#حکمت۳۴۴ #نهجالبلاغه🕊
🦋 زیانکاران دو جهان!
☀️قَالَ (عليه السلام): مَعَاشِرَ النَّاسِ، اتَّقُوا اللَّهَ، فَكَمْ مِنْ مُؤَمِّلٍ مَا لَا يَبْلُغُهُ، وَ بَانٍ مَا لَا يَسْكُنُهُ، وَ جَامِعٍ مَا سَوْفَ يَتْرُكُهُ، وَ لَعَلَّهُ مِنْ بَاطِلٍ جَمَعَهُ وَ مِنْ حَقٍّ مَنَعَهُ، أَصَابَهُ حَرَاماً وَ احْتَمَلَ بِهِ آثَاماً، فَبَاءَ بِوِزْرِهِ وَ قَدِمَ عَلَى رَبِّهِ آسِفاً لَاهِفاً، قَدْ خَسِرَ الدُّنْيا وَ الْآخِرَةَ "ذلِكَ هُوَ الْخُسْرانُ الْمُبِينُ".
✨امام عليه السلام فرمود: اى مردم! تقواى الهى را رعايت كنيد. چه بسيار آرزومندانى كه به آرزوى خود نرسند و چه بسيار سازندگانى كه در آنچه ساخته اند سكونت نمى كنند و چه بسيار جمع آورى كنندگان اموال كه به زودى اندوخته هاى خود را ترك مى گويند و اى بسا از طريق باطل گردآورى كرده و يا حق آن را نپرداخته اند يا از راه حرام به آن رسيده وبه سبب آن، گناهانى بر دوش كشيده و وزر آن را بر عهده دارند، درنتيجه وزر و وبالش به گردن آنهاست و با افسوس و دريغ بر پروردگار خود وارد مى شوند و مصداق اين آيه شريفه هستند: «(خَسِرَ الدُّنْيا وَالاْخِرَةَ ذَلِکَ هُوَ الْخُسْرانُ الْمُبِينُ)؛ هم دنيا را از دست داده هم آخرت را و اين است زيان آشكار».
🔰#شرح_و_تفسیر #حکمت۳۴۴🕊
💠 زيانكاران هر دو جهان!
امام عليه السلام در اين كلام حكيمانه و كوبنده به دنياپرستان هشدارهاى جدى مىدهد و نخست به طور كلى از آرزوهاى عقيم و دست نيافتنى سخن مىگويد، سپس انگشت روى دو مورد خاص؛ يعنى بناها و قصرها، و اموال و ثروتها مىگذارد. بناهايى كه انسان مىسازد و رها مىكند و مى رود و اموالى كه گردآورى كرده و بى آنكه از آنها بهره ببرد رها مىسازد و دنيا راترك مىگويد.
سپس به اين نكته اشاره دارد كه مشكل اين گروه از دنياپرستان تنها اين نيست كه از نتيجه زحمات خود بهره مند نمىشوند، بلكه مشكل مهم ترى در پيش دارند و آن تهيه اين اموال از طرق نامشروع و مسئوليت آفرين است. مى فرمايد: «چه بسا آنها را از طريق باطل گردآورى كرده و يا حق آن را نپرداخته اند»؛ (وَلَعَلَّهُ مِنْ بَاطِلٍ جَمَعَهُ، وَمِنْ حَقٍّ مَنَعَهُ).
در اينجا نيز امام عليه السلام: به دو موضوع از منابع حرام اشاره فرموده است: نخست، به دست آوردن مال از طريق باطل، مانند اينكه در بخت آزمايى ها وامثال آن اموالى به دست آورد و يا اشيايى را كه معامله بر آن باطل است مورد استفاده قرار دهد و ديگر اينكه حقوقى را كه به آن اموال تعلق مى گيرد ـ اعم از حقوق شرعى و حق الناس ـ نمى پردازد. «(درنتيجه) آن را از طريق حرام به دست آورده و گناهان آن را بر دوش مى كشند»؛ (أَصَابَهُ حَرَاماً، وَاحْتَمْلَ بِهِ آثَاماً)...
🔰جهت مشاهده شرح کامل حکمت ۳۴۴ اینجا را کلیک کنید
🌹روشنای تبیین | عضو شوید.👇
https://eitaa.com/joinchat/2137587722C603b2cd06b
🔰 توضیح عباس عبدی درباره یادداشت امروزش که با انتقادات جدی مواجه شده است
متن توضیح آقای عبدی به شرح ذیل است:
🔹یادداشت دیروز با این گزاره پایان یافت که: «بدتر این که اکثریت مردم هم با تصمیماتی که یک اقلیت رانتی از کف خیابان تحمیل کنند همدلی نخواهند داشت. مبادا هم چوب خورده شود و هم پیاز.»
🔹برداشت خلافی از این شده، گویی آنان که در خیابان هستند همه اقلیت و رانتی هستند. در حالی که معنای متن خلاف این است و کلمه «یک» پیش از اقلیت بیانگر این معناست.
🔹آنان که شعارهای افراطی در این جمعیت میدهند یک اقلیت رانتی هستند و الا این جمعیت بسیار متنوع و حتی بسیاری از منتقدان ساختار هم در آن فراوان هستند.
🏴🚩روزنامه کیهان روبیکا👇
https://rubika.ir/kaehaneNews
پ.ن:
باید به جای توجیه، بگوید غلط کردم
این ناخن کشیدن بر شجره طیبه اتحاد مقدس ملت بایستی محکوم و برخورد جدی با آن انجام شود تا تندروهای هر دو طرف دیگر غلط اضافی نکنند...
بالاخره آن یک نفر هم کسانی از مردماند. اقلیت رانتخوار و مفسد کسانیاند که سالهاست در عمل نشان دادند که غربزده و غربگدا هستن و دل در گرو وعدههای دروغین دشمنان این ملت دارن.
✍ روشنای تبیین
🌹روشنای تبیین | عضو شوید.👇
https://eitaa.com/joinchat/2137587722C603b2cd06b
🔴 #اخبار_مهم_جنگ:
۲۳:۱۷/ ۱۵ اردیبهشت
سنتکام در ارائه هر نوع ابتکار عملیاتی برای باز کردن تنگه هرمز ناکام مانده است.
یک ناوشکن امریکایی توسط عوامل ناشناس مورد حمله قرار گرفته و سه ناوشکن سرگردان هستند.
تنگه هرمز کاملا بسته است و هیچ شناوری از آن عبور نمیکند. عملیات عجولانه ترامپ موجب افزایش ریسک عبور شناورها شده و عملا تنگه کاملا مسدود شده است.
از حیث زمانی بسته ماندن تنگه تا سه هفته دیگر بیسابقهترین بحران اقتصادی و سیاسی را در جهان بویژه داخل امریکا ایجاد خواهد کرد.
۰۰:۰۸/ ۱۶ اردیبهشت
اطلاعاتی از آمادهباش گسترده در رژیم و باز شدن پناهگاهها وجود دارد.
۰۳:۳۲/ ۱۶ اردیبهشت
ترامپ طرح خود برای بازگشایی تنگه هرمز را پس از ناکامی در مواجهه با ایران متوقف کرد.
۰۷:۰۳/ ۱۶ اردیبهشت
نتانیاهو پس از برگزاری جلسه امنیتی به وزرای خود دستور سکوت داده است.
۰۷:۲۹/ ۱۶ اردیبهشت
ارزیابی راهبردی:
رژیم اسراییل در حال برنامهریزی دور جدیدی از اقدام نظامی علیه ایران است که ترامپ هدف آن را ‘گشایش در بنبست مذاکرات’ میداند.
به نظر میرسد توقف عملیات ‘آزادی تنگه’ از جانب ترامپ به این دلیل صورت گرفته که ترامپ از موفقیت این عملیات ناامید شده و درصدد آن است که مجددا به حملات رژیم اسراییل اتکا کند.
دادهها نشان میدهد هدف درگیری آینده، در واقع، نه تغییر موضع مذاکراتی ایران بلکه تلاش برای ایجاد یک پیروزی ظاهری برای ترامپ و جبران تحقیر فزاینده او از جانب ایران است.
از این منظر سخنان روز گذشته ترامپ درباره ‘پیشرفت فوقالعاده در مذاکرات با ایران’ فریب ارزیابی میشود.
۱۴:۰۸/ ۱۶ اردیبهشت
در طول شب گذشته عملیات نظامی امریکا در تنگه هرمز با پاسخ پرحجم ایران مواجه شده و ترامپ بنبست عملیاتی را درک کرده است. انسداد تنگه هرمز کامل شده است.
۱۸:۲۳/ ۱۶ اردیبهشت
ایران هیچ پاسخی به پیشنهادی که هفته قبل از امریکا دریافت کرده نداده است. ترامپ برای مخفی کردن شکست بیسابقه نظامی دیشب در تنگه هرمز در حال فضاسازی رسانهای است.
