eitaa logo
طبیبان دوار جهادی
85 دنبال‌کننده
6.7هزار عکس
5.8هزار ویدیو
119 فایل
لبیک به فرمان جهاد تبیین رحماء بینهم (تولّی) ما ملت امام رضاییم
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از در محضر قرآن
سلام علیکم 💐صبح شما بخیر؛ روزی پر از نگاه خـدا یه صبح خـوب و زیبـا و یه آغاز پر انرژی و یه دنیا خوشبختی براتون آرزو دارم. در پناه لطف خـدا جمعه تون مهدوی ✍ در ادامه ، و آیات آیه ۸۱ را تلاوت و بررسی خواهیم کرد: 💠وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ لَمَآ آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَآءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنْصُرُنَّهُ قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَىٰ ذَٰلِكُمْ إِصْرِي قَالُوٓا أَقْرَرْنَا قَالَ فَاشْهَدُوا وَأَنَا مَعَكُمْ مِنَ الشَّاهِدِينَ 🌿و (به خاطر بیاورید) هنگامی را كه خداوند، از پیامبران (و پیروان آنها)، پیمان مؤكّد گرفت، كه هرگاه كتاب و دانش به شما دادم، سپس پیامبری به سوی شما آمد كه آنچه را با شماست تصدیق می‌كند، به او ایمان بیاورید و او را یاری كنید! سپس (خداوند) به آنها گفت: «آیا به این موضوع، اقرار دارید؟ و بر آن، پیمان مؤكّد بستید؟» گفتند: «(آری) اقرار داریم!» (خداوند به آنها) گفت: «پس گواه باشید! و من نیز با شما از گواهانم.»(۸۱) ✅نكته‌ها: تفاوت مكتب انبیا، مانند تفاوت برنامه‌ی دو استاد یا دو استاندار است كه در اصول مسائل علمی و سیاسی، دارای جهت واحدی هستند، ولی در مسائل جزئی، به جهت تفاوت‌های فردی دانش آموزان یا شرایط منطقه‌ای، برنامه‌های گوناگون ارائه می‌دهند. حضرت علی علیه السلام فرمود: «خداوند از انبیای پیشین پیمان گرفت كه مردم را به بعثت پیامبر اسلام و صفات او خبر و بشارت دهند و به آنان فرمان تصدیق آن حضرت را بدهند». آنچه مهم است داشتن روحیه اطاعت و تسلیم فرمان خدا بودن است، گرچه میدانی برای عمل نباشد. مثلًا شهید شدن یك مسأله است و آمادگی برای شهادت مسأله‌ای دیگر. چنانكه خداوند نمی‌خواهد خون اسماعیل ریخته شود، ولی می‌خواهد ابراهیم آمادگی كامل برای قربانی كردن فرزند داشته باشد. یا ممكن است ما زمان ظهور علیه السلام را درك نكنیم، ولی انتظار ظهور، و عشق و علاقه و انس و آمادگی برای حضورش، مسأله‌ای است كه در دهها آیه و روایت سفارش شده است. بنابراین پیامبران گرچه عصر پیامبر اسلام را درك نكرده‌اند، ولی آنان مطیع و تسلیم فرمان خدا بوده و در آرزوی رسالت و یاری او بودند. «لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَ لَتَنْصُرُنَّهُ» ❇️پیام‌ها: 1- در ، لازمه‌ی سپردن مسئولیّت‌ها، و گرفتن است. «أَخَذَ اللَّهُ مِیثاقَ النَّبِیِّینَ» 2- هر جا كار سخت است، پیمان گرفتن لازم است. دست برداشتن از آئین و سنّت موجود، و و حمایت از شخص نوظهور، ساده نیست. لذا خداوند تعهد شدید می‌گیرد. «أَخَذَ اللَّهُ مِیثاقَ ...» 3- آمدن پیامبر خاتم صلی الله علیه و آله قطعی است، لذا از همه‌ی انبیا گرفته شده، نه بعضی از آنها. «مِیثاقَ النَّبِیِّینَ ... جاءَكُمْ رَسُولٌ» 4- جریان نبوّت، مایه‌ی است، نه اسباب تفرقه و انشعاب. «رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِما مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ» 5- انبیا دارای هدفی مشترك هستند. لذا پیامبران قبلی، آمدن انبیای بعدی را بشارت می‌دادند ونسبت به آنان پیمانِ ایمان ونصرت دارند، وپیامبران بعدی، انبیای قبل را تصدیق می‌كردند. «مُصَدِّقٌ لِما مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ» 6- قدیمی‌ها، جدیدی‌ها را تحویل بگیرند، آنها را به مردم معرّفی كنند و زمینه‌ی رشد بعدی‌ها را فراهم آورند. «لَتُؤْمِنُنَّ ... لَتَنْصُرُنَّهُ» 7- ایمان به تنهایی كفایت نمی‌كند، بلكه یاری و نیز لازم است. «لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَ لَتَنْصُرُنَّهُ» 8- در میان ، سلسله مراتب است و اشرف آنهاست، زیرا همه‌ی‌ انبیا باید به او و حامی او باشند. «لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَ لَتَنْصُرُنَّهُ» 9- وقتی انبیای پیشین موظّف به وحمایت از پیامبر اسلام هستند، پس پیروان آنها نیز باید به او ایمان آورده و از او كنند. «لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَ لَتَنْصُرُنَّهُ» 10- حمایتی ارزشمند است كه از سرچشمه گرفته باشد. «لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَ لَتَنْصُرُنَّهُ» 11- مهم، داشتن روح تسلیم و پذیرفتن حقّ است، چه بسا شرایط لازم برای عمل به وجود نیاید. انبیای قبل، زمان پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله را درك نكردند، ولی این روحیه را داشتند. «لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَ لَتَنْصُرُنَّهُ» 📚برگرفته از تفسير نور حجت الاسلام قرائتی
بسم الله الرحمن الرحیم پرونده ویژه چرا ؟ بخش پنجم 8️⃣1️⃣کشور رئیس‌جمهوری می‌خواهد که الگوی متفاوت از و تربیت نیرو ایجاد کند. جلیلی در غیاب حزب و باند، تلاش کرده غیر از ویژگی‌های شخصی؛ سیاست‌ورزی‌اش با دولت سایه الگویی جدید از تشکیلات و کنش سیاسی ایجاد کند. الگویی که در آن مسئولین و مردم محور است. ایده در سطح حکمرانی تولید شود. کارهای دیگران تأیید، تصحیح و تکمیل شود و رقابت نه حول تضعیف دیگری که حول باشد. شاید همین هم کار او را در سیاست‌ورزی سخت کرده، می‌خواهد بین تقویت نظام، فعالیت سیاسی و اصلاح سیاستی جمع کند و این دست و پای او را برای بسیاری کارهای معمول بسته. همت جلیلی بر نفی این و آن نیست، اما مدل سیاست‌ورزی او انکار شیوه‌های غلط است. مثلاً او به ائتلاف‌ گفتمانی معتقد است حتی دو بار هم در این چهارچوب کنار رفته اما به تن نمی‌دهد، مخصوصاً جایی که افراد با فضای انقلابی فاصله دارند. او معتقد است کسی که به سازوکارهای معامله‌ای و و امتیاز دادن به باندهای سیاسی و احزاب تن دهد، توانایی حل مسئله از کشور و مردم ندارد و اساساً صلاحیت نقش‌آفرینی در سطوحی مثل ریاست‌جمهوری یا... را از دست می‌دهد. همین را در نسبت با اصحاب ثروت، قدرتهای خارجی و... دارد. شاید همین است که ائتلافی میان باندهای قدرت و ثروت علیه او شکل می‌گیرد؛ چرا که منافع خود را در خطر حس