eitaa logo
تبیین
2.6هزار دنبال‌کننده
5هزار عکس
442 ویدیو
34 فایل
🔺اهداف: 🔹تهذیب نفس 🔹امام شناسی و مهدویت 🔹روشنگری و بصیرت‌افزایی 🔹ارتقاء بینش دینی و سیاسی 🔹دشمن شناسی و جنگ نرم 🔹ارتقاء مهارت‌های تربیتی 🔹و... 🔸هدف ارائه‌ی الگوست؛ با شبکه‌های اجتماعی کسی متفکر نمی‌شود، باید #کتاب خواند.
مشاهده در ایتا
دانلود
بر و نابودی بنیان اخلاق و معنویت در جامعه فعالیت های مجازی عده ایی تحت عنوان شاخ معضل بزرگی برای جوامع امروز بحساب میآید. بنیان اخلاقی و فرهنگی جامعه امروز ما بشدت تحت هجمه هنجار شکنانه این افراد قرار گرفته است. افرادی که برای کسب شهرت؛ قبح شکنی را به حد اعلاء رسانده اند. از ترویج و پیاده سازی فرهنگ اباحه گری و بی عفتی؛ تبدیل کردن جنس زن به کالای جنسی به منظور تبلیغ تا نمایش انواع پوشش های نامتعارف جز لاینفک فعالیت این شاخ های مجازی ست. نکته ایی که در این میان نادیده گرفته شده است مسئله نفوذ فرق ضاله در جمع این افراد تحت عناوین مختلفی چون اسپانسر مالی و رسانه ایی ست. در دنیایی که دشمن قسم خورده جبهه حق برای به انحراف کشیدن جوامع دین دار از ترویج هیچ ابتذال اخلاقی دریغ نمیکند؛ قطع به یقین باید بگوییم نفوذ مالی و رسانه ایی این فرق در تولید محتواهای ضد اخلاقی واقعیتی تلخ است. دشمن در پستوی فعالیت این افراد براحتی فاکتورهای ذهنی خود را پیاده میکند، چراکه برای برخورداری از حمایت مالی؛ تن دادن به خواسته اسپانسر کاملا طبیعی ست. @tabyinchannel
تبیین
#پروژه_نفوذ بر #شاخهای_مجازی و نابودی بنیان اخلاق و معنویت در جامعه فعالیت های مجازی عده ایی تحت عن
از گناه سیر نشدید؟ عجب این آخرالزمان؛ هر کجا را نگاه میکنی مردمی را میبینی که خود را با خودنمایی های وحشتناک خفه میکنند تا دیده شوند! زنان مروج فساد جنسی و مردان بسط دهنده آن! به خیانت های خود فخر میکنند و شمار هرزگی های خود را؛ با غرور برای یکدیگر میشمارند! اصلا و ابدا خدا در نگاهشان وجود ندارد! تفاخر های کثیف تا بکجا؟ أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ ﴿۱﴾ حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ ﴿۲﴾ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ ﴿۳﴾ تفاخر به بیشتر داشتن شما را آنچنان غافل کرد که كارتان به شمارش قبرها رسيد! هرگز چنین نیست؛ به زودی [نسبت به عمق جهالت خود] آگاه خواهید شد @tabyinchannel
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
4.21M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥‏بالاخره ‎ ناچار به پاسخگویی شد. اخیرا یکی از شکایات از پلتفرم خودمختار آپارات به نتیجه رسید و حکم اولیه ده سال زندان برای گرداننده آن صادر شده است. این درحال است که آپارات خبر این حکم را تحریف و محکومیت مدیرخود را به بارگزاری محتوا توسط یک کاربر تنزل داده است؟! حقیقت چیست؟ ‏بخشی از اعترافات متهمان ‎ است که درآپارات منتشر شده است. اعتراف صریح آنان به مشارکت و ارائه ایده از سوی مدیران آپارات و قرار گرفتن گزارشهاشون در صفحه اول این پلتفرم مهم و قابل توجه است. خبرسازی آپاراتی ها خلاف این اظهارات است؟! تشخیص درست دستگاه قضایی خیلی مهم است. @tabyinchannel