👈 برای مشاهدهی منتخب اخبار قبلی جنگ اینجا کلیک کنید.
🌹روشنای تبیین | عضو شوید.👇
https://eitaa.com/joinchat/2137587722C603b2cd06b
آیا دنبال راهکارهای خاصی برای تشویق نوجوانان به مشارکتهای سازندهتر در تجمعات هستیم؟ مثلاً فعالیتهای داوطلبانه، کارگاههای آموزشی، یا پروژههای محلی؟
🔰 نوجوانان هنوز مبعوث نشدهاند⁉️
♦️این روزها خیابان سرشار از مردم مبعوث است. زنان، مردان، کودکان، جوانان و نوجوانان. اما آیا حضور نوجوانان در خیابان به حدی است که باید باشد؟ کمی کمتر از پدران و مادران نیست؟ آیا آنها هنوز مبعوث نشده اند؟
♦️نوجوانانی که در کودتای دی ماه، نشان دادند آتشی بوده اند زیر خاکستر, امروز در بعثت خیابان چه سهمی برعهده دارند؟ به نظر می رسد این روزها بعثت خیابان، بهترین مدرسه برای تربیت نوجوانان است اما آنقدر که باید و شاید صدای هیاهو و شعارهای هیجانی شان در جمعیت نمی پیچد. پس باید روی حضور این قشر در خیابان، برنامه ریزی دقیق شود و راهکارهایی اجرا شوند:
1️⃣دورهمی مدرسهای
یکی از تفریحات نوجوانان، گعده کردن با یکدیگر و حتی برای برخی خیابان گردی است. بنابراین گعده کردن در تجمعات خیابان، یکی از بهترین راهکارها برای حضور ایشان است.
مدرسه می تواند در این روزهای مجازی که بچه ها دلشان برای با هم بودن لک زده است، موکب زده و با نوجوانانش موکب گردانی کند.
مدرسه حتی می تواند دانش آموزان را در میدان شهر فراخوان کرده و دور هم جمع کند تا هم از دیدار هم خوشحال شوند و هم در فضای تجمع باشند.
اگر وظیفه مدرسه، تربیت و پرورش دانش آموزان است، تربیت بصیرتی، دینی و سیاسی چیزی است که این شبها در خیابان اتفاق می افتد.
2️⃣دورهمی معلم-دانش آموزی
دانش آموزان شاید روی پدر و مادر را زمین بیاندازند اما همیشه با معلم طور دیگری معامله می کنند.
معلمان می توانند با نوجوانانشان در یکی از میدانها قرار گذاشته و هم دیداری تازه کنند و هم فضایی برای حضور نوجوانان و دیدار آنها با همدیگر را فراهم کنند. بهانه دیدار، بهترین فرصت برای حضور آنها کف خیابان است.
3️⃣دورهمی خانوادگی
شاید مهمترین راهکار، حضور نوجوانان در کنار خانواده ها باشد. چه بسیار پدران و مادرانی که پرچم می گردانند و فرزندانشان در خانه پلی استیشن بازی می کنند یا به بهانه درس، چشمشان را روی صفحه گوشی به فنا می دهند. هنر مادرانه و پدرانه، همراه سازی نوجوانان با خود با شیوه ای لطیف و اثرگذار است.
4️⃣دورهمی مسجدی
کارکرد مسجد، صرفا برگزاری نمازهای جماعات و اعیاد نیست. مسجد، یک نهاد تمدن ساز است که کارکردهایی به وسعت وظایف یک نظام در جغرافیای محله دارد.
تجمع دانش آموزان روبروی مساجد به صورت موکب، پرچم گردانی و کارهایی که طرحش از خودشان باشد، هم جمعیت جوان مسجد را بیشتر کرده و هم نوجوانان را در تجمع فعال تر خواهد کرد.
مسجد محل، می تواند با حضور نوجوانانش انقلابی در جغرافیای خود ایجاد کند.
5️⃣دورهمی کانونی
کانون های فکری و هنری، همیشه محل حضور نوجوانانند. اما هنر و تفکر، این روزها کف خیابان است. کانون ها می توانند تجمعات نوجوانان هنرمند را با ایجاد موکب های هنری و خلاق سروسامان داده و خلاقیت نوجوانان را با بعثت خیابان گره بزنند.
♦️خلاصه اینکه نوجوانان هم امت مبعوثند اما برای در خیابان بودنشان کمی توجه لازم است و مقداری برنامه تا بعثتی از همه بانشاط تر و فعال تر رقم بزنند. دست بجنبانیم. فرصتها در حال گذرند.
