردی است و کسی اجازه مداخله ندارد، کما اینکه حتی ارتکاب گناه در خفا مشروط به عدم تهدید حقوق دیگران امری است بین فرد و خدا و کسی حق دخالت ندارد، اما بی حجابی در عرصه اجتماع قضیه ای متفاوت است، زیرا تظاهر اجتماعی به شکستن حدود الهی و وهن آنست، از طرفی جلوه گری در عرصه اجتماع دیگران را تحت تاثیر قرار می دهد و لذا به حقوق اجتماعی مربوط است، کسی که بگوید پوشش من امری فردی است ومن هر طور بخواهم از منزل بیرون می آیم و هرکس ناراحت است نگاه نکند، مانند کسی است که بگوید بوق ماشین من شخصی است و هر طور و هر وقت بخواهم آنرا به صدا در می آورم و اصلا دستم را روی آن می گذارم و توی خیابان حرکت می کنم و هرکس هم خوشش نمی آید گوش نکند، تاثیری که یک فرد دارای پوشش جلوه گرانه روی اجتماع می گذارد از قشری تا قشری متفاوت است، اقلیتی اهل ورع و تقوی فقط به زحمت می افتند تا نگاه نکنند و گاه توی جوی آب هم می افتند جوانان مجرد زیادی که توان ازدواج ندارند تحت بمباران تحریک جنسی قرار می گیرند و ضمن تحمل ناراحتی و ناکامی گاه تحت این فشارها مرتکب محرمات دیگر و گاه مزاحمت برای نوامیس مردم می شوند، لذا امنیت اجتماعی تا حدی به خطر می افتد، و این جنایت است نه یک انتخاب شخصی در پوشش، مردان متأهل اما نه چندان مسلط بر نفس به علت مقایسه زنان جلوه گر با همسر خود، در بسیاری موارد دچار دلسردی از همسران خود می شوند، همسرانی که گاه طراوت و جوانی خود را به پای این مردان ریخته اند و سختی های زندگی را مثلا 20 سال تحمل کرده اند تا زندگیشان از آب و گل درآمده، اما اکنون شوهرشان را زنان جلوه گر هوایی کرده اند و سردی زندگی یا خیانت همسر یا طلاق را باید تحمل کنند، فرزندان طلاق و ناهنجاریهای شخصیتی بعدی آنها هم که باید جامعه هزینه آن را بپردازد خود موضوع دیگری است، و اینها جنایت است نه یک انتخاب شخصی در پوشش، دختران و زنان باحیا و اهل پوشیدگی که زنان جلوه گر را در خیابان می بینند، احساس ناامنی در رقابت با آنها می کنند و امنیت روانی آنها به خطر می افتد، و برخی دچار مشکلات و تعارضات روانشناختی می شوند و این جنایت است نه یک انتخاب شخصی در پوشش، زنان و دخترانی که تسلیم می شوند وارد رقابت شده تا در این میدان کم نیاورند و بتوانند شوهری دست و پا کنند یا آنها هم شوهران زنان دیگر را بفریبند همانگونه که زنان دیگر شوهران آنها را فریفتند، و این دور باطلی است که روز به روز بر حدت و شدت مشکلات فوق الذکر می افزاید، و این جنایت است نه یک انتخاب شخصی در پوشش تحریک جنسی و خشونت در سیستم عصبی انسان مدارهای در هم تنیده ای دارند، و افزایش تحریک جنسی سبب افزایش خشونت های اجتماعی می شود، و این یک جنایت عمومی است نه یک انتخاب شخصی در پوشش بیایید تسلیم احکام خدا باشیم چه حکم حجاب چه غیر آن. https://snn.ir/fa/news/1082273/%D8%A2%DB%8C%D8%A7-%D9%BE%D9%88%D8%B4%D8%B4-%D9%88-%D8%B8%D8%A7%D9%87%D8%B1-%D8%A7%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%85%D8%B1%DB%8C-%D8%B4%D8%AE%D8%B5%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%AA

🎙آیت الله العظمی جوادی آملی: «...بعد از رحلت و شهادت او[شهید آیت الله بهشتی] همه دوستان خیلی مضطرب و نگران بودند، غمگین بودند، من در آن اتاق شورای عالی قضایی كه محل كار ما بود، یك روز بیش از حدّ معمول برای ایشان قرآن خواندم، بعد خوابم برد و خوابیدم، دیدم در كمال جلال و شكوه دارد می ‌رود، گفتم كجا؟! اشاره كرد به قصرِ مُجلّلی، گفت آنجا؛ این #بهشتی بود!» #شهید_بهشتی #آغاز_هفته_قوه_قضائیه 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

📚 کتاب اصطلاح‌نامه فلسفه حقوق منتشر شد 🔷 این كتاب که به همت مرکز پژوهشی دائرة‌المعارف علوم عقلی اسلامی وابسته به مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) تهیه و چاپ شده است شامل 1260 اصطلاح می‌باشد. این اصطلاحات که برگرفته از حدود 280 منبع‌اند، در 14 رده زیر دسته‌بندی شده‌اند: 🔶 فلسفه حقوق، فلسفه حق، فلسفه حقوق (قانون)، حق (حق داشتن)، ماهیت حق، قاعده حقوقی، مکاتب حقوقی، مبانی حقوق، اهداف حقوق، نظام حقوقی، منابع حقوق، تفسیر حقوقی، منطق حقوق، مطالعات فلسفی حقوق. 📕 این اصطلاح‌نامه از سه بخش کلی تشکیل شده است: 1️⃣ بخش اول، تعاریف و مستندات اصطلاحات است. 2️⃣ بخش دوم اصطلاح‌نامه از روابط اصطلاحات موجود در اصطلاح‌نامه تشکیل شده است. 3️⃣ بخش سوم، نمودار درختی اصطلاحات مندرج در متن اصطلاح‌نامه است. 👈👈اطلاعات بیشتر 🌐 کانال و سایت مؤسسه‌ امام خمینی(ره) 🔰 https://eitaa.com/iki_ac_ir 🌐 https://iki.ac.ir ☎️ 02532113627

🎥 کنایه مجری برنامه جهان‌آرا به نمایندگانی که خواستار استیضاح وزیر کشور هستند ✅کانال اخبار 20:20👇 http://eitaa.com/joinchat/1684144128C592f3e217d

🔴آیا رجوی و دیگر سران منافقین به ایران استرداد میشوند؟ 📌استرداد مجرمین https://ifilo.net/v/2FE45ei

🔴صدام، رجوی، داعش ، زم همه رفتند و انقلاب اسلامی پابرجاست 📣تمام کسانی که در آرزوی فتح تهران و شکست انقلاب اسلامی بودند آرزویشان را به گور بردند باور نمی کنی این کلیپ را نگاه کن.

▪️تنها راه نزدیکى به خدا 🔲امام باقر علیه السلام به جابر جعفى فرموند: سلام مرا به شیعیان من برسان وبه آنها بگو میان ما و خداوند خویشاوندى نیست، بلکه تنها راه نزدیکى به خدا اطاعت فرمان اوست. 📓بحارالانوار،ج ۱۵، ص ۱۶۴ ▪️شهادت امام باقر علیه السلام را محضر مقدس ولی‌نعمتمان حضرت ولیعصر ارواحنافداه و نایب بر حقش امام خامنه‌ای و همه شیعیان ولایتمدار تسلیت عرض می‌نماییم.

🔴 درباره جریمه کشف حجاب سلبریتی ها محسن مهدیان 🔹 در خبرها آمده بود خانم ها کتایون ریاحی و پانته آ بهرام به خاطر کشف حجاب، یک و نیم میلیون تومان جریمه نقدی شدند. 🔹 اگر این خبر درست باشد، به نظر میرسد عدلیه و نظمیه محترم دچار یک خطای محاسباتی هستند. مرور کنیم. 🔹یکم. سوال اول اینست که آیا این میزان جریمه نقدی بازدارنده است؟ یک دادگاه تخیلی را فرض کنید. قاضی محترم خطاب به خانم سلبریتی سوال می کند شما به اتهام کشف حجاب یک و نیم میلیون تومان جریمه شدید. واکنش سلبریتی به نظرتان چه خواهد بود؟ هیچ؛ "لطفا کارتخوان بیاورید." به نظرتان بازدارنده است؟ آیا نباید میزان جرائم متناسب با زمان و شرایط مورد بازنگری قرار گیرد؟ اما اساسا غرض متن اینجا نیست. 🔹دوم. اتهام کشف حجاب برای خانم سلبریتی محترم ناشی از اشتباه محاسباتی است. اساسا اتهام این بزرگواران کشف حجاب نیست و بلکه تبلیغ و اشاعه فساد است. ایندو متفاوت است. اتهام کشف حجاب برای فرد معمولی است که رفتارش الگو نمی شود. آیا سلبریتی نیز چنین است؟ طبیعی است که اگر قهریه محترم از این منظر به ماجرا توجه کند مجازات حتما سنگین تر می شود و حداقل آن حبس می شود. اما چه بسا ماجرا در این سطح نیز متوقف نباشد. 🔹سوم. مساله حجاب را مختصری دقیق شویم. آیا هجمه ای که امروز به حجاب می شود مساله ای صرفا اجتماعی و یا فرهنگی است؟ حتما چنین نیست. رسانه های دشمن با چه زبانی باید بگویند که برهنگی بهانه است و اصل نظام نشانه است؟ هشتگ نافرمانی مدنی کافی نیست؟ ننوشتند و نگفتند که حجاب دیوار برلین است که اگر از آن عبور کنیم از جمهوری اسلامی عبور کردیم؟ حجاب امروز نماد است. کشف حجاب نیز. حجاب نماد وطن دوستی و خاک پرستی و ملی گرایی و دین خواهی است و کشف حجاب مقابل آن. بگذریم از جماعتی که در داخل، ممکن است نادانسته با این نماد و نشان همراهی کنند؛ اینها نیز به زودی مساله برای شان روشن می شود و خط شان را جدا می کنند. اما اصل موضوع که تغییر نمی کند. 🔹 با این مقدمه ساده آیا غیر اینست که کشف حجاب سلبریتی، بازیسازی برای رهزن های ضدایرانی است؟ با این توضیح آیا این خطا سیاسی نیست؟ امنیتی نیست؟ فرمودند:" گناه سیاسی". گناه سیاسی را کلانتری محل بررسی می کند یا محکمه امنیتی؟ 🔴