❓چرا معنویت های نوظهور، پرجاذبه هستند؟ ☯️هجمه شبه‌عرفان های شرقی و غربی و انزوای عرفان اسلامی دهه ۷۰ شمسی، مصادف بود با سیل ترجمه و ورود معنویت های وارداتی نوظهور به کشور. این برهه زمانی را باید دوران اقبال جهانی و رونق این‌ گونه جریان های معنوی کاذب در سراسر جهان به شمار آورد که کشور ما نیز از سایرین مستثنی نبود و خیلی زود اسامی چون «کارلوس کاستاندا، دون خوان، پائولو کوئیلو، اشو، پال توئیچل و به دنبال آن، برایان تریسی و وین‌دایر و...» بر سر زبان ها افتاد و ردپای آثار آن ها در بازار نشر پیدا شد. ☮️برخی از این عرفان واره های نوپدید، منشأ جریان هایی نیز شدند و بعضی فرصت‌طلبان با دستمایه قرار دادن مبانی فکری و تعالیم آن ها، جریان هایی –به ظاهر- معنوی و انحرافی بنیان نهادند و گروهی را نیز همراه با خود به انحراف کشاندند؛ جریان هایی چون «راه معرفت»، «رام ا...» و «عرفان کیهانی یا حلقه» که آثار برخی هنوز هم از دامان جامعه، زدوده نشده‌است. @tabyinchannel
به هر حال با گذشت یه دهه و عیان شدن آسیب های این فرق و کتب، روشنگری هایی صورت گرفت و چاپ و نشر این قبیل آثار انحرافی در کشور ممنوع شد. اما امروز با گذشت بیش از دو دهه، با واقعیتی تلخ مواجه هستیم و آن اقبال برخی مخاطبان به این گونه معنویت های کاذب است. هنوز هم آثار اشو و پال توئیچل در بازار زیرزمینی رونق دارد، کتاب های کوئیلو و تریسی هم که نقل هر محفل است! ⁉️پرسش این است که چرا با وجود عیان شدن باطن انحرافی و باطل این جریان ها و آسیب‌های آن ها، هنوز هم شاهد گرایش و جذب افراد بدان هستیم؟ شاید وقت آن رسیده که یکبار برای همیشه نقطه ضعف خود را عدم ارائه عرفان اسلامی به صورت کاربردی و جذاب، پذیرفته و برای مرتع ساختن این ضعف، آگاهانه و با تمام توان اقدام نماییم. حقیقت آن است که تا زمانی که ما –اعم از اشخاص حقیقی و حقوقی- نتوانیم عرفان اسلامی و معنویت را آن‌گونه که الگوهای راستینش عرضه داشتند، برای جامعه امروزی و متناسب با نیازهای آن ارائه دهیم، «پائولوکوئیلو و اشو و تریسی»ها همچنان میان جوانان تشنه معنویت دست به دست می شوند(فقط قالب ها متفاوت است؛ گاهی مکتوب و زمانی در فضای مجازی)./منبع روشنا @tabyinchannel
⭕️وقتی از حرف میزنیم یعنی همین 💠پرده اول: حساب رسمی پایگاه اطلاع‌رسانی رهبر معظم انقلاب به زبان فرانسوی را و ساعتی بعد آن را بازگرداند. 💠پرده دوم: صفحه اینستاگرام شرکت اطلاع رسانی و خدمات بورس شد. 💠پرده سوم: سخنگوی براندازان در لایو اینستاگرام و استراتژی‌های براندازی را آموزش میدهد!! 💠پرده چهارم: زاکربرگ گفته پس از انتخابات سوم نوامبر خطر ناآرامی‌های مدنی وجود دارد. فیس‌بوک انتشار اطلاعیه‌هایی را که مشروعیت نتایج انتخابات را زیر سوال ببرند، می‌کند. 🔷 سعی می‌کنند خود را در بازتعریف و کرده، سیاست‌هایی را برای شکل‌دادن به فعالیت‌ها در فضای مجازی تدوین و اجرا کنند، رویه‌های عمل قانونی و مشروع را در فضای مجازی تعیین و روابط میان بازیگران و گروه‌های اجتماعی مختلف را تنظیم کنند. 🔷بسیاری از کشورهای پیشرفته حکمرانی فضای مجازی را درقالب سه مفهوم «حکمرانی از طریق فضای مجازی»، «حکمرانی در فضای مجازی» و «حکمرانی بر فضای مجازی» دنبال می‌کنند. در نیز نقطه ایده‌آل است. @tabyinchannel
⭕️توصیه‌ها و خطاب به مردم و خانواده‌های ایرانی 💠ریخت و پاش مالی اسمش بزرگ منشی نیست 🔹ریخت و پاش مالی و در خرج کردن و زیاده روی در مصرف، به هیچ وجه صفت خوبی نیست. نه اسمش جود و سخاست و نه کرم و بزرگ منشی است. فقط اسمش است. کسانی که بی‌خود خرج می‌کنند؛ زیادی خرج می‌کنند و زیادی برای خودشان مصرف می‌کنند و رعایت موجودی جامعه را از لحاظ امکانات اقتصادی نمی‌کنند، انسانهایی هستند که از نظر من بی‌انضباط از لحاظ امکانات اقتصادی و مالی هستند. ۱۳۷۴/۰۱/۰۱ منبع: وبسایت دفتر حفظ و نشر آثار مقام معظم رهبری @tabyinchannel
⭕️ راهکار ساده برای شناسایی و شکست و فیک‌نیوزها 🔹کلیدواژه‌های فورا، خواهشاً برای همه بفرستید، توجه توجه و... در صدر محتوا، باید شما را یک قدم از متن فاصله بدهد. دارند و شما را بر می‌انگیزند تا شما بدون بررسی، متن را برای سایرین ارسال کنید. ✍️ دکتر معصومه نصیری - مدرس سواد رسانه‌ای @tabyinchannel
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
⚡️🌸⚡️🌸⚡️🌸⚡️🌸⚡️ 🌸 ⭕️  (عج) - (بخش اول) 🔶دوران پس از ظهور (عج) بدون شك، والاترين و شكوفاترين و ارجمندترين، فصل تاريخ انسانيّت است. آن دوران، دورانى است كه وعده هاى خداوند درباره خلافت مؤمنان و امامت مستضعفان و وارثت صالحان، عملى میگردد و جهان با قدرت الهى آخرين پرچمدار عدالت و توحيد، صحنه شكوهمندترين جلوه هاى عبادت پروردگار میشود. در احاديث مختلف، گوشه هايى از عظمت آن دوران به تصوير كشيده شده است. در این نوشتار، با استفاده از اين احاديث، برخى از اموری را كه (عج) براى ايجاد جامعه اى متكامل و ايده ال، به انجام میرسانند، اشاره میشود: 💠حاكميّت اسلام در سراسر هستى 🔷بعد از ظهور (عج) عدّه اى عليه آن حضرت وارد جنگ میشوند و سعى خواهند كرد تا از تشكيل حكومت عدل الهى بر روى زمين ـ كه وعده آن، از سوى انبيا و امامان(ع) داده شده است ـ جلوگيرى كنند. امام(عج) ابتدا، آنان را به راه حق دعوت خواهد كرد و اگر قبول نكردند، با آنان وارد كارزار میشود و هرگونه فساد و كژى را نابود خواهد كرد. امام باقر(ع) در تفسير آيه «وَ قاتِلُوهُمْ حَتّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَ يَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلّهِ»[۱] میفرمايد: تأويل اين آيه، هنوز نيامده است... پس زمانى كه تأويل آن فرا رسد، مشركان كشته میشوند، مگر موحّد شوند و شركى باقى نماند.[۲] و در حديث ديگرى میفرمايد: با مشركان جنگ میكنند تا اينكه موحّد شوند و شريكى براى خدا قرار ندهند. چنان (امنيتى حاصل) میشود كه پيرزن كهنسال، از مشرق به مغرب میرود، بدون آنكه كسى جلوى او را بگيرد.[۳] امام صادق(ع) میفرمايد: «زمانى كه (عج) قيام كند، هيچ سرزمينى نمیماند، مگر اين كه نداى شهادتين «لا اله الا الله و محمّد رسول الله» در آن طنين اندازد.[۴] 💠احياى قرآن و معارف قرآنى 🔷اميرالمؤمنين(ع) با اشاره به قيام (عج) میفرمايد: «گويا شيعيان ما اهل بيت(ع) را مى بينم كه در مسجد كوفه گرد آمده اند و خيمه هايى برافراشته اند و در آنها قرآن را آنچنان كه نازل شده است، به مردم ياد میدهند».[۵] بنابراين، محور حركت نهضت جهانى امام مهدى(عج)، قرآن است و آنحضرت با تعليم قرآن، آنرا سرمشق زندگى انسانها قرار خواهند داد. امام على(ع) در بيان احوال زمان  امام مهدى(عج) میفرمايد: (امام مهدى) هواى نفس را به هدايت و رستگارى برمیگرداند، زمانى كه مردم هدايت را به هواى نفس تبديل كرده باشند، و رأى را به قرآن برمى گرداند، زمانى كه مردم قرآن را به رأى و انديشه مبدل كرده باشند.[۶] 💠گسترش عدالت و رفع ستم 🔷مهم ترين شاخص قيام (عج) كه تقريباً در اكثر روايات مربوط به آن حضرت ذكر شده است، ريشه كن ساختن ظلم و ستم و فراگير كردن عدل و قسط در سراسر گيتى است، به گونه اى كه میتوان ادعا كرد كه جمله «يملأ الأرضَ قسطاً وعدلا كما ملئت ظلماً و جوراً» كه در اكثر احاديث ذكر شده، هم تواتر لفظى دارد و هم تواتر معنوى. پيامبر اکرم(ص) میفرمايد: قيامت بر پا نمیشود، مگر اين كه مردى از اهل بيت من كه هم نام من است، حاكم شود و زمين را پر از عدل و قسط كند، همانگونه كه پر از ظلم و جور شده بود.[۷] پی نوشت‌ها [۱] انفال، ۳۹ [۲] بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۳۷۸ [۳] همان، ج ۵۲، ص ۳۴۳ [۴] همان، ج ۵۲، ص ۳۴۰ [۵] همان، ج ۵۲، ص ۳۶۶ [۶] نهج البلاغه، ترجمه و شرح علينقى فيض الاسلام، ج۳، ص۴۲۴ [۷] بحارالانوار، ج ۵۱، ص ۸۱ ✍رسول رضوی منبع: وبسایت اندیشه قم @tabyinchannel
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا