eitaa logo
تبلیغ نوین دین
69 دنبال‌کننده
8.6هزار عکس
7.9هزار ویدیو
681 فایل
کانال تبلیغ نوین دین کانالی تعاملی، برای محتوای دینی صرف نیست. نگاه ما به مواردی است که می تواند در نشر و انتشار رائحه دینی در جامعه موثر باشد. نوین بودن به معنای نگاه نوین و جدید داشتن به تبلیغ دین می باشد. 🌷🥀 ارتباط باادمین اصلی کانال🌷🥀 @masoodabdi
مشاهده در ایتا
دانلود
آیت الله جوادی آملیاصول انقلاب.mp3
زمان: حجم: 1.63M
🎙بیانات آیت الله جوادی آملی: «همه ما در متن سیاستیم، سیاست را بیان كرده، بیان كرده، بیان می‌كند، راه مشخصی داریم! ما نه فاصله می ‌گیریم، نه از قافله جداییم و در متن سیاست هم هستیم» ------------------------- 🇮🇷صرفا جهت اطلاع طلاب 📡 @serfan_jahate_ettela_t
بیانات مقام معظم رهبری9d4bb76040415f23f39d24d796f1e4503520313-360p_۲۸۰۹۲۰۲۲.mp3
زمان: حجم: 7.01M
🔊 کلیپ صوتی ⭕️ موضوع: اهمیت ماه ❤️ (حفظه الله) ✅ 🍃🍃🍃✨✨✨🍃🍃🍃 🌹کانال درس اخلاق🌹 ⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️ 🆔 @dars_akhlaq
هدایت شده از  بصیرطبس
4.25M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
مهم‌ترین ضعف بدنه انقلاب! 💢 شناسایی حرکت دشمن! 🔴 اهمیت شناخت زمین خود و زمین دشمن برای رسیدن به تحلیل سیاسی به موقع ودرست از زبان ‼️ مظلوم کردن قدرتمندترین فرد تاریخ!! ‼️ عامل ایجاد فتنه خوارج 💢 مهم‌ترین عامل اتفاقات اخیر چیست؟ 🔹برشی از سخنرانی @basirtabas
✨﷽✨ 📚 خواندن نماز قضا به نیت چند نفر مطابق با ♻️ فتوای جدید♻️ آیت الله العظمی خامنه ای (مدّ ظله العالی) 🔒سؤال: آیا می‌توان نماز آیات یا یومیه را به این طریق نیت کنیم: اگر بر عهده خودم است برای خودم و الّا برای پدرم باشد و در صورتی که او قضا ندارد برای مادرم باشد؟ 🔑✅ فتوای جدید: اشکال ندارد. 🔰 توضیح: صور مختلف نیت کردن نماز قضای آیات یا قضای یومیه برای خود و یا اموات: صورت 1️⃣ : هم از طرف خودش و هم امواتش تا همه بریء الذمه شوند = صحیح نیست. صورت 2️⃣ : از طرف خودش یا از طرف امواتش، برای هر کسی که نماز قضا دارد = صحیح نیست. صورت 3️⃣ : به صورت ترتیبی در « اشخاص معین » = اشکال نداشته و صحیح است. بدین معنا که نیت می کند اگر خودش نماز قضا دارد، از طرف خودش محسوب شود. اگر خودش نماز قضا ندارد، از طرف پدرش باشد. در صورتی که پدرش هم نماز قضا ندارد، از طرف مادرش باشد و همین طور به ترتیب = در این صورت صحیح بوده و همان شخصِ معیّن در پیشگاه خداوند، بریء الذمّه می شود. 🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹 ✍️ چند نکته‼️ 1️⃣ در این حکم فرقی بین "نماز و روزه" نیست. لذا در مورد روزه نیز نیت به صورت ترتیبی بین اشخاص، صحیح است و همان شخصِ معیّن در پیشگاه خداوند، بریء الذمّه می شود. 2️⃣ در "اعمال مستحبی"، نیابت از چند نفر اشکال ندارد؛ بنابراین انسان می تواند اعمال مستحبی مانند زیارت و نماز را به نیابت از همه اموات خود انجام دهد. همچنین اهداء ثواب آن نیز اشکال ندارد؛ بدین صورت که عمل را بدون قصد نیابت از دیگری انجام دهد و ثواب آن را به یک یا چند نفر زنده یا مرده هدیه دهد. و ان شاء الله ثوابش به فضل و کرم الهی، به هر یک از افراد مدّ نظر به طور کامل می رسد. 3️⃣ به طور کلّی کسی که "تعداد نمازهای قضای خود را نمی داند"، می تواند به مقداری که یقین دارد قضا شده، اکتفا کند و نسبت به مقدار مشکوک تکلیفی ندارد. بلی؛ اگر تعداد نمازهای قضا را که بر عهده اش است می داند ــ مثلاً پنج نماز قضای صبح ــ ولی نمی داند چه تعداد از آنها را به‌جا آورده است، باید مقدار مشکوک را انجام دهد. بنابراین، در مثال مذکور اگر فرد یقین یا اطمینان دارد که دو نماز از نمازهای قضا را انجام داده و نسبت به سه نماز دیگر شک دارد، باید سه نماز قضای صبح دیگر بخواند. 