⭕️ #شیخیه_نقطه_آغازین_انحراف🔀 🔴🔹 در دوران غیبت صغری، یکی☝️ از فرقه های مهم انحرافی 🔀 که باعث ایجاد جریان انحرافی شد، فرقه شیخیه بود. ✔️ ♦️شیخیه، مکتبی است که در اوایل قرن سیزدهم براساس تفکرات شیخ احمد احسائی پایه گذاری شد. 🔸🔸🔸 🔸👥 شیخ احمد احسائی و شاگردان او درباره معاد جسمانی و معراج پیامبر و مقامات ائمه و نیز حیات امام زمان و چگونگی ارتباط با آن حضرت، نظرات خاصی دارند که با عقاید اسلامی تفاوت دارد. 🔻🔻🔻 ✔️💢 وجود عالمی به نام هورقلیا، از جمله اعتقادات آنهاست. آنها باور دارند که امام زمان در عالم دیگری به نام هورقلیا (حد وسط بین عالم دنیا و عالم ملکوت و از جنس عالم مثال) زندگی می‌کند. 🛑🛑🛑 ✔️✍ یکی دیگر از اعتقادات آنها، اعتقاد به رکن رابع است. اصول دین شیعه پنج اصل است (توحید، معاد، نبوت، عدل، امامت) در حالی که اصول دین شیخیه ۴ اصل است (توحید، معاد، نبوت، ایمان) ایمان، یعنی شناخت شیعه کامل، که در زمان غیبت واسطه فیض میان امام غایب و مردم است. او احکام را بی واسطه از امام می‌گیرد و به دیگران میدهد. به اعتقاد آنها، پیشوایان شیخیه یعنی احسائی و جانشینان او مصداق شیعه کامل و رکن رابع هستند. 📚 نگین آفرینش، ج ٢، ص ۱۷۹ #انحرافات_مهدویت ٢٨ @tabyinchannel @daneshgahevelyat

⭕️ #بهاییت، #ثمره_درختی_بی_ثمر 🌲🌵 🔹✍ میرزا حسین علی، ملقب به بهاءالله پس از اعدام باب، بر سر جانشینی او با برادرش دچار اختلاف شد؛ این اختلاف منجر به تشکیل دو✌️ گروه به نام ازلی ها و بهائی ها شد. با بالا گرفتن اختلاف و قتل و کشتار بین دو برادر، دولت عثمانی آنها و پیروانش را از هم جدا کرد.✂️ بهاءالله و طرفدارانش را به شهر عکا در شمال غرب فلسطین و صبح ازل و پیروانش را به جزیره قبرس فرستاد. 🔅🔅🔅🔅 🔸♨️ سرانجام حسین علی نوری، در سال ۱۳۰۹ ق، در ۷۵ سالگی در اثر بیماری اسهال خونی در عکا در گذشت و در همانجا به خاک سپرده شد، که امروز قبله 🔘 بهائیان است. بهاالله مدعی مقام «من یظهره الله» بود؛ مقامی که در کتاب 📚 باب همه را به اطاعت از او دعوت کرده بود. او مدعی شد که پیامبری است که پس از ظهور باب و دین او، بار دیگر آیین جدیدی به نام بهائیت آورده و دین بیان را نسخ کرده است. 📌البته او به این ادعا اکتفا نکرد و ادعا کرد خدا در او تجسم یافته است. جانشینان بها، بعد از او عباس افندی ملقب به عبدالبهاء و سپس شوقی افندی معروف به ولی امر را به پیشوایی انتخاب کردند و بعد از شوقی، چون او صاحب فرزند نشد، تشکیلاتی به نام بیت العدل ایجاد کردند، تا اداره جامعه بهائی را بر عهده بگیرد. ♦️♦️♦️♦️ 🔺 در حال حاضر بهائیت زیر نظر بیت العدل در شهر حیفا در اسرائیل، با دخالت مستقیم استعمار در حال فعالیت است. 📚 نگین آفرینش، ج ۲، ص ۱۹۴ #انحرافات_مهدویت ٣٠ @tabyinchannel @daneshgahevelyat #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

⭕️ #چه_خواستیم، #چه_شد❗️ 🔹👈 انجمن حجتیه، تشکیلاتی بود که با هدف اصلی دفاع از اسلام در مقابل بهائیت و تلاش برای «فراهم کردن زمینه ظهور امام عصر» در سال ۱۳۳۲ به رهبری یک روحانی شیعه به نام شیخ محمود حلبی تأسیس شد. ✨ طبق اساسنامه📚 انجمن حجتیه، این انجمن به هیچ وجه در امور سیاسی مداخله نمی‌کرد. رهبران انجمن حجتیه، به‌ویژه شیخ محمود حلبی، ارتباطاتی با سازمان اطلاعات و امنیت کشور، ساواک، داشتند. 📍📍📍📍 🔸 بعد از انقلاب، سخنان امام خمینی در ۱۳۶۲/۰۴/۲۱ به تعطیلی موقت انجمن انجامید. ایشان گفتند: «یک دسته دیگر هم که تزشان این است که بگذارید که معصیت زیاد شود تا حضرت صاحب بیاید، حضرت صاحب مگر برای چی می‌آید❓ حضرت صاحب می‌آید که معصیت را بردارد، ما معصیت کنیم که او بیاید❓ این اعوجاجات [کج روی‌ها] را بردارید؛ این دسته بندی‌ها را برای خاطر خدا، اگر مسلمید و برای خاطر کشورتان، اگر ملّی هستید، این دسته‌بندی‌ها را بردارید و در این موجی که الان این ملت را به پیش دارد می‌برد، در این موج خودتان را وادار کنید و برخلاف این موج حرکت نکنید، که دست و پایتان خواهد شکست.» 😐😐😐 🔺 اما انجمن حجتیه حرکت جدیدی آغاز کرد؛ حرکتی که بیش از همه به وحدت شیعه و سنی آسیب می‌زد. انجمن به منظور دفاع از امامت امیرالمؤمنین، به اهانت بر خلفای سه گانه و نقد اهل سنّت پرداخت و همچون گذشته در مقام عمل، به جدایی دین از سیاست اصرار ورزید. 📚 خسروپناه، جریان شناسی ضد فرهنگ‌ها، ص۴۹۲ و ص۴۹۶ #انحرافات_مهدویت ٣١ @tabyinchannel @daneshgahevelyat

⭕️ #یمانی_ازخیال_تاواقعیت 💯 🔹✍ در این سری پیام ها قصد داریم پیرامون احمد اسماعیل صالح السلمی بصری (١٩۶٨ م) معروف به احمد الحسن یمانی یکی از جریان های نوظهور در مسیر مهدویت صحبت کنیم. 👤 احمد الحسن خود را وصی، سفیر و پنجمین فرزند با واسطه حضرت مهدی عج می‌داند و ادعاهای بیشماری کرده است. ♨️♨️♨️♨️ 🔸💢 احمد بصری، بعد از فارغ التحصیلی از دانشگاه 🎓 در رشته شهرسازی در سال ١٩٩٢ م، تا سال ١٩٩٩ م در خلا اطلاعاتی به سر برد و هیچ سندی📜 از زندگی او در این ایام در دست نیست. در سال ۱۹۹۹ م مدت کوتاهی را در حوزه آیت الله صدر در نجف گذراند و با فردی به نام حیدر مشتت در حوزه علمیه آشنا شد. ☝️یکسال پس از آن، ادعای خود را با حیدر مشتت در میان گذاشته و او (حیدر مشتت) را در سمت یمانیت و وزارت امام دوازدهم قرار داد. 🔰🔰🔰🔰 🔺 پس از آن با زیر سوال بردن نیابت عامه علما و ادعای فساد مالی 💶 و ناکارامدی دروس📚 در حوزه ها، هر دو✌️ از تحصیل در حوزه علمیه انصراف داده، مقدمات تفرقه افکنی در حوزه را آغاز کردند. 📍📍📍📍 🔆 در پیام های بعدی بیشتر به معرفی این فرد👤 ( #یمانی_دروغین ) و نظریه هایش و همچنین نقد عقاید این فرقه می‌پردازیم. 📚 درسنامه نقد و بررسی جریان احمدالحسن بصری، علی محمدی هوشیار، ص ١٩ و ٢٠ #انحرافات_مهدویت ٣٢ @tabyinchannel @daneshgahevelyat

⭕️ #فاسدی_که_برعلیه_فساد_قیام_کرده_است❗️ 🔹✍ با توجه به آنچه در پیام پیشین گفته شد، احمدالحسن دلیل بیان ادعاهای خود را دیدن امام عصر در رویا و مطلع شدن از این وقایع بیان می‌کند. اگرچه در سال ۲۰۰۵ میلادی با بروز اختلاف بین احمدالحسن و حیدر مشتت، احمدالحسن در تناقضی آشکار خود را به صورت توأمان وصی امام و یمانی موعود معرفی کرد. 🔻🔻🔻🔻 🔸📣 جریان احمدالحسن ( #یمانی_دروغین )، مانند بسیاری از فرق انحرافی🔀، پیش از آنکه یک فرقه دینی باشد، یک جنبش سیاسی است که هدف آن ایجاد اختلاف و فتنه و انحراف در کشورهای اسلامی (شیعی) بوده و به علاوه در صدد است با تخریب جایگاه علما و ناکارآمد جلوه دادن علوم دینی حوزه های علمیه و تبدیل نیابت عامه فقیه به نیابت خاصه خود، مردم را از فقها جدا کرده و زمینه را برای فروپاشی حوزه های علمیه فراهم نماید. 🔹🔹🔹🔹 🎞🔹 این جریان دارای نقشه راه و سناریویی از پیش تعیین شده است که آن را از دعوت ها و تفکرات انحرافی دیگر متمایز می‌کند؛ برای اثبات این حرف به دو✌️ نکته اساسی اشاره می‌کنیم: ✅➖ هدف قرار دادن مسائل ضروری و مسلم در مذهب تشیع؛ مانند: تغییر مفهوم دایره عصمت، مصادره مهدویت و... ✅➖ تکفیر شیعیانی که با دعوت احمد بصری مخالفت دارند؛ او تمام مخالفین خود را، ناصبی و نجس و تصاحب مالشان را جایز می‌داند. 📚 درسنامه نقد و بررسی جریان احمد الحسن بصری؛ علی محمدی هوشیار، ص ۲۸ و ۳۱ #انحرافات_مهدویت ٣٣ @tabyinchannel @daneshgahevelyat #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

⭕️ #این_خانه_ازپای_بند_ویران_است 🔹☝️ یکی از مهمترین ادعاهای احمدالحسن، ادعای وصایت به عنوان فرزند امام مهدی است؛ او برای اثبات این ادعا به روایتی از کتاب الغیبه📖 شیخ طوسی استناد می‌کند که امام صادق از پدرانش و آنها از امیرالمومنین نقل کردند که پیامبر در شب وفاتش فرمود: یا علی❗️بعد از من دوازده امام می‌باشد و بعد از آنها دوازده مهدی هستند... 🔰🔰🔰 🔸 احمد الحسن ( #یمانی_دروغین ) مدعی است که مطابق این روایت، فرزند حضرت حجت و اولین مهدی بعد از ایشان است. شیخ حر عاملی در توضیح این روایت آورده است: «اما درباره حدیث دوازده مهدی پس از دوازده امام، اخباری در این مضمون صادر شده است که خالی از اشکال و مخالفت نیستند... به خاطر اینکه با سایر روایات تعارض داشته و بالجمله محل توقف می‌باشد... ضمن اینکه شیخ طوسی این روایت را در ردیف احادیثی که از طریق مخالفین در نص ائمه صادر شده، آورده است.» (١) 🔅🔅🔅🔅 🔺 همانند شیخ حر عاملی، بسیاری از علمای شیعه این روایت را مخالف مشهور دانسته و آن را به عنوان خبر شاذ و نادر معرفی کرده اند. (٢) 📚 ١- شیخ حر عاملی، الفوائد الطوسیه، فائده ۳۷، ص ۱۱۵؛ ٢- درسنامه نقد و بررسی جریان احمد الحسن بصری، علی محمدی هوشیار، چاپ اول، ص ۴۹ #انحرافات_مهدویت ٣۴ @tabyinchannel @daneshgahevelyat #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

⭕️ #شتر_در_خواب_بیند_پنبه_دانه❗️ 🔹✍ یکی دیگر از دستاویزهای احمدالحسن ( #یمانی_دروغین ) برای اثبات حجیت قطعی خود، که آن را شهادت پروردگار بر خود هم می‌داند، توسل و اعتماد به خواب و رویاست؛ این نوع ادعا در میان فرقه ها و جریان های انحرافی تازگی ندارد و بسیاری از آنها از این روش بهره برده و می‌برند. 🔸 باید دقت داشته باشیم که اولا خواب تحت هیچ عنوان برای انسان تکلیف شرعی نمی‌آورد؛ حتی اگر رویای صادقه باشد؛ دوما هیچکدام از انبیا گذشته و ائمه معصومین، برای اثبات حقانیت ادعای خود به خواب متوسل نشده اند. سوما بعید نیست آنچه در خواب دیده ایم (ولو چهره ی معصومین باشد، چون برای ما تشخیص چهره معصوم ممکن نیست و ما تا به حال ایشان را ندیده ایم)، یک نوع خواب سازی توسط شیطان و جن بوده باشد، که خود را معصوم معرفی کرده است. 🔹 در خصوص این مورد علامه حلی، در پاسخ به فردی که پرسیده بود اگر شخصی در قالـب معصوم بـه رؤیای افراد ظاهر شده و دستورات و القائاتی داشته باشد، تکلیف چیست؟ گفته است: در این صورت مسأله از دو حالت خارج نیست: ➖ الف: دستوراتی که مخالف ظواهر کتاب و سنت است. ➖ ب: دستوراتی که موافق کتاب و سنت است. با این وجود گروه اول مردود بوده و گروه دوم جائزالعمل است، نه واجب العمل. 🔺 این در حالی است کـه تمامی رؤیاهای دیده شده در خصوص احمد بصری با دستورات کتاب و سنت مخالف اند. 📚 درسنامه نقد و بررسی جریان احمد الحسن بصری (علی محمدی هوشیار)، چاپ اول، ص ۱۶۷ تا ۱۷۱ #انحرافات_مهدویت ٣۵ @tabyinchannel @daneshgahevelyat #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

⭕️ #اثباث_حقانیت_بااستخاره❗️ 🔹☝️ یکی دیگر از ادله مورد ادعای #یمانی_دروغین ، احمدالحسن، برای اثبات حقانیت خود، پا فشاری بر استخاره گرفتن با قران کریم 📖 است؛ که در کارنامه سایر مدعیان هم دیده می‌شود. باید دقت کنیم که نهایت چیزی که استخاره برای انسان به ارمغان می‌آورد، رفع تَحیُّر بین دو✌️ امر است و همانند خواب و رویا، هیچ وقت برای انسان مبنای عمل و تکلیف شرعی قرار نخواهد گرفت. 🔅🔅🔅🔅 🔸 از طرفی هم رجوع به قران 📖 برای تعیین تکلیف، مصداقی (تفال به قرآن) مورد نهی معصومین بوده است و احمدالحسن با سوء برداشت از احادیث و تغییر معنای عبارات، سعی در اثبات حجت بودن استخاره، برای وصی و جانشین رسول خدا داشته است؛ این در حالی است که هیچ دلیل عقلی و نقلی برای تشخیص وصی پیامبر با استخاره وجود ندارد. 📍📍📍 📚 درسنامه نقد و بررسی جریان احمد الحسن بصری؛ علی محمدی هوشیار؛ چاپ اول، ص۱۷۲ تا ۱۷۶ #انحرافات_مهدویت ٣۶ @tabyinchannel @daneshgahevelyat #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

⭕️ #شباهتهای_شیخیه، #بابیت_وبهائیت_باجریان_احمدالحسن 🔹✍ در پیام های گذشته به بررسی هریک از فرقه های مدعی مهدویت، جانشینی، وصایت و حتی شارعیت نظیر شیخیه، بابیت و بهائیت و احمدالحسن پرداخته شد؛👌 پس از بررسی دقیق و مطالعه تاریخی درباره این چهار فرقه، به اشتراک در ایدئولوژی و مشابهت های روشن در آنان پی می‌بریم؛ چند مورد از آن شباهتها عبارتند از: 👇👇👇👇 ✅🔸 افراط در توجه به حدیث و رد قواعد عقلی در فهم و استنباط احکام. ✅🔸 مخالفت با مراجع شیعه و تبدیل نیابت عام به خاص. ✅🔸 معرفی خود به عنوان واسطه فیض بین امام و مردم. ✅🔸 ادعای آشنایی کامل با علوم اهل بیت. ✅🔸 دیدار با اهل بیت در خواب و بیداری. ✅🔸 تفسیر به رای آیات و روایات. ✅🔸 صدور فتواهای مخالف با قرآن و روایات. ✅🔸 مبارزه با نظام روحانیت شیعه و منحرف دانستن آن. ✅🔸 ادعای پلکانی بودن مقام های الهی از ذکریت تا الوهیت. 📚 درسنامه نقد و بررسی جریان احمد الحسن بصری؛ علی محمدی هوشیار، چاپ اول، ص ۲۳۹ #انحرافات_مهدویت ٣٧ @tabyinchannel @daneshgahevelyat #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

⭕️ #فرقه_های_بروز_شده ♻️ 🔹✍ با توجه به پیام قبل، لازم است بدانیم که فرقه احمد الحسن یمانی ( #یمانی_دروغین )، از ایدئولوژی منسجم تری نسبت به شیخیه، بابیت و بهائیت برخوردار است؛ 🍃 احمد الحسن علاوه بر مخالفت با مراجع، خود را وصی، فرستاده، یمانی موعود و صاحب عصمت دانسته و با مصادره ی تمام اوصاف حضرت مهدی عج در تلاش است که با وجود خود، مردم را از قیام امام زمان بی نیاز کرده و خود را حضرت حجت معرفی کند. ❌❌❌ 🔸 همچنین ادعاهای او بصورت پلکانی ابتدا از تغییر نام 🖊، سپس مشاهده حضرت در رویا😴 و بعد دریافت دستور📝 از ایشان در عالم بیداری و بعد از آن فرزندی و وصایت امام و در نهایت یمانیت صورت گرفته است؛ او همچنین با نوشتن چند کتاب📚، بیشترین انحرافات🔀 را که همه در مخالفت صریح با روایات می‌باشد، به تشیع وارد نموده است. 📚 درسنامه نقد و بررسی جریان احمد الحسن بصری؛ علی محمدی هوشیار، چاپ اول، ص ۲۳۷- ۲۳۸ #انحرافات_مهدویت ٣٨ @tabyinchannel @daneshgahevelyat #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

⭕️ #امام_شناس_شو؛ #تا_حق_را_از_ناحق_تشخیص_دهی❗️ 🔹☝️ یکی از شیوه هایی که با آن می‌توان ادعای احمدالحسن را رد کرد، ارائه معیارها و نشانه هایی است که می‌توان به کمک آنها، امام حق را از مدعیان دروغین بازشناسی کرد. 🔸✍ اولین نشانه، علم امام است؛ علمی که منحصرا در اختیار امام است: ➖ علم به همه زبان ها ➖ علم به حرام و حلال الهی ➖ آگاهی از آنچه فردا رخ می‌دهد ➖ آگاهی از غیب ➖ دانش به کتاب خدا 🔸 وصیت، یکی دیگر از راه‌های شناخت امام است؛ وصیتی که دقیقاً امام بعد را مشخص می‌کند و راه را بر مدعیان دروغین می‌بندد؛ البته این امر شاخصه هایی هم دارد که یکی از آنها حضور گواهان هنگام وصیت است. 🔸🍃 سومین معیار که در روایات متعدد بیان شده است، همراه داشتن سلاح پیامبر است؛ یعنی سلاح آن حضرت نزد هر کس که باشد، او جانشین حضرت و امام منصوب از ناحیه خداوند است. 🔺 در سری بعدی پیام های انحرافات مهدویت به صورت تخصصی، به موضوع احمدالحسن ( #یمانی_دروغین ) خواهیم پرداخت و توضیح کامل موارد ذکر شده در این پیام، تمام ادعاها و نظریه های او همراه با نقد آنها را برای شما بیان خواهیم کرد. منتظر ما باشید... 📚 راه و بیراه، نصرت الله آیتی #انحرافات_مهدویت ۳۹ @tabyinchannel @daneshgahevelyat #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

⭕️ #آنچه_گذشت‼️‼️ 🔹✍ ۴۰ روز با ۴۰ پیام📄 ، با موضوع انحرافات🔀 مهدویت همراه شما بودیم؛ در بخش اول این سری پیام ها، سعی ما بر این بود تا شما را به صورت خلاصه با #عوامل پیدایش و استمرار بخش؛ #ویژگیها و پیامدهای جریان‌های انحرافی🔀 در حوزه مهدویت آشنا کرده؛ همچنین راهکارهای علمی و عملی برای مقابله با این جریان ها را بیان کنیم. 🔻🔻🔻🔻 🔸🔗 در بخش دوم پیام ها📄، با معرفی و بیان دیدگاه تعدادی از فرقه ها، شما را با ماهیت پوشالی آنها آشنا کردیم تا با علاقه‌مند شدن به مطالعه در این حوزه، به صورت علمی و عملی به مبارزه با آنها بپردازید. 📍📍📍📍 🔹🖊 همچنین در آینده نزدیک به صورت تخصصی، به معرفی فرقه‌های پرطرفدار خواهیم پرداخت و راهکار مقابله با آنها را نیز بیان خواهیم کرد. 🔹🔹🔹🔹 🔺🗣 سخن آخر اینکه: آنچه که باید مورد توجه قرار بگیرد، این است که امام شناسی و مطالعه در این زمینه، وظیفه هر فرد منتظر👤 است؛ تا حق را از ناحق تشخیص دهد وگرنه در تلاطم های آخرالزمانی قطعا اسیر گردباد 🌪 خواهد شد. #انحرافات_مهدویت ۴۰ @tabyinchannel @daneshgahevelyat #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد