eitaa logo
تبیین
2.6هزار دنبال‌کننده
5هزار عکس
441 ویدیو
34 فایل
🔺اهداف: 🔹تهذیب نفس 🔹امام شناسی و مهدویت 🔹روشنگری و بصیرت‌افزایی 🔹ارتقاء بینش دینی و سیاسی 🔹دشمن شناسی و جنگ نرم 🔹ارتقاء مهارت‌های تربیتی 🔹و... 🔸هدف ارائه‌ی الگوست؛ با شبکه‌های اجتماعی کسی متفکر نمی‌شود، باید #کتاب خواند.
مشاهده در ایتا
دانلود
⁉️شبه روشنفکرهای خون آلود ❇️امام خمینی قدس سره در پی توطئه‌های بی‌پایان بنی‌صدر وی را از فرماندهی کل نیروهای مسلح برکنار کرد. او که در زمان صدور حکم در کرمانشاه بود از همان موقع مخفی شد. نیز که یار استراتژیک خود را در خطر می‌دید با صدور اعلامیه‌ای فرافکنانه نسبت به سوء قصد علیه جان هشدار داد و لیبرال‌های همراه با جلادان منافق به حمایت از بنی‌صدر پرداختند و مردم را به بهانه اعتراض به به راهپیمایی روز 25 خرداد دعوت کردند اما امام خمینی قدس سره صبح روز 25 خرداد سخنرانی متفاوتی داشت: انتقاد شدید و صریح از و اعلام لیبرال‌های جبهه ملی در صورت اصرار بر نفی حکم قصاص. ◀️صحبت‌های امام، مردم را در تهران و شهرهای دیگر در همان روز به خیابان‌ها آورد و در عمل امید بنی‌صدر و هم‌فکرانش به شکست انجامید و مجلس نیز در 31 خرداد 1360 عدم کفایت او را تصویب نمود و سرانجام امام خمینی قدس سره در 1 تیر 1360 بنی‌صدر را عزل نمود و به دنبال این اتفاق بنی‌صدر و رجوی در 6مرداد1360 از کشور فراری شدند. (روزگار قائم‌مقام ص170-169) ❇️پی نوشت: تاریخ نه چندان دور به ما نشان می دهد که حیات سیاسی و اجتماعی جریانهای شبه روشنفکر با تفکرات زورمدار و حتی مسلح گره خورده است. جایی که غرب زدگانی همچون تقی زاده و تیمورتاش در دایره و سلطنت رضاخان میرپنج تعریف می شوند و پس از انقلاب نیز جبهه ملی با سازمان تروریستی مجاهدین خلق (منافقین) هم نوا می شوند و در نهایت بنی صدرِ لیبرال با رئیس قشون جلادها; مسعود رجوی متواری می شود. ⁉️آیا شبه روشنفکران امروز که تا حد توان تلاش میکنند کشور را با کاهش بودجه و زیر سؤال بردن کشور تضعیف کنند; با گروه های معاند و خطرناک داخلی یا خارجی ارتباطی دارند؟ یا لااقل این حرکات مشکوکشان کمک به آن جریانات خطرناک نیست؟ @tabyinchannel بنیاد تاریخ پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.
🔖 جریان‌شناسی / بخش نخست 🔰 بنیانگذاران 🔺 سازمان مجاهدین خلق یا به اصطلاح امروز مردم ایران منافقین، در دهه شصت هجری شمسی یکی از فعال‌ترین جریان‌ها در ایران به شمار می‌رفت که شکل‌گیری آن به ۱۳۴۴ شمسی برمی‌گردد. 🔺 محمد حنیف‌نژاد ۲۶ساله مهندس کشاورزی، علی اصغر بدی زادگان ۲۵ ساله مهندس شیمی و سعید محسن ۲۶ساله مهندس راه و ساختمان از دانشگاه تهران و عبدالرضا نیک بین رودسری ۲۳ساله دانشجوی ریاضی، همگی از شاگردان مهندس بازرگان و بنیانگذاران اصلی جنبش مجاهدین بودند که ابتدا در نهضت مقاومت ملی وسپس در نهضت آزادی تجربه سیاسی داشتند. 🔺 مدتی نگذشت که افراد دیگری مثل بدیع زادگان، باکری، علی مشکین‌خواه، ناصر صادق، علی میهن دوست، حسین روحانی به جمع این چهار نفر اضافه شدند و مرکزیت سازمان توسعه یافت. قابل ذکر است که اعضای جدید نیز از اعضا یا سمپات‌های نهضت آزادی به شمار می‌رفتند. 🔰 علل تشکیل سازمان 🔺 علل تشکیل سازمان مجاهدین خلق را می‌توان در دو مورد خلاصه کرد: 🔺 1. برخورد های خشن از طرف حکومت شاه با مخالفان در جریان رویداد های نهضت اسلامی. از دید تشکیل دهندگان سازمان، پاسخ‌ نهضت آزادی جواب معقولی نسبت به برخوردهای خشن حکومت نبود و خود در صدد پاسخ به این خشونت‌ها برآمدند و راه آن را در مبارزه مسلحانه دیدند. 👇👇👇👇
تبیین
🔖 جریان‌شناسی #سازمان_مجاهدین_خلق/ بخش نخست 🔰 بنیانگذاران 🔺 سازمان مجاهدین خلق یا به اصطلاح امروز
🔖 جریان‌شناسی #سازمان_مجاهدین_خلق/ بخش پنجم 🔰 ریشه تفکر #مارکسیستی 2️⃣ عدم پذیرش تفسیر روحانیت از اسلام 🔺 عدم پذیرش تفسیر روحانیت از اسلام یکی دیگر از علل گرایش سازمان به سمت مارکسیست بود البته همانطور که قبلاً نیز اشاره شد در اینجا منظور از روحانیت همان #مرجعیت_دینی است که در ادامه این عدم پذیرش را بیشتر توضیح خواهیم داد. 🔺 سازمان به بهانه اینکه تنها جایی است که مجهز به علم مبارزه است و فقط آن‌ها در شرایط پیچیده امروز قادر به ارائه تفسیر صحیح از شرایط خواهند بود، دست به یک تفسیرات جدیدی از دین زد که با اصل آن سازگار نبود. 🔺 روی آوردن بنیانگذارن سازمان مطالعات به یک سری مطالعات در زمینه اسلام و دیگر زمینه‌ها، امری غیرقابل انکار است؛ اما مجاهدین اطلاعاتی ابتدائی و بسیار ضعیف از اسلام داشتند، کسانی‌که در زندان با آنان بوده‌اند، می‌گویند سران آنان به ظاهر بچه‌های خوبی بودند، ولی حتی وضو گرفتن صحیح را هم نمی‌دانستند. 🔺 اما به چیزی به نام #تقلید معتقد نبودند و با ‌این‌که هیچ‌گونه تخصصی در علوم اسلامی نداشتند خود را صالح‌ترین افراد برای فهم دین می‌دانستند. 🔺 با توجه به موارد مطرح شده مشخص گردید که نباید ورود انحراف به سازمان را امری دانست که در ادامه حیات سازمان پیدا شده است، بلکه از همان اول، شکل‌گیری مجاهدین همراه با انحراف بود. منتها این انحراف در ابتدا خودش را نشان نداد و با گذشت زمان ظهور و بروز پیدا کرد. ادامه دارد ... @tabyinchannel #کانال_تبیین #کانالی_متفاوت_برای_ارائه_اندیشه_ها #رصد_بهترین_تحلیل_های_روز #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد
تبیین
🔖 جریان‌شناسی #سازمان_مجاهدین_خلق/ بخش پنجم 🔰 ریشه تفکر #مارکسیستی 2️⃣ عدم پذیرش تفسیر روحانیت از
🔖 جریان‌شناسی / بخش ششم 🔰 تغییر‌ 🔺 پس از اینکه کار تدوین‌ایدئولوژی سازمن پایان یافت، از اواخر سال ۴۹ سازمان وارد فاز نظامی شد، یکی از عواملی که ورود به فاز نظامی را تسریع کرد عملیات در منطقه سیاهکل در بهمن ۴۹ بود که به دنبال آن سازمان تصمیم گرفت از حالت انفعال بیرون‌ آید. 🔺 آن‌ها معتقد بودند که اگر وارد فاز جدید نشوند، برخی نیروهای انقلابی آن زمان که به سازمان نزدیک شده بودند به سمت‌وسوی سازمان‌های تماماً کشانده شده و در نهایت آن‌ها را از دست خواهند داد. 🔺 اولین اقدام سازمان، تلاش برای بمب گذاری در کارخانه صنایع‏ الکتریکی‏ تهران بود؛ اما ‌این عملیات لو رفت و منجر به دستگیری تعداد زیادی از اعضاء سازمان گردید که مجاهدین از آن به «ضربه شهریور ۵۰» یاد می‌کنند. 🔺 در ‌این حادثه اکثر اعضاء کادر مرکزی سازمان نیز دستگیر و چند نفر از آنان هم در ۴ خرداد سال ۵۱ اعدام شدند و از مرکزیت آن تنها رضا رضایی موفق به فرار شد و چند روز بعد از فرار، با سیانور خودکشی کرد. 🔺 بعد از ‌این حوادث مرکزیت سازمان به دست سه نفر افتاد: تقی شهرام، بهرام آرام و مجید شریف واقفی. از این سه نفر تنها مجید شریف واقفی مذهبی بود و دو نفر دیگر مارکسیست بودند و اعتقادی به مذهب نداشتند. 🔺 شکست‌های سازمان و ضربه وارده بر آن از یک سو، و ورود به مرکزیت سازمان از سوی دیگر، زمینه را برای یک حرکت ارتدادی در سازمان مهیا کرد. 👇👇👇
🔖 جریان‌شناسی #سازمان_مجاهدین_خلق/ بخش هفتم 🔰 همکاری مسعود رجوی با ساواک 🔺 کسانی که معتقدند سازمان مجاهدین با انتشار بیانیه تغییر مواضع ایدئولوژیک و ورود تقی شهرام وارد انحراف شد دچار اشتباه هستند چراکه سازمان از ابتدا انحراف داشت ولی این انحرافات را به صورت علنی بیان نمی‌کرد. 🔺 این یک امر بدیهی است که اگر در کنار خط مستقیمی خط کجی را هرچند با زاویه‌ای بسیار اندک رسم کنیم، این زوایه هر روز بزرگ‌تر خواهد شد و این انحراف تا بی‌نهایت ادامه خواهد یافت، گرچه این زاویه تا شدت نیافته خود را نمایان نخواهد ساخت ولی وقتی این خط امتداد پیدا کند زاویه خود را به‌طور مشخص نشان می‌دهد. 🔺 دقیقاً سازمان مجاهدین خلق هم همینگونه بود انحراف خود را به مدت ده سال در درون خود حفظ کرد؛ اما با گذشت زمان انتشار این بیانیه، از افکار انحرافی و مارکسیستی سازمان پرده برداشت. 🔺 با انتشار بیانیه تغییر مواضع ایدئولوژیک، عده‌ای از بازماندگان خارج نشین سازمان گروهی به نام دانشجویان مسلمان ایرانی در آمریکا را تشکیل دادند و در همان ابتدا جزوه‌ای به نام «گامی فراتر در افشای منافقین» منتشر کردند که در آن ماهیت منافقین، #تقی_شهرام و نزدیکان او را رسوا ساخت. این اولین باری بود که کلمه منافقین برای عده‌ای از اعضای سازمان اطلاق شد. 🔺 در این هنگام #مسعودرجوی از اعضای کادر مرکزی سازمان که در زندان به‌سر می‌برد و جزء کسانی بود که باید اعدام می‌شدند، با وساطت برادرش کاظم رجوی که هم وکیل بود و هم از افراد صاحب نفوذ در سازمان ملل محسوب می‌شد از اعدام رهایی و بعداً از زندان آزاد شد.👇👇👇
تبیین
🔖 جریان‌شناسی #سازمان_مجاهدین_خلق/ بخش هفتم 🔰 همکاری مسعود رجوی با ساواک 🔺 کسانی که معتقدند سازمان
🔖 جریان‌شناسی #سازمان_مجاهدین_خلق/ بخش هشتم 🔰 عقاید و خط مشی‌ها 🔺 براساس سیر مطالعاتی منافقین و مطالعه نوشته‌جات به یادگار مانده از آن‌ها می‌توان عقاید و خط‌مشی سازمان مجاهدین خلق را در چند بعد خلاصه کرد: 1️⃣ اعتقاد به اسلام منهای #روحانیت 🔺 سازمان این تز را عمدتاً مدیون دکتر #شریعتی است چون وی اولین فردی بود که تز اسلام منهای روحانیت را در جامعه اسلامی و شیعه بنا کرد. 🔺 این مطلب در کتاب «مجموع آثار دکتر شریعتی» بخش با مخاطب‌های آشنا قابل مشاهده است. در این قسمت از کتاب در اولین نامه دکتر شریعتی به پدر نوشته شده است: «همانطور که دکتر(دکتر مصدق) تز اقتصاد منهای نفت را بنا نهاد ماهم باید تز اسلام منهای آخوند را بنیان‌گذاری کنیم.» 🔺 مجاهدین خلق و همچنین گروه فرقان متاثر از همین افکار شریعتی، به همین سمت و سو رفتند که اسلام را منهای روحانیت مطالعه و خودشان را جایگزین روحانیت کنند. 2️⃣ اسلام علم مبارزه نیست 🔺 همانطور که قبلاً مطرح شد سازمان معتقد بود، اسلام علم مبارزه نیست و هرچند که ممکن است در قدیم توانایی اداره جامعه را داشته است؛ اما توان اداره مبارزه و به تبع آن توان اداره جامعه کنونی را ندارد. آن‌ها براین باور غلط بودند که جامعه پیچیده امروز را نمی‌توان با احکام و نظام‌هایی‌ که در اسلام آمده اداره کرد. 3️⃣ علم‌گرایی 🔺 از عقاید دیگر سازمان می‌توان تلفیق علم گرایی و عقل گرایی را برشمرد که حتی اسلام را نیز با همین دو شیوه مطالعه می‌کردند. تفکر سازمان این را به اعضا القاء می‌کرد که #عقل توان فهم هر چیزی را دارد و همین تفکر بود که به بی‌نیازی از وحی منجر می‌شد