‌🔴۵۰۰ اقدام عملیاتی پلیس فتا در مقابله با بی‌حجابی 🔹رئیس پلیس فتا: تاکنون در رابطه با مصادیق مجرمانه درخصوص اشاعه و ترویج فحشا در فضای مجازی مانند ترغیب به بی‌حجابی، تن‌نمایی، مدلینگ مبتذل، لایوهای مستهجن غیراخلاقی و ...، ۷۶۴۳ رصد عام و ۱۹۲۷ مورد شناسایی انجام شده است. 🔹۵۰۰ اقدام قضائی و عملیاتی مانند تذکر، احضار، حذف و مسدودسازی نیز صورت گرفته است. @gam_dovvom

❇️🌷شهید مظلوم آیت الله بهشتی منتقد جدی الگوهای نظام سرمایه داری و سوسیالیستی به عنوان ۲ قطب بزرگ اقتصادی جهان است و نظام اقتصادی اسلامی را منطبق بر هیچ یك از الگوهای یاد شده نمی داند. وی در این زمینه در كتاب «اقتصاد اسلامی» می نویسد: «می توان یك نظام اقتصادی نو پدید آورد كه نه اقتصاد سرمایه داری است (كه عملاً دست بهره كشان را باز می گذارد و استثمارشدگان را به دام استثمارگران می افكند) و نه اقتصاد سوسیالیستی همه دولتی (كه عملاً بسیاری از آزادی ها را گرفته یا خنثی و بی اثر می كند و دولت را به صورت كارفرمای بزرگ یا قدرت درمی آورد.» 📚سیدمحمد حسینی بهشتی، اقتصاد اسلامی، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، 1362، ص80)

🌷شهید مظلوم آیت الله دکتر سیدمحمد حسینی بهشتی معتقد است كه برای رسیدن به اقتصادی اسلامی و ایجاد یك نظام اقتصاد اسلامی باید به عواملی چند توجه كنیم و با نوعی مدل سازی برای اقتصاد اسلامی، این موارد را در كتاب «اقتصاد اسلامی» برمی شمارد و می نویسد: «در نظام اقتصادی ما، باید به عوامل مهم زیر توجه كرد: الف) آزادی كاركننده باید تا آنجا كه ممكن است تامین شود تا آنجا كه نوع كار، محل كار، ساعات كار، كیفیت كار و نظایر آن اجباری و تحمیلی نباشد و واقعاً از روی انتخاب با محاسبه و آزادی صورت گیرد. ب) انگیزه انسان ها در تولید بیشتر روزافزون گردد، و خود انگیختگی تولیدی در جامعه روزبه روز شدیدتر و قوی تر شود. ج) در اختیار قرار دادن امكانات كار اقتصادی به افراد یكی از راه های تضمین دو اصل قبل به شمار می رود.[علاوه بر اینها]جامعه و دولت و افراد نسبت به مصرف كنندگانی كه توانایی تولید ندارند، یا توانایی خود را برای تولید از دست داده اند، و یا مصارف لازم مورد نیاز خود را نمی توانند به اندازه كافی تولید كنند، متعهد است، و این امر تكمیل كننده اصول ذكر شده است تا نظام اقتصادی ما هرچه بیشتر همراه با آزادی و فراوانی و هرچه دورتر از تبعیض ها و فاصله درآمدها باشد. 📚سیدمحمد حسینی بهشتی، اقتصاد اسلامی، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، 1362، صص79-78

