eitaa logo
تبلیغ نوین دین
77 دنبال‌کننده
8.3هزار عکس
7.2هزار ویدیو
659 فایل
کانال تبلیغ نوین دین کانالی تعاملی، برای محتوای دینی صرف نیست. نگاه ما به مواردی است که می تواند در نشر و انتشار رائحه دینی در جامعه موثر باشد. نوین بودن به معنای نگاه نوین و جدید داشتن به تبلیغ دین می باشد. 🌷🥀 ارتباط باادمین اصلی کانال🌷🥀 @masoodabdi
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از سفیر
✅چند حدیث زیبا و کاربردی کسب حلال ❤️حضرت محمد (ص) : کسی که مال مومنی را به ناحق از او بگیرد و به او ندهد ، خداوند پیوسته از او اعتراض کرده و کارهای نیک او را نکوهیده می دارد و آنها را در اعمال نیک او نمی نویسد تا توبه کند و مالی را که از آن مومن گرفته به او برگرداند. 📕بحارالانوار جلد ۱۰۴ صفحه ۲۹۴ حدیث ۸ ❤️حضرت محمد (ص) : وای برای تاجران امت من از گفتن لا و الله و بلی والله ( قسم خوردن در داد و ستد ) و وای برای صنعتگران امت من از و فردا کردن. 📕میزان الحکمة جلد ۳ صفحه ۲۷۰۱ حدیث ۱۷۶۴۸ ❤️حضرت محمد (ص) : کسی که روزی حلال بخورد ، فرشته ای بالای سرش قرار می گیرد و برای او طلب می کند تا وقتی که از خوردن آن فارق شود. 📕 میزان الحکمة جلد ۳ صفحه ۲۷۰۱ حدیث ۱۷۶۴۸ ❤️حضرت محمد (ص) : کسی که روز مال حلال بخورد ، خداوند او را نورانی می کند. 📕بحارالانوار جلد ۱۰۳ صفحه ۱۶ حدیث ۷۱ ❤️امام صادق (ع) : یکی از سخت ترین واجبات بر بندگان خدا یاد کردن زیاد خدا است ، سپس فرمود : مقصودم ذکر (( سبحان الله و الحمدلله و لا اله الا الله و الله اکبر )) نیست ، گرچه آن هم یاد خداست ، ولی منظورم این است که در برخورد با آنچه که خدا یا حرام کرده خدا را یاد کند ، اگر اطاعت خدا بود به آن عمل کند و اگر الهی بود آن را رها کند. 📕اصول کافی جلد ۲ صفحه ۸۰ حدیث ۴ ❤️حضرت محمد (ص) : هنگامی که لقمه حرام در شکم انسانی قرار گیرد هر ای که در آسمانها و زمین است او را لعنت می کند ، و تا وقتی که آن لقمه در شکم اوست خدا به او نگاه نمی کند ، و هر کسی که حرام بخورد بسوی خشم رفته است ، پس اگر توبه کند خدا می پذیرد ، و اگر قبل از بمیرد ، آتش به او سزاوارتر است. 📕جامع الاحادیث صفحه ۲۸۹ ❤️امام صادق (ع) در ضمن حدیث معراج فرمود که پیامبر اکرم (ص) فرمود : گروهی را دیدم که سفره هایی از گوشت های پاک و پاکیزه و های آلوده جلویشان گسترده بود ولی آنان از گوشت های آلوده و کثیف می خوردند و غذاهای پاکیزه را وا می گذاشتند ، از جبرئیل پرسیدم : اینها چه کسانی هستند ؟ جبرئیل گفت : اینها کسانی هستند که مال حلال را رها کرده ، و مال می‌خورند، و آنان گروهی از امت تو هستند ای محمد ! 📕 بحارالانوار جلد ۷۵ صفحه ۱۷۲ حدیث ۹ ❤️امام صادق (ع) میفرمود : ❤️امیرمومنان (ع) بارها میفرمود : کسی که مومنی را به حرام بخورد ، او از دوستان ما نیست. 📕 بحارالانوار جلد ۱۰۴ صفحه ۲۹۶ حدیث ۱۷ 🌹الّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم
🤔 ❔دروغی به عنوان ساده زیستی ائمه ▫️و في الصحيح عن أبي الصباح قال سألت أبا عبد الله عن الذهب يحلى به الصبيان فقال:كان علي بن الحسين يحلي ولده ونساءه بالذهب والفضة. ▪️ودر حديث صحيح از ابوصباح وارد شده كه ميگوید: از امام صادق پرسیدم : زینت طلا برای کودکان نابالغ رواست؟ پاسخ داد: 👈🏿 امام سجاد فرزندان و بانوان خود را با زیور طلا و نقره می آراست👉🏿 ⚡️حال چگونه عمامه به سرهای خائن مدعی ساده زیستی کسانی میشوند که زنان و کودکانشان در طلا و نقره غوطه ور بودند ❗️❗️ 💠💠 👌 متاسفانه گروهى چنين مى‏ پندارند كه زهد اسلامى با بهره‏ گيرى از مواهب مادّى‏ مخالف است و اسلام سخت‏گيرى بر خويشتن و رياضت كشيدن و ترك لذائذ دنيا را كار خوبى مى‏ شمرد، در حالى كه چنين نيست. ❕زهد اسلامى به معناى عدم وابستگى و اسارت در چنگال مال و مقام و هوا و هوسهاست؛ نه به معناى تحريم حلال و ترك طيّبات. 👌 قرآن مجيد با صراحت در اين باره سخن گفته و مى ‏فرمايد: « بگو چه كسى زينتهاى الهى را كه براى بندگان خود آفريده و همچنين روزي هاى پاكيزه را حرام كرده است؟ بگو اينها در زندگى دنيا براى كسانى است كه ايمان آورده ‏اند و در قيامت خالص براى مؤمنان خواهد بود». ( اعراف 32) ❕در جاى ديگر در شرح اهداف بعثت پيامبر و برنامه ‏هاى او مى‏ فرمايد: « آنها كه از فرستاده خدا پيامبر امّى پيروى مى‏ كنند، پيامبرى كه صفاتش را در تورات و انجيلى كه نزدشان است مى ‏يابند و آنها را به معروف دستور مى‏ دهد و از منكر باز مى‏ دارد و طيّبات و اشياى پاكيزه را براى آنها مى‏ شمرد و ناپاكي ها را تحريم مى‏ كند و بارهاى سنگين و زنجيرهايى را كه بر آنها بود (از دوش و گردنشان) برمى ‏دارد ... آنها رستگارانند». ( اعراف 157) 🔸امام صادق علیه السلام فرمود ؛ « زهد در دنیا به معنای نابود کردن مال و تحریم حلال نیست » 📚الکافی ج 5 ص 70 👌علی علیه السلام فرمود ؛ « تمام زهد در دو جمله از قرآن مجيد آمده است. خداوند سبحان مى‏ فرمايد: «تا بر گذشته تأسف مخوريد و به آنچه در دست داريد دلبسته و شادمان نباشيد». بنابراين آن‏كس كه بر گذشته تأسف نمى‏ خورد و به آينده (و آنچه در دست دارد) دلبستگى ندارد هر دو طرف زهد (از آغاز تا پايان آن) را در اختيار گرفته است‏ » 📚نهج البلاغه حکمت 439 👌بنابراین زهد اسلامی به معنای ترک دلبستگی به دنیا است ، نه ترک دنیا و استفاده نکردن از لذات و زینت های آن . 📚پیام امام امیر المومنین ، ج 8 ص 136 ❕در مورد استفاده از انواع زينتها، اسلام مانند تمام موارد، حد اعتدال را انتخاب كرده است، نه مانند بعضى كه مى ‏پندارند استفاده از زينتها و تجملات هر چند به صورت معتدل بوده باشد، مخالف زهد و پارسايى است، و نه مانند تجمل‏ پرستانى كه غرق در زينت و تجمل مى‏ شوند، و تن به هر گونه عمل نادرستى براى رسيدن به اين هدف نامقدس مى‏ دهند. ❕ اگر ساختمان روح و جسم انسان را در نظر بگيريم مى ‏بينيم كه تعليمات اسلام در اين زمينه درست هماهنگ ويژگيهاى روح انسان و ساختمان جسم او است. به گواهى روانشناسان، حس زيبايى يكى از چهار بعد روح انسانى است، كه به ضميمه حس نيكى، و حس دانايى، و حس مذهبى، ابعاد اصلى روان آدمى را تشكيل مى‏ دهند، و معتقدند تمام زيبائيهاى ادبى، شعرى، صنايع ظريفه، و هنر به معنى واقعى همه مولود اين حس است، با وجود اين چگونه ممكن است، يك قانون صحيح، اين حس اصيل را در روح انسان خفه كند، و عواقب سوء عدم اشباع صحيح آن را ناديده بگيرد. 👌لذا در اسلام استفاده كردن از زيبائي هاى طبيعت، لباسهاى زيبا و متناسب، به كار بردن انواع عطرها، و امثال آن، نه تنها مجاز شمرده شده بلكه به آن توصيه و سفارش نيز شده است، و روايات زيادى در اين زمينه از پيشوايان مذهبى در كتب معتبر نقل شده است. 📚تفسیر نمونه ج 6 ص 151 🔸ادامه 👇
💠 آیت الله بهجت (ره) : 🔸اولین مرحله ی سیر و سلوک این است که حلال خدا را و حرام خدا را بدانیم . دین ما ، علمای ما ، ص ص۹۴ @Arefin
امام علی از زبان امام علی.pdf
4.4M
سلام. این هدیه ای است از کانال @rasmebehesht 🌹برای استفاده از عکس ها در کانال خودتان می توانید عضو کانال ما بشید. 🌸 نشر این فایل با نام و لینک کانال خودتان و مایه شادی ماست. 🙏🏻 لطفا در پخش این فایل در فضای مجازی کوشا باشید. 🌹در شب های قدر سازندگان این فایل رو هم دعا کنید. https://eitaa.com/joinchat/1324875833C4c9d5a8ec0 https://eitaa.com/tahlilesiasy