می‌کنند و می‌دانند در این مدل جایی ندارند. اصل وجود این مدل، مثل انقلاب اسلامی، انکار مدلهای انحرافی است که با از دیگران و پول‌پاشی و اغوا و از مقامات عالی، وحدت زورکی، و... به دنبال اغوای مردم است. برای او انتخابات موضوعیت دارد نه طریقیت؛ خود فرایند انتخابات، محلی برای و است. لذا وقتی خودش کاندید نیست، مثل سال 96 یا انتخابات مجلس، بیشتر از نامزدها به میان مردم می‌آید و با آنها حرف می‌زند و افراد گفتمان‌ساز را به نقش‌آفرینی فرامی‌خواند. 9️⃣1️⃣کشور رئیس‌جمهوری می‌خواهد که داشته باشد و پرکاری کند نه و بی‌اولویت‌ که باعث شده در دوره‌های مختلف کشور یا گرفتار حرکت‌های زیگزاگی یا حتی انحرافهای اساسی بشود، و به بهانه حل یک معضل، صدها معضل درست شود. یا در سودای انجام انبوهی کار خوب، در نهایت هیچ کار واقعی انجام نشود. جلیلی نشان داده با وجود جانبازی از اکثریت مطلق مسئولین کشور است. هیچ شخصیتی در ایران به اندازه او سفر استانی آنهم با فراگیری موضوع و مخاطب نرفته. در موضوعات متعدد وارد شده و تا رسیدن به نتیجه آن را پیگیری کرده و از اول صبح تا آخر شب او درگیر موضوعات است؛ با این همه تن به موضوعات فرعی و کارهای سرکاری و جلسه‌بازی نمی‌دهد. حتی سفرهای استانی‌اش را به شرط رعایت استانداردهایش از محرومیت‌زدایی تا دانش‌بنیان سامان می‌دهد. در جهت و اولویت، پرکاری می‌‌کندو از مسئول تا کنشگر اجتماعی و... را درگیر می‌کند. 0️⃣2️⃣کشور رئیس‌جمهوری می‌خواهد که غیر از اداره امروز کشور، را ببیند و برای آن برنامه بریزد. اکثر سیاسیون کشور درگیر گذشته و حالند، جلیلی در کنار رهبر انقلاب جزو معدود سیاست‌مدارانی است که هم پایبند هویت و درگیر مسائل امروز کشور است؛ اما اینجا متوقف نشده، آینده را می‌بییند. دغدغه او این است که دنیا به کدام سمت می‌رود و در چه حوزه‌هایی اگر امروز سرمایه‌گذاری نکنیم، فردا عقب می‌مانیم یا حتی جلوی مارا می‌گیرند. برای آن برنامه ریخته با مسئولین وارد گفتگو شده و سیاست‌گذاری را از آنجا آغاز می‌کند، اینگونه در دام روزمرگی و مسائل پیش پا افتاده نمی‌افتد. او در دوره‌های گذشته مخصوصاً 92 و برجام، پیش‌بینی‌هایی از آینده کرد که آن روز مورد تمسخر قرار گرفت. اما گذشت زمان نشان داد، او کسی بود که درست می‌گفت و آینده را می‌دید. امروز نیز از جنس همین پیش‌بینی و آینده‌پردازی‌ها را برای حوزه‌های مختلف کشور مخصوصاً علم‌وفناوری دارد. 1️⃣2️⃣کشور رئیس‌جمهوری می‌خواهد که قول و عملش فاصله نداشته باشد و آرمانهای انقلاب برای او باشد نه شعار! چیزی که باعث فاصله‌گیری و بی‌‌اعتمادی مردم به بسیاری مسئولین شده. جلیلی آرمانها را زندگی می‌کند. اگر می‌گوید مسئولین با مردم فاصله نداشته باشند، خودش در محیط‌های مردمی است و بهره‌مندی بالاتر از مردم ندارد حتی در چیزهای دم دستی مثل نخوردن میوه‌های گران‌قیمت! اگر به استقلال معتقد است، در زندگی خودش هم چیزی از مظاهر وابستگی وارد نمی‌کند. اگر از ظرفیتها صحبت می‌کند، خودش اول به‌دنبال پیدا کردن آنها می‌رود. چیزی که اشراف یا توان ندارد ادعا نمیکند. محمد صادق شهبازی @tabibdavvar