شهید مظلوم مرحوم آیت الله شهید سید محمد بهشتی ره مانند آیت الله شهید مرتضی مطهری ره از جمله بزرگان انقلاب بود که حیات و ممات شان سراسر خیر و برکت بود. با شهادت استاد مطهری جایگاه آثار عقیدتی و اجتماعی و فرهنگی ایشان به مثابه اصلی ترین منبع معرفتی انقلاب اسلامی در میان مردم نهادینه شد و تا به امروز به نحو چشم گیری تاثیر گذار مانده است. چنانکه مرحوم شهید بهشتی رحمت الله علیه در حفظ نهضت از غلطیدن در مسیر های انحرافی و نیز بسیج عقلانی انقلابیون در جهت تحقق انقلاب اسلامی به رهبری امام خمینی ره نقش به سزایی داشته است. بطوری که این نقش ایشان در بعد پیروز انقلاب دو صد چندان شده بود. به همین خاطر، وجود پر خیر و برکت شهید بهشتی چونان سدی سکندر برابر توطئه نفوذ و اقدام دشمن برای تصرف انقلاب بود. شهید بهشتی خار دردناکی در چشم دشمنان انقلاب و نظام اسلامی بود. آنها بیش از این نمی توانستند ایشان را تحمل کنند. به همین خاطر، معاندین کوردل نظام، توطئه ترور آیت الله بهشتی به همراه یاران وفادارش را در هفتم تیر 1360 عملی ساختند و به گمان باطل شان امت اسلامی را از وجودش محروم ساختند حال آنکه چنین نشد و زهی خیال باطل. حضور پر رنگ آیت الله بهشتی در متن انقلاب و نظام اسلامی به کانون توجه کینه توزانه دشمنان انقلاب تبدیل شد بود. یک دلیل مهم این خصومت ورزی آنان تثبیت ساختار جمهوری اسلامی مبتنی بر اصل مترقی ولایت فقیه در قانون اساسی بود. این اقدام شهید بهشتی موجب شده بود که دشمنان و جریان برانداز انقلاب تا به امروز نتوانند مسیر انقلاب اسلامی را به انحراف کشند. یکی از دلایل نافرجامی توطئه های دشمنان ملت و انقلاب مانند توطئه اغتشاشات پاییز 401 مانایی میراث مجاهدت آن شهید عزیز در نظام سازی انقلاب است. آن زمان، ضدانقلاب با پیشتازی جریان منافقین تلاش گسترده ای را به راه انداختند تا مرحوم آیت الله بهشتی به عنوان یکی از اصلی ترین حواریون رهبری انقلاب را در چشم مردم منفور جلوه دهند. آنها ناجوانمردانه ترین رفتارها را در تخریب چهره انقلابی ایشان به راه انداختند. بهشتی در زمان حیات با برکتش حقیقتاً مظلوم واقع شده بود. اما مردم وقتی از این حقیقت آگاه شدند که دیگر ایشان را در بین خود نیافتند. به راستی، شهادت آیت الله بهشتی ره نقطه عطف انقلاب اسلامی بود و آینده انقلاب را تضمین کرد. اساساً خون شهیدان انقلاب را آبیاری و زنده نگاه می دارد. با شهادت مظلومانه آیت الله بهشتی منافقین در چشم مردم تا به امروز به منفور ترین جریان ضد انقلابی تبدیل شدند. به همین خاطر است که می گوییم ممات ایشان هم برکت بود؛ برکت آگاهی و تشدید هوشیاری امت اسلامی. امروز ملت شریف ایران باید بیش از گذشته از میراث معنوی و انقلابی آیت الله شهید سید محمد بهشتی حراست و پاسداری کند تا انقلاب و نظام اسلامی از گزند توطئه و انحراف محفوظ بماند. اکنون جبهه معارض بویژه جریان متحجر و خوارجی مسلکان تلاش دارند آن شهید عزیز را در تقابل با انقلاب و نظام اسلامی جلوه دهند. آنها در صدد تجدید ظلم گذشته شان علیه ایشان هستند. می خواهند مظلومیت بهشتی را تجدید کنند. لذا جبهه انقلابی نباید بگذارد این توطئه دشمن اتفاق افتد. اما کارآمد ترین راهکار در شکست این توطئه، بازخوانی متن گفته ها و نوشته های برجای مانده این شهید عزیز است. گفتار انقلابی آیت الله بهشتی ره از حیث ادبیات انقلابی بسیار زلال و روشنگرانه است و قابلیت تحریف و تصرف در آن را ندارند. به همین خاطر، این کار مغرضان را از باب عدو شود سبب خیر، اگر خدا خواهد می دانیم. با خواندن متن گفتار انقلابی شهید بهشتی روحیه انقلابی تجدید و تشدید می شود درود خدا بر آیت الله شهید بهشتی و یاران همراهش ✍ داود مهدوی زادگان 👇👇👇 @mahdavizadegan