📍اینترنت چگونه به ایران وارد شد؟ ‌‌ 📝محمد پورغلامی ‌ 🔺سال ۹۳ که رهبر انقلاب نامه‌ای خطاب به جوانان اروپا و آمریکای شمالی نوشته بودند، برای مصاحبه‌ای درباره‌ی آن، سراغ محمدجواد لاریجانی رفته بودیم. لاریجانی که یکی از سه نفری بود که از طرف امام مأمور شده بود تا پیام ایشان درباره‌ی آینده‌ی شوروی و کمونیسم را به دست گورباچف برساند، تطبیق و مقایسه‌ی خوبی میان این دو نامه کرد. ‌ 🔺در بین گفتگوها، به این نکته اشاره کرد که در این سال‌ها با توجه به رشد چشم‌گیر تکنولوژی‌های اینترنتی و #شبکه‌های_اجتماعی، اتفاقا زمینه برای انتقال هرچه بهتر و بیشتر پیام رهبر انقلاب نسبت به پیام امام خمینی وجود دارد. او بعد خاطره‌ی جالبی گفت که این روزها که بحث طرح صیانت، مجدد بر سر زبان‌ها و خروجی رسانه‌های این‌ور آبی و آن‌ور آّبی افتاده، شنیدنش خالی از لطف نیست. 🔺می‌گفت: در دهه‌ی هفتاد شمسی که تازه بحث پدیده‌ای به نام #اینترنت در جهان در حال مطرح شدن بود، ما در پژوهشگاه دانش‌های بنیادی، متوجه آن شدیم. بلافاصله به وزیر پست، تلگراف و تلفن وقت نامه‌ای نوشتیم و ماجرا را توضیح دادیم. بعد از چند وقت اما نامه‌ای از طرف وزیر آمد که این اینترنت، همان #فکس است و چیز چندان مهمی نیست. ما که دیدیم آقای وزیر متوجه اهمیت ماجرا نشده، مجدد نامه‌ای را تنظیم کرده و این‌بار به دفتر #رهبر_انقلاب ارسال کردیم. 🔺لاریجانی می‌گفت چند روز بیشتر نگذشت که نامه‌ای از دفتر آقا برای ما ارسال شد که حاوی هامش ایشان بر نامه‌ی ما بود. در آن نامه، آقا برخلاف دیگر مسئولان، به شدت از این موضوع استقبال کردند و سه نکته‌ی مهم و کلیدی را مطرح کردند: 🔺اول اینکه چنین فناوری‌ای بسیار مهم است و از همین حالا روی آن #سرمایه‌گذاری کنید. دوم اینکه چنین فناوری‌ای قطعاً برای #جوانان بسیار جالب است، بنابراین اجازه دهید در آن میدان‌دار شوند. و سوم هم اینکه به فکر آلودگی‌های احتمالی آن هم باشید و مراقبت کنید به #مردم و #جامعه آسیب وارد نکند. 🔺لاریجانی می‌گفت اگر #حمایت آقا به این محکمی نبود، شاید ما هیچگاه نمی‌توانستیم به این زودی، همزمان با تحولات روز جهانی، شاهد ورود اینترنت به #ایران باشیم. مجله واو @TebyanOnline

💠 پدیدار شناسی لایک #لطفا_تأمل 🌐 شبکه های اجتماعی بلاشک تغییراتی اساسی در #سبک زندگی جامعه ما به دنبال داشته است؛ لایک کردن یکی از رفتارهای متعارف در عمده شبکه هاست که به صورت های مختلف در تایید پیام های دیگران رخ می دهد ولی همین کنش ساده، آثاری فردی و اجتماعی به دنبال دارد که پدیدار شناسی آن را دوچندان مهم می کند. ✳️ به قول دکتر منتظر قائم که از اساتید برتر ارتباطات دانشگاه تهران است؛ آن چیزی که ما از شبکه‌های اجتماعی حداقل در افکار عمومی ایران شاهدیم، فقط لایک بوده است. خیلی ساده یک آیکون تأیید مطلبی مفهومی‌ترین و مرکزی‌ترین مولفه در تعامل جامعه ما با شبکه‌های اجتماعی شده است. 🌀حال این #لایک مرتبط با محتوای مطالب صورت می‌گیرد یا صرفا روابط شخصی اینجاست که علاقه، عاطفی‌گری و روابط بسته‌ی درون شبکه‌های پیشین باعث می‌شود کلام بیش از آنکه معنای مشارکت دسته‌جمعی را برای کشف حقیقت داشته باشد، فقط یک نفر حرف می‌زند و دیگران لایک می‌کنند. ❎ افراسیابی پژوهشگر فضای مجازی درباره لایک چنین می گوید: مردم در شبکه های اجتماعی لایک را گدایی می کنند. به عبارت دیگر افراد در شبکه‌های اجتماعی دوست دارند خودشان را آن طوری نشان دهند که دیگران دوست دارند یعنی «گدایی لایک». 👍 این شکل افراد از خود واقعی خودشان فاصله می‌گیرند و به همین دلیل روابط شاید گسترده شود اما بسیار سطحی می‌گردد و دوستی‌ها تبدیل به دوستی‌های لایکی می‌شود. یعنی پاداش‌های زیاد ولی کوچک و این یعنی افراد از نخبه پروری فاصله می‌گیرند. اگر در این #شبکه‌های_اجتماعی, فردی بیاید کار علمی را نشان دهد، با بی‌استقبالی روبرو می‌شود و کارها هر چه سطحی‌تر باشد، با اقبال بیشتری روبرو می‌شود. در این میان باید توجه کنیم که کشور ما نمی‌تواند با کارهای عامه‌پسند، به پیشرفت برسد. 📣 و اما نکته آخر چه زیبا در روایات ما در مورد مواردی متناظر با لایک و تایید کار و رفتار دیگران گوشزد شده است. امام جواد (ع) می فرمایند : منِ اسْتَحْسَنَ قَبیحاً کانَ شَریکاً فیهِ(بحارالانوار، ج75، ص 82) 👌یعنی هر که کار زشتى را تحسین و تأیید کند، در عِقاب آن شریک است. به عبارت دیگر شریک جرم هستی اگر رفتار و فعل منکر مرتکب شده اگر آن را تایید کنید. این بیان یعنی باید خود کنترلی را تقویت کرد یعنی باید مسئولیت اخلاقی در قبال چنین رفتارهایی در شبکه های اجتماعی را تقویت نمود. ✍️ ابراهیم شریفی پژوهشگر اخلاق و رسانه 🔰با ما همراه باشید ... #حکمرانی_مجازی #نسل_زد 🆔 @Cultural_governance