هدایت شده از پسرفاطمه(عج)
8.36M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🤔 منتظر واقعی #امام_زمان عجل الله چه ویژگیهایی داره⁉️
✅ باید ظهورش رو بخواهیم تا بیاید ...
🎙 آیتالله ناصری
#ظهور
✅ @montazar
هدایت شده از پسرفاطمه(عج)
8.36M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🤔 منتظر واقعی #امام_زمان عجل الله چه ویژگیهایی داره⁉️
✅ باید ظهورش رو بخواهیم تا بیاید ...
🎙 آیتالله ناصری
#ظهور
✅ @montazar
هدایت شده از پسرفاطمه(عج)
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔺 غرب در هنگام #ظهور
✔️کلیپی در مورد نحوه ظهور #امام_زمان عج و چگونگی برخورد غربی ها با این اتفاق
#علی_کورانی
✅ @montazar
هدایت شده از پسرفاطمه(عج)
🌸 رفع بدهیهای شیعیان عالم، در اولین قدم ایجاد عدالت، پس از ظهور
امام صادق (ع):
❇️ «اوّلین چیزی که از عدالت - حضرت - مهدی (عج) ظاهر میشود اینست که در سرتاسر جهان اعلام میشود که هرکس از یکی از شیعیان ما بستانکار است، یادآوری کند؛ اگر کسی به مقدار یک دانه سیر و یا یک عدد خردل بستانکار باشد به او عطا میکند، کجا رسد به کسانیکه هزاران هزار درهم و دینار از طلا و نقره طلبکار باشند، هرکس هرقدر طلبکار باشد به او عطا میفرماید». (۱)
📜 «أوّل ما یبتدیء عدل المهدیّ أن ینادی فی جمیع العالم: ألا من کان له عند شیعتنا دین فلیذکره. حتّی یردّ الثومه و الخردله، فضلا عن القناطیر المقنطره من الذّهب و الفضّه و الأملاک فیوفّیه إیّاه!».
⬅️ روزگار رهایی، جلد۲، صفحه: ۶۴۱
(۱). بحار الانوار جلد ۵۳ صفحه ۳۴ و الزام النّاصب صفحه ۲۲۰.
🏷 #امام_صادق_علیه_السلام #امام_زمان_عج #ظهور #بدهی #شیعیان
#ارسالی_اعضا🌹
✅ @montazar
✅ وقف #امام_زمان علیهالسلام باش!
❇️ امام باقر صلوات الله علیه فرمودند:
«رَحِمَ اَللَّهُ عَبْداً حَبَسَ نَفْسَهُ عَلَيْنَا رَحِمَ اَللَّهُ عَبْداً أَحْيَا أَمْرَنَا»*۱
خدا رحمت كند كسى را كه خود را وقف ما سازد؛خدا رحمت كند كسى را كه امر ما را احيا كند!
❇️ وقف #امام_زمان علیه السلام باش! مثل غلام، خودت را به حضرت بسپار، یعنی از خودت بِکن؛ از آرزوهایت دست بردار. آن کس که قلب و جان و وجودش به امام زمانش بسته شده، این شخص میتواند بگوید من منتظرم!
❇️ یادمان نرود بهترین زمان برای انجام کار #مهدوی، سربازی و خدمت و تقرّب نسبت به #امام_زمان، زمان کنونی(عصر غیبت) است؛ نه زمان #ظهور که زمان فتح و پیروزی است...!
@sadatmahdvi
📚۱*کمالالدين، ج ۲، ص ۶۴۴