eitaa logo
روشنای تبیین✔️
24.1هزار دنبال‌کننده
8.3هزار عکس
7.2هزار ویدیو
380 فایل
امام‌خامنه‌ای:جهادتبیین‌یک‌واجب‌فوری‌وقطعی‌ست. باذهن‌فعال‌وزبان‌گویا،امیدآفرین‌هستی. موسسه‌جهادی‌رسانه‌ای‌روشنای‌ تبیین،مردمی‌‌است‌ومتعلق‌به‌‌هیچ‌ نهادیاگروه‌سیاسی‌‌نیست. 💌مدیر: @jehadetabyien 💌ادمین: @tabyienadminn عضویت‌؛ارسال‌عدد۲۰به۳۰۰۰۱۴۲۲۰۰
مشاهده در ایتا
دانلود
🌹👈 👉🌹 🔰بخاطر سهولت در پیدا کردن مطالب و راحتی شما همراهان عزیز روشنای تبیین 👈 پیامهای کانال تحت عناوین مهم زیر شده است. 🔰هشتگ‌های عمومی: 🔰هشتگ‌های موضوعی روزانه: 🔰شنبه‌ها(مبانی و معارف اسلامی، تدبر در قرآن و حدیث) 🔰یکشنبه‌ها(فضای مجازی، سواد رسانه‌ای، تحلیل سیاسی و دشمن‌شناسی) 🔰دوشنبه‌ها(اصول و آرمان‌های امام، نظام و انقلاب) 🔰 سه‌شنبه‌ها(خانواده متعالی، سبک زندگی اسلامی ایرانی) 🔰چهارشنبه‌ها(تبیین بیانیه گام دوم، دستاوردهای نظام و انقلاب) 🔰پنجشنبه‌ها(سیره شهدا و ایثارگران، مکتب شهید سلیمانی) . 🔰جمعه‌ها(امام‌شناسی، مهدویت و انتظار) 🔰روضه و مناجات هفتگی: 🔰مسابقات کتاب‌خوانی و پویش‌ها: 🆗 با فشردن روی هر هشتگ، به بخش زیادی از مطالب زیرمجموعه همان موضوع، دسترسی پیدا می‌کنید.🌸 🌹روشنای تبیین | عضو شوید👇 https://eitaa.com/joinchat/2137587722C603b2cd06b
🔴 چیستی و چگونگی وفاق 🔸اگر عبارت به خوبی تبیین نشود و با منظور صاحب ایده چفت و بست نگردد و مردم دچار تفسیر موسع از آن شوند، همانند عبارت «اعتدال» به سخره گرفته خواهد شد و به ضد خود تبدیل می‌شود؛ لذا باید منظور شفاف و حیطه و ابعاد آن روشن باشد. منظور پزشکیان از وفاق که متواتر گفته‌اند این است که اگر دست به دست هم ندهیم و به مشکلات نگاه واحد پیدا نکنیم نمی‌توانیم بر آن‌ها غلبه کنیم. همسویی نگاه‌ها و بسیج امکانات از مسیر همدلی و هم‌فهمی می‌گذرد؛ لذا اگر این وفاق در شعار و عمل نخبگان قدرت هم محقق شود، اما در زندگی مردم تأثیری نداشته باشد، باز شکست خورده است. اولین فهم از وفاق این است که آن را با «آشتی ملی» مترادف نگیریم زیرا ملت با هم قهر نیستند و بحران فلج‌کننده و درگیری و نزاع بین آنان وجود ندارد و از قضا مسئله آنان مشترک است که زندگی بهتر را از حاکمیت متوقع هستند. نکته دوم این است که آیا وفاق بین نخبگان قدرت است؟ آیا بین اصولگرا و اصلاح‌طلب است؟ وفاق تابنده نور بر قطب‌بندی‌های بی‌جهت و خانمان‌سوز است. بنابراین سؤالی که طرح می‌شود اینکه تسری این وفاق به عرصه اجتماعی چگونه است؟ تسری به حوزه حجاب، انتخابات، راهپیمایی‌های ملی، عدالت یا احساس عدالت در توزیع امکانات و... چگونه خواهد بود؟ سوم اینکه ممکن است وفاق پیش‌نیاز حل «مسائل سخت» باشد و به خودی‌خود موضوعیتی نداشته باشد. فرض کنید در قیمت بنزین باید تجدیدنظر شود، اما واکنش اجتماعی، مسئولان را به محافظه‌کاری وا می‌دارد. اینجاست که باید کارشناسان، مجلسیان، دولتیان، دستگاه قضا، احزاب و... همه بگویند قیمت بنزین نازل است، آنگاه مردم نیز مراجع اجتماعی خود را حجت می‌دانند و حنجره (صداهای) متفاوتی نمی‌بینند و کار انجام می‌شود. اما اگر دولت خواست بنزین گران شود و مجلس مخالف بود یا رسانه‌ها ساز دیگری را کوک کردند، ممکن است است به معضلی جدید تبدیل شود. چهارم اینکه وفاق یک نقطه مشترک و سدید می‌خواهد که همانند کعبه به دورش جمع شوند، چراکه نمی‌توان سلایق را از افراد گرفت و تفاوت‌ها را سرکوب کرد. تا زمانی که یک طرف به طرف مقابل بگوید باطل، غرب‌گرا، ضدانقلاب و طرف مقابل نیز بگوید متحجر، ضدتوسعه، خالص‌ساز و... هرگز وفاقی صورت نمی‌گیرد. اما آن امر مشترک چیست؟ قبلاً نوشته‌ام اصول مورد قبول همه لازم است که مانند اصول دین در بین مسلمانان باشد. این اصول هم ربطی به «ایران» ندارد، زیرا بین نیرو‌های موجود بر سر تمامیت ارضی، استقلال کشور و وحدت ملی هیچ اختلافی وجود ندارد. اشتراک باید از محل منازعه بگذرد تا واقعی باشد. از مبانی و قرآن می‌توان الهام گرفت. خداوند در آیه ۶۴ سوره آل‌عمران می‌فرماید: قُلْ یا أَهْلَ الْکِتابِ تَعالَوْا إِلی‏ کَلِمَةٍ سَواءٍ بَیْنَنا وَ بَیْنَکُمْ أَلاَّ نَعْبُدَ إِلاَّ اللَّهَ وَ لا نُشْرِکَ بِهِ شَیْئاً وَ لا یَتَّخِذَ بَعْضُنا بَعْضاً أَرْباباً مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ «بگو‌ای اهل کتاب بیایید بر سر سخنی که در میان ما و شما یکسان است گرد آییم. (این) که فقط خدا را بپرستیم و هیچ چیز را شریک او نکنیم و برخی از ما، بعضی دیگر را خدایانی به جای الله نگیرد، (اکنون با این دلایل روشن) اگر (بازهم) پشت کنند، بگویید: گواه باشید که ما تسلیم (خداوند) هستیم.» اینجا خداوند به عنوان وجه مشترک اهل کتاب برای گفتگو عنوان می‌شود. حال سؤال این است که برای اهل انقلاب اسلامی و میراث‌داران امام راحل، فصل مشترک چیست؟ مقام معظم رهبری معتقدند در وصیت‌نامه امام دوچیز برجسته‌تر است. اسلام و مردم. حال باید به قول پزشکیان همه بر حبل‌الله چنگ بزنند و برای این مردم بدوند. آقای پزشکیان باید مراقبت نماید این نهال نوپا() در ذهن مردم به معنای تفاهم بر سر تقسیم قدرت معنا نشود و او به خاطر دادن چند کرسی به جریان رقیب ایثارگر شناخته نشود. این فهم و ادراک همان تحریف وفاق است. قبل از میدان عمل باید به «گفتمان وفاق» تبدیل شود و این همان گفتمان انقلاب اسلامی است که فراسوی سلیقه‌هاست. پزشکیان باید در جایی از دولت که سنخیت دارد، میز گفتگو و تبیین برای اجرایی کردن آن () پیش‌بینی کند تا تصمیم‌سازی‌ها به وی داده شود و وفاق فراتر از شعار انتخاباتی و تقسیم قدرت خودنمایی کند. ✍سرمقاله روزنامه جوان-عبدالله گنجی 🌹روشنای تبیین | عضوشوید.👇 🆔 @tabyien
🔰درباره دوقطبی‌سازی! 🔸مناقشه‌ای که این روزها بین برخی نیروهای سیاسی و رسانه‌ها درباره موضوع دوقطبی‌سازی پدید آمده از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است؛ اهمیت دارد چون جامعه از رفتن به سمت دوقطبی‌ها لطمات زیادی دیده است؛ ۱۹ ارديبهشت سال ۹۵رهبر معظم انقلاب فرمودند"دوقطبی از ضربه‌های مهلکی است که دشمن به‌دنبال آن است". دوقطبی‌شدن گاه برای منافع و مصالح مردم و نظام آن‌قدر سرنوشت‌ساز می‌شود که رهبر حکیم انقلاب اسلامی در ماه‌های منتهی به انتخابات ریاست‌جمهوری سال ۹۶ به یکی از عناصر سیاسی فرمودند"با ملاحظه‌ حال مخاطب و اوضاع کشور، چون دوقطبی در کشور ایجاد می‌شود و دوقطبی برای کشور مضرّ است، من صلاح نمی‌دانم وارد انتخابات بشوید". 🔸تأکید بر عدم دوقطبی‌شدن، به معنای ناديده گرفتن سلایق گوناگون و منتفی دانستن نقد که امری طبیعی و گاه لازم به نظر می‌رسد، نیست. اخیرا که واعظ معروف بر بسته شدن باب دوقطبی‌ سازی‌های مخرب تأکید کردند، برخی که خود را مخاطب این بحث دانستند، اعلام کردند که ما غیر از نقد شرایط جاری کشور کاری نکردیم. البته واعظ محترم نیز حتما در پی آن نیستند باب نقد که امری عقلی و ضروری است بسته شود. ناظر به این موضوع، رهبر معظم انقلاب ۸ آذر ۱۴۰۳ فرمودند" از دوقطبی‌های کاذب بپرهیزید. آن کسانی که مبانی، اصول، دین، انقلاب و ولایت فقیه را قبول دارند، برادر شما هستند، حالا گیرم یک اختلاف‌سلیقه‌ای هم با شما داشته باشند". 🔸در شرایط کنونی یکی از مسائل مهم که می‌تواند بین آحاد مردم دوقطبی ایجاد کند، نحوه مواجهه با دولت است. از قضا بحث واعظ محترم، معطوف به همین موضوع بود. اما جدای از این، نشانه‌هایی از دوقطبی شدن جامعه در این زمینه نیز در حال آشکار شدن است. بسیار روشن است که ایجاد" موافق و مخالف دولت در میان مردم"خواسته یا ناخواسته، مضرّ و سرشار از تهدید است. رهبر فرزانه انقلاب ۵ اسفند سال ۹۴ فرمودند"در ایران اسلامی یک وجود دارد؛دوقطبی انقلاب و استکبار". همچنین رهبر انقلاب، ۱۴خراد سال ۹۵ فرمودند در همه‌ دولت‌هایی که بنده بعد از رحلت امام مسئولیّت داشتم، توصیه می‌کردم ملّت باید با دولت همراه باشد؛ با اینکه دولت‌ها سياست‌ها و جهت‌گیری‌های مختلفی داشتند؛ این البته با انتقاد کردن منافات ندارد. 🔸راز و رمز حمایت‌های امروز رهبر معظم انقلاب از دولت چهاردهم نیز بر همان منطق و تجربه پیشین استوار است. این‌که رهبر حکیم انقلاب فرمودند"موفقیت دولت، موفقیت همه ماست". در این‌جا "ما" یعنی آحاد مردم و مسئولان کشور. از این منظر به راه انداختن هرگونه اقدام برای دوقطبی سازی موافقین و مخالفان دولت در جامعه، خواسته یا ناخواسته، مضر و مذموم است؛ از سوی دیگر تدارک همراهی ملت با دولت، توأم با نقد عالمانه و دلسوزانه برای تحقق منافع ملی و ایرانِ قوی ضرورت دارد. ✍عزیز غضنفری 🌹روشنای تبیین | عضو شوید.👇 🆔 @tabyien
🌹👈 👉🌹 🔰بخاطر سهولت در پیدا کردن مطالب و راحتی شما همراهان عزیز روشنای تبیین 👈 پیامهای کانال تحت عناوین مهم زیر شده است. 🔰هشتگ‌های عمومی: 🔰هشتگ‌های موضوعی روزانه: 🔰شنبه‌ها(مبانی و معارف اسلامی، تدبر در قرآن و حدیث) 🔰یکشنبه‌ها(فضای مجازی، سواد رسانه‌ای، تحلیل سیاسی و دشمن‌شناسی) 🔰دوشنبه‌ها(اصول و آرمان‌های امام، نظام و انقلاب) 🔰 سه‌شنبه‌ها(خانواده متعالی، سبک زندگی اسلامی ایرانی) 🔰چهارشنبه‌ها(تبیین بیانیه گام دوم، دستاوردهای نظام و انقلاب) 🔰پنجشنبه‌ها(سیره شهدا و ایثارگران، مکتب شهید سلیمانی) . 🔰جمعه‌ها(امام‌شناسی، مهدویت و انتظار) 🔰روضه و مناجات هفتگی: 🔰مسابقات کتاب‌خوانی و پویش‌ها: 🆗 با فشردن روی هر هشتگ، به بخش زیادی از مطالب زیرمجموعه همان موضوع، دسترسی پیدا می‌کنید.🌸 🌹روشنای تبیین 👈 عضو شوید. https://eitaa.com/joinchat/2137587722C603b2cd06b
🌸دوستان عزیز سلام 👋 🍃 وقتتون بخیر و نیکی🌾 الهی که سلامتی، معنویت، نشاط و خوش‌دلی همنشین لحظه‌هاتون باشه 🤲 برای رسیدن به درست، باید بصیرت داشته باشیم؛ رهبر عزیزمون،امام خامنه‌ای می‌فرمایند: انسان باید بصیرت پیدا کند. این بصیرت به چه معناست؟ چه جوری می‌شود این بصیرت را پیدا کرد؟ این بصیرتی که در حوادث لازم است و در روایات و در کلمات امیرالمؤمنین هم روی آن تکیه و تأکید شده، به معنای این است که انسان در حوادثی که پیرامون او می‌گذرد و در حوادثی که پیش روی اوست و به او ارتباط پیدا میکند، تدبر کند؛ سعی کند از حوادث به شکل عامیانه و سطحی عبور نکند؛ به تعبیر امیرالمؤمنین، اعتبار کند:«رحم اللَّه امرء تفکّر فاعتبر»؛ فکر کند و بر اساس این فکر، اعتبار کند. یعنی با تدبر مسائل را بسنجد -«و اعتبر فأبصر»- با این سنجش، بصیرت پیدا کند. حوادث را درست نگاه کردن، درست سنجیدن، در آنها تدبرکردن، در انسان بصیرت ایجاد می‌کند؛ یعنی بینائی ایجاد می‌کند و انسان چشمش به حقیقت باز می‌شود. امیرالمؤمنین(ع)در جای دیگر می‌فرماید: «فانّما البصیر من سمع فتفکّر و نظر فأبصر»؛بصیر آن کسی است که بشنود، گوش خود را بر صداها نبندد؛ وقتی شنید، بیندیشد.هر شنیده‌ای را نمی‌شود به صرف شنیدن رد کرد یا قبول کرد؛باید اندیشید.«البصیر من سمع فتفکّر و نظر فأبصر». نَظَرَ یعنی نگاه کند، چشم خود را نبندد.ایراد کار بسیاری از کسانی که در لغزشگاه‌های بی‌بصیرتی لغزیدند و سرنگون شدند این است که نگاه نکردند و چشم خودشان را بر یک حقایق واضح بستند. (دیداردانشجویان وجوانان قم ۱۳۸۹/۰۸/۰۴) 🌹روشنای تبیین | عضو شوید.👇 🆔 @tabyien
🔴 به مسجد بیاید ولی پیش‌نماز نباشد! ✍ حسین شریعتمداری ۱- در میان حقوقدانان و اهل قضاوت سخنی حکیمانه مطرح است که از آن با عنوان یک دستورالعمل و فرمول گره‌گشا یاد می‌کنند. این کلام، صرفنظر از میزان پایبندی به آن، سخنی حکیمانه است و در بررسی راستی و یا نا‌راستی مسائل پیش‌روی نقش تعیین‌کننده‌ای دارد‌. سخن این است؛ «نحن ابناء الدّلیل؛ نَمیل حیث یَمیل... ما فرزندان دلیل و استدلال هستیم و به همان سو میل می‌کنیم و می‌رویم که دلیل و استدلال ما را به آن سوی می‌کشاند‌».  ۲- قرار بوده و هست که رئیس‌جمهور محترم پست‌های کلیدی و نقش‌آفرین را به افرادی که با نظام و انقلاب زاویه دارند نسپارند. چرا که افرادی از این دست نه فقط نمی‌توانند برای رئیس‌جمهور و دولت ایشان همراهان همدلی باشند، بلکه زمینه‌ساز آسیب‌های جدی و خسارت‌های جبران‌ناپذیر به دولت و نظام و منافع ملی نیز خواهند بود. این واقعیت تلخ نمی‌تواند و نباید از نگاه جناب پزشکیان پنهان بماند ولی متاسفانه برخلاف آنچه انتظار می‌رفت، شاهد حضور شماری از افراد ناشایسته و زاویه‌دار در برخی از مسئولیت‌های حساس و کلیدی هستیم. نگاهی به رخدادهای ۴۵ سال اخیر، حکایت از آن دارد که در بسیاری از موارد، افراد زاویه‌دار از سوی دشمنان بیرونی و یا دنباله‌های داخلی آنها شکار می‌شوند و در حالی که تابلوی خودی دارند، خواسته‌های دشمن را دنبال می‌کنند.  ۳- این حرکت خطرناک و پلشت به بهانه  - بخوانید با اسم رمز- «‌وفاق ملی‌» صورت می‌پذیرد! به بیان دیگر، در پوشش وفاق ملی که پدیده قابل تقدیری است، افراد زاویه‌دار و بد‌سابقه به کار گرفته می‌شوند که مفهوم دیگر آن طرد و نفی نیروهای متعهد و انقلابی است. در کجای دنیا و در کدام فرهنگ سیاسی و اجتماعی، سپردن مسئولیت‌های حساس و تعیین‌کننده به افرادی که با نظام حاکم زاویه دارند، «‌وفاق ملی‌»! نامیده می‌شود؟! مفهوم و تعریف شناخته‌شده وفاق ملی در همه فرهنگ‌ها، استفاده از تمامی نیروهای وفادار به نظام صرفنظر از سلیقه‌های سیاسی متفاوت آنهاست. به بیان دیگر، وفاداری و پایبندی به مبانی و اصول نظام، خمیرمایه و اساس و مبنای وفاق ملی است و بدیهی است که سپردن مسئولیت به افراد زاویه‌دار با مبانی نظام در هیچ تعریفی نمی‌تواند «‌وفاق ملی‌» تلقی شود! ۴- نگاهی - هرچند گذرا- به سابقه و کارنامه برخی از زاویه‌دارهایي که در پست‌های کلیدی به کار گرفته شده‌اند و مقایسه دیدگاه‌ها و مواضع آنها با رئیس‌جمهور محترم به وضوح نشان می‌دهد که مواضع و عملکرد آنها با مواضع و عملکرد آقای دکتر پزشکیان فاصله‌ای پُر نشدنی دارد. بنابراین پرسش آن است که چه کسانی این افراد را معرفی کرده‌اند؟! و آیا فلان وزیر و فلان معاون رئیس‌جمهور، درباره گزینه‌های مورد اشاره با جناب پزشکیان مشورت و رایزنی کرده است؟! پاسخ، با توجه به مواضع آقای رئیس‌جمهور منفی به نظر می‌رسد. به عنوان مثال، آیا جناب پزشکیان می‌دانند «سرپرست امور اطلاع‌رسانی دولت» سابقه بازداشت از سوی دستگاه امنیتی و محکومیت ۵ سال زندان دارد؟ خودش در کلیپی می‌گوید: «من‌ تو انتخابات (مجلس) از نظر مالی اشباع شدم. با نمایندگان بستم که بعد ورود به مجلس، مجازی‌شان دست ما باشد. من تیم دارم و باید به آنها پول بدهم. از همه پول گرفتم‌»! و... آقای رئیس‌جمهور با یک جست‌وجوی ساده می‌توانید به هویت برخی از منصوبان زاویه‌دار پی ببرید!‌... ۵- این احتمال نیز دور از ذهن نیست که برخی از مسئولان محترم با تساهل در گزینش افراد زاویه‌دار درپی جذب آنها بوده‌اند! که در این صورت باید گفت؛ تردیدی نیست برخی از خطاها با رعایت ضوابط قانونی، می‌تواند قابل گذشت باشد و تمامی مجرمان در حد و اندازه‌ای نیستند که برای همیشه از جامعه طرد شده و در هیچ جایگاهی به کار گرفته نشوند. ولی سپردن پست‌ها و مسئولیت‌های کلیدی به آنها، اقدامی خطرناک و در تقابل آشکار با منافع ملی و سلامت نظام است. ۶- در مَثَل مناقشه نیست، و مَثَل اگرچه عین مُمَثل نیست ولی به درک بهتر موضوع کمک می‌کند. گفته‌اند و حکیمانه نیز هست که «‌کفش دزد را پیشنماز نمی‌کنند‌»! کسی که کفش نمازگزاران را می‌دزدیده، اگر توبه کند و پشیمان شود، نباید از ورودش به مسجد جلوگیری کنند. می‌تواند به مسجد بیاید و نماز بخواند ولی، هرگز نباید از او به عنوان پیشنماز استفاده کنند! 🌹روشنای تبیین | عضو شوید.👇 🆔 @tabyien
🔴 زنگِ زور! ✍ محمدكاظم انبارلويي 1- صهيونيست‌ها مدت‌هاست در باكو خيمه زده‌اند و دنبال بازيگوشي نظامي و امنيتي براي كاهش فشار ايران و فشار جبهه مقاومت هستند. صدايي كه اخيرا در مرزهاي شمالي ما در مورد زنگزور به گوش مي‌رسد. «زنگِ زور» است. اين صدا را هیچ‌یک از كشورهاي ذينفع جز بازيگر اصلي يعني رژيم صهيونيستي در نياورده است. 2- كشور مسلمان آذربايجان يك كشور شيعي است. احساسات مردم و كشور ايران و آذربايجان احساس برادري، همكاري، همياري با تكيه بر فرهنگ غني اسلام و تشيع در حوزه تمدني ايران است. بازيگوشي اسرائيل در اين خطه براي خود آن‌ها خطرناك است. از الهام علی‌اف نمي‌شود يك صدام ساخت. آمريكایي‌ها و صهيونيست‌ها تجربه اين بازيگوشي نظامي را در جريان جنگ هشت‌ساله دارند. نتيجه اين جنگ سقوط صدام و نزديك شدن دو ملت ايران و عراق بود. غرب از باب آينده‌پژوهي بايد محاسبه آذربايجان پسا علی‌اف را در سپهر ژئوپلیتیک منطقه بكند. عراق پساصدام همه معادلات قدرت در غرب آسيا را به نفع ايران تغيير داد. 3- سرگئي شويگو، دبير شوراي امنيت ملي روسيه در ديدار با احمديان، دبير شوراي امنيت ملي جمهوري اسلامي تأكيد كرد روسيه بر توافقات پيشين با تهران درخصوص زنگزور پايبند است و سياست مسكو هيچ تغييری نكرده است. اين موضع‌گيري آب پاكي را بر روي دست‌هاي آلوده كساني كه مي‌خواهند موتور «روس‌هراسي» را در تهران براي ضربه به روابط راهبردي تهران و مسكو روشن كنند، ریخت. رژيم صهيونيستي نمي‌تواند روي صداي روس‌ها در به صدا درآوردن زنگوله زنگِ زور حساب باز كند ابعاد و اطراف قضيه به‌ویژه دولت باكو هم نمي‌توانند در چاهي كه صهيونيست‌ها كندند خود را واژگون ببينند. لذا بازي را بايد تمام‌شده فرض كرد ضمن اين‌كه ايران در تجربه نیم‌قرن خود كساني كه بازي تغيير مرزها را شروع كردند، زيان نكرده است. بازيگران بايد بدانند 200 سال پيش سند خيلي از سرزمين‌هایي كه الآن به نام برخي كشوها زده‌ شده، جزء خاك ايران بوده است! 🌹روشنای تبیین | عضو شوید.👇 🆔 @tabyien
🔰سوال و پاسخ مهم: 🤔چرا حزب الله سامانه‌های دفاع هوایی ندارد و چرا فرودگاههای رژیم توسط موشک‌های مقاومت هدف گرفته نمی‌شود؟! 🔰پاسخ: 🔸سامانه‌های دفاعی نیازمند سکوی ثابت است و با توجه به احاطه اطلاعاتی رژیم غاصب روی لبنان چنین امکانی برای حزب الله فراهم نیست. حزب الله با هدف مصون ماندن مناطق مسکونی لبنان از حملات رژیم، زدن مناطق مسکونی و مراکز مدنی مثل فرودگاه‌های غیرنظامی رژیم را در دستور کار نداشته است. اخیرا" سید حسن نصرالله اعلام کرد که اسرائیل از خطوط قرمز که منظورش زدن مناطق مسکونی در بیروت بود، عبور کرده است و لذا به ساکنان تل آویو گفت خانه ها را ترک نمایند. باید کاری کرد که رژیم جنایتکار، خود شهرهای یهودی را بمباران کند. چه جوری؟ با نفوذ حزب الله به داخل این شهرها. حزب الله می‌تواند با هجوم زمینی معادله کنونی را تغییر دهد. ✍ روشنای تبیین 🌹روشنای تبیین | عضو شوید.👇 🆔 @tabyien
🌸دوستان عزیز سلام 👋 🍃 وقتتون بخیر و نیکی💞 الهی که سلامتی، معنویت، نشاط و خوش‌دلی همنشین لحظه‌هاتون باشه 🤲 برای رسیدن به درست، باید بصیرت داشته باشیم؛ رهبر عزیزمون،امام خامنه‌ای می‌فرمایند: انسان باید بصیرت پیدا کند. این بصیرت به چه معناست؟ چه جوری می‌شود این بصیرت را پیدا کرد؟ این بصیرتی که در حوادث لازم است و در روایات و در کلمات امیرالمؤمنین هم روی آن تکیه و تأکید شده، به معنای این است که انسان در حوادثی که پیرامون او می‌گذرد و در حوادثی که پیش روی اوست و به او ارتباط پیدا میکند، تدبر کند؛ سعی کند از حوادث به شکل عامیانه و سطحی عبور نکند؛ به تعبیر امیرالمؤمنین، اعتبار کند:«رحم اللَّه امرء تفکّر فاعتبر»؛ فکر کند و بر اساس این فکر، اعتبار کند. یعنی با تدبر مسائل را بسنجد -«و اعتبر فأبصر»- با این سنجش، بصیرت پیدا کند. حوادث را درست نگاه کردن، درست سنجیدن، در آنها تدبرکردن، در انسان بصیرت ایجاد می‌کند؛ یعنی بینائی ایجاد می‌کند و انسان چشمش به حقیقت باز می‌شود. امیرالمؤمنین(ع)در جای دیگر می‌فرماید: «فانّما البصیر من سمع فتفکّر و نظر فأبصر»؛بصیر آن کسی است که بشنود، گوش خود را بر صداها نبندد؛ وقتی شنید، بیندیشد.هر شنیده‌ای را نمی‌شود به صرف شنیدن رد کرد یا قبول کرد؛باید اندیشید.«البصیر من سمع فتفکّر و نظر فأبصر». نَظَرَ یعنی نگاه کند، چشم خود را نبندد.ایراد کار بسیاری از کسانی که در لغزشگاه‌های بی‌بصیرتی لغزیدند و سرنگون شدند این است که نگاه نکردند و چشم خودشان را بر یک حقایق واضح بستند. (دیداردانشجویان وجوانان قم ۱۳۸۹/۰۸/۰۴) 🌹روشنای تبیین | عضو شوید.👇 🆔 @tabyien
🌹👈 👉🌹 🔰بخاطر سهولت در پیدا کردن مطالب و راحتی شما همراهان عزیز روشنای تبیین 👈 پیامهای کانال تحت عناوین مهم زیر شده است. 🔰هشتگ‌های عمومی: 🔰هشتگ‌های موضوعی روزانه: 🔰شنبه‌ها(مبانی و معارف اسلامی، تدبر در قرآن و حدیث) 🔰یکشنبه‌ها(فضای مجازی، سواد رسانه‌ای، تحلیل سیاسی و دشمن‌شناسی) 🔰دوشنبه‌ها(اصول و آرمان‌های امام، نظام و انقلاب) 🔰 سه‌شنبه‌ها(خانواده متعالی، سبک زندگی اسلامی ایرانی) 🔰چهارشنبه‌ها(تبیین بیانیه گام دوم، دستاوردهای نظام و انقلاب) 🔰پنجشنبه‌ها(سیره شهدا و ایثارگران، مکتب شهید سلیمانی) . 🔰جمعه‌ها(امام‌شناسی، مهدویت و انتظار) 🔰روضه و مناجات هفتگی: 🔰مسابقات کتاب‌خوانی و پویش‌ها: 🆗 با فشردن روی هر هشتگ، به بخش زیادی از مطالب زیرمجموعه همان موضوع، دسترسی پیدا می‌کنید.🌸 🌹روشنای تبیین 👈 عضو شوید. https://eitaa.com/joinchat/2137587722C603b2cd06b
🌸دوستان عزیز سلام 👋 🍃 وقتتون بخیر و نیکی💞 الهی که سلامتی، معنویت، نشاط و خوش‌دلی همنشین لحظه‌هاتون باشه 🤲 برای رسیدن به درست، باید بصیرت داشته باشیم؛ رهبر عزیزمون،امام خامنه‌ای می‌فرمایند: انسان باید بصیرت پیدا کند. این بصیرت به چه معناست؟ چه جوری می‌شود این بصیرت را پیدا کرد؟ این بصیرتی که در حوادث لازم است و در روایات و در کلمات امیرالمؤمنین هم روی آن تکیه و تأکید شده، به معنای این است که انسان در حوادثی که پیرامون او می‌گذرد و در حوادثی که پیش روی اوست و به او ارتباط پیدا میکند، تدبر کند؛ سعی کند از حوادث به شکل عامیانه و سطحی عبور نکند؛ به تعبیر امیرالمؤمنین، اعتبار کند:«رحم اللَّه امرء تفکّر فاعتبر»؛ فکر کند و بر اساس این فکر، اعتبار کند. یعنی با تدبر مسائل را بسنجد -«و اعتبر فأبصر»- با این سنجش، بصیرت پیدا کند. حوادث را درست نگاه کردن، درست سنجیدن، در آنها تدبرکردن، در انسان بصیرت ایجاد می‌کند؛ یعنی بینائی ایجاد می‌کند و انسان چشمش به حقیقت باز می‌شود. امیرالمؤمنین(ع)در جای دیگر می‌فرماید: «فانّما البصیر من سمع فتفکّر و نظر فأبصر»؛بصیر آن کسی است که بشنود، گوش خود را بر صداها نبندد؛ وقتی شنید، بیندیشد.هر شنیده‌ای را نمی‌شود به صرف شنیدن رد کرد یا قبول کرد؛باید اندیشید.«البصیر من سمع فتفکّر و نظر فأبصر». نَظَرَ یعنی نگاه کند، چشم خود را نبندد.ایراد کار بسیاری از کسانی که در لغزشگاه‌های بی‌بصیرتی لغزیدند و سرنگون شدند این است که نگاه نکردند و چشم خودشان را بر یک حقایق واضح بستند. (دیداردانشجویان وجوانان قم ۱۳۸۹/۰۸/۰۴) 🌹روشنای تبیین | عضو شوید.👇 🆔 @tabyien
🌸دوستان عزیز سلام 👋 🍃 وقتتون بخیر و نیکی💞 الهی که سلامتی، معنویت، نشاط و خوش‌دلی همنشین لحظه‌هاتون باشه 🤲 برای رسیدن به درست، باید بصیرت داشته باشیم؛ رهبر عزیزمون،امام خامنه‌ای می‌فرمایند: انسان باید بصیرت پیدا کند. این بصیرت به چه معناست؟ چه جوری می‌شود این بصیرت را پیدا کرد؟ این بصیرتی که در حوادث لازم است و در روایات و در کلمات امیرالمؤمنین هم روی آن تکیه و تأکید شده، به معنای این است که انسان در حوادثی که پیرامون او می‌گذرد و در حوادثی که پیش روی اوست و به او ارتباط پیدا میکند، تدبر کند؛ سعی کند از حوادث به شکل عامیانه و سطحی عبور نکند؛ به تعبیر امیرالمؤمنین، اعتبار کند:«رحم اللَّه امرء تفکّر فاعتبر»؛ فکر کند و بر اساس این فکر، اعتبار کند. یعنی با تدبر مسائل را بسنجد -«و اعتبر فأبصر»- با این سنجش، بصیرت پیدا کند. حوادث را درست نگاه کردن، درست سنجیدن، در آنها تدبرکردن، در انسان بصیرت ایجاد می‌کند؛ یعنی بینائی ایجاد می‌کند و انسان چشمش به حقیقت باز می‌شود. امیرالمؤمنین(ع)در جای دیگر می‌فرماید: «فانّما البصیر من سمع فتفکّر و نظر فأبصر»؛بصیر آن کسی است که بشنود، گوش خود را بر صداها نبندد؛ وقتی شنید، بیندیشد.هر شنیده‌ای را نمی‌شود به صرف شنیدن رد کرد یا قبول کرد؛باید اندیشید.«البصیر من سمع فتفکّر و نظر فأبصر». نَظَرَ یعنی نگاه کند، چشم خود را نبندد.ایراد کار بسیاری از کسانی که در لغزشگاه‌های بی‌بصیرتی لغزیدند و سرنگون شدند این است که نگاه نکردند و چشم خودشان را بر یک حقایق واضح بستند. (دیداردانشجویان وجوانان قم ۱۳۸۹/۰۸/۰۴) 🌹روشنای تبیین | عضو شوید.👇 🆔 @tabyien
🌸 سلام بندگان خوب خدا 👋 🍃 وقتتون بخیر و نیکی💞 الهی که سلامتی، معنویت، نشاط و خوش‌دلی همنشین لحظه‌هاتون باشه 🤲 برای رسیدن به درست، باید بصیرت داشته باشیم؛ رهبر عزیزمون،امام خامنه‌ای می‌فرمایند: انسان باید بصیرت پیدا کند. این بصیرت به چه معناست؟ چه جوری می‌شود این بصیرت را پیدا کرد؟ این بصیرتی که در حوادث لازم است و درروایات و در کلمات امیرالمؤمنین هم روی آن تکیه و تأکید شده،به معنای این است که انسان در حوادثی که پیرامون او می‌گذرد و درحوادثی که پیش روی اوست و به او ارتباط پیدا میکند،تدبر کند؛سعی کند از حوادث به شکل عامیانه و سطحی عبور نکند؛ به تعبیر امیرالمؤمنین، اعتبار کند:«رحم اللَّه امرء تفکّر فاعتبر»؛ فکر کند و بر اساس این فکر، اعتبار کند. یعنی با تدبر مسائل را بسنجد -«و اعتبر فأبصر»- با این سنجش، بصیرت پیدا کند. حوادث را درست نگاه کردن، درست سنجیدن، در آنها تدبرکردن، در انسان بصیرت ایجاد می‌کند؛ یعنی بینائی ایجاد می‌کند و انسان چشمش به حقیقت باز می‌شود. امیرالمؤمنین(ع)در جای دیگر می‌فرماید: «فانّما البصیر من سمع فتفکّر و نظر فأبصر»؛بصیر آن کسی است که بشنود، گوش خود را بر صداها نبندد؛ وقتی شنید، بیندیشد.هر شنیده‌ای را نمی‌شود به صرف شنیدن رد کرد یا قبول کرد؛باید اندیشید.«البصیر من سمع فتفکّر و نظر فأبصر». نَظَرَ یعنی نگاه کند، چشم خود را نبندد.ایراد کار بسیاری از کسانی که در لغزشگاه‌های بی‌بصیرتی لغزیدند و سرنگون شدند این است که نگاه نکردند و چشم خودشان را بر یک حقایق واضح بستند. (دیداردانشجویان وجوانان قم ۱۳۸۹/۰۸/۰۴) 🌹روشنای تبیین | عضو شوید.👇 🆔 @tabyien
🔰 🤔 عملیات وعده صادق۳ چگونه شروع می‌شود؟ 🔹بسیاری از کارشناسان در مورد شکل و ابعاد این عملیات صحبت کرده و حرف‌های مختلفی زده‌اند اما به نظر می‌رسد که امریکایی‌ها طبق تحلیل گذشته خود که فکر می‌کنند با آوردن تجهیزات بیشتر به منطقه می‌توانند ایران را ترسانده و مانع از عملیات نیروهای مسلح کشورمان شوند، هنوز فکر و اندیشه نظامیان و فرماندهان غرب‌نزده ایران را درک نکرده‌اند. بر همین اساس عملیات بر اساس یکی از طرح‌های کلی تهیه شده در قرارگاه عملیاتی خاتم‌الانبیاء بازنویسی و برای اجرا به یگان‌های عمل‌کننده ابلاغ شده است. 🔸ابلاغ دستورالعمل عملیاتی یعنی رفتن به فاز شلیک؛ اما نکته مهم و اساسی این است که وعده صادق۳ شامل چه مراحلی است؟ قرار است توانمندی موشکی و پهپادی کشورمان چگونه علیه دشمن مورد استفاده قرار بگیرد؟ آنچه در ادامه می‌آید نگاهی کلی به این طرح است، با این تبصره که به هیچ عنوان نباید آن را 100درصد دانست چرا که هر طرحی سیال است و بر اساس نیازمندی‌های عملیاتی و خواسته‌های فرماندهان تغییر می‌کند: 1⃣ شلیک ده‌ها موشک هایپرسونیک که در قالب عملیات واکنش سریع و غافلگیرانه انجام می‌شود؛ در این مرحله هدف زدن تمام پدافند رژیم و آسیب زدن به باند پایگاه‌های رژیم است تا جنگنده‌ها پرواز یا فرار نکنند. در این مرحله البته یک هدف مهم‌تر نیز وجود دارد و آن هم زدن تمام هواپیماهای سوخترسان رژیم و هواپیماهای ترابری و جاسوسی قبل از شروع مرحله دوم عملیات است. در عملیات وعده صادق ۲ تنها ۴۰ دقیقه پیش از اصابت موشک‌ها به پایگاه نواتیم، تانکرها و هواپیماهای شناسایی فرار کردند. این بار کسی حق فرار ندارد و نباید فرصت آن را پیدا کنند. 2⃣ صدها موشک بالستیک در مرحله بعد برای درهم کوبیدن تمام این پایگاه‌ها، مراکز جاسوسی و امنیتی و مهمتر از همه زدن سامانه‌های گنبد آهنین شلیک خواهد شد.‌ در این موشک باران سنگین، عمده‌ترین زیرساخت‌های نظامی رژیم صهیونیستی به همراه برخی مراکز اقتصادی آن در هم کوبیده می‌شود. هدف از زدن سامانه‌های گنبد آهنین، باز کردن راه برای شلیک راکت‌های مقاومت از لبنان و به احتمال زیاد غزه خواهد بود. 3⃣ مرحله سوم نوبت به شلیک موشک‌های کروز است. در این مرحله بمب‌افکن‌های ضربتی نیروی هوایی هم ده‌ها تیر موشک کروز را به سمت برخی مواضع دشمن پرتاب می‌کنند. هدف از این حملات، انهدام مراکز مهم نظامی دشمن به ویژه در خطوط مقدم نبرد است. بیشتر پایگاه‌های مرزی رژیم نابود می‌شوند، پایگاه‌های رژیم در بلندی‌های جولان نیز در این حملات هدف موشک‌باران سنگین قرار خواهند گرفت. 4⃣ نوبت به پهپادها است. صدها فروند پهپاد خانواده شاهد و آرش در عملیات هماهنگ ارتش و سپاه بزرگترین عملیات پهپادی تاریخ را رقم می‌زنند. هدف پهپاد گسترده، متنوع و پراکنده است. زدن آنچه از پایگاه‌های هوایی رژیم باقی مانده به همراه انهدام مراکز ارتباطی و رادیویی در دستور کار است. پهپادها به نظر در چند مرحله پرتاب خواهند شد، آن‌ها هنگامی شلیک می‌شوند که نه سامانه پدافندی از دشمن باقی مانده باشد و نه جنگنده‌های رژیم از پایگاه‌ها قدرت بلند شدن داشته باشند. ‏5⃣ در خلال این عملیات، ایران اقدام به راه انداختن یکی از پیچیده‌ترین عملیات‌های جنگال علیه رژیم خواهد کرد، عملیات سایبری از چند نقطه به صورت همزمان زیرساخت‌های رژیم را هدف قرار داده و مسیر را برای تحقق مراحل گفته شده در بالا باز می‌کند؛ این عملیات ابعاد مختلفی دارد و در عملیات وعده صادق 1 و وعده صادق 2 نیز ایران گوشه‌ای از آن را به دشمن نشان داد. ‏6⃣ همزمان با این حملات، دیگر اعضای محور مقاومت نیز اقدامات خود را تشدید خواهند کرد.‌ به نظر می‌رسد حملات موشکی سنگینی از یمن، عراق و لبنان آغاز گردد که شکل و نوع حمله مقاومت لبنان بسیار تعیین کننده خواهد بود. پیامد این عملیات برای دشمن سنگین و غیرقابل پیش‌بینی و تحمل خواهد بود. 🔹واضح است که هرگونه تلاش دشمن برای ورود به فاز درگیری و پاسخ با اقدامات متقابل سنگین‌تر و سخت‌تر ایران روبرو می‌شود و در این زمینه نیروهای مسلح کشورمان قدرت، توانایی تکرار چنین عملیات‌هایی را برای ده‌ها و شاید هم صدها بار دارند. قرار نیست رسماً دشمن توان فکر کردن پیدا کند. هدف اصلی این عملیات، روشن کردن ماشین محاسباتی دشمن است؛ دشمن باید وارد فاز محاسباتی شود و بداند که اگر بخواهد دوباره شرارت کند، چیزی برایش باقی نخواهد ماند 🔸مساله مهم و قابل توجه این است که ایران در این عملیات از چه تسلیحات جدیدی رونمایی و استفاده خواهد کرد؛ با توجه به اینکه تروریست‌های امریکایی نیز به صورت مستقیم تهدید شده‌اند، آن‌ها چگونه گوشمالی داده می‌شوند؟ همه چیز بستگی به زمان دارد و کسی به درستی از ذهن فرماندهان ما آگاه نیست. ✍کریم جعفری 🌹روشنای تبیین | عضوشوید.👇 🆔 @tabyien
🔴 برکناری گالانت که پس از یک دوره طولانی اختلاف و کشمکش میان گالانت به نمایندگی ارتش و نتانیاهو به نمایندگی از بخش سیاست رژیم صورت گرفت، دلایل داخلی دارد و با توجه به سمت عالی نظامی گالانت - بالاترین مقام نظامی - با فعل و انفعالات حوزه نظامی ربط دارد. در عرف نظامی برکناری یا کناره‌گیری مقام ارشد نظامی در حین جنگ و در حالی که جنگ در افق پایان قرار ندارد، از نارضایتی نسبت به روند جنگ حکایت می‌کند و قطعا" علامت و اعتراف به شکست است. نباید گمان کرد برکناری وزیر جنگ و جابجایی او با دست اندرکار سیاسی لزوما" علامت تشدید جنگ است. ✍ روشنای تبیین 🌹روشنای تبیین | عضوشوید.👇 🆔 @tabyien
🔴 گالانت در موارد مختلف، سرعت‌گیر نتانیاهو بود. جایگزینی وی با یک موعودگرای یهودی پیامدهای جدی دارد. حاکمیت بیش از پیش تفکر رستاخیزی در کریا -به مانند نامی که وی بر جنگ کنونی گذاشته- دستان نتانیاهو را در تصعید تنش بازتر خواهد کرد. انتصاب دیپلمات‌ترین عضو کابینه به نظامی‌ترین پست بیش از پیش نشان داد که اسرائیل، پادگانی است که حول کریا بنا شده است. 🌹روشنای تبیین | عضوشوید.👇 🆔 @tabyien
🌸 سلام بندگان خوب خدا 👋 🍃 وقتتون بخیر و نیکی💞 الهی که سلامتی، معنویت، نشاط و خوش‌دلی همنشین لحظه‌هاتون باشه 🤲 برای رسیدن به درست، باید بصیرت داشته باشیم؛ رهبر عزیزمون،امام خامنه‌ای می‌فرمایند: انسان باید بصیرت پیدا کند. این بصیرت به چه معناست؟ چه جوری می‌شود این بصیرت را پیدا کرد؟ این بصیرتی که در حوادث لازم است و درروایات و در کلمات امیرالمؤمنین هم روی آن تکیه و تأکید شده،به معنای این است که انسان در حوادثی که پیرامون او می‌گذرد و درحوادثی که پیش روی اوست و به او ارتباط پیدا میکند،تدبر کند؛سعی کند از حوادث به شکل عامیانه و سطحی عبور نکند؛ به تعبیر امیرالمؤمنین، اعتبار کند:«رحم اللَّه امرء تفکّر فاعتبر»؛ فکر کند و بر اساس این فکر، اعتبار کند. یعنی با تدبر مسائل را بسنجد -«و اعتبر فأبصر»- با این سنجش، بصیرت پیدا کند. حوادث را درست نگاه کردن، درست سنجیدن، در آنها تدبرکردن، در انسان بصیرت ایجاد می‌کند؛ یعنی بینائی ایجاد می‌کند و انسان چشمش به حقیقت باز می‌شود. امیرالمؤمنین(ع)در جای دیگر می‌فرماید: «فانّما البصیر من سمع فتفکّر و نظر فأبصر»؛بصیر آن کسی است که بشنود، گوش خود را بر صداها نبندد؛ وقتی شنید، بیندیشد.هر شنیده‌ای را نمی‌شود به صرف شنیدن رد کرد یا قبول کرد؛باید اندیشید.«البصیر من سمع فتفکّر و نظر فأبصر». نَظَرَ یعنی نگاه کند، چشم خود را نبندد.ایراد کار بسیاری از کسانی که در لغزشگاه‌های بی‌بصیرتی لغزیدند و سرنگون شدند این است که نگاه نکردند و چشم خودشان را بر یک حقایق واضح بستند. (دیداردانشجویان وجوانان قم ۱۳۸۹/۰۸/۰۴) 🌹روشنای تبیین | عضو شوید.👇 🆔 @tabyien
🌸 سلام بندگان خوب خدا 👋 🍃 وقتتون بخیر و نیکی💞 الهی که سلامتی، معنویت، نشاط و خوش‌دلی همنشین لحظه‌هاتون باشه 🤲 برای رسیدن به درست، باید بصیرت داشته باشیم؛ رهبر عزیزمون،امام خامنه‌ای می‌فرمایند: انسان باید بصیرت پیدا کند. این بصیرت به چه معناست؟ چه جوری می‌شود این بصیرت را پیدا کرد؟ این بصیرتی که در حوادث لازم است و درروایات و در کلمات امیرالمؤمنین هم روی آن تکیه و تأکید شده،به معنای این است که انسان در حوادثی که پیرامون او می‌گذرد و درحوادثی که پیش روی اوست و به او ارتباط پیدا میکند،تدبر کند؛سعی کند از حوادث به شکل عامیانه و سطحی عبور نکند؛ به تعبیر امیرالمؤمنین، اعتبار کند:«رحم اللَّه امرء تفکّر فاعتبر»؛ فکر کند و بر اساس این فکر، اعتبار کند. یعنی با تدبر مسائل را بسنجد -«و اعتبر فأبصر»- با این سنجش، بصیرت پیدا کند. حوادث را درست نگاه کردن، درست سنجیدن، در آنها تدبرکردن، در انسان بصیرت ایجاد می‌کند؛ یعنی بینائی ایجاد می‌کند و انسان چشمش به حقیقت باز می‌شود. امیرالمؤمنین(ع)در جای دیگر می‌فرماید: «فانّما البصیر من سمع فتفکّر و نظر فأبصر»؛بصیر آن کسی است که بشنود، گوش خود را بر صداها نبندد؛ وقتی شنید، بیندیشد.هر شنیده‌ای را نمی‌شود به صرف شنیدن رد کرد یا قبول کرد؛باید اندیشید.«البصیر من سمع فتفکّر و نظر فأبصر». نَظَرَ یعنی نگاه کند، چشم خود را نبندد.ایراد کار بسیاری از کسانی که در لغزشگاه‌های بی‌بصیرتی لغزیدند و سرنگون شدند این است که نگاه نکردند و چشم خودشان را بر یک حقایق واضح بستند. (دیداردانشجویان وجوانان قم ۱۳۸۹/۰۸/۰۴) 🌹روشنای تبیین | عضو شوید.👇 🆔 @tabyien
🌸 سلام بندگان خوب خدا 👋 🍃 وقتتون بخیر و نیکی💞 الهی که سلامتی، معنویت، نشاط و خوش‌دلی همنشین لحظه‌هاتون باشه 🤲 برای رسیدن به درست، باید بصیرت داشته باشیم؛ رهبر عزیزمون،امام خامنه‌ای می‌فرمایند: انسان باید بصیرت پیدا کند. این بصیرت به چه معناست؟ چه جوری می‌شود این بصیرت را پیدا کرد؟ این بصیرتی که در حوادث لازم است و درروایات و در کلمات امیرالمؤمنین هم روی آن تکیه و تأکید شده،به معنای این است که انسان در حوادثی که پیرامون او می‌گذرد و درحوادثی که پیش روی اوست و به او ارتباط پیدا میکند،تدبر کند؛سعی کند از حوادث به شکل عامیانه و سطحی عبور نکند؛ به تعبیر امیرالمؤمنین، اعتبار کند:«رحم اللَّه امرء تفکّر فاعتبر»؛ فکر کند و بر اساس این فکر، اعتبار کند. یعنی با تدبر مسائل را بسنجد -«و اعتبر فأبصر»- با این سنجش، بصیرت پیدا کند. حوادث را درست نگاه کردن، درست سنجیدن، در آنها تدبرکردن، در انسان بصیرت ایجاد می‌کند؛ یعنی بینائی ایجاد می‌کند و انسان چشمش به حقیقت باز می‌شود. امیرالمؤمنین(ع)در جای دیگر می‌فرماید: «فانّما البصیر من سمع فتفکّر و نظر فأبصر»؛بصیر آن کسی است که بشنود، گوش خود را بر صداها نبندد؛ وقتی شنید، بیندیشد.هر شنیده‌ای را نمی‌شود به صرف شنیدن رد کرد یا قبول کرد؛باید اندیشید.«البصیر من سمع فتفکّر و نظر فأبصر». نَظَرَ یعنی نگاه کند، چشم خود را نبندد.ایراد کار بسیاری از کسانی که در لغزشگاه‌های بی‌بصیرتی لغزیدند و سرنگون شدند این است که نگاه نکردند و چشم خودشان را بر یک حقایق واضح بستند. (دیداردانشجویان وجوانان قم ۱۳۸۹/۰۸/۰۴) 🌹روشنای تبیین | عضو شوید.👇 🆔 @tabyien
‌🔰 : 🤔 چرا ایران در این دوره وارد سوریه نشد؟ 🔰 پاسخ: 🔹زمانی که داعش در سوریه ظهور کرد و شرایط امنیتی برای سوریه سخت شد دولت این کشور طی روندی رسمی از ایران درخواست کمک کرد. 🔹تحولات سریع سوریه در یک هفتۀ گذشته و مداخله نداشتن ایران در این تحولات مسئله‌ای است که باید در عوامل مختلف جستجو و تحلیل کرد. 🔹تروریست‌ها جهش ژنتیکی پیدا کردند و دست از خشونت برداشتند و ژست دیپلماتیک به خود گرفتند. مردم سوریه نیز دیگر به مانند قبل از ارتش سوریه در قبال تروریست ها حمایت نمی‌کردند. 🔹ارتش سوریه نیز به‌دلایل مختلف از جمله ضعف‌های اعتقادی و اقتصادی دیگر مانند قبل انگیزه مقابلۀ در برابر تروریست‌ها را نداشت. 🔹اما مهم‌ترین تغییر در خود بشار اسد بود. آخرین دیدار اسد با رهبر انقلاب حاوی نکتۀ مهمی بود. رهبر معظم انقلاب ۱۰ خرداد امسال تذکری به بشار دادند. 🔹این تذکر ناشی از شناخت واقعی از صحنه بود. ایران پیش از آغاز جنگ در لبنان، بارها تذکرات لازم را درباره تقویت قوای تروریست‌ها به اسد اعلام کرده و حتی پیشنهاد لازم را به‌صورت رسمی به او داده بود اما به این تذکرات توجه نشد. 🔹ادامۀ این روند تا آخرین ساعات سقوط اسد نیز ادامه داشت. حضور بالاترین رده مقامات ایرانی برای مذاکره با اسد نشان‌دهنده عزم جدی ایران برای تقویت اسد بود اما یک خطای راهبردی سبب شد بشار در سراشیبی سقوط قرار گیرد و آن همان تذکر رهبر معظم انقلاب بود؛ اسد دل‌خوش به وعده‌های جریان عربی و غربی منطقه شد. 🔹ایران نیز زمانی که تمایل نداشتن اسد را برای حمایت میدانی دریافت کرد بنا را بر دخالت نکردن گذاشت اما تلاش خود را برای متقاعد کردن اسد تا آخرین لحظه ادامه داد اما اسد زمانی متوجه توخالی بودن وعده‌های دشمنان خود شد که کار از کار گذشته بود. 🌹روشنای تبیین | عضوشوید.👇 🆔 @tabyien
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭐️ امام خامنه‌ای: مرتب میگویند که جمهوری اسلامی نیروهای نیابتی خودش را در منطقه از دست داد! این هم یک غلط دیگر! جمهوری اسلامی نیروی نیابتی ندارد. یمن می‌جنگد چون با ایمان است؛ حزب‌الله میجنگد، چون قدرت ایمانی او را به میدان میکشاند؛ حماس و جهاد می‌جنگند چون عقیده‌شان آنها را وادار می‌کنه به این کار میکند/ اینها نیابت از ما ندارند. ✏️ما اگر یک روزی بخواهیم اقدام بکنیم احتیاجی به نیروی نیابتی نداریم... ۱۴۰۳/۱۰/۲ ✍ مداحا بجای تکبیر دست میزنن...👏😁 🌹روشنای تبیین | عضوشوید.👇 🆔 @tabyien
چند خبر و 👇
🔰 باور بفرمائيد شرم‌آور است! 🔻۱- شبکه تلویزیونی فارسی‌زبان ترکیه با مجوز رسمی جمهوری اسلامی ایران در کشورمان راه‌اندازی شد! این شبکه، پیش از این یک سایت در بود که به شدت علیه ایران فعالیت می‌کرد و ضمن سیاه‌نمائی درباره پیشرفت‌ها و دستاوردهای کشورمان، اصرار داشت که اقوام ایرانی را علیه یکدیگر بشوراند. 🔻۲- برای پی بردن به ماهیت این شبکه تلویزیونی فارسی‌زبان دولت ترکیه، نگاهی به بخشی از اظهارات «‌زاهد سوباچی‌»، رئیس رادیو و تلویزیون دولتی ترکیه (TRT) بیندازید! زاهد سوباچی، این سخنان را در مراسم افتتاح دانشگاه «‌ بورسا اولوداغ» ترکیه، مطرح کرده و می‌گوید: «‌ما تا پایان سال جاری شبکه تی آر تی فارسی را افتتاح خواهیم کرد. راه‌اندازی این شبکه موجب ناراحتی ایران خواهد شد اما این کار را می‌کنیم. ما باید ایران را ناراحت و اذیت کنیم، باید ایران را آشفته کنیم‌»! 🔻۳- آیا مسئولان محترم کشورمان با صدور مجوز راه‌اندازی این شبکه به اردوغان و دولتی‌که این روزها دست‌های آلوده به خون مردم مظلوم سوریه دارد و انکار نمی‌کند که یکی از سه ضلع مثلث آمریکا، اسرائیل و ترکیه در مقابله خونین با نیروهای مقاومت است، جایزه داده‌اند؟! دولتی که در بحبوحه جنایات وحشیانه رژیم صهیونیستی و قتل عام هزاران زن و کودک مسلمان یکی از گسترده‌ترین صادرات انواع کالاهای نظامی، صنعتی و تجاری به اسرائيل را داشته است!‌... 🔻۴- آیا مسئولان صادر‌کننده مجوز این شبکه از ماهیت آن بی‌خبر بوده‌اند؟! فقط یک مرور گذرا بر محتوای برنامه‌های این شبکه به هنگامی که یک سایت اینترنتی بود و یا یک نیم‌نگاه به اظهارات رئیس رادیو و تلویزیون دولتی ترکیه درباره این شبکه و اهدافی که دنبال می‌کند، کافی بود تا از صدور مجوز یاد شده خود‌داری کنند. اگر این بررسی انجام نگرفته است که باید از مسئولان مورد اشاره پرسید؛ چرا بر صندلی مسئولیت تکیه زده‌اید؟! و اگر با وجود اطلاع از ماهیت ضدایرانی شبکه یاد شده، برای آن مجوز صادرکرده‌اید که‌... 🔻۵- مسئولان صادر‌کننده مجوز یاد شده! باور بفرمایید که اقدام شما واقعاً شرم‌آور است و یاد‌آور این سروده ناصر خسرو قبادیانی است که در کتاب‌های درسی آمده بود. بخوانید! «‌روزي ز سر سنگ عقابي به هوا خاست واندر طلب طعمه پر و بال بياراست بر راستي بال نظر كرده و می‌گفت: امروز همه جای جهان زير پر ماست بر اوج چو پرواز كنم از نظر تيز مي‌بينم اگر ذره‌اي اندر ته درياست ناگه ز كمينگاه يكي سخت كماني تيري ز قضاي بَد بگشاد بر او راست چون نیک نظر کرد پر خویش در آن دید گفتا : ز که نالیم؟ که از ماست که برماست! 🌹روشنای تبیین | عضوشوید.👇 🆔 @tabyien
روشنای تبیین✔️
⭐️ امام خامنه‌ای: برنامه آمریکا برای تسلط بر کشورها یکی از دو چیز است: یا ایجاد استبداد یا هرج‌ومر
🔴 با توجه به سخنان حضرت آقا در دیدار مداحان مبنی بر برنامه آمریکا بر اغتشاش یا هرج و مرج، سیاست آمریکا و اسرائیل برای ایران و مقاومت بر سه گزاره استوار خواهد بود: ۱. تهدیدسازی: بعد از سقوط دولت سوریه اقدام به تهدیدات و حمله نظامی به ایران کردند. ۲. ائتلاف‌سازی: با عربستان وارد عهدی‌سازی خواهند شد و سخنان کوشنر مبنی بر عهدی‌سازی اسرائیل با ده کشور در منطقه در زمان ترامپ ۳. مشغول‌سازی: همان بحث اغتشاش در داخل ایران که کدهای مختلفی در این رابطه وجود داره. ✍ روشنای تبیین 🌹روشنای تبیین | عضوشوید.👇 🆔 @tabyien
🔴 ‏بلیکن وزیر امور خارجه آمریکا می‌گوید: ‏تغییر رژیم باید از داخل ایران اتفاق بیفتد. ‏امریکا در ۲۰ سال گذشته افراد متمایل به براندازی در ایران را توانمند کرده است. ‏این جنس افراد مورد حمایت آمریکا و مد نظر بلیکن در داخل ایران با این هویت معرفی می‌شوند: ‏مردم معترض، فعال مدنی، فعال حقوق بشر، فعال محیط زیست، فعال کرد، رپر و...هر کجا هم اینها گیر افتادند یا ایران تحریم حقوق بشری می شود یا اون افراد به بهانه ای از غرب جایزه دریافت می کنند و فرایند شخصیت پردازی برایشان انجام می‌شود. ✍ دکتر عبدالله گنجی 🌹روشنای تبیین | عضوشوید.👇 🆔 @tabyien