✍️ معصومه اسماعیلی( هیات علمی دانشکده هدی)
🌹روشنای تبیین | عضو شوید.👇
https://eitaa.com/joinchat/2137587722C603b2cd06b
خداقوت هموطنان قهرمان 👋
یکسری نکات دیگه هم هست که باید در تداوم تجمعات شبانه، مدنظر قرار بگیره تا جمعیت مردم مبعوث شده به لحاظ کمّی و کیفی از برکات بیشتری برخودار بشن👇👇
✍ نکتهای در باب تجمعات و مسئله جذب مخاطب خاکستری
مدتی است با خودم فکر میکنم چرا قشر مذهبی–انقلابی کشور ـ که حقیقتاً پای کار ایران، اسلام و انقلاب ایستاده و در سختترین شرایط از جان و مال خود مایه میگذارد ـ در جذب و اقناع قشر خاکستری چندان موفق نیست؟!
چرا روحانیای که در سیل و زلزله بیل و کلنگ به دست، کنار مردم ایستاده، از نگاه برخی «دشمن» تلقی میشود، اما چهرهای که از خارج کشور حتی درخواست بمباران ایران را مطرح کرده و امروز در ویلای شخصیاش مشغول خوشگذرانی است، «ناجی» به حساب میآید؟!
این سؤال را در مقیاس تجمعات و راهپیماییهای شبانه بررسی کردم و به چند نکته رسیدم:
۱. شکاف جدی نسلی و فقدان جذابیت برای جوانان
سلایق و علایق نسل جدید با نسلهای قبل زمین تا آسمان تفاوت دارد. بهجز برخی تجمعات در تهران و چند شهر بزرگ، اغلب برنامهها برای جوانان و نوجوانان جذابیتی ندارد؛
سخنرانیهای طولانی و تکراری، شعارهایی با ادبیات قدیمی، ظاهر نامتناسب مجریان و بیتوجهی به فرم و اجرا، باعث فاصله گرفتن نسل جدید شده است.
جای برنامههای خلاق، پرنشاط و سپردن مسئولیت به جوانها ـ با هر ظاهر و سلیقهای ـ بهشدت خالی است.
کافی است مجریهای شبکههای معاند را ببینیم؛ خوشپوش، مسلط، جذاب و حرفهای. بعد آنها را با بسیاری از مجریان خودمان مقایسه کنیم.
۲. نادیده گرفتن دغدغههای قشر خاکستری
بهنظر من مهمترین مشکل، مطرح نشدن مسائل واقعی مردم در این تجمعات است.
تقریباً تنها انتقادی که شنیده میشود، نقد به مذاکرهکنندگان یا مسائل سیاست خارجی است؛ در حالی که دغدغه اصلی مردم چیزهای دیگری است:
گرانی، معیشت، اینترنت، مسکن، بیکاری و فشارهای اقتصادی.
باید روشن و شفاف تفکیک شود:
- کدام مشکلات ناشی از جنگ اقتصادی و فشار دشمن است
- و کدامیک نتیجه سوءمدیریت، رانت و دلالبازی داخلی
🏷پیشنهاد مشخص:
هر شب یک مسئول مرتبط دعوت شود و مردم بتوانند چهرهبهچهره مشکلات خود را مطرح کنند. تجمعات میتواند محل گفتوگو و حل مسئله باشد، نه صرفاً محلی برای شعارهای تکراری.
۳. پیوند تجمعات با اقدام اجتماعی و اقتصادی
واقعیت این است که اقتصاد کشور قبلاً هم حال خوبی نداشت و حالا بدتر شده است.
میتوان در حاشیه همین تجمعات:
- کمکهای مردمی جمعآوری کرد
- یا کارگروههایی برای راستیآزمایی مشکلات نیازمندان تشکیل داد
تا در حد توان، گرهی از زندگی مردم باز شود.
۴. ایجاد بستر امن برای بیان مطالبات اقتصادی
اکثر حامیان انقلاب، خود جزو اقشار ضعیف اقتصادی هستند؛ اما از ترس سوءاستفاده دشمن، مطالباتشان را مطرح نمیکنند.
اگر این اعتراضها و گلایهها در بستر سالم، شفاف و درونگفتمانی بیان نشود، احتمال تکرار حوادث تلخی مانند دیماهها وجود دارد.
