✨💎✨💎✨💎✨💎✨
💎✨
✨
🔺#قسمت_دوم
✅آشنايي اجمالي با #ولايت_فقيه
⭕️ب ـ #ادله و #مباني ولايت فقيه:
💠برهان عقلي
🔷حيات اجتماعي انسان و نيز كمال فردي و معنوي او، از سويي نيازمند #قانون_الهي در ابعاد فردي و اجتماعي است كه مصون و محفوظ از ضعف و نقص و خطا و نسيان باشد و از سوي ديگر، نيازمند #حكومتي_ديني و #حاكمي_عالِم_و_عادل است براي تحقّق و اجراي آن #قانون كامل، #حيات_انساني در بُعد فردي و اجتماعي‌اش، بدون اين دو و يا با يكي از اين دو، متحقّق نميشود و فقدان آن دو، در بُعد اجتماعي، سبب #هرج_و_مرج و #فساد و #تباهي #جامعه مي‌شود كه هيچ انسان خردمندي به آن رضايت نمي‌دهد اين برهان كه دليلي عقلي است و مختصّ به زمين يا زمان خاصّي نيست، هم شامل زمان انبياء ـ عليهم السّلام ـ مي‌شود كه نتيجه‌اش #ضرورت_نبوت است و هم شامل زمان پس از نبوت رسول خاتم ـ صلّي الله عليه و آله ـ است كه #ضرورت_امامت را نتيجه مي‌دهد، و هم ناظر به #عصر_غيبت امام معصوم - عليه السلام - است كه حاصلش، ضرورت ولايت فقيه مي‌باشد.[3]
💠دلايل نقلي
🔷در مورد #برهان_نقلي، مي‌توان اجمالاً به چند روايت معروف اشاره كرد:
1⃣ #امام_علي ـ عليه السّلام ـ به نقل از #پيامبر_اكرم ـ صلّي الله عليه و آله ـ مي‌فرمايند: پيامبر فرموده‌اند بار خدايا جانشينان مرا مورد لطف و رحمت خود قرار ده. سؤال شد: جانشينان شما چه كساني هستند؟ پاسخ فرمود: كساني كه پس از من مي‌آيند و حديث و سنّت مرا روايت ميكنند.[۴]
2⃣پيامبر اسلام (ص) مي‌فرمايند: « #فقها امين پيامبرانند.»[۵] امام خميني (ره) در تفسير اين حديث خاطر نشان ميكنند: يعني كليه اموري كه به عهده پيامبران است، فقهاي عادل موظف و مأمور انجام آن هستند.[۶]
3⃣ #امام_زمان ـ عجّل الله تعالي فرجه الشريف ـ مي‌فرمايند: در مورد حوادث واقعه به #راويان_حديث ما مراجعه كنيد كه آن‌ها #حجت_من بر شما هستند. و من حجت خدا هستم.[۷] مراد از راويان حديث و سنّت پيامبر ـ صلّي الله عليه و آله ـ كساني نيستند كه تنها نقل حديث ميكنند، بي آنكه از #رموز_احاديث_و_احكام_اسلامي آگاهي كامل داشته باشند. توضيح اينكه، راوي حديث و سنت هر چند با تقوا نيز باشد، تنها از آنرو كه راوي حديث است، نميتواند چنين شايستگي ولايي را بيابد تا از او تعبير به خليفه شود. از اين رو، نقل حديث بدون فهم و درك آن موجب شايستگي خلافت رسول خدا (ص) نميشود. افزون بر اين، مناسبت بين حكم و موضوع نيز مانع از آن است كه خلافت رسول خدا (ص) بر عهده شخصي باشد كه تنها تعدادي از احاديث پيامبر را حفظ است و نقل مي‌كند.[۸]
👇👇👇
⚡️☄⚡️☄⚡️☄⚡️☄⚡️
☄
⭕️آشنايی اجمالی با #ولايت_فقيه (بخش چهارم)
🔶با توجه به جايگاه و اهميت خاص #ولايت_فقيه، در باب ضرورت ولايت فقيه و اثبات ادله آن و مبانی نظری و پيشينه ولايت فقيه و همينطور جايگاه مردم و مناسبات آن با ولايت فقيه و... مطالبی جهت آشنایی اجمالی با ولايت فقيه به اختصار بيان میگردد.
🔺ب ـ ادله و مبانی ولايت فقيه: (دوم)
💠دلايل نقلی
🔷در مورد #برهان_نقلی، می‌توان اجمالاً به چند روايت معروف اشاره كرد: امام علی(ع) می‌فرمايند: پيامبر فرموده‌اند بار خدايا جانشينان مرا مورد لطف و رحمت خود قرار ده؛ سؤال شد: جانشينان شما چه كساني هستند؟ پاسخ فرمود: كساني كه پس از من می‌آيند و حديث و سنّت مرا روايت می‌كنند.[۱] پيامبر اسلام(ص) می‌فرمايند: «فقها امين پيامبرانند.»[۲] امام خمينی(ره) در تفسير اين حديث خاطر نشان ميكنند: يعني كليه اموری كه به عهده پيامبران است، #فقهای_عادل موظف و مأمور انجام آن هستند.[۳] #امام_زمان(عج) می‌فرمايند: در مورد حوادث واقعه به #راويان‌حديث‌ما مراجعه كنيد كه آن‌ها #حجت‌من‌برشما هستند و من حجت خدا هستم.[۴]
🔷مراد از راويان حديث و سنّت پيامبر(ص) كسانی نيستند كه تنها نقل حديث می‌كنند، بی آنكه از #رموزاحاديث‌واحكام‌اسلامی آگاهی كامل داشته باشند. توضيح اينكه، راوی حديث و سنت هرچند با تقوا نيز باشد، تنها از آنرو كه راوی حديث است، نميتواند چنين شايستگی والايی را بيابد، تا از او تعبير به خليفه شود. از اين رو، نقل حديث بدون فهم و درك آن موجب شايستگی خلافت رسول خدا (ص) نميشود. افزون بر اين، مناسبت بين حكم و موضوع نيز مانع از آن است كه خلافت رسول خدا (ص) بر عهده شخصی باشد كه تنها تعدادی از احاديث پيامبر را حفظ است و نقل می‌كند.[۵]
🔷 #منظورازعبارت‌حوادث‌واقعه كه امام عصر(عج) در مورد آن دستور رجوع به راويان احاديث را صادر فرموده، همه حوادثی است كه دارای نوعی ابهام بوده و يا نياز به تصميم‌گيری دارد، از اينرو برای حل آن بايد به راويان احاديث ائمه(ع) مراجعه شود، تا با دقت و با استفاده از ديدگاه شرع و عقل مشكل را حلّ كنند؛ همانگونه كه هر ملّتي در چنين مواقعی به رؤسای خود تمسّك ميجويند، در اسلام نيز در عصر حضور به ائمه(ع)، و در زمان غيبت نيز بايد به #فقيه‌عالم‌جامع‌الشرائط كه نايب اوست، مراجعه شود.[۶] امام خمينی در مورد اين حديث ميگويند: منظور از حوادث واقعه، پيش آمد‌های اجتماعی و گرفتاريهايی بوده كه براي مردم و مسلمين روی می‌داده است و امروز #فقهای_اسلام حجت بر مردم هستند.[۷]
[۱] وسايل الشيعه، ج ۱۸، باب ۸، ح ۵۰
[۲] كافی، ج ۱، ص ۴۶، حديث ۵
[۳] ولايت فقيه، ص ۹۲
[۴] وسائل الشيعه، ج ۱۸، ص ۱۰۱
[۵] انديشه‌های‌سياسی‌شيعه‌درعصرغيبت (علی‌کربلایی‌پازوکی)، صص ۱۷۸-۱۷۹
[۶] همان، ص ۱۹۵
[۷] ولايت فقيه، ص ۱۰۳ و ۱۰۶
✍علی‌اکبر عالميان
منبع: وبسایت اندیشه قم
@tabyinchannel
#انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد