✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ 🔹 ⭕️نظام خانواده از منظر استاد مطهری (بخش اول) 🔶تفاوت نظام خانواده در اسلام با غرب در چیست؟ چرا نهضت فمینیسم غربی در جامعه اسلامی معنا پیدا نمی‌کند؟ چرا در اسلام مدیریت خانواده به مرد سپرده شده است؟ چرا با وجود نارضایتی اکثر بانوان از همسر دوم، اسلام تعدد زوجات را ممنوع نکرده است؟ این سوالات و شبیه به آن را می‌توان در یادداشتی خواندنی با عنوان خانواده از منظر شهید استاد مطهری مطالعه کرد. 🔷به صورت کلی استاد مطهری در مقایسه میان دو طرز تفکر اسلامی و غربی در خصوص نظام خانواده معتقد است که در دیدگاه اسلام، قانون «محبت و عاطفه» در خانواده و بین زوجین حاکم است. لذا اساس و ماهیت زندگی خانوادگی از دیدگاه اسلام، شراکت و مالکیت نیست، بلکه وحدت است؛ وحدتی که با ازدواج دو موجود در شکل و وضع مختلف به صورت دو قطب مثبت و منفی یکدیگر را جذب می‌کنند.[۱] 🔷وی با بیان الگوی شخصیت بی‌نظیر فاطمه(سلام‌الله‌علیها) در مقام یک همسر، #حقیقت‌ازدواج‌ازمنظر‌اسلام را پیوند و پیمان دو روح می‌داند که باعث وحدت و یگانگی زن و مرد می‌شود و برای همیشه باقی می‌ماند، در حالی که #خانواده‌درفرهنگ‌غربی به اعتقاد استاد به منزله یک شرکت تلقی می‌شود که در آن زن و مرد با یکدیگر قرارداد می‌بندند و به تبع آن، این شراکت خانوادگی برای هریک از زن و مرد حقوق، تکالیف و مجازات‌هایی به دنبال می‌آورد؛ به گونه‌ای که صرفا قوانین و تکالیف حقوقی در نظام خانواده میان زن و مرد حکم فرمایی می‌کند و از این رو #نگاه_غرب به نظام خانواده کاملا #نگاه‌حقوقی‌ومعامله‌ای است.[۲] 🔷استاد در توضیح چگونگی شکل‌گیری نهضت فمینیسم در نگاه صرفا حقوقی غرب به نظام خانواده، این نکته را متذکر می‌شود که در غرب، زن و مرد به مثابه دو همکار و بلکه دو رقیب در کنار هم قرار دارند و هر یک سعی می‌کند تا حق و سهم بیشتری در این شراکت و معامله بدست آورد. از این رو گروهی با این نوع نگاه به خانواده، بدنبال سهم‌خواهی بیشتر در قوانین خانواده و زن و مرد شدند و سرانجام به شکل گیری نهضت فمینیسم در جامعه غربی نیز دامن زد. از این رو نهضت فمینیسم در نوع نگاه صرفا حقوقی و معامله‌ای غرب به نظام خانواده معنا و بروز پیدا کرد؛ چرا که وقتی نگاه به خانواده، از جنس کاملا نگاه حقوقی و معامله‌ای باشد، بحث برابری حقوقی میان زن و مرد و سهم خواهی جنسیتی مطرح می‌شود. 🔷اما #دردیدگاه‌اسلامی، از آنجایی که زن و مرد برای زندگی خانوادگی آفریده شدند تا به فرمایش قرآن کریم، مایه آرامش[۳] و تکمیل کننده همدیگر باشند، دیگر بحث رقابت و سهم‌خواهی در نظام خانواده میان زن و مرد معنا و مفهومی پیدا نمی‌کند؛ زیرا زن و مرد، خودشان مورد نیاز همدیگر هستند و آنچه آن دو را پیوند می‌دهد، عاطفه و محبت است، نه صرفا قوانین خشک و بی روح![۴] پی نوشت‌ها [۱] یادداشتها، مطهری، ج ۵، ص ۳۳ و ۳۴ [۲] همان، ص ۷۴ [۳] «و مِن آیاته أنْ خلق لکم مِن أنفسکم أزواجاً لتسکنوا إلیها؛ از نشانه‌های خدا این است که از جنس خودتان همسرانی برای شما آفرید تا در کنار آن‌ها آرامش بیابید.»[روم،۲۱] [۴] یادداشتها، مطهری، ص ۹۶ و ۱۳۴ نویسنده: مصطفوی منبع: وبسایت رهروان ولایت @tabyinchannel #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد