بسم الله الرحمن الرحیم پرونده ویژه #در_مسیر_تحول ۴ مسیری که دشمن برای حذف جبهه حق از عرصه جهان در پیش گرفته، تحقیر، فریفتگی و انحلال است. دشمن تلاش می‌کند داشته‌های ما را تحقیر کند، اینگونه وانمود کند که الماس در دستان ما گردویی بیش نیست و در مقابل داشته‌های خود را - هرچند پوشالی و دروغین- بزرگ و کارآمد نشان دهد و ما را بفریبد که تنها راه درست برای #تکامل همان است که او در پیش گرفته است. ملتی که داشته‌های خود را نبیند و چشمش به دست دیگران باشد، هرگز جز #ارتجاع و #انحراف، مسیر دیگری در پیش نخواهد گرفت. از مهمترین الزامات #تحول، آن است که به سرمایه‌های خود یقین داشته باشیم و نه در موضع دفاع، که در موضع تهاجم نسبت به فرهنگ باطل دشمن برخورد کنیم. «جامعه توسعه یافته، جامعه‌ای است که در آن همه چیز حول محور مادی و تمتع هر چه بیشتر از لذایذی که در کره زمین موجود است، معنا شده و البته برای این که در این چمن‌زار بزرگ همه بتوانند به راحتی بچرند یک قانون عمومی و دموکراتیک لازم است تا انسان‌ها را در عین برخورداری از حداکثر آزادی (ولنگاری) از تجاوز به حقوق یکدیگر باز دارد. این توسعه که نتیجه حاکمیت سرمایه‌داری و اصالت بخشیدن به اقتصاد نسبت به سایر وجوه حیات بشری است محصول مادی گرایی و تبیین مادی جهان و طبیعت است. آیا هیچ یک از این آقایانی که منادی توسعۀ اقتصادی در جهان امروز هستند، حتی برای یک بار از خود پرسیده اند: ... آیا توسعه باید به نیازهای روحی انسان پاسخ بدهد؟ یا نه، فقط باید احتیاجات جسمی او را -آن هم بر اساس نیازهای کاذب- برای او فراهم سازد؟!» وقت آن است که در حفظ اصول و ارزش‌هایمان، حرکتی جهشی و تحولی داشته باشیم و با سرِ دست گرفتن آن‌ها به تهاجم علیه فرهنگ غلط مدرنیته بپردازیم و جهانی را به نادرستی فرهنگ غربی آگاه سازیم. 🔹️ @tabibdavvar

دکتر مظفری: بسم الله الرحمن الرحیم پرونده ویژه #در_مسیر_تحول ۵ باور داشتن به سرمایه‌های بزرگی که خداوند متعال، خواه در تکوین و عالم طبیعت و خواه در تشریع و عالم دین و شريعت برای آدمی قرار داده و امکانات کاملی برای رفع همه نیاز‌های او و دستیابی به بالاترین مراتب سعادت برای او فراهم نموده، لازمه یک حرکت تحولی است. ما باید در قدرشناسی از سرمایه‌های حقیقی‌مان متحول شویم، چشم به ادعاها و هیاهوهای تبلیغاتی غرب ندوزیم و هرگز دروغ‌ها و فریب‌های او را در دل ننشانیم. «انسان به راستی در نظام کارخانه ای[غربی] برده‌ای بیش نیست. تعریف برده چیست؟ انسانی که ناچار است بدون انگیزه‌های درونی و فقط برای زنده ماندن، کار بدنی مشخصی را تمام عمر صبح تا شب تکرار کند. شاخص انسانیت دو چیز است: تکامل روحی و اراده آزاد ـ که این هر دو تنها در عبودیت خدا حاصل می آید و لاغير-. وقتی شما انگیزۀ الهی را در کار داخل کنید بلافاصله کار به وسیله‌ای برای رشد و تعالی انسانی تبدیل می‌شود و وجود انگیزه، فی نفسه کار را تابع اراده و انتخاب انسان می‌گرداند، بالعکس انسانی که ناچار باشد بدون انگیزه الهی و صرفاً برای تأمین معاش کار کند، بندهٔ معاش است و بندگی معاش با ارادهٔ آزاد منافات دارد. تنها بنده خداست که از همه تعلقات آزاد است و اراده‌اش را هیچ چیز جز حق محدود نمی‌کند.» باید برتری و علوّ حقیقی جبهه‌مان به برکت ایمان به اسلام ناب اهل بیت علیهم السلام را عمیقاً درک کنیم و برای رسیدن به روزگاری که تمدن نوین اسلامی موجب تعالی همه بشریت و دستیابی به اهداف بلند دنیوی و اخروی شود، بکوشیم. تا روی خود را از غرب و سبک زندگی آن برنگردانیم، چشممان به نورانیت جبهه حق و پیشرفت‌های آن گشوده نخواهد شد. 🔹️ @tabibdavvar

بسم الله الرحمن الرحیم پرونده ویژه #در_مسیر_تحول ۶ نظام عالم، پیوستاری منسجم است که در سیر خود به الله تعالی منتهی می‌شود. این حرکت تکاملی، با محوریت اراده و ربوبیت الهی و به واسطه اراده‌های خالصانه انسان‌ها، اعم از امام هر زمان و مؤمنان همراه ایشان، پیش رفته و به غایت می‌رسد. امروز، انقلاب اسلامی تجلی اراده‌های متراکم جبهه حق در طول تاریخ است و تنها راه اتصال غدیر به دوران ظهور. تک تک اقداماتی که امروز یکایک ما ذیل پرچم انقلاب اسلامی و در راستای نیل به اهداف بلند این انقلاب برمی‌داریم، همراهی با نظام هستی و قدمی در راه تکامل تاریخ است. «منتهای حرکت تکاملی انسان و جهان و تاریخ در قرآن، «الله» است و این معنا در بسیاری از آیات قرآن مجید با تعبیراتی گوناگون همچون "إِلى رَبِّكَ الْمُنتَهى، إِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ، إِنَّ إِلى رَبِّكَ الرُّجْعِي، إِلَيْهِ رَاجِعونَ" و... بیان شده است. اصل و ریشه این حرکت در جوهره و معنای عالم است که جریان دارد و ماده و ظاهر عالم نیز در تبعیت از این حرکت معنوی تغییر پیدا می‌کند. بنابراین، تکامل و تعالی در معارف اسلام به یک حرکت همه جانبه که در آن بُعد فرهنگی و معنوی دارای اصالت است، بر می‌گردد و حال آنکه در غرب تکامل به تطور انسان از صورت‌های پست‌تر حیوانی به صورت‌های تکامل یافته اطلاق می شود!» انسان، گل سرسبد هستی است که اگر اراده خود را با اراده الهیِ متجلی در حاکمیت اسلامی مطابق کند، می‌تواند در این حرکت تکاملی نقشی مثبت داشته باشد. خوشا به سعادت اهالی جبهه حق که تک تک لحظات عمرشان - به شرط آنکه حول محور ولیّ باشد- می‌تواند در فتح نهایی حق موثر باشد. 🔹️ @tabibdavvar

بسم الله الرحمن الرحیم پرونده ویژه #در_مسیر_تحول ٧ پایه‌های #تمدن_نوین_اسلامی بر شانه‌های انسان‌هایی نهاده می‌شود که برتری و علوّ جبهه حق و ایمان به الله تعالی را عمیقا باور داشته باشند. ما در طول انقلاب اسلامی -مانند حکومت علوی در صدر اسلام - بارها و بارها سنت‌های الهی را در یاری معجزه‌آسای جبهه حق مشاهده کرده‌ایم. هر چه جلوتر می‌رویم بیشتر برایمان روشن می‌شود که جبهه حق به دلیل همراهی با سنن الهی در عالم تکوین و تشریع همواره با موفقیت قرین است. ما حتی در مفاهیمی که به ظاهر با دیگر فرهنگ‌ها مشترک هستیم نیز دست برتر را داریم، حتی در مفاهیمی مانند "کار" - که چشم ظاهربین، اصالت آن را به توسعه‌مداران غربی نسبت می‌دهد-، آموزه‌های متعالی و برتری داریم. «یکی از مهمترین نکاتی که همواره ما را در مطالعهٔ جوامع سنتی اسلامی شگفت زده می کرد، همین بود که چگونه ـ مثلاً در مورد سفال‌گران میبد یزد - کار و زندگی آنها آمیخته با یکدیگر بوده است. اکنون بعد از پیروزی انقلاب اسلامی و تجربه باشکوه نهادهای انقلابی به خوبی این معیار را دریافته ایم که نظرگاه اسلام درباره کار با آنچه که امروز در جوامع غربی و غرب زده می گذرد -و مع الاسف هنوز هم آثار آن در تشکیلات اداری و کارگری ما باقی است- متفاوت است. وقتی کار خدمت به خلق برای رضای خدا و همچون وسیله ای باشد که استعدادهای وجود انسان را در طول زندگی اش به فعلیت برساند، آنگاه کار و زندگی یک انسان مؤمن آن چنان در هم می آمیزد که انفکاکشان از یکدیگر ممکن نیست. یکی از وجوه تفاوت نهادهای انقلابی و تشکیلات اجرایی موروثی که ارمغان غرب زدگی ما هستند در همین جاست که کار در نهاد انقلابی به مثابه عبادتی بزرگ تلقی می‌شود. کسانی ممکن است اعتراض کنند که: «ای آقا!... مگر میشود تشکیلات و سازمان بندی اجتماعات را بر انگیزه‌های درونی بنا کرد؟ انگیزه های درونی که ضمانت اجرا ندارند. این حرفها حرفهای ایده آلیست هاست. بیایید واقعی فکر کنیم؛ اجتماع نظم میخواهد.» جواب حقیر این است که نظم و انگیزۀ الهی نه تنها منافات ندارند، بلکه با هم ملازم‌اند؛ أوصيكُمْ بِتَقوَى اللهِ و نَظْمِ اَمْرِكُمْ. چه چیز «جهاد سازندگی» را قادر ساخت که با نظمی حیرت انگیز طرح «محرم» را چهل و پنج روزه به پایان برساند، حال آنکه مقاطعه‌کارهای خارجی یک سال وقت و صدها برابر هزینه طلب میکردند؟ کار به مثابه عبادت. اتفاقاً نظام جمهوری اسلامی نیز باید سعی کند که تشکیلات اجرایی خویش را در عین حال بر نظم و انگیزه های درونی بنا کند.» اسلام عزیز، انسان را نه به عنوان موجودی محدود در دنیا و در پی دنیا، که به عنوان موجودی متعالی که اقتضای تعالی تا بی‌نهایت دارد می‌شناسد و از او می‌خواهد وجود خود را جز به بهای بهشت #رضوان الهی با چیزی معامله نکند. 🔹️ @tabibdavvar

بسم الله الرحمن الرحیم پرونده ویژه #در_مسیر_تحول ٨ تفاوت انقلاب اسلامی و غرب، نه فقط در شاکله و سطوح ظاهری زندگی، که بسیار مبنایی‌تر و در لایه فلسفه‌ها و ایدئولوژی‌هاست. تعریف اسلام و غرب از انسان و اهداف حضور او در این عالم کاملا متفاوت است و این تفاوت، مبنای تمامی تمایزات در سطوح و لایه‌های بینشی و عملکردی خواهد شد. غرب، تمام دید خود را به چگونگی‌ها معطوف کرده و از چرایی‌ها غافل شده است. در همین محدوده هم تمام داشته‌هایش نفسانیات بشر و ابعاد مشترک او با حیوانات است و حقیقت انسانیت خود را گم کرده است. «در جامعه کنونی غرب اصل لذت همچون حق مسلمی برای عموم انسان‌ها اعتبار شده است و متناسب با آن، نظامات قانونی غرب به گونه‌ای شکل گرفته که در آن امکان اقناع آزادانه شهوات برای همه افراد فراهم باشد. البته علت این را که تمایلی این چنین بر عموم افراد یک جامعه تسلط می یابد و از آن میان هیچ صدایی به اعتراض برنمی خیزد و همه آنها این تمایلات نفسانی را چون حقوقی غیر قابل انکار برای خویش تلقی می کنند، باید در فلسفهٔ غرب جست وجو کرد. در مرتبه روح شهوت گرایش‌های حیوانی بر سایر وجوه و ابعاد وجودی انسانی غلبه می یابند و بشر مصداق أُولئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُم أَضَلَّ قرار می‌گیرد. به همین علت تفکر غالب بشر در مغرب زمین بدین سمت متمایل شده است که انسان را در زمرۀ حیوانات قلمداد کند، اگرنه، معارف الهی تأکید دارند که رسیدن به انسانیت با گذشت از مراتب حیوانی میسر است نه توقف در آن. بشر اگر می‌خواهد به انسانیت برسد نمی‌تواند در مراتب حیوانی وجود خویش توقف داشته باشد، حال آنکه در تفکر غربی بشر ذاتاً حیوان است و چون این معنا مورد قبول قرار گیرد، دیگر چه تفاوتی دارد که وجه تمایز انسان از حیوان نطق باشد یا ابزار سازی یا چیزهای دیگر؟ اگر بشر را اصالتاً حیوان بدانیم، لاجرم باید تمامی تبعات این تعریف را نیز بپذیریم. اولین نتیجه ای که از این تعریف بر می آید این است که لذت طلبی خصوصیت اصلی ذات بشر و تنها محرک اوست و جامعۀ غرب امروز این معنا را به تمامی پذیرفته است.» این معنا از ایدئولوژی تا فلسفه‌ها و تا دانش‌ها و ساخت ابزارها در محیط تمدن غرب تجلی یافته است. از این روست که تمدن غرب نمی‌تواند با تمدن نوین اسلامی سازگار باشد و هر مقدار پیشرفت در زمینه‌سازی تمدن نوین اسلامی به همان میزان، دور شدن و بالا رفتن از سطح تمدن غرب را به همراه خواهد داشت. طرفه آنکه دلبستگان به تمدن غرب و مظاهرش را به فضای نورانی تمدن نوین اسلامی راهی نیست. 🔹️ @tabibdavvar

بسم الله الرحمن الرحیم پرونده ویژه #در_مسیر_تحول ٩ آن‌چه تمدن غرب بر مبنای اندیشه اومانیستی و لیبرالیستی خود برای بشر امروز به ارمغان آورده، انحصار زندگی در مادیات و انفکاک از معنویات راستین است. همچنان که اجزای بدن انسان تا وقتی روح در آن وجود دارد ارزشمند است و به محض خروج روح، بدن تبدیل به مردار می‌شود. بزرگان، انسان بریده از معنویت اصیل را بسان اجزائی از بدن انسان می‌دانند که خود را از روح حقیقی جدا کرده است. ارزشمندی انسان نه به تن او، که به زیبایی روح اوست. تمدنی که بر محور خواهشهای نفسانی و لذات تن شکل گرفته و سقف غایات نهایی آن، دنیا و مادیات آن باشد، بسان قفسی برای انسان است که هر چه به غایت آن برسد بیشتر تشنه خواهد شد. «به راستی تمدن امروز بشر که نمود مسخ بشریت از صورت انسانی خویش است، باغ وحشی انسانی است. در این باغ وحش انسانی، آدم‌ها حيوانات تنبل و معتادی هستند که در گوشه قفس‌های خود کز کرده‌اند و آن‌ها را هیچ چیز جز خورد و خوراک و خواب... به سوی خویش نمی‌کشد و در این هر سه آنچه مراد آن‌هاست، لذت است؛ لذت غذا، لذت خواب... و ذات این لذت پرستی نیز با افراط گرایی و انحرافات شگفت آوری همراه است که جوامع غربی ـ مخصوصاً اروپا و آمریکا - تجسم واقعی آن هستند و برای کسانی که ریگی به کفش ندارند و سحر گوساله سامری در آنان کارگر نیفتاده است، این حقیقت عینیتی آشکار دارد.» اینجاست که ارزش‌های بلند اسلام، همچون ایثار، مبارزه در راه آرمان‌ها، جهاد و شهادت از بزرگترین نعمات خداوند متعال بر ماست. اینکه خود را محدود در عالم دنیا و مادیات نمی‌بینیم و غایت ما بی‌نهایتی است که عین زیبایی و حقیقت است، عامل هویت بخش و احیاکننده‌ای است که به برکت تجلی اسلام در انقلاب اسلامی‌مان از آن بهره‌مندیم. ما به واسطه این نعمت بزرگ مسئولیم تا این زندگی زیبا را به همه عالم نشان دهیم، معارف سازنده آن را صادر کنیم و مردمان گرفتار تمدن غرب را رهایی بخشیده و عالم را برای قدوم مبارک حضرت صاحب الامر ارواحنافداه آماده سازیم. 🔹️ @tabibdavvar

بسم الله الرحمن الرحیم پرونده ویژه #در_مسیر_تحول ١٠ آن قدری که اسلام برای انسان و کرامت و ارزشمندی او ارزش قائل است، هیچ یک از مکاتب پر ادعای فکری غرب، حتی اومانیسم، قائل نیستند. انسان در نظر اسلام، شایسته آن است که محل تجلی اوصاف خداوند متعال باشد و اراده الهی در سطوح مختلف عالم توسط او جریان یابد. این دیدگاه را در کنار دیدگاه غربی قرار دهیم که انسان را منحصر در وجود او در عالم طبیعت دانسته و ارزش انسان را به میزان تسلط او بر تکنولوژی‌های بهره گیرنده از طبیعت می‌داند. میزان ارزشمندی انسان در غرب به میزان درآمد و جایگاهی است که انسانی دیگر اعتبار کرده و قراردادی به او رسیده است. حال آنکه انسان در نظر اسلام هرگز بریده از آسمان نبوده و به میزانی که تصمیم بگیرد «آینه» باشد، رسالت بزرگتری برای ساختن عالم و نورافشانی بر آن به عهده اش گذاشته می‌شود. #شهید_آوینی: «تعبير «اولوا العزم» که به پنج تن از بزرگترین پیامبران الهی اطلاق می شود، به معنای صاحبان عزم است چرا از میان همۀ خصوصیاتی که پیامبران اولوا العزم داشته اند، تنها «عزم» آنها مورد نظر قرار گرفته است؟ جواب روشن است؛ مراتب روحی انسان در عزم اوست که ظهور می‌یابد و انسان متناسب با مراتب ایمانی خویش صاحب ثبوت بیشتری در عزم می‌شود. اگر در احادیث ما آمده است كه «إِيَّاكَ والْكَسَلَ والضَّجْرَ فَإِنَّهُما مِفْتاحُ كُل شرٍّ» ، به همین علت است که تنبلی و تن آسایی و کم حوصلگی ملازم با روح شهوت در وجود آدمی است و انسان تا از این مرحله به مرتبه بالاتر - که روح ایمان است- عروج نکرده است، تنها علتی که او را به تحرک وا می‌دارد لذت طلبی است.» ارزشمندی انسان در آن است که بتواند روح ایمان را به همه ابعاد و لحظات زندگی‌اش تسری بخشد. آمده‌ایم آینه باشیم، بی غبار، صاف و بدون هیچ کدورت... آنگاه است که نورانیتِ «نورالسماوات و الارض» را در تمدن نوین اسلامی‌مان در همه عالم تلالؤ دهیم. ما برای حقیقتی ترین حقیقت عالم، خداوند متعال، قیام کرده‌ایم، بین ما و تمدن مقابلمان که جز لذت، اندیشه و غایتی ندارد، فرق بسیاری است... ما بی‌انتهایییم و فناناپذیر... 🔹️ @tabibdavvar

بسم الله الرحمن الرحیم پرونده ویژه #در_مسیر_تحول ۱۱ بشر غربی که خود را از حقیقت منقطع کرد، تمامی اهداف و غایات خود را در مادیات محدود و فانی این‌جهانی منحصر می‌داند. این نگرش مادی‌گرایانه تمامی ابعاد زندگی بشر غربی را تحت تاثیر قرار داده و زیبایی‌های معنوی زندگی را پیش پای اقتصاد صرف و مادی‌گرایی سیری‌ناپذیر بشر قربانی کرد. این انحرافی است که بشر غربی، خودخواهانه و با اختیار خود مرتکب آن شد و از داشته‌های اصیل خود محروم ماند. #شهید_آوینی : «انسان موجودی است که بین نفس حیوانی و روح خدایی خویش هبوط و عروج دارد لذتی که پروردگار متعال در ارضای غرایز حیوانی قرار داده است برای راندن بشر در جهت تکامل اوست، به شرط آنکه انسان در محدوده احکام تشریعی دین که فطری و وجدانی است زندگی کند. با اعراض از این احکام فطری، کار بشر تا بدانجا می کشد که نمیتواند عزم و اراده خویش را جز در جهت جست وجوی لذت به کار گیرد. آنچه که بنیان خانواده را در غرب ویران ساخته لذت گرایی و تمتع است، و البته این لذت گرایی نیز از هبوط بشر غربی و تغییر نسبت او با حق و اصالت دادن به نفسانیت خویش نتیجه می‌شود. این هبوط در وجوه مختلفی بروز و تجلی یافته است، که از آن جمله نابودی خانواده است. اصالت دادن به رشد اقتصادی نیز یکی دیگر از وجوهی است که هبوط بشر در آن تجلی یافته است. آرمان توسعه یافتگی از اصالت دادن به رشد اقتصادی و غلبه اقتصاد بر سایر وجوه حیات بشر زاییده شده و آنچه باعث شده تا بشر غربی برای اقتصاد این چنین مقام و اهمیتی قائل باشد ماده گرایی و نسیان حق است.» بسیاری از آن‌چه امروز گریبان‌گیر بشر است، ناشی از اولویت دادن مادیات بر جنبه‌های معنوی و اصیل زندگی است. گاه ما هم با نوازشی از سوی فرهنگ غربی مواجه می‌شویم و به سودای اقتصاد، آرامش زندگی‌مان را از دست می‌دهیم. غافل از آن‌که قرار است مادیات ابزار باشند در اختیار جنبه‌های معنوی وجود انسان و هیچ کس کفش خود را در صدر منزل نمی‌نشاند... تمدن نوین اسلامی اما، با برخورداری از سطح اقتصادی بالا، جنبه ابزاری بودن آن را رعایت کرده و با ساختارهای ویژه‌ای می‌تواند معنویت اصیل را در جامعه جریان دهد. 🔹️ @tabibdavvar

بسم الله الرحمن الرحیم پرونده ویژه #در_مسیر_تحول ١٢ «غایت»، والاترین افق حیات آدمی است که قرار است آنقدر متعالی باشد که در فراز و فرودهای حیات خود بتواند انسان را در راه خود حفظ کرده و از نومیدی بازدارد. تمدن غرب، از آنجا که پایه‌های تمدنی خود را نه بر اساس حقایق، بلکه بر پایه وهم نهاده، اهدافی که برای حرکت تمدنی خود ترسیم می‌کند، از اوج و تعالی برخوردار نیست. وهم ناپایدار است و از آنجا موجودیت تمدن غرب به حفظ مشتری‌هایش است، مجبور است دائماً مدل‌ها و مدهای خود را تغییر دهد تا با فریب دیگران، خود را حفظ کند. #شهید_آوینی: «در اکل و شرب خوردن و نوشیدن نیز بشر امروز در مغرب زمین به غایتی جز لذت، نظر ندارد و تنوع گرایی و افراط در این زمینه نیز رواج بسیار گرفته است. این تلوّن مزاج و تنوع‌طلبی در سایر وجوه زندگی بشر غربی نیز وجود دارد، تا آنجا که وسایل ارتباط جمعی -رادیو، تلویزیون و روزنامه ها- نیز مهم‌ترین وظیفه خود را ایجاد تفنّن برای مردم می‌دانند. آنچه ما در لفظ توسعه اقتصادی می‌بینیم رفع محرومیت‌ها و فقر و پُر کردن شکاف‌هایی است که از ظلم و ستم و بی‌عدالتی نتیجه شده است، اما جامعهٔ غرب در همین لفظ مصرف نامحدود و تمتع بیشتر از لذایذ دنیایی را می‌بیند. ... کسی نمی‌تواند انکار کند که غایت توسعۀ اقتصادی به شیوه غربی تمتع هرچه بیشتر از لذایذ دنیایی است، حال آنکه در اسلام این تمتع با حیوانیت بشر ملازمه دارد، نه با ابعاد انسانی وجود او: «ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَ يَتَمَتَّعُوا وَ يُلهِهِمُ الْأَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ». این تمدن اسلام است که بدون فریب، چشم جان انسان را به حقایق می‌گشاید، او را برای بالاترین مراتب می‌خواهد و کمتر از روح الهی و انسانیت بالفعل برای بشر نمی‌پسندد. ابدیت را افق حرکت بشر می‌داند و تقرب به حقیقی‌ترین حقیقت عالم را غایت او. نگاه متعالی اسلام به انسان کجا و حیوان‌انگاری و شی‌انگاری انسان در تمدن غرب کجا؟! و ما برای مسلمان بودن، باید از همه ابعاد و سطوح تمدن باطل بیزار باشیم. 🔹️ @tabibdavvar

بسم الله الرحمن الرحیم پرونده ویژه #در_مسیر_تحول ١٣ انسان، جامع همه مراتب وجود است و از جماد و نبات و حیوان آغاز می‌کند تا به انسانیت و مراتب بالای آن برسد. هرچند از هر یک از این مراحل نشانی در خود دارد، اما کمالش به آن است که بتواند از این مراحل بگذرد و انسانیت خود را شکوفا سازد. یکی از انحرافات اساسی فرهنگ غرب آن است که بدون توجه به اقتضائات انسانیت و شریعت، تمامی اهداف خود را در مراتب حیوانیت بدون هیچ حد و مرزی تعریف کرده و جز لذات خود هیچ مصلحت دیگری را در نظر نمی‌گیرد. «انسان موجودی است که بین نفس حیوانی و روح خدایی خویش هبوط و عروج دارد. لذتی که پروردگار متعال در ارضای غرایز حیوانی قرار داده است برای راندن بشر در جهت تکامل اوست، به شرط آنکه انسان در محدوده احکام تشریعی دین که فطری و وجدانی است زندگی کند. با اِعراض از این احکام فطی، کار بشر تا بدان جا می‌کشد که نمی‌تواند عزم و اراده خویش را جز در جهت جست و جوی لذت به کار گیرد. آنچه بنیان خانواده را در غرب ویران ساخته، لذت گرایی و تمتع است، و البته این لذت گرایی نیز از هبوط بشر غربی و تغییر نسبت او با حق و اصالت دادن به نفسانیت خویش نتیجه می‌شود. این هبوط در وجوه مختلفی بروز و تجلی یافته است که از آن جمله، نابودی خانواده است. اصالت دادن به رشد اقتصادی نیز یکی از وجوهی است که هبوط بشر در آن تجلی یافته است. آرمان توسعه‌یافتگی از اصالت دادن به رشد اقتصادی و غلبه اقتصاد بر سایر وجوه حیات بشر زاییده شده و آنچه باعث شده تا بشر غربی برای اقتصاد این چنین مقام و اهمیتی قائل باشد، ماده گرایی و نسيان حق است.» تمدن نوین اسلامی سرشار است از لذت‌های راستین که ناشی از معرفت و ارتباط با حقایق عالمند. در تمدن اسلامی، اقتصاد مهم است، رشد اقتصادی مهم است اما همه اینها در خدمت اهداف والایی است که امام جامعه در راستای نجات بشریت و مردم دنیا از حکومت طاغوت و استکبار بر عهده دارد. مردمِ تنها حکومت اسلامی عالم، برای علوّ پرچم توحید در سراسر عالم قیام کرده‌اند و با همین اعتقادات راستین و با عمل به فرمایشات صادق ولایت فقیه، نسخه اصیل اقتصاد اسلامی را به همه دنیا نشان خواهند داد تا روشن شود اقتصاد نیز در دامن اسلام، بالنده خواهد شد. 🔹️ @tabibdavvar

بسم الله الرحمن الرحیم پرونده ویژه #در_مسیر_تحول ١۴ تمدن اسلامی برای تحقق و استحکامش به انسان‌هایی نیاز دارد که در همه ابعاد وجودی اهل تشخیص حق و اولویت‌های حیات بشر باشند. انسان‌هایی که خود را از حد مادیت و حیوانیت بالا کشیده باشند و افق دیدشان با جهان ابدی تنظیم شده باشد. مؤمنانی که هرچند در دنیا زندگی می‌کنند، اما باطن وقایع را در نظر دارند و روح بزرگشان در قفس دنیاگرایی اسیر نیست. فریب نگرش تمدن رقیب، یعنی مدرنیته را نمی‌خورند و مراقبند تا با اسیر نشدن در دام دنیاپرستی و دنیاخواهی، اسباب تسلط فرهنگ غربی بر جان و مال خود را فراهم نیاورند. #شهید_آوینی : «نگرشی که انسان امروز نسبت به خود و جهان یافته است این چنین اقتضا دارد که او خود و نیازهای مادی‌اش را اصل بینگارد و همه عزم و همت خویش را در جهت برآورده ساختن این نیازها متمرکز کند، و از آنجا که بشر، مادام که در محدوده حیوانی وجود خویشتن توقف دارد و بر عادات خود غلبه نکرده است، تنها حوائج مادی است که او را به جانب خود می‌کشد، این توهم رخ نموده که نیازهای مادی بشر دارای اصالت است، حال آنکه چنین نیست.» کسانی که از بدو تولد با امامانی آشنا و مأنوس می‌شوند که همه هستی خود را برای هدایت مردم فدا کرده‌اند، هرگز طرز تلقی فرهنگ غربی از عالم و آدم را نمی‌فریبد. آنان می‌دانند که دنیا و مافیها به طفیل وجود اهل بیت علیهم السلام آفریده شده و نردبانی است برای شباهت یافتن ما به ایشان و نه بیشتر. 🔹️ @tabibdavvar

بسم الله الرحمن الرحیم پرونده ویژه #در_مسیر_تحول١۵ تمدن غرب برای حفظ موجودیت خود تلاش می‌کند فکر و احساس مردم را متوجه امور غیرواقعی و کاذبی کند تا از توجه به حقیقت وجود و مطالبه‌گری نیازهای فطری و انسانی از حاکمیت غربی مردم منحرف کند و بتواند به سادگی و بدون وجود مانع به منافع استکباری خود دست یابد. دقیقا بر خلاف شعار حقوق بشری که سر می‌دهند، اساسی ترین حقوق بشر یعنی کرامت انسانی که در پرتوی دینداری و توجه به حقایق عالم حاصل می‌شود و دیگر حقوق اولیه را از مردم خود و دیگر ملت‌های دنیا سلب می‌کنند. #شهید_آوینی :«اربابان کنونی دنیا در حقیقت کارتل‌ها و تراست‌هایی هستند که از طریق تجارت اسلحه و سینما و تلویزیون و اشاعه فحشا و ایجاد نیازهای مصرفی کاذب بر همه جهان حکومت می‌کنند؛ کارتل‌ها و تراست‌هایی که منافع شیطانی آنها بر وجود جنگ، فحشا، قتل و غارت اتکا دارد و اگر در جهان حتی برای چند لحظه ایمان و آرامش مذهبی و صلح و حیا و عفت و عشق و محبت برقرار شود، منافع اقتصادی و حاکمیت آنها از پای‌بست ویران می‌شود. انسان اگر لحظه‌ای از غفلت به در آید،گمان می‌کند که دنیا دارالمجانین بزرگی است که همه مفاهیم در آن وارونه شده‌اند و همانطور که حضرت امام امت روحی له الفداء فرمودند «الفاظ از معانی تهی شده‌اند» شعار مجتمع‌های نظامی‌-صنعتی این است «اگر خواستار صلحی، زمینه جنگ را مهیا ساز» ‌شما را به خدا آیا این شعار می‌تواند متراوش از یک عقل سلیم باشد؟ این شعارِ همان‌هایی است که وقتی ما برای استقلال و شرافت و حراست از مرزهای اعتقادیمان به جهاد برخاستیم ما را به جنگ‌طلبی متهم کردند!» آنها می‌دانند این توحید است که با عَلَمداری انقلاب اسلامی و دیگر ملت‌های آزاده دنیا به زودی عالم‌گیر شده و جهان را منور به نور حیات و آرامش می‌کند و آنگاه که نور توحید در عالم متجلی شود، جایی برای ابراز وجود خفاش‌ها باقی نخواهد ماند که «کلُّ مَنْ عَلیها فَان وَ یبقَی وَجْهُ رَبِّک ذوالجلالِ والاکرامِ» 🔹@tabibdavvar

