eitaa logo
تبیین
2.7هزار دنبال‌کننده
5هزار عکس
428 ویدیو
34 فایل
🔺اهداف: 🔹تهذیب نفس 🔹امام شناسی و مهدویت 🔹روشنگری و بصیرت‌افزایی 🔹ارتقاء بینش دینی و سیاسی 🔹دشمن شناسی و جنگ نرم 🔹ارتقاء مهارت‌های تربیتی 🔹و... 🔸هدف ارائه‌ی الگوست؛ با شبکه‌های اجتماعی کسی متفکر نمی‌شود، باید #کتاب خواند.
مشاهده در ایتا
دانلود
🏴🏳🏴🏳🏴🏳🏴🏳🏴 🏳🏴 🏴 ✅ : 💠سَأَلتُ أبي عليه السلامعَن... مَجلِسِهِ [أي رَسولِ اللّه ِ صلي الله عليه و آله] فَقالَ: كانَ رَسولُ اللّه ِ صلي الله عليه و آله لا يَجلِسُ و لا يَقومُ إلاّ عَلى ذِكرٍ، و لا يوطِنُ الأَماكِنَ، ويَنهى مِن إيطانِها، و إذَا انتَهى إلى قَومٍ جَلَسَ حَيثُ يَنتَهي بِهِ المَجلِسُ و يَأمُرُ بِذلِكَ، يُعطي كُلَّ جُلَسائِهِ نَصيبَهُ، لا يَحسِبُ جَليسُهُ أنَّ أحَدًا أكرَمُ عَلَيهِ (مِنهُ)، مَن جالَسَهُ أو قاوَمَهُ في حاجَةٍ صابَرَهُ حَتّى يَكونَ هُوَ المُنصَرِفَ، و مَن سَأَلَهُ حاجَةً لَم يَرُدَّهُ إلاّ بِها أو بِمَيسورٍ مِنَ القَولِ، قَد وَسِعَ النّاسَ مِنهُ بَسطُهُ و خُلُقُهُ، فَصارَ لَهُم أبًا وصاروا عِندَهُ فِي الحَقِّ سَواءً، مَجلِسُهُ مَجلِسُ حِلمٍ و حَياءٍ و صَبرٍ و أمانَةٍ، لا تُرفَعُ فيهِ الأَصواتُ، و لا تُؤبَنُ فيهِ الحُرَم [أي يُذْكَرنَ بقبيح، كان يصان مجلسه عن رَفث القول. (النهاية، ۱ / ۱۷)]، و لا تُنثى فَلَتاتُهُ [أي لاتُشاع و لا تُذاع، و لا يُتحدّث بتلك الفلتات. (لسان العرب، ۱۵ / ۳۰۴)]، مُتعادِلينَ يَتَفاضَلونَ فيهِ بِالتَّقوى، مُتَواضِعينَ، يُوَقِّرونَ فيهِ الكَبيرَ، و يَرحَمونَ فيهِ الصَّغيرَ، و يُؤثِرونَ ذَا الحاجَةِ، و يَحفَظونَ الغَريبَ. قُلتُ: كَيفَ كانَ سيرَتُهُ في جُلَسائِهِ؟ فَقالَ: كانَ رَسولُ اللّه ِ صلي الله عليه و آله دائِمَ البِشرِ، سَهلَ الخُلُقِ، لَيِّنَ الجانِبِ، لَيسَ بِفَظٍّ و لا غَليظٍ، و لا سَخّابٍ و لا فَحّاشٍ و لا عَيّابٍ و لا مَزّاحٍ، يَتَغافَلُ عَمّا لا يَشتَهي، و لا يُؤيِسُ مِنهُ و لا يُحَبِّبُ فيهِ، قد تَرَكَ نَفسَهُ مِن ثَلاثٍ: المِراءِ، والإِكثارِ، و ما لا يَعنيهِ، و تَرَكَ النّاسَ مِن ثَلاثٍ: كانَ لا يَذُمُّ أحَدًا و لا يُعَيِّرُهُ، و لا يَطلُبُ عَورَتَهُ، و لا يَتَكَلَّمُ إلاّ فيما رَجا ثَوابَهُ. إذا تَكَلَّمَ أطرَقَ جُلَساؤُهُ كَأَنَّما عَلى رُؤوسِهِمُ الطَّيرُ، فَإِذا سَكَتَ تَكَلَّموا و لا يَتَنازَعونَ عِندَهُ، مَن تَكَلَّمَ أنصَتوا لَهُ حَتّى يَفرُغَ. حَديثُهُم عِندَهُ حَديثُ أوَّلِهِم، يَضحَكُ مِمّا يَضحَكونَ مِنهُ، و يَتَعَجَّبُ مِمّا يَتَعَجَّبونَ مِنهُ، و يَصبِرُ لِلغَريبِ عَلَى الجَفوَةِ في مَنطِقِهِ و مَسأَلَتِهِ حَتّى إذا كانَ أصحابُهُ لَيَستَجلِبونَهُم، و يَقولُ: إذا رَأَيتُم طالِبَ الحاجَةِ يَطلُبُها فَأَرفِدوهُ. و لا يَقبَلُ الثَّناءَ إلاّ مِن مُكافِئٍ [معناه: مَن صحّ عنده إسلامه حَسُن موقع ثنائه عليه عنده، و من استشعر منه نفاقًا و ضعفًا في ديانته ألقى ثناءه عليه ولم يَحْفِل به. (معاني الأخبار، ۸۹)]، و لا يَقطَعُ عَلى أحَدٍ حَديثَهُ حَتّى يَجوزَ فَيَقطَعَهُ بِنَهيٍ أو قِيام [دلائل النبوة للبيهقيّ، ۱ / ۲۹۰، و راجع نفس المصادر في الحديث السابق]. @tabyinchannel 👇👇
👆👆 🔷از پدرم عليه السلام درباره نشستن او [ صلي الله عليه و آله ] پرسش كردم پس فرمود: صلي الله عليه و آله نمى نشست و بر نمى خاست، مگر آنكه ذكر بر لب داشت و جايى را به خود اختصاص نمى داد و از اين كار، نهى میداشت و هرگاه نزد جماعتى میرفت در پايين مجلس مى نشست و به اين كار فرمان مى داد، بهره هريك از همنشينانش را ادا میكرد، تا آنجا كه همنشين او فكر نمیكرد كسى نزد از او ارجمندتر است، هر كه با او همنشين میشد يا پى كارى را با هم میگرفتند، آن قدر شكيبايى میورزيد تا اينكه او خود میرفت و كسى كه از [برآوردن] حاجتى را مى طلبيد، يا نيازش را برمى آورد يا كلامى خوش به او میگفت. و ، همه مردم را در بر میگرفت و [ديگر] پدر آنها گشته بود و آنها در (دادن و گرفتن) حقّ نزد او يكسان بودند، مجلس ايشان، مجلس شكيبايى، شرم، صبر و امانتدارى بود و در آن نه صدايى بلند مى شد و نه سخن زشتى بر زبان رانده مى شد و نه خطاهاى آن مجلس، گفته مى شد. همه [در مجلس او] برابر بودند و با تقوا بر يكديگر برترى داده مى شدند و فروتن بودند، بزرگ را احترام مى نهادند و بر كوچك، رحم مى آوردند و نيازمند را بر خود ترجيح مى دادند و بيگانه را پاس مى داشتند. [به پدرم] عرض كردم: شيوه صلي الله عليه و آله با همنشينانش چگونه بود؟ فرمود: صلي الله عليه و آله و و بود و نه خشن و زمخت و نه فرياد مى كشيد و ناسزا مى گفت و نه عيب جويى مى كرد و نه بسيار شوخى مى كرد. خود را از آن چه دوست نمى داشت، به غفلت مى زد و ديگران را نه از آن نوميد مى ساخت و نه بدان ترغيب مى كرد. سه چيز را از خود دور كرده بود: لجاجت، پرگويى و بيهودگى و سه چيز را از مردم كنار نهاده بود: هيچ كس را، نه مى نكوهيد و نه عيب مى كرد و در پى جستن زشتيهاى او نبود، و سخنى نمیگفت، مگر در آن چه اميد ثوابش را مى بُرد. هرگاه سخن مى گفت، همنشينانش خاموشى مى گزيدند تا آنجا كه گويى، پرنده بر سر ايشان نشسته است و هرگاه صلي الله عليه و آله سكوت میكرد، آنها سخن مى گفتند و در خدمت صلي الله عليه و آله كشمكش نمى كردند، اگر كسى سخن مى گفت، به او گوش مى دادند تا از سخن گفتن آسوده شود. سخن آنها نزد صلي الله عليه و آله، همان سخن نخستين نفر مجلس بود. از آنچه مى خنديدند، او هم مى خنديد و از آن چه تعجّب مى كردند، حضرت صلي الله عليه و آله هم تعجّب مى كرد. صلي الله عليه و آله بر خشك و زمخت سخن گفتن شخص غريب و تقاضاى او صبر مى كرد، تا آن كه اصحابش آنها را گرد مى آوردند و مى فرمود: هرگاه كسى را ديديد كه حاجتى مى طلبد، او را يارى رسانيد. صلي الله عليه و آله، ستايش را از كسى جز از مسلمان حقيقى نمى پذيرفت، و سخن كسى را قطع نمى كرد، تا آن كه از حد مى گذراند، پس با نهى يا برخاستن، كلام او را قطع مى كرد. @tabyinchannel
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
👤 امام خامنه‌ای: انگیزه‌های بسیار شدیدی وجود دارد برای اینکه یاد شهدا به فراموشی سپرده شود... ✍️ حذف نام شهدا از تابلوها و معابر توسط برخی شهرداری های مفسد و افسادطلب نشان از یک کودتای نرم علیه عزت و اقتدار کشور دارد. @tabyinchannel
🔴ترساندن مردم برای تحت اشغال نگهداشتن مدیریت کشور توسط اصلاحطلبان ادامه دارد..... ⏪آفتاب یزد: اگر بر سر کار بود، الان بالای 20 هزار تومان بود! ➕یاد وعده ای می افتم که اگر رئیسی رئیس جمهور شود دلار 5 هزار تومن میشود. اصلاح طلبان برای انجام همچین پیش بینی هایی قیمت دلار را ضرب در 1.7 می کنند و می گویند اگر ما نبودیم چه ها که نمیشد!!! این جماعت به فرار رو به جلو عادت کرده‌اند... @tabyinchannel
🔹تشویق انگلیسی ها توسط بی بی سی به فرزند آوری 🔹به تصویر کشیدن خانواده پانزده تا بیست نفره توسط بی بی سی پایگاه تبیین #چند_همسری نوشت: بی‌بی‌سی رسانه دولتی انگلیس وقتی برای خودشان بخواهد نسخه بپیچد، میگوید ۱۵ فرزند داشته باشی خیلی شادتر و خوشبخت‌تری... برای ما ایرانی ها ولی نسخه میپیچد که مجرد بودن بهتر است. و مجردها شادترند... #نفاق_انگلیسی #تزویر #تشویق_فرزندآوری @tabyinchannel #کانال_تبیین #کانالی_متفاوت_برای_ارائه_ی_اندیشه_ها
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⚠️💢طرفداران ⭕️ برای عزت و شکوه اسلام؛ از معاویه تا برخی مسئولینِ کشور! 🎙 : از امام علی (ع) پرسیدند چرا اینقدر زندگی را بر خودت سخت می‌گیری؟ فرمود برای اینکه بر آسان بگذرد. دعوا بر سر دو نوع اسلام و دو نوع تشیع است که هر دوی آنها زیارت، عزاداری و حب اهل بیت دارند. همین الآن در کشور ما طرفداران از اسلام امام علی (ع) بیشتر است. @tabyinchannel
⚠️⚠️ مسعود ده نمکی از حذف نام و یاد شهدا و آثار جنگ می گوید 👇 ♦️بعد از رحلت کشور در فضایی حزن‌انگیز فرو رفت و تا اربعین امام در سراسر کشور مراسم و برگزار شدند و همه مردم درگیر برگزاری این مراسم‌ بودند. ♦️به علت رحلت ایشان از برگزاری برنامه‌ تجمعی که پیش از رحلت امام کرده بودیم و قصد داشتیم به سمت حرکت کنیم و پیرو بحث مبارزه‌ای که حضرت امام در پیام قبول 👈 ضرورت جنگ و مسائل دیگر تذکر داده بودند با ایشان داشته باشیم منصرف شدیم. ♦️امیدوار بودیم ضربه از دست دادن این ، به جامعه که در مسیر پیش می‌رفت تلنگری بزند و موجب کندی آن حرکت گردد، 👈 اما متأسفانه فضای تابستان بعد از رحلت حضرت امام با در حال وقوع، نشان ‌می‌داد که ، و و نسبت به ارزش‌ها و و تشدید شده است. ♦️یکی از این اقدامات در زمان حیات حضرت امام  در اتوبان قم‌ ـ تهران بود. اعتراض ما به کشیده شد. ژاندارمری کشور که آن زمان مسئول این اقدام بود، مجبور به شد و آنها اعلام کردند که این اقدام براساس از حضرت امام صورت گرفته است. ♦️آنها معتقد بودند که وجود این تابلوها موجب و می‌شود، ولی چرا پس از ، به‌مرور را در اتوبان‌ها  نصب کردند و کسی نگفت اینها باعث راننده‌ها و تصادف می‌شود! ✅همان زمان در مورد این با این مضمون نوشتم: 🔺بله باعث حواس‌پرتی می‌شوند، حواس‌پرتی از سمت و ، باید هم عکس شهدا را پاک کرد تا بتوان برعکس شهدا حرکت کرد.. 🔺همان زمان که جنگ تمام شد به اسم و با و این شعار ‌که، «مردم را باید از فضای اندوهناک جبهه و جنگ دور کرد» شروع شده بود و به نظر من این‌گونه اقدامات در همان راستا بود. 🔺بعد از انتخاب آقای به و انتصاب در شهرداری تهران، روند از دیوارها و معابر شهر جدی‌تر و در دایره‌ای‌ وسیع‌تر، ادامه یافت. 🔺پاک کردن از دیوارها و چاپ مقاله ضد جنگ در روزنامه اطلاعات آن هم سه ماه بعد از رحلت امام سرآغاز یک حرکت جدید از طرف ما شد. ما در کنار برگزاری تجمعات هفتگی خود، را سازماندهی ‌کردیم تا شب‌ها به‌صورت گشت موتوری در هر مکانی که شهرداری اقدام به پاک کردن شعارهای جنگ و انقلاب از دیوارها می‌کرد ما هم همان را با و یا و بنویسیم. 🔺چون بچه‌ها خط‌ خوشی نداشتند، سعی ‌کردیم این شعارها را روی کلیشه‌های طراحی و آنها را بین بچه‌ها تقسیم کنیم. نیروهای این گروه از را به ‌دلایل امنیتی و حفاظتی از بین افرادی غیر از بچه‌های تظاهرکننده انتخاب می‌کردم تا کسی پی به نبرد. البته تأمین هزینه این حجم از رنگ و پیستوله هم خیلی سخت بود. 🔺بعضی‌ وقت‌ها کار به چالش و درگیری کشیده می‌شد و نیروهای شهرداری با بچه‌ها می‌شدند و ما مجبور بودیم سوار بر موتور به آن منطقه برویم و بچه‌ها را آزاد کنیم. این چالش بین ما و شهرداری و همچنین وجود که به و دامن می‌زدند موجب شد که دوباره تصمیم به برگزاری راه‌پیمایی‌های رسمی بگیریم. 🔺در کنار شبانه ما گاهی مطالبی انتقادی در بخش اخبار ویژه روزنامه‌های جمهوری و آن زمان درج می‌شدند که، «عده‌ای به اسم با و روی دیوارها، شعارهای انقلابی می‌نویسند که این بی‌سلیقگی باعث دلزدگی مخاطب می‌شود. 🔺درواقع این روزنامه‌ها دولت و شهرداری را نمی‌دیدند؛ ولی ما را می‌دیدند. حالا سهواً یا عمداً متوجه نمی‌شدند که در کشور چه دارد روی می‌دهد. ✍ برگی از خاطرات در سالهای دهه 70 # @tabyinchannel
❄️عرفات های امروز دنبال چه چیزی هستند❓ 💎 به درستی می توان گفت که عمر دولت اعتدال در سه مقطع «امضای برجام»، «حفظ برجام» و «ماست مالی و » گذشت. هیچ عاقلی مذاکره مجدد را با توجه به هزینه هایی که تاکنون داده ایم نمی پذیرد اما شاید هنوز برخی خیال کنند که مذاکره تنها راه حل است. در این باره اشاره به یک نمونه تاریخی خالی از لطف نیست. 🔹 «یاسر عرفات» رئیس‌جنبش آزادی ‌بخش فلسطین، بعد از چند سال مبارزه و مقاومت، در اقدامی غیرمنتظره رهسپار کاخ سفید شد تا با صهیونیست‌ها مذاکره کند که نتیجه این مذاکره امضای «اعلامیه اسلو» بود. به موجب این توافقنامه یک‌طرفه، تمامی تلاش‌های رزمندگان و خون شهدای مقاومت فلسطین پایمال شد💯 💠 عرفات در این دیدار در مقابل دوربین‌ها با اسحاق رابین نخست‌وزیر وقت رژیم اشغالگر قدس دست داد اما این فیگورهای دیپلماتیک کمکی به بهبود شرایط فلسطینیان نکرد و حتی موجب شد که این رژیم در اقدامات خود علیه فلسطینی‌ها گستاخ‌تر شود اما این پایان سازشکاری عرفات نبود.. ⛔️عرفات درخواست داشت. بنابراین در مذاکرات موسوم به اسلو ۲ که در سال ۱۹۹۵ انجام شد، کاملاً از ایده‌ها و آرمان‌ها‌ی اولیه‌ تشکیل سازمان آزادیبخش فلسطین عدول کرد و متعهد شد که بندهای مربوط به نابودی اسرائیل را از منشور ملی فلسطین و اساسنامه‌ سازمان آزادی‌بخش فلسطین حذف کند. 🌐 اندکی بعد، عرفات به دست سازمان جاسوسی رژیم صهیونیستی، به قتل رسید اما مشکل فلسطین بصورت حل نشده باقی ماند... @tabyinchannel
10.72M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
سند 2030 و حذف نام شهدا دولت روحانی با اجرای مخفیانه سند 2030 به سازمان ملل قول داده اند! طبق یکی از بندهای سند 2030 ، باید فرهنگ ایثار و شهادت در ایران حذف شود.حذف نام شهید، از تابلوهای شهر، فقط یک خوش خدمتی کوچک به دشمن است! اگر اینها منافق و خیانت کار نیستن پس چی هستن؟! سند 2030همون سند ننگینی که رهبر انقلاب گفت نزارید حرف تقی زاده ها در این مورد به کرسی بنشیند و روحانی میگفت من تا اخر دولتم ازین سند نمیگذرم ! هشدار های چند سال قبل استاد رائفی پور در مورد حذف نام شهدا بواسطه اجرای سند 2030 که کسی نشنید و حال دارن نام شهدا را حذف میکنند @tabyinchannel
10.36M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
حلقه ای که انقلاب را منحرف کرد چه کسانی پای درس عبدالکریم سروش مینشتند و حال شدن مسئولین جمهوری اسلامی؟ مردم باید بدانند چه تفکری اقتصاد این کشور را نابود کرد و مردم را به این روز انداخته/کسانی خود میلیارد ها ثروت میزنن به جیب اما حقوق یک میلیونی کارگر را نمیده...بعد هم فریاد میزنن باید تسلیم بشیم! * تحلیل مهم از حلقه کیان و نئولیبرالیسم از زبان دکتر شهریار زرشناس @tabyinchannel
⁉️ کیفری بعد از چه مدتی پاک می‌شود؟ 🔵سوء پیشینه در جرایم درجه ۱ تا ۶ منوط به👈 حکم دادگاه است. ◀️حداکثر سوء پیشینه در جرایم درجه ۱ تا ۶ 👈پنج سال است. 🔹متناسب با جرمی که شخص مرتکب شده و به همان میزانی که مشخص کرده است سوء پیشینه در جرایم درجه ۱ تا ۶ به مدت دو الی پنج سال باقی می‌ماند. 🔹 اگر شخصی مرتکب جرمی شود، اما بلافاصله پس از آن این شخص شود و👈 مجازات را طی نکند سوء پیشینه‌ای برای او باقی نمی‌ماند. ⏪جرایم 👈بیشتر از درجه ۶ یا همان جرایم درجه ۷ و ۸ هیچ گونه سوء پیشینه‌ای ندارند و در صورت ارتکاب آن‌ها در کارنامه کیفری فرد پیشینه‌ای ذکر نمی‌شود. 💠جزئیات و انواع جرایم یک تا هشت را در روزهای آتی ارائه خواهم داد ─═ঊ❥❥⚖️⚖️❥❥ঊ═─ 📚دانستن قانون ضروریست 📚 @Sadat6191