هدایت شده از استاد علی صفایی حائری
7.18M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎞 محبت حقیقی با همسر و فرزند
🎙 عینصاد
#⃣ #ویدیو #کلیپ #تربیت
📥: download
👤: @ad_einsad | 🌐 www.einsad.ir
هدایت شده از استاد علی صفایی حائری
📜بايد چشمه ای ساخت!
▫️در برخورد با ديگران و سازندگىها بايد از همان روشى استفاده كنيم كه خودمان با آن روش، رشد كرديم.
▫️ از هركجا كه براى سير فكرى خود شروع كرديم، در برخورد با افراد هم همانطور عمل كنيم. آب ريختن در درون ايشان غلط است؛ بايد چشمه ايجاد كرد.
▫️ همانطور كه در خودمان اين چشمه را ايجاد كرديم. براى همين، كسانى مىتوانند ديگران را به رشد برسانند كه رشد خودشان، رشد طبيعى بوده و خلقالساعه نبوده.
▫️ آنها مىتوانند از همان راهى كه خودشان شروع كردند، با همان آزادى، با همان مواد خام، با همان آموزش و همان تذكر، ديگران را هم به جريان بيندازند.
❛❛ عینصاد
📚 #جمع_ها_و_حاصل_جمع_ها | ص ۸۱
#⃣ #متن #بریده_کتاب #تربیت
🔺 تهیه بسته کتابهای تربیتی 👉🏻
👤: @ad_Einsad
هدایت شده از استاد علی صفایی حائری
📜دینِ عاشقانه یا سنّتهای عادتی؟!
▫️هر عامل و محرکی مادامی که در درون انسان و در دل انسان رخنه نکند و مادامی که در آن راه پیدا نکند، نمیتواند او را به حرکت وادار کند.
▫️ میشود او را بغلطاند، میشود او را به زور بکشد ولی نمیشود او را راه ببرد!
▫️ حتی خدا مادامی که در دل من راه پیدا نکند و عشقش در من ننشیند، نمیتواند محرک من باشد، اکراه و غلطاندن ثمری ندارد و نتیجهای ندارد.
▫️محرکها مادامی که در دل انسان نیامده باشد، شناختشان و سپس عشقشان در آن جا نگرفته باشد، فقط انسان را میغلطاند و او را به جبر میکشد.
▫️دین به خاطر اینکه بتواند بار احکام سنگین و نظامهای وسیع را تحمل کند احتیاج به ریشههایی دارد و احتیاج به زمینههایی.
▫️این زمینه از تفکر شروع میشود، تفکر در انسان و در جهان و نقش انسان در جهان.
▫️ این بینش و این تفکر و این جهان بینی، ما را به عقیدههایی میرساند و این عقیدههاست که میتواند نظامها و احکام را به تحقق برساند.
▫️ مادامی که این زمینه و این ریشه نباشد احکام دوام ندارد عادت و سنت خواهد بود و هیچ سنت و عادتی نمیتواند دوام بیاورد ناچار گرفتار ضد سنتها میشود!
❛❛ عینصاد
📚 #حجاب| ص ۱۱
#⃣ #متن #بریده_کتاب #تربیت
📨 پاسخ به سوالات: 👇🏻
👤 : @ad_einsad
🛒 ثبت سفارش: 👇🏻
🤳🏻 : @einsadshop_ad
هدایت شده از تحلیل سیاسی _ فرهنگی-اجتماعی
11.53M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
یه دیالوگ ماندگار تو #اتوبوس_شب هست. اونجایی که خسرو شکیبایی از اون پسرِ نوجوون میپرسه: پسر تو چند سالته؟
اون پسر هم جواب میده: پارسال 16 سالم بود بچه بودم، 2 روز بعد بابام مرد. بازم 16 سالم بود، اما دیگه بچه نبودم ...!!
این بچههای فلسطینی نسلی هستند که خیلی زود بزرگ میشن، خیلی ...
شاید ما دهها سال از اونها بزرگتر باشیم، اما اون فقط یه عدده که توی شناسنامههامون نوشته شده ...
ما صحبت از #تربیت میکنیم، اما هیچ کدام از این حرفها در اونها گنجانده نشده. چرا؟!
چون این حرفها زیستنی است، گفتنی نیست. #مغز_تربیت زیستنی است، زیستی با مجاهدت و کنار مجاهدان الهی. زیستی که خیلی از ماها صحبت کردن از آن هم برایمان سخت است ...
#حمید_کثیری 👇👇
#تحلیل_سیاسی_فرهنگی_اجتماعی
✅https://eitaa.com/tahlilesiasy
هدایت شده از استاد علی صفایی حائری
📜 کارهای بیحساب
▫️آتشهاى بزرگ از يك شراره منشأ مىگيرد؛ ولى ما در جمعها به اندازه يك شراره و يك دانه كبريت هم نيستيم. تا به حال چه روشنىاى ايجاد كردهايم؟!
▫️درس ما بىحساب، بحث ما بىحساب، رفتوآمدهاى ما بىحساب و معاشرتهاى ما بىحساب است؛ بعد هم يك ذكرى مىگوييم و تمام مىشود!
▫️ هر بحثى به اين شكل كنيم، همهاش ضايع شده است، يا حداقل بىاستفاده تلمبار مىشود. خيال مىكنيم يك ساعت كار كردهايم!
▫️ درحالىكه يك ساعت غافل بودهايم. اين است كه ذكر ما غفلت است: «أَنَا الْجاهِلُ في عِلْمي فَكَيْفَ لا أَكُونُ جَهُولًا في جَهْلي.» ما درآگاهىهايمان هم نمىدانستيم بايد چقدر عمل كنيم.
▫️اينكه مىگويند اگر بدون ولايت قدم برداريد، حتى طاعاتتان مقبول نيست، دليلش اين است كه درست است كار كردهايم، اما نمىدانستيم كجا و چگونه بايد كار مىكرديم.
✍🏻 عینصاد
📚 #جمع_ها_و_حاصل_جمع_ها | ص ۱۰۳
#️⃣ #متن #بریده_کتاب #تربیت
▫️ @einsad
هدایت شده از استاد علی صفایی حائری
📜 خیال میکنیم کار خوب کردهایم...
▫️اين نيست كه ما چيزى را به عنوان اخلاق مطرح كنيم، مسائلى را به عنوان اصول حقه اخلاقى مطرح كنيم، ذكر بگوييم، سرمان را پايين بيندازيم و خيال كنيم اين اخلاق اسلامى و اخلاق دينى است! بعد هم بقيه را نفى و تبعيد كنيم و خيال كنيم كه كار خوب را ما كرديم!
▫️مائى كه پسران و دخترانمان از دستمان رفتهاند، برادرانمان را ضايع كردهايم، چه برسد به همسايهها و همشهرىها، مايى كه هيچ بارى بر نداشتهايم...
▫️پس اگر بنا باشد كه چنين تغذيهاى شروع بشود، خواه و ناخواه بايد وضع عوض شود. اين مبانى، تغيير كاربرى مىدهند، در نوع تدريس، در نوع تبليغ و در نوع معاشرت.اين ناله و فريادى است كه با اكثر رفقا داشتهام و با اكثر آنها اتمام حجت كردهام.
▫️ چارهاى نيست كه انسان در اين مرحله وقتى مىخواهد كار كند، اولويتها را در نظر بگيرد. اولويت هم به اين نيست كه فضاى راحت و آسانى زير يك درخت و سبزهاى داشته باشى، بعد هم با كسانى كار كنى كه زود بار مىدهند و به نتيجه مىرسند، چه در حوزه چه در دانشگاه و يا هر جاى ديگر...
▫️تو مكلفى كه بار را بردارى. تو مكلفى براى كسى كه در صف ايستاده و در خط اول جبهه مىجنگد امكانات فراهم كنى. او نمىتواند بيايد يك ليوان آب بخورد و برود تير بزند! اين بازىها كه چه كسى بايد بار را بردارد معنا ندارد...
▫️ اينها حرف هاى اساسى است كه نمىشود از آنها چشم پوشيد.اين تغيير بايد در نوع تحصيل ما، در مبانى ما، در نوع تبليغ و هدايت ما و در معارف ما بايد تحقق پيدا كند.
✍🏻 عینصاد
📚 #خط_انتقال_معارف | ص ۱۲۱
#️⃣ #متن #بریده_کتاب #تربیت
▫️ @einsad
هدایت شده از تحلیل سیاسی _ فرهنگی-اجتماعی
هدایت شده از استاد علی صفایی حائری
📜 یکی از مشکلات ازدواج...
✏️ بيشتر مشكلات ازدواج از همين كلّهشقىها و لج درآوردنها آغاز مىشود و سپس اين زخمهاى كهنه، عفونى و ملالآور مىگردد و به طلاق و جدايى مىانجامد....
✏️ اگر شوخى و مزاحى را با دوستى آغاز مىكنم، نبايد به ناسزا و دشمنى بكشانم. اين زيادهروىها و حد نگه نداشتنها باعث درگيرى و خستگى و جدايى مىشود تا آنجا كه حضور تو غنيمت نيست و ملالآور است.
✏️ بههمان اندازه كه ازدواج دو نفر ارزش پيدا مىكند، بههمان اندازه وسوسه و حسادت دوست و دشمن زياد مىشود، كه درگيرىها را زيادتر مىكند. پس بهگونهاى تظاهر نبايد كرد كه حسادت و دشمنىها بجنبد و سر بردارد، كه اگر اين حسادتها به زندگى تو آسيب نزند، باعث از هم پاشيدگى زندگى ديگران مىتواند باشد.
✏️ تو در جمع آنها بهگونهاى سخن بگو كه توقعها كم و تحملها زياد بشود و از مشكلات زندگى بهره بردارند و با سختىها هم راحت باشند، چون؛ رنج و راحتى، در ظرفيت قلبى و در پختگى برخوردهاست. گاهى آدمى با تمامى راحتىها در رنج است و غصه مىخورد و گاهى با همهى رنجها راحت است و بهره برمىدارد و پاداش مىگيرد.
📄 برشی از کتاب
📚 روابط متکامل زن و مرد
#تربیت
▫️ #عین_صاد | عضو شوید👇🏻
https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca
7.05M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 عفاف، پاکدامنی نیست!
✏️ عفاف تنها پاکدامنی نیست یکی از پاکیها آن است. چشمش، دستش، حتی خطوراتش...
🌐 سایت استاد علی صفایی حائری
#تربیت
▫️ #عین_صاد | عضو شوید👇🏻
https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca