#سالارهای_کوچک
✅یکی از موارد تأثیرگذار بر #انحراف_اخلاقی_فرزندان نوع فرزندپروری و یا سبک تربیتی والدین است که یکی از آثار آن #فرزند_سالاری است که بر رفتار و شکل‌گیری شخصیت کودک و یا نوجوان تأثیرگذار است.
💥کودکان #الگوهای_رفتاری را از والدین خود یاد می‌گیرند و در نوجوانی با ورود به جامعه سعی می‌کنند که آن رفتارها را اجرا کنند اما بالطبع بازخوردی که خانواده به آن فرد می‌دهد با بازخورد جامعه متفاوت است؛
🔰درنتیجه موجب #ناکامی_در_فرد می‌شود که ممکن است به شکل انحرافات اخلاقی بروز پیدا کند؛ از سوی دیگر الگوهای رفتاری در خانواده و همچنین #بحران_دوران_بلوغ، دست‌به‌دست هم می‌دهند و به‌صورت انحرافات اخلاقی در خانواده بروز پیدا میکند.
🔻راه‌های بسیار زیادی برای مهار کردن فرزندسالاری وجود دارد اما یکی از مهم‌ترین راه‌هایی که می‌توان به آن اشاره کرد، #سبک_فرزندپروری_صحیح و مقتدرانه است؛
❎سبکی که در آن بتوانیم بر احساسات‌مان کنترل کنیم و #رفتاری_منطقی در برابر خواسته‌ها، نیازها و رفتارهای خوشایند و ناخوشایند فرزندان‌مان داشته باشیم.
👈همچنین رفتاری از خود نشان دهیم که باعث #حفظ_جایگاه_پدر_و_مادر و فرزندان شود.
#تربیت_فرزند
#انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد
@tabyinchannel
@daneshgahevelyat
⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️
☄
⭕️همه چيز درباره پديده «مد و مدگرايی» (بخش سوم)
🔶يکی از پديده‌های رايج اجتماعی معاصر، مسأله #مد و #مُد‌گرايی است، شايد کمتر خانواده‌ای باشد که با اين پديده درگير نباشد؛ در اين نوشتار به بررسی چند وجهی اين پديده پرداخته می‌شود و مشخصاً برای پرسش‌های پیرامون این موضوع پاسخ مبسوط ارائه میگردد.
💠علل و عوامل پيدايش مد (۱)
🔷علاوه بر زير ساخت‌های تاريخی و اجتماعی، #مدگرايی در بين جوانان از يک سری اصول و سازه‌های روان‌شناختی نيز تبعيت ميکند و با انگيزه‌ها و نيازهای چندی در ارتباط است.
1⃣تنوع طلبی و نوگرايی
🔷انسانها فطرتاً تنوع طلب هستند. در اين ميان جوانی، فصل تازه‌ای در زندگی و سرآغاز ورود انسان به جهان پرشور و رنگارنگ است، که غرايز طبيعی در شکل‌دهی آن، نقش اصلی را بر عهده دارند. تنوّع دوستی و نوگرايی در دوره جوانی به اوج خودش می‌رسد. تنوع‌طلبی، بيشتر در جنبه‌هاي زيباشناختی زندگی جاری است. از اين رو #تنوع‌طلبی از علل و #منشاء‌های‌اصلی #مد به حساب می‌آيد.
2⃣همانند سازی
🔷 #همانندسازی در مکتب روان‌تحليلگری، به فرايندی ناهشيار اطلاق می‌شود که فرد، طی آن، #ويژگی‌ها، #نگرش‌ها و #الگوهای_رفتاری فرد ديگری را برای خود #سرمشق قرار ميدهد، و با #تقليد از نگرش ها و ويژگیهای رفتاری وی، احساس ميکند که مقداری از قدرت و کفايت او را نيز به دست آورده است. منبع اصلی همانند سازی در #دوران_کودکی #والدين هستند؛ زيرا کودک، اولين و بيشترين برخورد را در زندگی با والدين خود دارد. اما در #دوران_نوجوانی، بسته به ساختار و فضای خانه و خانواده، گاهی فرد از الگوهايی که خود را به آنها شبيه کرده است، یعنی والدین، مقداری فاصله میگیرد و سعی میکند، این خلاء را از طریق همانندسازی های جديد، پر کند.
🔷به اعتقاد روانشناسان، همين خلأ و احساس ناامنی ناشی از آن، باعث می‌شود که #نوجوان در مسير خود، به راه حل‌هايی متوسّل شود، که اين راه حل‌ها از طريق همانند سازی با شخصيت‌هايی است، که #الگوی_نوجوان قرار ميگيرند. اين شخصيت‌ها می‌توانند، سلبریتیها، شامل افراد معروف گذشته، هنر پيشه‌های سينما، نوازندگان، و يا گروه‌های مختلفی مانند هيپی‌های قدیم و... باشند که فرد، خود را از نظر ظاهری شبيه آنها ساخته، و در شيوه لباس پوشيدن و طرز رفتار، با آنان #همانندسازی کند. بنابراین به محض اينکه الگوی رفتاری فرد، بطور مثال لباسی را بپوشد و در صحنه‌ای ظاهر شود، نوجوان و جوان با وی همانندسازی نموده، سعی میکند به عنوان #مد، آن را در جامعه طرح کند. #ادامه‌دارد...
✍حجت‌الاسلام‌والمسلمين حسين هاشم‌نژاد، عضو هيئت علمی دانشگاه
منبع: مشرق‌نیوز
#مدگرایی
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد
⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️
☄
⭕️ #ارزش_حجاب و علت برتری #چادر در حجاب (بخش هشتم)
🔶باید توجه داشت كه همانطور كه بقیه واجبات داراى مراتب مختلفى مىباشند، #حجاب نیز داراى مراتب خوب، متوسط و خوبتر است و #چادر #حجاب‌برتر_بانوان محسوب مىگردد. در این جا چند نكته وجود دارد كه براى روشن شدن آنها باید دید اساسا #فلسفه_حجاب چیست؟
💠حجاب و حرمت خود (احساس ارزشمندی)
🔷از نظر روانشناسی، قطعیترین عامل رشد انسان «میزان ارزشی» است كه هر فرد برای خود قائل است [freeman sunfrancisco.196 .Esteem - The Antecedents of self]؛ به عبارت بهتر، #نافذترین_عامل #رشد_روانی و شخصیتی انسان، #سطح_حرمت_خود (esteem - Self) او است. #درجه‌ارزیابی‌فرد‌ازخود، حرمت خود، خوانده می‌شود، و در واقع بازخوردی از مورد قبول بودن، و مورد قبول نبودن، به شمار میآید. این قضاوت در قالب رفتارهای كلامی و غیر كلامی بروز میكند و گسترهای است كه فرد خود را در آن پهنه توانا، مهم، موفق و با ارزش و یا ناموفق و بی‌ارزش میداند [بررسی حرمت خود در نوجوانان، سید حسن سلیمی، مجله روانشناسی، ش ۲].
🔷چنانكه گذشت، #سطح_حرمت_خود در سازش یافتگی هیجانی، اجتماعی و عاطفی تأثیر بسیار دارد و از #عوامل_تعیین‌كننده اساسی در شكلدهی #الگوهای_رفتاری و عاطفی است؛ به گونهای كه تردید افراد در ارزشمندیشان، به ناتوانی در رسیدن به زندگی عاطفی موزون میانجامد. این افراد همواره از آشكار شدن ناتوانیهاشان هراسناكند و صحنه را ترك میكنند. از طرفی خلاقیت، با «سطح حرمت خود» رابطه كاملاً مستقیم دارد [مسئله حجاب، مرتضی مطهری، صدرا]. به راستی آیا برهنه شدن و كشاندن رفتارهای جنسی به كوچه و خیابان به آدمی ارزش می‌دهد و انسان را از احساس ارزشمندی بهرهمند میسازد؟ البتّه شاید احساس رضایت آنی و زود گذر پدید آورد، ولی كمتر كسی است كه برخورداری از این حالت و رفتار را ارزش تلقی كند، و شخص برخوردار از این روحیه را ارزشمند بداند.
🔷افزون بر این، تأمین هر خواستهای همیشه با احساس رضایت همراه نیست. در جامعهای كه #برهنگی تمام شریانهای آن را پر كرده و زن و مرد همواره در حال مقایسه داشتهها و نداشتههای خویشند، #انسانها در #تشویش_مستمر و #دلهره_همیشگی فرو میروند؛ زیرا رقابت و مقایسه در میدانی رخ مینماید، كه ظرفیت رقابت ندارد و بدین سبب، آدمی به #تنوع‌طلبی_حریصانه كشیده می‌شود. بیتردید تا وقتی این اندیشه فضای ذهن آدمی را آكنده است، فرصتی برای بروز خلاقیت و ابتكار باقی نمیماند. ذهنِ مشغول به تصاحب دل دیگران و جلب نظر مردان و پسندیده شدن، هرگز اندیشه علمی را بر نمیتابد و نمیتواند یافتهای تازه عرضه كند. او در پی آن است كه در وضعیت موجود پسندیده شود، نه آنكه وضعیت را تغییر دهد و با ابتكار و خلاقیت، طرحی نو در اندازد.
🔷از سوی دیگر، از آنجا كه #احساس_بی‌ارزش_بودن تمام وجود این افراد را پر كرده است، در پی جبران این كمبود بر میآیند، و چون آسانترین راه رسیدن به این احساس، مقبول دیگران واقع شدن است، از طریق سكس و عرضه پیكر خود در این مسیر گام بر میدارند تا به شكلی، احساس ارزشمندی از كف رفته خود را جبران كنند. در حالی كه شخص برخوردار از #حجاب، هرگز چنین نیازی را احساس نمیكند. در نگاه او بهترین راه جبرانِ احساسِ ارزشمندی آن است كه خود را از #دسترس_بیگانگان دور نگهدارد و #مقام و موقعیت خود را پایین نیاورد [نظام حقوق زن در اسلام، مرتضی مطهری، صدرا]. گویا از همین رو است كه ویل دورانت میگوید: زنان دریافتند كه دست و دل بازی، مایه طعن و تحقیر است. بنابراین، چنین افرادی هم ارزشمندی را از كف دادهاند و هم در جبران آن به بیراهه رفتهاند. راه رسیدن به احساس ارزشمندی پایدار، رفتن در پی كسب #صفات_ارزشمند و پایدار است. #ادامه‌دارد...
منبع: پرسمان / حقوق زن
#حجاب #حجاب_برتر #فلسفه_حجاب #آثار_حجاب #بی_حجابی #بدحجابی
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد