🔷 مقایسه قدرت خرید در سال ۱۳۵۷ با سال ۱۴۰۳ رضا صابری خورزوقی ♦️ این مقایسه براساسِ میانگینِ کشوریِ قیمت‌ها و حداقل حقوق‌ها در سال ۱۳۵۷ و سال ۱۴۰۳ انجام شده است. ♦️کالاهای نمونه نان، مسکن، خودرو، بنزین ‌و دلار است توجه در متن زیر، حرفِ «ر» کنارِعدد، یعنی ریال و حرف «م» یعنی، میلیون ملاحظه بفرمائید: حداقل حقوق: سال ۱۳۵۷ = ۶۳۰۰ ریال سال ۱۴۰۳= ۱۱میلیون تومان #نانِ سنگکِ معمولی سال ۱۳۵۷، ۵ ریال سال ۱۴۰۳، ۵۰هزار ریال این یعنی: حقوقِ سال۵۷ = ۱,۲۶۰ نان حقوقِ سال۴۰۳= ۲,۲۰۰ نان #مسکن میانگینِ ۱متر مسکن در کشور سال۱۳۵۷ 👈 ۵,۵۰۰ تومان سال۱۴۰۳ 👈 ۵۵م تومان این یعنی: ۹ماه حقوقِ ۵۷= ۱مترمسکن ۵ماه‌حقوقِ۴۰۳ =۱مترمسکن حساب کنیم: ا ۹ = ۶۳۰ ÷ ۵,۵۰۰ ۵ = ۱۱م ÷ ۵۵م #خودرو پیکان،سالِ۵۷= ۲۰هزارتومان کوئیک،سالِ۰۳ =۴۵۰م‌تومان این یعنی: با تفااااوتِ کوئیک و پیکان ۳۳ماه حقوقِ۵۷ = پیکان ۴۰ماه‌حقوقِ۴۰۳ = کوئیک #بنزین سال ۵۷ = هر لیتر ۶ ریال سال۴۰۳=هرلیتر۳۰هزارریال این یعنی: حقوقِ سال۵۷ = ۱،۰۵۰ لیتر حقوقِ ۱۴۰۳ = ۳،۴۴۴ لیتر #دلار سال۱۳۵۷،دلارِدولتی۷تومان سال۰۳،دلارِآزاد۶۵,۰۰۰تومان این یعنی: ۱ماه حقوقِ ۵۷ = ۸۹ دلار ۱ماه حقوقِ۴۰۳ = ۱۶۹ دلار یادآوری: به جز طلا، قیمت سایر کالاها همین حدود افزایش داشته لطفاً #نوجوانان را آگاه کنیم و مراقب باشیم تا مزدورانِ 🇺🇸‌دشمنانِ‌حقوق‌بشر🇪🇺 #وجدان‌شان را #آلوده نکنند... از طریق لینک زیر به کشکول بپیوندید .👇 https://eitaa.com/kashkolkashkol

🎬شاید علمی تر از این بیان آقای دکتر عزیزی نمیشد ضرورت «حجاب» رو توضیح داد و بلایی که «بدحجابی» سر زندگی خود خانمها میاره! 🙏🌺 🎙️دکتر #عزیزی به کانال معرفتی مسیر آرامش و نشاط بپیوندید 👇 @ostad_shojae1 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌

♨️این توصیه را جدی بگیرید 📌 خبر فوری سراسری @fori_sarasari

🎁 هدیه به مناسبت هفته گرامیداشت معلم 📚 کامل ترین لیست کتب شهید مطهری در ایتا 📣 ۶۰ عنوان کتاب رایگان ۱. آزادی معنوی 👈 دانلود ۲. احیای تفکر اسلامی 👈 دانلود ۳. اخلاق جنسی 👈 دانلود ۴. اسلام و نیازهای روز (۲ جلد) 👈 دانلود ۵. اصول فلسفه و روش رئالیسم (۵ جلد) 👈 دانلود ۶. امامت و رهبری 👈 دانلود ۷. امدادهای غیبی در زندگی بشر 👈 دانلود ۸. انسان کامل 👈 دانلود ۹. انسان و سرنوشت 👈 دانلود ۱۰. آشنایی با قرآن (۱۴ جلد) 👈 دانلود ۱۱. آینده انقلاب اسلامی ایران 👈 دانلود ۱۲. بررسی نهضت‌های اسلامی 👈 دانلود ۱۳. بیست گفتار 👈 دانلود ۱۴. پاسخ‌های استاد به مساله حجاب 👈 دانلود ۱۵. پانزده گفتار 👈 دانلود ۱۶. پنج مقاله 👈 دانلود ۱۷. پیامبر امّی 👈 دانلود ۱۸. تعلیم و تربیت در اسلام 👈 دانلود ۱۹. توحید 👈 دانلود ۲۰. جاذبه و دافعه علی 👈 دانلود ۲۱. جهاد 👈 دانلود ۲۲. حج 👈 دانلود ۲۳. حکمت‌ها و اندرزها (۲ جلد) 👈 دانلود ۲۴. حماسه حسینی (۲جلد) 👈 دانلود ۲۵. خاتمیت 👈 دانلود ۲۶. ختم نبوت 👈 دانلود ۲۷. خدمات متقابل ایران و اسلام 👈 دانلود ۲۸. داستان راستان (۲ جلد) 👈 دانلود ۲۹. درس‌های اسفار (۶ جلد) 👈 دانلود ۳۰. ده گفتار 👈 دانلود ۳۱. زن و مسائل قضایی و سیاسی 👈 دانلود ۳۲. سیری در سیره ائمه اطهار 👈 دانلود ۳۳. سیری در سیره نبوی 👈 دانلود ۳۴. سیری در نهج البلاغه 👈 دانلود ۳۵. شرح منظومه 👈 دانلود ۳۶. شش مقاله 👈 دانلود ۳۷. عدل الهی 👈 دانلود ۳۸. عرفان حافظ 👈 دانلود ۳۹. علل گرایش به مادی‌گری 👈 دانلود ۴۰. فطرت 👈 دانلود ۴۱. فلسفه اخلاق 👈 دانلود ۴۲. فلسفه تاریخ (۴ جلد) 👈 دانلود ۴۳. قیام و انقلاب مهدی 👈 دانلود ۴۴. کلیات علوم اسلامی (۳ جلد) 👈 دانلود ۴۵. گفتارهایی در اخلاق اسلامی 👈 دانلود ۴۶. گفتگوی چهارجانبه 👈 دانلود ۴۷. مساله حجاب 👈 دانلود ۴۸. مساله ربا و بانک و بیمه 👈 دانلود ۴۹. مساله شناخت 👈 دانلود ۵۰. معاد 👈 دانلود ۵۱. مقالات فلسفی 👈 دانلود ۵۲. مقدمه جهان‌بینی اسلامی (۶ جلد) 👈 دانلود ۵۳. نامه تاریخی به امام خمینی 👈 دانلود ۵۴. نبرد حق و باطل 👈 دانلود ۵۵. نبوت 👈 دانلود ۵۶. نظام حقوق زن در اسلام 👈 دانلود ۵۷. نظری بر نظام اقتصادی اسلام 👈 دانلود ۵۸. نقدی بر مارکسیسم 👈 دانلود ۵۹. هدف زندگی 👈 دانلود ۶۰. ولاء ها و ولایت ها 👈 دانلود 📲 در ثواب نشر این لیست شما هم سهیم باشید 🆔@Basij_Haram