بگذاریم مردم حرفشان را در همین فضاها بزنند، نه در خیابانهای بیصاحب.
۵. استفاده از تخصصها، نه فقط جمعآوری پول
کمکرسانی نباید فقط به پول ختم شود.
باید بستری فراهم شود تا هر کس با تخصصش کمک کند:
- تعمیرکار برای تعمیر خودروی نیازمند
- پزشک برای ویزیت رایگان
- معلم برای آموزش
- وکیل برای مشاوره حقوقی
سامانه ای ملی مثل پویش جانفدا مثل این دیوار طراحی شود تا مردم مهارت ها و نیازشان رو بگویند و به یکدیگر متصل شوند تا خدمت رایگان دریافت کنند. چون الان مثلا در تهران یکی نقاش است و دیگری به نقاشی ساختمان نیاز دارد و این ها نمیتونند همدیگر رو پیدا کنند. این سامانه تبلیغ گسترده شود تا دیوار مهربانی مجازی گسترده شکل بگیرد و این نوع مطالبات باید در تجمعات ایجاد شود.
این رفتوآمدها و ارتباط مستقیم با مردم، بسیاری از تصویرهای غلط نسبت به قشر مذهبی را از بین میبرد و نشان میدهد این جریان، واقعاً کنار مردم است نه بالای سر آنها.
اینکه هر شب جمع شویم، شعار بدهیم و سخنرانی گوش کنیم کار خوبی است، اما کافی نیست.
این یک فرصت ناب برای جذب، اقناع و ایجاد اتحاد ملی است؛ نه فرصتی برای اینکه مردم فکر کنند ما «مالهکش گرانی» هستیم و دردشان را نمیفهمیم.
🏷باید صادقانه نشان دهیم:
ما هم زیر بار فشار اقتصادی اذیت میشویم،
اما میدانیم تسلط دشمن بر کشور، اوضاع را صدها برابر بدتر خواهد کرد.
این پیام اگر درست، انسانی و عملی منتقل شود، شنیده خواهد شد. یاعلی...
@tabyien
🧕 بعثت زن محجبه انقلابی در مقدّرات اساسی، پیشران حل بیحجابی❗️
۱. امام جایگزین بیحجابی زنان را، تحقق مقام زن در «دخالت در مقدرات اساسی مملکت» معرفی فرمود.
حضور مستمر اینباره زنان بر سر مقدرات اساسی(جنگ و پایان بندیاش) است.
۲. رهبر شهید راه حل تراز انقلاب اسلامی برای تحقق اهداف را «خلق اراده عمومی»(مثل بعثت اخیر) معرفی فرمود.
اراده عمومی حول مقدرات اساسی شکل می گیرد نه فرعی!
۳. بعثت کنونی «به طرز عجیبی زنانه» است. ایجاد و بقا و جلوههای مختلف آن پیرامون مقدرات اساسی با «پرچمداری زنِ محجبه انقلابی» رقم می خورد.
۴. این «عاملیت زن محجبه انقلابی» در میادین، تا همین الان «خاستگاه حرمت سیاسی بیحجابی» را زایل کرده است!
کشف حجاب جمعیِ۱۴۰۱ با هدایت بیگانه، «برای براندازی نظام اسلامی» طراحی شد؛لذا غیر از حرام شرعی،«حرام سیاسی» لقب گرفت!
اینکه زنان بیحجابی به «میانداری حداکثریِ زن محجبه انقلابی» آمدند و پرچم چرخاندند، اتفاق کوچکی نیست. پاره شدن «حرمت مضاعف آن» و تقلیل آن از یک جریان برانداز به «یک انتخاب فردیِ غیر شرعی» است.
۵. مشاهدات میدانی نشان میدهد عده قابل توجهی از همان مکشفههای حاضر شده، در شبهای بعد، سبکی از پوشش سر را برگزیدند که نوعاً متمایز هم بود؛ نه حجاب شرعیِ زنان مذهبی پیشران این بعثت است و نه حتی شل حجابی سابق!
بیشتر به نوعی «پوشش سیاسیِ متناسب» با این دخالت در مقدرات اساسی کشور در مقاومت است!
۶. ادامه اثر بر بیحجابی از این مسیر میگذرد؛ نه تقابل!
با خودآگاهی زنان این بعثت و تشدید کارکردش اتفاق می افتد؛ نه بی تفاوتی!
✍ محسن قنبریان
🌹روشنای تبیین | عضو شوید.👇
https://eitaa.com/joinchat/2137587722C603b2cd06b