بسم الله الرحمن الرحیم پرونده ویژه #در_مسیر_تحول ۱۶ انقلاب اسلامی، تجلی امروزین حاکمیت حق و نماینده تمدن انبیا در طول تاریخ است. در زمانه‌ای که مدرنیته به اوج خود رسیده بود، انفجار نور انقلاب اسلامی در دنیا، آغاز شدن عصر جدیدی را نوید می‌داد که در تمامی ابعاد حاکمیت خود از چارچوب محدود مدرنیته خارج شده و طرحی نو برای زیستن درافکنده است. انقلابی که نشان داد بر خلاف تلقی مستکبران عالم، پیشرفت در حصار غربی شدن محدود نیست و می‌توان انسان بود و پیشرفت کرد. «هیچکس کوچکترین تردیدی ندارد که حاکمیت ابرقدرت‌ها و ادامه سلطه آنها بر جهان از طریق کارتل‌ها و تراست‌ها و دست‌های پنهانی سرمایه داران بین المللی اعمال می‌شود و آنان نیز حاکمیت خویش را بر عادات و نقاط ضعف بشریت بنا کرده‌اند و سعی می‌کنند با ایجاد حوایج کاذب و غیرحقیقی برای آدم‌ها، موقعیت استکباری خویش را از خطر محفوظ دارند. برای مبارزه با این سلطه‌گری چه می‌توان کرد؟ آیا می‌توان از همان طریقی که این ابرقدرت‌ها حکومت جهنمی خویش را بر کره زمین مستدام می‌دارند با آنها مبارزه کرد؟ یا باید راه هایی خارج از سیستم‌های شناخته شده کنونی جست و جو کرد؟ پیروزی انقلاب اسلامی ایران تنها تجربه‌ای است که حقیقت را آن چنان که هست، به مردم جهان نشان داد. انقلاب اسلامی ایران نشان داد که برای مبارزه با قدرت جهنمی استکبار هرگز نمی‌توان از همان طرقی اقدام کرد که او خود بنیان آن را نهاده است. شعار «مشت و درفش» و «خون و شمشیر» به خوبی می‌تواند از عهده بیان حقیقت برآید و همینطور قیام عاشورا اسوه‌ای است که تنها راه پیروزی بر باطل را بر ما نمایان می‌سازد.» جز بصیرتی #آوینی وار چه کسی می‌تواند «نظم انقلابی» که امام خامنه ای عزیز حفظه الله تعالی در بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی از آن نام برده‌اند را به این زیبایی فهم کند؟! 🔹 @tabibdavvar

بسم الله الرحمن الرحیم پرونده ویژه #در_مسیر_تحول١٨ ساختاری که مدرنیته غربی برای دنیا طراحی و بر آن تحمیل کرده‌اند، با محوریت منافع استکباری معدود کشورهای استعمارگر و سلطه‌جو و با سرقت منابع طبیعی و انسانی دیگر ملت‌ها و عقب نگه داشتن آنها اجرایی شده است. آنها برای استیفای این منافع و در حقیقت غصب آنها، ساختارهای مناسب، مدل حاکمیتی متناسب و مناصب هماهنگ ایجاد کردند. در تکاپوی غارتگری تمدن غربی، ناگاه انقلاب اسلامی طلوع کرد و تمامی ساختارهای بشرساخته‌ای را که منفعت خود را در پایمال کردن منافع دیگران می‌دید و چرخ توسعه خود را بر دوش مستضعفین نهاده بود، بر هم زد و موازنه قدرت را تغییر داد. حال یک انقلاب اسلامی است و دشمنی مستکبرانی بی‌رحم که همه منافع خود را بر باد رفته می‌دیدند. #شهید_آوینی: «رمز پیروزی ما در این است که خود را از دیکتاتوری اقتصاد رها کرده‌ایم، و یا بهتر بگویم، در راهی قرار داریم که به نفی دیکتاتوری اقتصاد می‌انجامد. دشمن نیز بر این واقعیت به خوبی آگاهی دارد و می‌داند که شکست ما آنجاست که اقتصاد بتواند بر سایر وجوه زندگی ما غلبه پیدا کند و اگر این چنین نبود و دشمن بر این حقیقت وقوف نداشت، بدون شک همه تلاش خود را در این جهت تمرکز نمی‌بخشید. جنگ نفت و حملات سازمان‌یافته دشمن به مراکز صنعتی ما نشان‌دهنده همین واقعیت است که استکبار جهانی می‌خواهد با تحمیل فشارهای تحمل‌ناپذیر اقتصادی، ما را وادار کند که از اعتقاداتمان صرف نظر کنیم. آنها می‌خواهند با اقتصاد بر اعتقاد ما غلبه کنند، و انصافا در دنیای امروز اگر هم راهی برای غلبه بر ايمان و اعتقاد وجود داشته باشد همین است و لاغیر ابرقدرت‌ها در هیچ یک از مقاطع تاریخ حاکمیت خویش به موردی چون انقلاب اسلامی ایران برنخورده‌اند. آنها همواره توانسته‌اند که نهضت‌های اعتقادی را با فشارهای اقتصادی سرکوب کنند یا حداقل به انحراف بکشانند. ... چرا همه انقلاب‌های جهان در قرون اخیر به این سرنوشت محتوم دچار شده‌اند؟ آیا این سرنوشت، جبر یا موجبیتی است که از آن نمی‌توان گریخت؟ ما با تکیه به نظام اعتقادی اسلام می‌دانیم که این چنین نیست و انسان در مقام ولایت و خلیفه‌اللهی می‌تواند بر همه موجبیت‌ها غلبه کند، مشروط بر اینکه نسبت اعتقادی خویش را با ذات مقدس پروردگار متعال حفظ کند و از محدوده ایمان و توکل خارج نشود.» آری! این هم از زیبایی‌های وجود ولیّ‌امر است که به رهبری او و به پشتوانه رابطه او با خداوند متعال است که می‌توان در برابر تمامی ابرقدرت‌ها ایستاد و طرحی نو در عالم درافکند. جای شهید آوینی خالی که روایت کند فتوحات این روزهای انقلاب اسلامی را... #سالگرد_شهادت_شهید_آوینی 🔹@tabibdavvar

بسم الله الرحمن الرحیم پرونده ویژه #در_مسیر_تحول١٩ بر اساس روایات، اصل دین را حب و بغض حول محور خداوند متعال و اولیای او تشکیل می‌دهد و چنانچه حبّ اهل بیت علیهم السلام به طور حقیقی در قلبی تلالؤ یابد، کافیست تا انسان را در هر شرایطی پای این محبت نگه داشته و استقامت را در وجود او حفظ کرده و به منازل سعادت رهنمون شود. آسیبی که تمدن غرب با تکنولوژی برآمده از ایدئولوژی مادی‌گرایی و اومانیسم ایجاد کرده، تغییر دادن میل‌های درونی انسان به سمت دنیا و اولویت دادن دنیا بر آخرت در اعماق وجود انسان‌هاست. آنان که تحت تاثیر تهاجمات مدرنیته هستند، کم کم محبت‌ها و شوق‌هایشان تغییر کرده و در مادیات و دنیاخواهی خلاصه می‌شود و اینان برای طی مسیر انحطاط، دیگر نیازمند هیچ عامل بیرونی نیستند. این مسئله، اهمیت اراده انسان را نشان می‌دهد. #شهید_آوینی: «انسان، اراده خویش را صرفا در مسیری اعمال می‌کند که به غایات و خواسته‌های او منجر می‌شود. همین غایات یا اهداف هستند که در وجود او برای کار کردن ایجاد انگیزه می‌کنند. اگر بخواهیم به زبان روز سخن بگوییم، باید گفت انسان اراده خویش را صرفا در جهت برآورده ساختن نیازهایش اِعمال می‌کند و این نیازها اگر تنها به محدوده مادی وجود آدم بازگردد، فقط و فقط با پول برآورده می‌شود. بدین ترتیب است که پول، هرچند خود فی نفسه مطلوب انسان نیست، اما از آنجا که مقدمه تامین همه حوایج مادی است، غایت آمال او می‌شود و به تنها عاملی که اراده او را بر می‌انگیزاند، تبدیل می‌گردد. این درد همه‌گیر بشر امروز است و دردی هم نیست که از طریق داروهای شیمیایی یا روان‌پزشکی درمان شود. ... درمان همه دردهای بشر امروز در بازگشت به وطنِ ایمانی است. بشر امروز، درد غربت دارد، غربت از وطن قدسی ایمان و از همه تاسف‌بارتر این نکته ظریف است که این غفلت به فراموشی انجامیده و او این خراب‌آباد را وطن پنداشته است و دیگر دلش در هوای وطن حقیقی نمی‌تپد.» زدودن غبار غفلت از چهره جان و دل، خود مبارزه‌ای با تمدن غرب است. انقلاب اسلامی برای تمدن سازی انسان‌هایی می‌خواهد که همه میل و اراده و انگیزه‌های باطنی‌شان وقف جبهه حق باشد و عمیقا قلب خود را به تجلی امروزین حق بسپارند. 🔹️ @tabibdavvar

بسم الله الرحمن الرحیم پرونده ویژه #در_مسیر_تحول٢٠ برخلاف ادعای پرسروصدای غرب در احترام به انسان و حقوق بشر، غرب در این مورد دروغ بزرگی گفته است. او انسان‌ها را تنها به چشم کارگرانی که باید چرخ‌های توسعه را بر دوش کشند، نسل به نسل زیر این چرخ‌ها نابود شوند و لحظه‌ای آن را متوقف نسازند، می‌بیند. حقوقی که برای انسان در نظر می‌گیرد، همه و همه برای آن است که این چرخ‌های توسعه بهتر بچرخند و نظام استکباری حاکم بر غرب، هر چه بیشتر بتواند به استعمار و بهره‌کشی از ملت‌ها و روی هم قرار دادن ثروت دست یابد. در مقابل اما، اسلام عزیز و نظام حاکمیتی برآمده از آن، پیش و بیش از هر چیز، به «انسان» می‌اندیشد. همه چیز این دنیا را برای سعادت انسان و ابزاری برای تعالی او می‌داند و اصالت را به ساخته شدن انسان می‌دهد، نه فقط پیش‌برد کارها. این تفاوت بنیادین نظام فکری اسلام و غرب است. #شهید_آوینی: «در نظام اسلامی کار هر کس مستقيماً بر اعتقادات و تمایزات کیفی و روحی افراد بنا می‌شود و آنچه انسان‌ها را به کار وامی‌دارد نه پول، که عشق است. مؤمن تابع اعتقاد خویش است نه اقتصاد، و عمل او مستقیما بر نیت اوست که بنا می‌شود. در سیستم کارخانه‌ای(غربی)، کارگر و کارمند پیوند اعتقادی خویش با کارش را از دست می‌دهد و بالاجبار، فقط برای امرار معاش دست به کار می‌زند و از آنجا که همه احتیاجات او با پول برآورده می‌شود، این پول است که غایت آمال و مبدأ و میزان همه ارزش‌ها می‌شود.» اینکه کار و مدیریت جهادی در نظام اسلامی موثر واقع می‌شود، به برکت همین تعالی و علوّی است که انقلاب اسلامی در قلوب پیروان خود ایجاد کرده است. این همان «نظم انقلابی» است. 🔹️ @tabibdavvar

بسم الله الرحمن الرحیم پرونده ویژه #در_مسیر_تحول٢١ یکپارچگی و انسجامی که در آموزه‌های دین اسلام وجود دارد، منحصر به فرد است. آن قدری که خودسازی فردی تک تک انقلابیون در انقلابی‌گری صحیح ایشان موثر است، هیچ امری نمی‌تواند موثر باشد. ریشه اصلی ترجیح خط انقلابی‌گری بر غیر آن، داشتن شخصیتی ایمانی است که در تک تک لحظات تصمیم‌گیری، خط الهی را بر همه خطوط ترجیح داده باشد و چشم قلبش به دیدن نور صراط مستقیم مأنوس باشد. یکی از بزرگترین دستاوردهای ایمان، آرامش و شجاعتی راستین در برابر تمامی عوامل هراس‌انگیز دنیا، از دشمنی‌ها، ترس‌ها، محرومیت‌ها و... است. چرا که مومن، به خداوندی که صاحب تمامی عوالم است، تکیه دارد و قلبش گرم و روشن به هدایت اوست. دیگر "خود"ی ندارد که نگران باشد چیزی را از دست بدهد، و خواسته‌ای برای خود ندارد که نگران محرومیت از آن باشد. #شهید_آوینی: «خودپرستی، ریشه همه ترس‌هاست. انسانی که از گرسنگی وحشت دارد، با اولین محاصره اقتصادی تسلیم می‌شود. آدمی که از جان خویش می‌ترسد، با اولین تهدید به زانو می‌افتد و از حقوق خویش درمی‌گذرد. همه قدرت‌های جهنمی دنیا اکنون شب و روز در این اندیشه‌اند که نقطه ضعف و انفصام کار ما را پیدا کنند و از همان نقطه بر ما فشار بیاورند. هیچ یک از تجربیاتی که درباره انقلاب‌های دیگر داشته‌اند در مورد ما کارگر نبوده و حیله‌ها یکی پس از دیگری شکست خورده است. این عروة‌الوثقایی که ما بدان تمسک جسته‌ایم، چیست و در کجاست‌؟ سپاه پیروزمند اسلام که اکنون بزرگترین قدرت جهان است، این قدرت عظیم را از کجا کسب کرده است؟... جواب روشن است: «حبّ نفس یا خودپرستی ریشه همه وابستگی‌ها و نفی آن منشأ همه قدرت‌هاست.» مؤمن انقلابی، وجودش را در حبّ امامش فانی کرده و جز آنچه او می‌پسندد و او می‌خواهد، حب و خواسته‌ای ندارد. چنین است که می‌تواند رسالت بگیرد و بدون دخالت یافتن هوا و هوس و عوامل انحرافی بتواند آن را به سرانجام برساند. رمز شکست‌ناپذیری همراهان انقلاب اسلامی، همین است. 🔹️ @tabibdavvar

بسم الله الرحمن الرحیم پرونده ویژه #در_مسیر_تحول٢٢ ریشه تمام ترس‌ها و طمع‌های ما، دیدن یک منفعت برای خود و پیگیری آن است، در این مسیر از آنچه دستیابی ما به این منفعت را تهدید می‌کند، می‌ترسیم و به آنچه می‌تواند ما را به آن منفعت برساند، طمع می‌ورزیم. این خودخواهی و خودپرستی ماست که ما را به دنیا وابسته می‌کند و اگر خود را بسازیم و هیچ منفعتی برای خود جدای از جبهه حقی که داریم تعریف نکنیم، نه تحریم‌ها و نه وعده‌های دشمن نمی‌تواند نگاه ما را از حقانیت راهی که در پیش گرفتیم لحظه‌ای غافل و به خود مشغول کند. #شهید_آوینی: «اسلام به ما آموخته است که برای مستقل ماندن، نخست باید وابستگی‌های درونی را برید، و برای قطع وابستگی‌های درونی باید ریشه خودپرستی را در درون خشکاند و از «خود» گذشت؛ و گذشتن از خود فی نفسه پیوستن به خداست. این چنین است که انسان به مقام ولایت می‌رسد و در این مقام، این خود اوست که قلب عالم امکان می‌شود؛ از تبعیت زمان و مکان، جامعه و طبیعت و تاریخ خارج می‌شود و آسمان‌ها و زمین مسخر او می‌گردند. معنای «تسخیر» این است و برخلاف آنچه در تفسیرهای پیش‌پاافتاده دیده‌ایم با نشستن آپولو در کره ماه و فرستان سفینه به مریخ یا مدار زحل و شکستن اتم و ساختن بمب هیدروژنی ارتباطی ندارد. معنای تسخیر همان است که اکنون با تولد جمهوری اسلامی عیناً تفسیر شده است. ...قدرت الهی است که همه دنیا را دیر یا زود مسخر اعتقادات ما خواهد کرد و پرچم اسلام را بر فراز همه بلندی‌های عالم به اهتزاز در خواهد آورد. تسخیر قلوب مردم حق‌طلب جهان و صدور انقلاب،... با تبعیت از این فرمان قرآنی میسر است که فَاستَقِم كَما أُمِرتَ وَمَن تابَ مَعَكَ و کسی اهل استقامت است که از خود گذشته باشد». امام، تجسم کامل رهایی از قید و بند خویشتن است. او آینه بی‌غبار و صافی است که تنها انوار الهی را در وجود خویش تلالؤ می‌بخشد. او ولیّ است چون «خود»ش را پای عهدی که با خداوند متعال برای هدایت مردم بسته بود، فدا کرده است. ولایت فقیه هم بارقه‌ای درخشان از این ولایت و تجسم آن در عصر غیبت است؛ همان مقام بلندی که با گذشتن از همه منافع خود، رسالت استقامت در مسیر حق تا جهانی شدن انقلاب اسلامی و رهایی آزادگان عالم از چنگال مستکبران بر عهده داشته و بر عهد خود استوار مانده است. هر کس را به میزانی که از خود بگذرد، یارای همراهی با ولیّ الهی خواهد بود. 🔹️ @tabibdavvar

بسم الله الرحمن الرحیم پرونده ویژه #در_مسیر_تحول٢۳ شب بیست و سوم ماه مبارک رمضان که محل نزول برکات الهی و قطعی شدن سرنوشت‌های یکساله ماست، همزمان با شب جمعه و در آستانه #روز_قدس واقع شده که از ایام الله‌ و کلید پیروزی و فتح نهایی امت اسلام است. مسأله #فلسطین به عنوان حقیقتی که نشانه زنده بودن ندای حق‌خواهی مسلمین و موجب نابودی بزرگترین دشمن اسلام و زمینه‌ساز صدور انقلاب اسلامی به سراسر عالم است. یکایک ما برای تحقق این اراده الهی مسئولیت داریم و ندای لبیک یا حسین امروز ما، در لبیک ما به ندای #امام_خامنه‌ای عزیز حفظه الله تعالی در اهتمام به مساله فلسطین به عنوان «باب ظهور» نهفته است #شهید_آوینی: «راه قدس با کاهلی و تن آسایی و دل به جیفه بی‌مقدار دنیا بستن میانه‌ای ندارد... راه قدس  مرد جنگ میخواهد. ندای «صلح ، صلح» برای همین است که ما بشنویم، نه اسرائیل. آزادی هم «چماقی» است که بر سر ما ساخته‌اند، اگر نه هرگاه که منافع ابوالهول در خطر افتد، حکم سانسور اخبار در سراسر امپراتوری ارتباطات به اجرا در می آید.... شبکه‌های گسترده «امپراتوری ارتباطات» در جهت حفظ وضع موجود و استمرار آن با هر جنگ و انقلابی مخالفت می‌ورزند، اما در مواقع لزوم، اگر ابوالهول (امپراتور جهان وهم ترس) بخواهد که دولتی همچون اسرائیل را در کشور فلسطین  تشکیل دهد، چشم اغماض بر جنگ می‌بندد تا اسرائیل مستقر شود و آنگاه دیگر، تا بجنبیم و علیه اسرائیل متحد شویم و فلسطین را از او پس بگیریم، ده‌ها سال میگذرد.  راه ما به سوی قدس که معرج نخستین معراج  تکامل انسان است، راهی کربلایی است و راه کربلایی راهی است که با تحمل مشقات و از خود گذشتگی همراه است. قدس جلوه‌ی برکت خدا و پله‌ی نخستین معراج انسان است و مسلمین برای دستیابی به اهداف نهایی اسلام چاره‌ای ندارند جز اینکه بر قدس شریف دست یابند، و راه قدس نیز از کربلاست که می‌گذرد. حضرت امام امت، ادام الله ظله الشریف، همواره بر همین معناست که تأکید می‌ورزد. وظیفه‌ی ما عمل به تکلیف است، هر چند که این به از بین رفتن همه‌ی ما بینجامد که البته اینچنین نخواهد شد.  بسیجی عاشق کربلاست، و کربلا را تو مپندار که شهری است در میان شهرها و نامی است در میان نام‌ها. نه، کربلا حرم حق است و هیچ‌کس را جز یاران امام حسین (علیه السلام) راهی به سوی حقیقت نیست. #کربلا، ما را نیز در خیل کربلاییان بپذیر. ما می‌آییم تا بر خاک تو بوسه زنیم و آن‌گاه روانه‌ی دیار #قدس شویم.» 🔹 @tabibdavvar

بسم الله الرحمن الرحیم پرونده ویژه #در_مسیر_تحول٢۴ انقلاب اسلامی طلیعه دورانی جدید است که در آن کارآمدی و حقانیت دین اسلام برای مدیریت زندگی انسان اثبات می‌شود. اثبات این نکته اما در متن فراز و نشیب‌ها و در کوران دشمنی دشمنان رقم خواهد خورد. این مبارزه هرچند بسته به میزان پایمردی اهالی اردوگاه انقلاب، در هر مقطعی نتیجه متناسب خواهد داشت، اما در نهایت این انقلاب اسلامی است که نسخه برتر مدیریت زندگی انسان را به عالم معرفی خواهد کرد. آنچه در این موقعیت بر ما واجب است این است که برای حفظ و تقویت اعتقاداتمان مجاهدت داشته باشیم. #شهید_آوینی: «پیروزی انقلاب اسلامی ایران بار دیگر بعد از قرن‌ها فراموشی زمینه یک رودررویی وسیع را بین نظام اعتقادی اسلام و سایر حکومت‌ها و مکاتبی که به ناحق بشریت را به بند کشیده‌اند فراهم آورده است. جهاد فی سبیل الله اکنون تنها در جبهه‌های غرب و جنوب کشور ما نیست که جریان دارد؛ جبهه جهاد اعتقادی ما مسلماً از جبهه‌های جهاد نظامی ما به مراتب وسیع‌تر و پردامنه‌تر است و به راستی باید گفت جهاد نظامی ما در حقیقت جلوه‌ای بسیار محدود از جهاد گسترده‌ای است که در جبهه‌های اعتقادی ما جریان دارد. این جهاد اعتقادی، ضرورتاً در همه وجوه و ابعاد انجام خواهد شد و دیر یا زود ان شاء الله به تدوین مبانی اعتقادی اسلام در همه زمینه‌ها -اعم از سیاست و اقتصاد و هنر و طب و تاریخ و...- منجر خواهد شد.» یکی از شئون انتقام سخت خون حاج قاسم عزیزمان، اخراج آمریکا از منطقه و مبارزه با مدرنیته و اشغالگری فرهنگی مستکبران است، این همان مبارزه و جهاد اعتقادی است که باب آن به برکت خون حاج قاسم بر ما گشوده شده و وارد این مرحله واپسین پیش از ظهور شده‌ایم. استقامت ما بر اعتقادات راستین انقلابی‌مان، در روزهای سختی و آسایش، رمز موفقیت ما در این جهاد خواهد بود. 🔹@tabibdavvar

بسم الله الرحمن الرحیم پرونده ویژه #در_مسیر_تحول٢۵ مدرنیته غربی با محوریت مادی‌گرایی و اومانیسم، معنای تکامل و عشق به تعالی را تحریف و در ترقی و دستیابی به حد هر چه بالاتر لذات دنیایی منحصر کرد. با این نگرش، ذبح انسانیت به پای توسعه، روندی رایج شد و همین امر، ملاک تقسیم ملت‌های دنیا به توسعه یافته و جهان سوم گردید. حال آنکه در مدل مدیریتی اسلام که در انقلاب اسلامی در دوره اوج تفکر مدرنیته، رونمایی شد، این مهم اثبات گردید که رشد حقیقی و تعالی راستین در تکامل روح و شکوفایی معنوی انسان است که معنا می‌یابد. #شهید_آوینی: «معنای تکامل و تعالی تدریجی انسان در معارف ما با آنچه که غربی‌ها در باب ترقی دترمینیستی بشر می‌گویند زمین تا آسمان متفاوت است. تکامل و تعالی برای ما اصالتاً یک اعتلای معنوی است که لاجرم دارای آثار و برکات دنیایی نیز هست. ما نیز نوعی تعالی و تکامل که ناشی از حرکت جوهریه است برای انسان قائل هستیم، اما این صیرورتِ تکاملی هرگز یک سیر خطی مستقیم و بی‌وقفه در جهت تمتع هر چه بیشتر از حیات دنیایی طی نمی‌کند.» بین آرمان انقلاب اسلامی که ساختن بافت وجودی تک تک انسان‌ها در بستر حکومت دینی است و از باطنی‌ترین لایه‌های درونی او تا کوچکترین رفتارهای ظاهری او را شامل شده و در قواره یک اَبَرانسان یعنی شهید تجلی می‌یابد، با آرمان تمدن غرب در رها کردن انسان برای فرورفتن هر چه بیشتر در لذات دنیایی، فاصله بسیاری وجود دارد. 🔹️ @tabibdavvar

بسم الله الرحمن الرحیم پرونده ویژه #در_مسیر_تحول٢۶ یکی از مهمترین نقاط امیدواری ما در مسیر انقلاب اسلامی آن است که ما بر سنت قطعی الهی مبنی بر پیروزی جبهه حق و تمدن توحیدی انبیا متکی هستیم، تمدنی که امروز تجلی آن را در انقلاب اسلامی شاهدیم. عالم در بستر نزاع تاریخی حق و باطل، توسط خداوند متعال مدیریت می‌شود؛ بقا و توفیق از آن کسی است که خود را در جبهه حق قرار داده و از اردوگاه انقلاب اسلامی فاصله نگیرد. #شهید_آوینی: «تاریخ دارای سیری الهی است و آیات مبارکه بسیاری در قرآن مجید موید این مدعاست. آیات 42 از سوره نجم و 44 از سوی نازعات با بیان این معنا که «منتهای عالم امکان به سوی آفریدگار متعال است» تاییدکننده این حقیقت هستند که تاریخ سیری الهی دارد... عبارت انا لله و انا الیه راجعون به شهادت بسیاری از مفسرین، از جمله علامه شهید استاد مطهری رحمه الله علیه تنها از مبدا و معاد یکایک انسان‌ها سخن نمی‌گوید، بلکه شامل همه نظام خلقت می‌شود، بدین معنا که مبدأ و معاد آفرینش، وجود مقدس پروردگار به عبارت دقیق‌تر، ذات علیای اوست. این سخن شاید برای علمای علم زده امروزی، «علمی»-به معنای اصطلاحی کلمه- نباشد، اما برای ما که پیرو قرآن هستیم، کاملا «علمی» -به معنای واقعی کلمه- است. ما از این سخن درمی‌یابیم که همه وقایع تاریخی، جغرافیایی، زیستی، سیاسی، اقتصادی و غیره که در جهان اتفاق می افتد، نهایتا در جهت تحقق حق و بسط حاکمیت او در سراسر جهان اتفاق می‌افتد. هیچ اتفاقی نیست که حقیقتا به ضرر اسلام باشد و روایت الخیر فی ما وقع- خیر در آن چیزی است که رخ داده است- و آیه مبارکه و مکروا و مکر الله و الله خیر الماکرین، هر دو اشاره به همین حقیقت دارند. وقایع فی نفسه در جهت حاکمیت حق اتفاق می افتند و سیر تاریخ، لاجرم به دولت جهانی عدل خواهد رسید. البته...این سخن را نباید به معنای نفی اختیار از انسان تلقی کرد. تقدیر عالم وجود بر سنتهای لایتغیر و لایتبدل و لایتخلف بنا شده است و مختار بودن انسان از جمله این سنت‌هاست.» بشر غربی و غرب‌زده سرخورده از زرق و برق بی‌پشتوانه مدرنیته، به انقلاب اسلامی روی خواهد آورد و این ما هستیم که باید نمونه‌ای متعالی از زندگی موردپسند خداوند متعال به عالم معرفی کنیم. زندگی اجتماعی زیبایی که یکایک ما با التزام به امر و نهی الهی در ساختن آن نقش داریم. 🔹️ @tabibdavvar

بسم الله الرحمن الرحیم پرونده ویژه #در_مسیر_تحول٢٨ امروز فرهنگ مدرنیته غربی، خلاصه تمامی تمدن‌های باطل در طول تاریخ است و هرآنچه از مادی‌گرایی و نسیان حق به مرور یافته‌اند، در تمدن امروز خویش یکجا به منصه ظهور رسیده است. انسان‌مداری و دوری از حقایق عالم، آن قدر در تمدن امروزین غرب اوج گرفته که او جز دستیابی به تمایلات نفسانی به چیز دیگری نمی‌اندیشد و محور قانون‌گذاری‌ها و ایجاد ساختار و مناصب اجتماعی آن‌ها، دستیابی هرچه بیشتر به منافع مادی و لذات دنیایی است. #شهید_آوینی :«بشر همواره از نیازهای مادی و غرایز حیوانی برخوردار بوده، اما آنچه که در قرون اخیر در این زمینه رخ داده است، از دو جهت با همه تاریخ تفاوت و تباین دارد؛ نخست آنکه هرگز بشر برای حیوانیت و نیازهای مادی وجود خویش قائل به اصالت نبوده است. دوم، بشر امروز در مغرب زمین، در برابر ارضای شهوات و تبعیت از اهوای خویش هیچگونه محدودیت اخلاقی یا مقیدات مذهبی نمی شناسد... مهمترین علتی که جامعه غرب را به اتراف و اسراف و تبذیر کشانده است، همین است که اراده او را در جهت ارضای شهوات و تبعیت از غرایز و اهوای خویش هیچ چیز جز قراردادهای اجتماع محدود نمی‌کند.» انقلاب اسلامی با مبانی مستحکم نظری و گام‌های محکم عملی خود، توانست در دوران اوج مادی‌گرایی بشر، تمدن حق را احیا کرده و تجلی معنویت راستین و انسان‌ساز را در ابعاد مختلف حیات بشر جلوه‌گر نماید. قوانین و ساختارهای اجتماعی در تمدن حق به نمایندگی انقلاب اسلامی، برای دستیابی انسان‌ها به مراتب والای انسانیت و شکوفاشدن بارقه‌های اخلاق فطری در درون آنهاست. تا به جایی برسد که تقوا ملاک مسئولیت‌سپاری باشد و اخلاق اجتماعی در همه لایه‌های حیات بشر جاری شود و آن تمدن حق برای سراسر عالم نورانیت به ارمغان آورد. 🔹️ @tabibdavvar

بسم الله الرحمن الرحیم پرونده ویژه #در_مسیر_تحول٢٩ ایدئولوژی غربی بر پایه اصالت ماده و با محوریت انسان، به دنبال طراحی ساختارهایی بود که بتواند نفع و سود مادی خود را از دنیا به حداکثر برساند. قوانین و ساختارهای طراحی شده در فضای فکری مدرنیته سقفی محدود در عالم دنیا و غایتی کم‌ارزش به نام نفع و سود مادی و فردی داشت. قوانینی که تنها برای یک درصد مستکبر نفع می‌جست و دیگر مردمان عالم را جز در خدمت مستکبران، ارج نمی‌نهید. بر اساس تفکر غربی، به دلیل محدودیت لذات و امکانات مادی این دنیا، طبیعی بود که برای حفظ منافع این اقلیت، باید عده زیادی از مردم دنیا در جنگ‌های نیابتی و تحریم‌های شکننده نابود می‌شدند و فرصت استفاده از این امکانات محدود دنیا از آنها گرفته می‌شد. #شهید_آوینی: «شکی نیست که با توجه به محدودیت منابع، ادامه توسعه صنعتی و اقتصادی قطب استکباری جهان تنها در صورتی ممکن است که آن نیمه دیگر جهان در فقر و گرسنگی مطلق زندگی کنند، و به قول شوماخر، با یک ملاحظه ساده در می‌یابیم که رشد نامحدود مادی در یک جهان محدود امری محال است... چه علتی باعث شده است تا بشر غربی اعمالی این چنین را برای خود مجاز بشمارد؟ وقتی اراده بشر را در جهت ارضای شهوات و اهوای خویش هیچ چیز محدود نکند، انسان در مسیر تمتع از لذایذ دنیایی به آن چنان زیاده‌طلبی و تکاثری دچار می‌شود که از آن باید به خدا پناه برد. بشر غربی از آنجا که برای وجود انسان قائل به حقیقتی نیست و به حیوانیت بشر اصالت می‌دهد، برای اهوا و تمایلات حیوانی خود نیز هیچ محدودیتی جز قراردادهای اجتماعی نمی‌شناسد و قراردادهای اجتماعی را نیز صرفاً به منافع فردی بازمی‌گرداند.» سرّ دشمنی مستکبران با انقلاب اسلامی در همین نکته نهفته است که انقلاب اسلامی نشان داد می‌توان تسلیم نشد، ساختار جدیدی درافکند و با ایدئولوژی انقلابی و الهی در مقابل حرص و طمع افسارگسیخته تمدن غربی ایستاد و مقاومت کرد. نه تنها خود اسیر و مستعمره غرب نشد، بلکه در منطقه و عالم روحیه مقاومت و ایستادگی در برابر زیاده‌خواهی غرب را نشر داد و مظلومیت ملت‌های آزاده عالم را رفع کرد. 🔹️ @tabibdavvar

بسم الله الرحمن الرحیم پرونده ویژه #در_مسیر_تحول٣٠ زندگی انسان در بُعد فردی و اجتماعی پیوسته محتاج امامت و راهبری است. همچنان که تکامل ابعاد شخصیتی یک انسان با وجود و رهبری امام معصوم ممکن است، جامعه نیز نیازمند رهبری الهی است که بتواند مردم را در مقیاس زندگی اجتماعی در ابعاد سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و... هدایت و راهبری نماید. حتی تاريخ و سیر تکامل یک تمدن نیز نیازمند راهبری و هدایت است، امام زمان ارواحنافداه امامت جان آدمی، جامعه بشری و تکامل تاریخی را بر عهده دارند. #شهید_آوینی: «همانگونه که فرد بشر بدون اسوه و امام و هدف و آرمان دچار گم‌گشتگی و سرگردانی می‌شود، جامعه و تاریخ نیز بدون آرمان غایی و مدینه فاضله نمی‌تواند حیات خویش را استمرار بخشد. لاجرم همان‌گونه که اسوه و امام میزان قضاوت و داوری افراد انسانی قرار می‌گیرد، جامعه و تاریخ نیز میزان خویش را از مدینه آرمانی خود کسب می‌کند.» انقلاب اسلامی ایران، تنها بستری است که می‌تواند زمینه‌ساز حاکمیت امام عصر ارواحنافداه باشد. ولایت فقیه به عنوان نزدیکترین فرد به امام عصر ارواحنافداه با چشم‌اندازی که ترسیم می‌کند و هدایت گام به گام در مسیر آن، افراد و جامعه را به متناسب با ولایت و هدایت تاریخی امام عصر ارواحنافداه پیش برده و زمانه را آماده ظهور می‌نماید. 🔹️ @tabibdavvar