🥀🤍ذکر روز جمعه 100 مرتبه اللّهم صلّ علی محمّد و آل محمّد و عجّل فرجهم🥀🤍

🌙🟢بسم الله الرحمن الرحیم 🥀🤍با معارف قرآن کریم بیشتر آشنا شویم 🌙🟢سوره مبارکه قلم آیات ﴿16-8﴾ ⬅️ادامه نکته ها: 🌙🟢 «زَنِیمٍ» به کسی گویند که اصل و نسب روشنی ندارد و به قومی نسبت داده نمی شود (زنازاده).امام صادق علیه السلام فرمود: «عُتُلٍّ» کفر بزرگ و «زَنِیمٍ» کسی است که در کفر خود حرص و ولع دارد. [19] 🥀🤍 قرآن کریم، بارها رسول خدا صلی الله علیه وآله را از پیروی منحرفان با جمله 🔺«لا تُطِعْ»[20]و «لا تَتَّبِعْ»[21]نهی فرموده است. 🌙🟢 برای نجات مردم، دشمن را با تمام ابعادش معرفی کنید. در این آیات حدود ده خصلت نقل می کند که به خاطر یکی از آنها پرهیز از آنان لازم است، تا چه رسد به اینکه 🔺تمام این خصلت ها در گروه یا فردی باشد. 🥀🤍 رهبر جامعه که مورد اطاعت و پذیرش مردم است باید سرچشمه نشاط و امید و وحدت و تقوا باشد و صفاتی همچون عیب جویی، سخن چینی، بخل، تجاوز، خشونت که هریک عامل دلسردی و تفرقه است در رهبر ممنوع است 🔺و در این آیات، فرمان بری از صاحبان این خصلت ها نهی شده است. 🌙🟢 آیات قران، بارها مورد انواع تهمت ها قرار گرفته است؛ با تعبیراتی از قبیل «أَساطِیرُ الْأَوَّلِینَ» افسانه های پیشینیان، «أَضْغاثُ أَحْلامٍ» [22] خواب های پریشان، «أَمْ یَقُولُونَ افْتَراهُ» [23] 📌دروغ هایی که به خدا نسبت داده شده، «لَقُلْنا مِثْلَ هذا» [24] سخنانی که ما نیز مثل آن را می توانیم بگوئیم، «یُعَلِّمُهُ بَشَرٌ» [25] انسانی این حرف ها را به او یاد داده، «أَعانَهُ عَلَیْهِ قَوْمٌ» [26] گروهی پشت پرده به او کمک می کنند. ⬅️ ادامه دارد ...

🌙🌹فیلم کوتاه 🥀🤍مداحی مهدی رسولی 🌙🟢آقا بیا آقا بیا ... 🌷تعجبل در امر فرج امام زمان علیه السلام صلوات🌷

🌴السلام علیک یا صاحب الزمان (عج)🌴 🌸🕯خورشید رخ مپوشــان در ابـــر زلف، یارا 🥀🤍چون شب سیه مگردان روز سپید ما را 🌸🕯مــا را ز تـــاب زلفت افتـــاد عقده بـــر دل 🥀🤍بر زلف خم به خم زن دست گره‌گشا را 🌸🕯فخر جهانیان شد ننگ صنم پرستی 🥀🤍جـانـــا ز پـــرده بنمای روی خدا نما را 🌸🕯ای آشکار پنهان برقع ز رخ برافکن 🥀🤍تــا جلوه‌ات ببینـم پنهـــان و آشکارا 🌸🕯بــی جلوه‌ات ندارد ارض و سمــا فروغی 🥀🤍ای آفتـاب تابان هم ارض و هم سما را 🌸🕯بـــازآ که از قیـــامت بـرپــا شود قیـامت 🥀🤍تا نیک و بد ببیند در فعل خود جزا را 🌸🕯ای پرده‌دار عالم در پرده چند مانی 🥀🤍آخـــر ز پــــرده بـنگـــر یـــــاران آشنا را 🌸🕯بازآ که بی‌وجودت عالم سکون ندارد 🥀🤍هجـر تـو در تـزلـزل افکند مــاسوی را 🌸🕯حـاجت بـه توست ما را ای حجت الهی 🥀🤍آری به سوی سلطان حاجت بود گدا را 🌸🕯عمری گذشت و ماندیم از ذکر دوست غافل 🥀🤍از کف بـــــه هیــــچ دادیــــم ســــرمـــایــــه بقا را 🌸🕯مـــــا را فـکنـده غفلت در بستــــر هلاکت 🥀🤍درمان کن ای مسیحا این درد بی‌دوا را 🌸🕯ای پــرده‌دار عـالم در پرده چند پنهان 🥀🤍بازآ و روشنی‌بخش دل‌های باصفا را 🌴اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌴

🌙🟢شرح چهل حديث 🥀🤍امام خمینی رضوان الله علیه: 2️⃣3️⃣ حدیث سی و دوم یقین ⬅️ فصل در نقل كلام معتزله و اشاعره و اشاره به مذهب حق‌ 🌙🟢بدان كه محدّث مجلسى، رحمة اللّه، در مرآة العقول در ذيل حديث شريف، عقد مبحثى نموده است راجع به اينكه آيا رزق مقسوم از طرف حق تعالى شامل حرام نيز مى‌شود 🔺يا آنكه مختص به حلال است. 🥀🤍و از تفسير فخر رازى اختلاف اشاعره و معتزله را نقل فرمودند، و تمسكات طرفين را به احاديث و اخبار نقل فرمودند، و موافقت اماميه را با معتزله دانسته‌اند كه رزق مقسوم شامل حرام نمى‌شود، 🔺بلكه مختص به حلال است. 🌙🟢و احتجاجات معتزله را به ظواهر بعض آيات و اخبار و ظاهر لغت «رزق»- كه دأب اشاعره و معتزله مى‌باشد- نقل فرمودند. [1] و خود ايشان گويا كلام معتزله را چون موافق با مشهور اماميه مى‌دانسته‌اند 🔺راضى به احتجاجات آنها شدند. 🥀🤍ولى بايد دانست كه اين قضيه نيز يكى از شعب جبر و تفويض است كه مسلك اماميه موافق با هيچيك از اشاعره و معتزله نيست، بلكه كلام معتزله از اشاعره بى‌ارج‌تر و ساقطتر است. و اگر بعضى از متكلمين اماميه، رضوان اللّه تعالى عليهم، مايل به آن شده باشند، 🔺غفلت از حقيقت حال و مآل نمودند. 🌙🟢و چنانچه پيشتر اشاره به آن [شد] مسئله جبر و تفويض خيلى مجمل در لسان غالب علماى فريقين مانده، و تحرير محل نزاع مطابق ميزان صحيح نشده، و لذا ربط اين مسئله را به مسئله جبر و تفويض شايد غالبا ندانند 🔺با آنكه يكى از شاه فردهاى آن است. 🔻🔻🔻

🥀🤍بالجمله، اگر اشاعره قائل‌اند به آنكه حرام و حلال مقسوم است، به طورى كه مستلزم جبر گردد، يا معتزله كه قايل‌اند كه حرام مقسوم نيست، به طورى كه مستلزم تفويض شود، 🔺اين هر دو باطل و در محل خود فسادش ظاهر شده است. 🌙🟢و ما به حسب اصول مقرره مبرهنه، حلال و حرام را مقسوم از طرف حق مى‌دانيم، چنانچه معاصى را به تقدير و قضاى الهى مى‌دانيم، ولى مستلزم جبر و فساد هم نيست. و در اين اوراق كه معدّ براى اقامه برهان نيست، و شرط با خود كرديم كه در مطالب علميه، كه خود نيز از مغزاى آن بالحقيقه بى‌بهره هستيم، بحث نكنيم، [2] 🔺لهذا به همين اشاره قناعت مى‌كنيم. واللّه الهادي. 🥀🤍چنانچه مبحث ديگرى را نيز كه مرحوم محدّث مجلسى در ذيل اين حديث شريف ايراد كردند، كه آيا بر خداى تعالى واجب است رزق بندگان مطلقا، يا در صورت كسب و سعى‌ [3]، 🌙🟢مطلبى است كه با اصول متكلمين مناسب است، و با موازين برهانيه و ضوابط يقينيه طور ديگرى در مطلق اين مباحث بايد مشى نمود. و اولى ترك كلام در امثال اين مباحث است كه فايده تامه‌اى ندارد. و ما پيش از اين اشاره كرديم 🔺به آنكه تقسيم ارزاق بحسب قاضى الهى منافات با سعى و كوشش در طلب ندارد. 🥀پاورقی [1] تفسير كبير، ج 2، ص 30. [2] [به هر] حال چون سررشته دست [خداست‌] تحقيق اين مسئله را به طريق اجمال در شرح حديث سى و نهم نموديم عرفت اللّه بفسخ العزائم و نقض الهمم. (منه عفى عنه). [3] مرآة العقول، ج 7، ص 358، «كتاب ايمان و كفر»، «باب فضل اليقين»، حديث 2.

🌷#فیلم کوتاه🌷 🌙🟢امام خمینی رضوان الله علیه: 🥀🤍وقتی مقصد الهی شد ... #نکته_اخلاقی

💥 کفگیر تزویر و تولید دروغ شیاطین سلطه طلب #غرب به ته دیک خورد و در آستانه رسوایی کامل قرار گرفته اند! ☝️ #دانشجویان آزاده #فرانسوی که در «دانشگاه ساینس‌پو» پاریس شعار می‌دهند «ما همه کودکان غزه هستیم...» https://eitaa.com/behzadzare

🎥 می‌خواهی امر به معروف کنی؟ 🥀🤍اول به خودت نگاهی بنداز! 💫🌹#آیت الله شهید_مرتضی مطهری رضوان الله علیه #معلم #امر_به_معروف

🌙🌹مرحوم حاج اسماعیل #دولابی رضوان الله علیه 🥀🤍خداوند متعال از این سه سؤال می کند: 1️⃣ یکی #گوش که غیبت نشنود چون بر دل اثر می گذارد . شنیدن غیبت ، تهمت و حرف لغو 🔺دل انسان را کثیف می کند. 2️⃣ یکی هم #چشم است . انسان باید مراقب باشد بدبین نباشد . چشم آئینه دل است و اخبار آسمان و زمین را به دل می دهد . لذا فرمود چشم را مواظبت کنید ، 🔺چرا که از آن سؤال می شود. 3️⃣ یکی هم #فؤاد ، یعنی #دل است که اصل هم دل است . فؤاد سرْ گُلِ جان انسان است . از آن سؤال می کنند و می پرسند که دل را به چه کسی دادی؟ سرمایه ای را که درون تو گذاشتیم کجا صرف کردی؟ 🔺گوش و چشم ابزار دل هستند. 🌙📚 طوبای محبت ۲ ، ص ۱۵۱

🌙🟢دشواری «امتحانات آخرالزمان» 🥀🤍که به معنی دشواری «حفظ دیانت» است، 🌙🌷مؤمن را مبتلا به خوف می‌کند ... 🌙🌹آیت الله مصباح یزدی رضوان الله علیه #مهدویت

🎥 چرا به یُمنِ دیدار امام زمان عجل الله فرجه نمیرسیم؟ 🌙🌹پاسخ امام زمان علیه‌السلام به علی‌بن‌مهزیار

🌷سلامت نفس و دریافت اشارات الهی🌷 🌹🍃علامه طباطبایی رضوان الله علیه 🥀خواندن این مطلب ۱ دقیقه زمان می برد ⚪️🍃#سلامت_نفس_و_دریافت_اشارات_الهی 🟢🍃اگر انسان با نهادی پاک و دلی آرام نگاهی به جهان هستی نماید، در هر گوشه و کنار آن آثار و دلایل وجود پاک آفریدگار را مشاهده خواهد کرد، و از هر در و دیواری به ثبوت این حقیقت گواهی خواهد شنید. 🔺(علامه طباطبائی، آموزش دین یا تعالیم اسلام، انتشارات جهان‌آرا، ج ۱ ، ص ۱۲.) 🌹🍃این سخن علامه مانند بسیاری از سخنان ایشان خیلی عمیق است. تفکر و تدبر در کلام ایشان را به خواننده بصیر واگذار می کنیم و فقط به دو نکته اشاره می شود: 1️⃣در تعداد قابل توجهی از آیات قرآن شرط پذیرش آیات الهی را سلامت نفس و تعقل ذکر کرده است. (یونس/۶، بقره/۱۶۴آل عمران/۱۹۰) 2️⃣اکنون بحث خدا ناباوری و الحاد خیلی رایج شده است. از نگاه قرآن انکار خدا و معاد بیش از آنکه حاصل شبهه علمی و جهل معرفتی باشد، نتیجه طغیان و عصیان انسان است. (قیامت/۵) ♨️?سارتر یکی از فیلسوفان ملحد قرن ۱۹ می نویسد: 🔺«هيچ کفر و الحادي نيست که در نهايت نتوان کليدش را در نابساماني اجتماعي يافت» (سارتر، آنچه من هستم، ص ۲۹۷)

⁉️میخوای بدونی #بعد_از_ظهور چه اتفاقاتی می‌افته؟! 🌙🌹بسیار شنیدنی حتما گوش کنید 🌷#امام_زمان عجل الله فرجه🌷

💫🌷سلام علیکم 🌙🟢السلام علیک یااباعبدالله و علی الارواح التی حلت بفنائک 🌙🖤باعرض تسلیت سالروز شهادت مظلومانه و جانسوز حضرت امام جعفر صادق علیه السلام 🥀🤍ان شاءالله امشب شب شنبه نماز لیلةالدفن برای مرحومه 💫🌸حاجیه خانم شاهزاده ایزد(ره) 🌙🌷مادر گرامی شهید والامقام روزعلی ایزدیان(ره) 🔺از مسجدسلیمان 🟢و دیگر اموات شب اولی(یک نماز به نیت همه به امید ثواب) بخوانیم. 🤍یاعلی مدد، التماس دعا، فاتحه و صلوات. ۱۴۰۳/۲/۱۴

📥 سوال: غیبت را تعریف کنید.؟ 📤 پاسخ: ✍️ امام خمینی: اگر صفتی ناروا در شخص مؤمن باشد و یا کار خلافی انجام داده باشد که دیگران از آن بی‌اطلاعند و دوست ندارد کسی آن را برای دیگران بازگو کند، بازگو کردن آن در غیاب او پیش دیگران، به قصد تنقیص و عیب‌جویی غیبت است و چنین کاری برای گوینده و شنونده حرام است. ✍️ آیت الله خامنه ای: غيبت آن است كه پشت سر مسلمان و مؤمن عيب مستور او (امرى که مستور عرفى است) گفته شود که حقیقت دارد، لکن اگر او مطلع شود ناراحت می‌شود، مشروط به اينكه به قصد تنقيص باشد، يا در نزد عرف تنقيص به‌حساب آيد. ✍️ آیت الله سیستانی: غیبت حرام است و منظور از غیبت این است که انسان عیب پنهانی شیعه‌ی دوازده امامی را در غیاب و پشت سرش نزد دیگری یاد کند، چه به قصد اهانت و پایین آوردن شخصیت او باشد و چه بدون این قصد باشد و اگر به قصد اهانت و توهین عیب وی را اظهار نماید، دو گناه مرتکب شده است. فرقی ندارد در این که آن عیب در اندام فرد باشد یا در نسب و خاندانش یا در عملکرد و رفتار یا اخلاقش باشد یا در سخنان و گفتارش یا در امور دینی یا دنیوی باشد. همچنین فرقی ندارد آن عیب را به کنایه یا صراحت بگوید؛ نیز فرقی نمی‌کند یاد کردن عیب با گفتار باشد یا نوشتار یا با عملی باشد که آن عیب را بفهماند (مثل اشاره با سر، حرکات دست یا چشم یا ارائه‌ی آن به دیگری از طریق پخش از نوار، سی‌دی، فیلم ویدیویی، پیامک، بلوتوث و مانند آن ...). بنابراین غیبت تنها یک گناه زبانی نیست و دامنه‌ی وسیعی دارد. 📚 منابع: استفتائات، امام، ج 2، سال 1380، ص 618-619، س 9 و 13. سایت leader . ir ، قسمت مسائل فرهنگی

💠احـکام زیبایی 🔻پرسش ⁉️انجام بعضی از اعمال زیبایی مثل تتو سبب زخم بر روی بدن می‌شود به نحوی که تا چند روز امکان آب رساندن به آن نیست. آیا با علم به این موضوع می‌توان اقدام به این قبیل کارها کرد؟ #احکام 📚 #احکام_شرعی