اولاً چنین مسائلی یک امر داخلی است و نباید اجازه بدهیم دیگران از بیرون بر آتش اختلاف بدمند و سبب تنازع در درون حوزه شوند، چراکه قرآن کریم میفرماید:« وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِیحُکُمْ». البته این به معنی تماشاگر بودن و سکوت کردن نیست، بلکه باید با شناخت حق و باطل، کسب بصیرت و ولایتپذیری، اطاعت از خدا و رسول خدا را سرلوحه کار خود قرار داد «الله وَ رَسُولَهُ». در جنگ جمل حارث ابن حَوط به امام علی(ع) عرض کرد: نمیتوانم باور کنم کسانی مانند طلحه و زبیر، گمراه و اهل باطل باشند. امام فرمود: ای حارث! تو به امور پایین نگاه کردهای و به بالاتر از خود نظر نیفکندهای و به همین جهت حیران گشتهای. تو حق را نشناختهای تا آنکس را که در جانب حق است بشناسی و باطل را هم نشناختهای تا طرفداران آن را بشناسی». پس لازم است بصیرت و قدرت تشخیص حق از باطل داشته باشیم که راه آن تقوا در همه سطوح فردی و اجتماعی آن است. «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُواالله یَجْعَلْ لَکُمْ فُرْقَانًا» و فرقان همان قوه تشخیص حق و باطل است.
ثانیا در جایی که تشخیص حق و باطل مشکل میشود حجت و معیارتان ولیفقیه که حاکم شرع است باشد و معلوم است که مرجعیت و صاحب فتوا بودن غیر از حاکم بودن و صدور احکام حکومتی است که اطاعت از چنین حکمی بر همه حتی مراجع عظام و خود حاکم واجب است.
ثالثاً اکنونکه هنوز مجبور به پذیرش مسؤولیتهای سخت و سنگین نشدهاید، در کنار تحصیل و تهذیب که 2 رکن اصلی طلبگی است، بصیرت سیاسی خود را نیز افزایش دهید، زیرا ممکن است هنگامیکه از نظر علمی بهجایی میرسید که باید ثمر دهید بیبصیرتی سبب شود فریبخورده و آلت دست دشمنان شوید.
رابعاً از همین حالا در انتخاب دوست، همبحث و استاد دقت کنید، زیرا همنشینان بر روح، جان، آینده، دنیا، آخرت و روابط دیگران با ما اثر دارند. نکند بزودی ما هم مجبور شویم «یا وَیْلَتى لَیْتَنِی لَمْ أَتَّخِذْ فُلاناً خَلِیلًا» بخوانیم.
آنان که نسبت به یار مورد وثوق امام و رهبری زود قضاوت کردهاند، از برخی آقایان اساتید که در این روزها با سرعت ولی بدون دقت موضع گرفتند، میپرسیم: اگر دلسوز مرجعیت معظم هستید، چرا وقتی همحزبیها و همفکران شما به برخی دیگر از عزیزترین مراجع توهین کردند اعتراض نکردید؟ آیا شأن مرجعیت را از ائمه و معصومان بالاتر میدانید که وقتی به پیامبر و ائمه توهین شد دم نزدید ولی امروز صدای وا اسلامای شما بلند شده است؟ چطور است که شما و رئیسجمهور محبوبتان امام زمان(عج) را قابل نقد میدانید ولی نقد یکی از مراجع معظم را برنمیتابید؟
اما پاسخ برخی افراد غیرحوزوی که با نام پدر بر مسند نشستهاند و با علم پدر نان میخورند و در هر مسالهای از جمله بحث اخیر علمای حوزه، اظهار فضل میکنند سکوت است، زیرا این فرمایش قرآن کریم است که «إِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلاَماً.»
شورای هماهنگی گروههای فرهنگی حوزوی
#نامه
#آیتالله.یزدی
#آیتالله شبیریزنجانی
🌺#تبلیغ_حوزه
🆔 https://eitaa.com/tablighqom