4️⃣ کسی که نماز قضا دارد، "واجب نیست فوراً آن را بخواند" ، البته نباید در خواندن آن کوتاهی کند. همچنین می تواند نماز اداء را بخواند؛ ولی احتیاط واجب آن است که اگر فقط یک نماز قضا دارد، ابتدا نماز قضا را بخواند؛ به خصوص اگر نماز قضا مربوط به همان روز باشد. 5️⃣ کسی که نماز قضا بر عهده دارد، می تواند "نماز نافله و نماز مستحبی" بخواند، اما برای صحیح بودن روزه مستحبی لازم است قضای روزه ماه رمضان و همچنین بنابر احتیاط واجب روزه واجب دیگری بر عهدۀ فرد نباشد. 6️⃣ بر "پسر بزرگ" واجب است نمازهایی را که یقین دارد از پدر و بنابر احتیاط واجب از مادرش فوت شده، قضا کند؛ حتّی بنابر احتیاط واجب، اگر پدر یا مادری اصلاً نماز نخوانده باشند. و در این حکم فرقی نیست که پدر و مادر وصیت کرده باشند یا وصیت نکرده باشند. بله؛ اگر والدین وصیت به خواندن نماز کرده باشند و به وصیت عمل شده و نماز و روزه ها به صورت صحیح خوانده شود، از عهده پسر بزرگتر برداشته می شود. شایان ذکر است اگر تعداد نمازها را می داند باید یقین کند تمام آن تعداد را قضا نموده است. لذا در این صورت خواندن نماز با این نیت که اگر بر عهده ی خودش نماز قضاست، برای خودش باشد و الّا برای پدرش، برای عمل به وظیفه کافی نیست؛ مگر آنقدر بخواند تا یقین کند ذمه ی خودش و پدرش بریء شده است. 🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹 🆔 @fatava_jadid
r75900a12308.mp3
زمان: حجم: 14.94M
💠 شرح دعای معروف ماه رجب از مقام معظم رهبری 🌺 یا من ارجوه لکلّ خیر... .https://eitaa.com/Sajjadie کانال مرکز تخصصی صحیفه سجادیه https://eitaa.com/sahyfeh
هدایت شده از طریق الحیاة | صاف
38.61M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 سیدعلی حسینی خامنه‌ای کیست ؟ ❣️ فیلمی بی‌نظیر که همه ملت ایران با هر گرایش و سلیقهٔ ای باید آنرا ببیند . پدر مهربان امت چقدر ناشناخته است‌...🌹🌹🌹🌹🌹 عضو شوید 👇 📌https://eitaa.com/Tarigh_saf
هدایت شده از طریق الحیاة | صاف
✍ مسئله غزه نباید از «مسئله اول بودن دنیا» خارج بشود ✏️ رهبر انقلاب: امروز مسئله‌ی غزّه، مسئله‌ی اوّل دنیا است؛ یعنی در سطح بین‌المللی. صهیونیست‌ها و پشتیبانان آمریکایی‌ و اروپایی‌شان هر کار هم میکنند که مسئله‌ی غزّه را از دستور کار افکار عمومی دنیا خارج کنند نمیتوانند. ✏️ خب نگاه کنید به این دانشگاه‌های آمریکا؛ امروز باز در خبرها میخواندم که چند دانشگاه دیگر اضافه شدند؛ در استرالیا، در کشورهای مختلف اروپایی. یعنی ملّتها نسبت به مسئله‌ی غزّه حسّاسند؛ این مسئله، مسئله‌ی اوّل دنیا است. نباید بگذاریم این مسئله از نگاه عمومیِ بین‌المللیِ مردمِ دنیا و از این مسئله‌ی اوّل بودن، خارج بشود؛ باید فشار روی رژیم صهیونیستی روزبه‌روز افزایش پیدا کند. 🔸بخشی از بیانات اخیر رهبر انقلاب در دیدار معلمان. ۱۴۰۳/۲/۱۲ عضو شوید 👇 📌https://eitaa.com/Tarigh_saf
هدایت شده از طریق الحیاة | صاف
9.35M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✘ مسئله‌ی ولایت فقیه، به‌طور مستقیم با عاقبت بخیری هر نفر، ربط داره! حتما ببینید 🎙 عضو شوید 👇 📌https://eitaa.com/Tarigh_saf
هدایت شده از طریق الحیاة | صاف
🤲🏻 نماز پر فضیلت ماه ذی القعده 🍀مقام معظم رهبری در سال ۹۴ درباره اهمیت نماز یکشنبه‌های این ماه فرمودند: «روزهای یکشنبه ماه ذی‌قعده ایّام توبه و انابه است و عملی دارد که مرحوم عارف بزرگوار حاج میرزا جواد آقای ملکی در المراقبات نقل می‌کند از رسول مکرّم اسلام که خطاب به اصحاب خود فرمود: کدامِ از شماها مایلید توبه کنید؟ همه گفتند ما می‌خواهیم توبه کنیم ظاهراً ماه ذی‌قعده بوده است- طبق این نقل و این روایت حضرت فرمودند که در روزهای یکشنبه این ماه این نماز را -یک نمازی با یک خصوصیّتی در مراقبات ایشان ذکر می‌کنند انجام بدهید. غرض، ایّام در ماه ذی‌قعده که اوّل ماه‌های حرام است در این سه ماه متوالی، ایّام و لیالی مبارک و متبرّکی است، پر از برکات است؛ باید از اینها استفاده کرد.» ۹۴/۶/۱۸ در دیدار با اقشار مختلف مردم. ✍[محمد حسین صاف] عضو شوید 👇 📌https://eitaa.com/Tarigh_saf
هدایت شده از طریق الحیاة | صاف
4.93M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 دعایی که آیت‌الله بهجت به رهبر انقلاب توصیه کردند . ✍حضرت آیت‌الله حاج شیخ محمدتقی بهجت بارها به ارادتمندان و دوستان این دعا رو توصیه می‌کردند. بویژه در شبه های آخرالزمان باید زیاد این دعا را خواند . عضو شوید 👇 📌https://eitaa.com/Tarigh_saf
✨ا﷽ا✨ 📚 وطن اصلی مطابق با ♻️ فتوای جدید ♻️ آیت الله العظمی خامنه‌ای (مدّظله‌العالی) 🔒سؤال: چه مکانی به عنوان وطن اصلی، محسوب می شود؟ 🔑 فتوای جدید: در صورتی که فردی در وطن والدین خود به دنیا آمده و حدود شش ماه در آن ساکن باشد برای او وطن صدق می‌کند و اگر در غیر وطن والدین متولد شده در صورتی که 5-6 سال در آن ساکن باشد، وطن اصلی اوست. ✅ نکته: معظّمٌ‌له پس از ملاحظه دروسی که قبلا در این رابطه ارائه نموده بودند، این فتوی را بیان فرمودند. (که این نشان از قدرت علمی و تسلّط به مبانی و به روز بودن ایشان می‌باشد) لذا مطلبی که در مورد فتوای معظّمٌ‌له مبنی بر رشد و نموّ و درک سن نوجوانی مطرح می‌شد تغییر کرده است؛ یعنی در وطن والدین ۶ماه رشد کافی است و دیگر سن ۱۰سالگی صحیح نیست. 🔰 توضیح: اقسام وطن دو قسم است: 1️⃣ وطن اصلی 2️⃣ وطن اتخاذی در خصوص "وطن اصلی" معظّمٌ‌له می فرمایند: الف. اگر فرزند در وطن اصلی یا اتخاذی پدر و مادر یا یکی از آن دو به دنیا بیاید و 6 ماه آنجا بماند، وطن اصلی وی محسوب می‌شود و نماز تمام است و حتی اگر از آن مکان برود و اعراض نکرده باشد، زمانی که برای تفریح، صله رحم و... به آنجا بر می‌گردد، حتی بدون قصد دهه، نمازش تمام است. ب. اگر فرزند در غیر وطن اصلی یا اتخاذی پدر و مادر به دنیا بیاد، ــ مثلا در وطن حکمی والدین است ــ و والدین به خاطر ماموریت قرار است چند سالی در آنجا بمانند که در این حال فرزند متولد می شود، در اینجا حداقل 5 سالی فرزند باید در آنجا بماند تا صدق وطن اصلی کند. 🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹 ✍🏻 چند نکته‼️ 1️⃣ وطن اتّخاذی جایی است که انسان بعد از آنکه وطن اصلی را ترک کرده است، آنجا را برای تحصیل، کار یا شغل و امثال آن به عنوان وطن ، اتخاذ کرده و محل سکونت قرار داده است؛ خواه از وطن اصلی إعراض کرده یا نکرده باشد. 2️⃣ در تحقق وطن اتخاذی؛ فرقی نمی کند که فرد قصد زندگی دائم یا قصد زندگی بدون تعیین مدّت یا قصد زندگی به مدّت طولانی، مثلا ده سال در آن مکان را داشته باشد. درصدق عرفیِ وطن اتخاذی، صِرف نیّت کافی نیست، بلکه تحقق لوازم وطنیت نیز خصوصیت دارد؛ مانند اینکه با قصد توطن مدتی (مانند یکی دو ماه) در آنجا بماند و یا کارهایی را انجام بدهد که عادتاً انسان برای توطّن در یک مکان آن کارها را انجام می دهد. ضمناً در حکم مذکور تفاوتی بین وطن جدید یا شهری که قبلاً وطن بوده است نمی باشد. 3️⃣ هر گاه شخص با قصد توطّن، در محلی مستقر شود و کارهایی را انجام بدهد که معمولا انسان برای توطن در یک مکان انجام می دهد، مثل این که خانه‌ای اجاره کرده یا بخرد یا کسب و کاری پیدا کند، از همان موقع، وطن محقّق می‌شود و نمازش تمام است و گذشت یکی‌- دو ماه برای تحقّق وطن لازم نیست. 4️⃣ جایی را که انسان برای مدت یکی دو سال برای زندگی انتخاب می‌کند، عرفاً وطن نیست؛ ولی مسافر هم بر او صدق نمی‌کند. بنا بر این بدون قصد اقامت ده روز هم نمازش تمام است. و در این حکم فرقی بین اهداف نیست، لذا چه به دلیل شغل باشد، چه سربازی، چه دانشجویی، چه برای زیارت، سیاحت، تفریح، معالجه مریض، صله ارحام و... خانه و زندگی اش را به شهری منتقل می‌کند و... در تمام این صور حکم یکی است. 5️⃣ به طور کلی کسی که قصد دارد برای همیشه یا سالیان متمادی سالی سه چهار ماه (مانند تابستان و ایام تعطیل) در مکانی زندگی کند، چنانچه وسائل زندگی مانند خانه و امثال آن را فراهم کند، آنجا از نظر عرف وطن دوم او محسوب می شود، اما اگر صرفاً برای ییلاق و مانند آن، بدون قصد توطن و بدون فراهم آوردن لوازم زندگی آنجا برود، تحقق وطن بعید است. 6️⃣ اگر فردی از وطن اصلی یا وطن اتخاذی خود اعراض نماید، دیگر آن مکان حکم وطن وی را نداشته و در صورت سفر به آنجا، نماز شکسته و روزه صحیح نیست، مگر قصد دهه نماید. مراد از اعراض از وطن، خروج از آن با تصمیم بر عدم بازگشت به آن برای سکونت است؛ بنا بر این اگر حتی احتمال برگشت به وطن را بدهد، اعراض محقق نشده است و همچنان احکام وطنیت باقی است. در صورت احتمال برگشت به وطن اصلی برای زندگی، اعراض از آن صورت نگرفته و نماز و روزه در آن جا تمام است. بنابراین اگر مکلف در آنجا نمازهای خود را شکسته خوانده باشد، باید اعاده شود و اگر اعراض کرده، برای کامل خواندن نماز باید دوباره قصد توطّن با شرائطش محقّق شود. 7️⃣ کسی که به قصد سکونت دائم یا طولانی مدت، در شهری (مثلاً تهران) اقامت کرده، امّا به دلایلی پس از مدت کوتاهی (مثلاً 3، 4 سال بعد) از آنجا خارج شود (البته با این قصد که پس از مدت طولانی دوباره برگردد)؛ تا زمانی که برنگشته، آن شهر (در فرض مثال، تهران) وطن او محسوب نمی‌شود؛ بنابر این بدون قصد اقامت ده روز، نماز به صورت شکسته بوده و روزه صحیح نیست. 🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹
مقایسه ۲ روز تولد برای و 🔰 توئیت و ویراست به مناسبت ۲۴ تیر، سالروز تولد شناسنامه‌ای 🔻 ما را در ویراستی دنبال کنید 💠 اندیشکده راهبردی سعداء 🆔 @soada_ir