eitaa logo
تبیین
2.7هزار دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
425 ویدیو
34 فایل
🔺اهداف: 🔹تهذیب نفس 🔹امام شناسی و مهدویت 🔹روشنگری و بصیرت‌افزایی 🔹ارتقاء بینش دینی و سیاسی 🔹دشمن شناسی و جنگ نرم 🔹ارتقاء مهارت‌های تربیتی 🔹و... 🔸هدف ارائه‌ی الگوست؛ با شبکه‌های اجتماعی کسی متفکر نمی‌شود، باید #کتاب خواند.
مشاهده در ایتا
دانلود
☀️☄☀️☄☀️☄☀️☄☀️ ☄ ⭕️آثار بی‌تقوايی در زندگی اجتماعی (بخش دوم) 🔶درباره و آثار و پيامدهای آن، بسيار گفته و نوشته شده است، ولی درباره و تاثير آن‌ در زندگی، كمتر تحليلی ارائه شده است. مسلماً بررسی و تحليل آن ميتواند راهگشای خوبی در زمينه بازسازی هنجارهای اجتماعی و جامعه پذيری باشد. نويسنده در اين مطلب با بررسی آيات قرآنی، نگاهی گذرا به در زندگی اجتماعی دارد. 💠پيامدهای بی‌تقوايی 🔷اگر بنياد اخلاق و هنجارهای اجتماعي است، بی‌گمان ريشه‌ همه‌ ناهنجاريها نيز در انسان ميباشد. خداوند در آيه ۷۸ سوره هود و نيز ۱۶۱ و ۱۶۵ سوره شعراء، همجنس‌بازی و انحرافات جنسی در جامعه را، از آثار بی‌تقوايی انسان بر ميشمارد، و برای‌ بازسازی‌ جامعه و قراردادن در مسير درست و سالم، خواهان ميشود. در حقيقت انسان را به سوی و ميكشاند و زمينه را برای رفتارهای‌ پرخطر اجتماعی، از جمله جنسی و اباحه‌گری فراهم می‌آورد. خداوند در آيه ۱۰۸ سوره مائده، بی‌تقوايی و بی‌اعتنايی به دستورهای خداوند را مايه‌ فسق ‌و محروميت‌ از هدايت‌ خاص معرفی ميكند. 🔷به سخن ديگر، و فجور هر شخصی، ريشه در وی دارد و رفتارهايی چون فساد و فحشا در جامعه به سبب همين بی‌تقوايی از وی سر ميزند. از مكر خداوند نيز می‌باشد. جامعه‌ای كه گرفتار بی‌تقوايی است، هر دم ممكن است گرفتار مكر الهی شود و فتنه‌ها و عذابهای الهی دامنگير آنان گردد. از اين‌رو خداوند به‌ مردم‌ هشدار ميدهد كه را در پيش گيرند، وگرنه ميشوند. [اعراف آيات ۹۶ و ۹۹] از جمله مكر خداوند نسبت به جامعه، ميتوان به افزايش امنيت، قدرت و ثروت برای بی‌تقوايان اشاره كرد. 🔷بسياری از كه گرفتار هستند، با افزايش رفاه و ثروت مواجه ميشوند؛ زيرا از مكر الهی است كه به دشمنان خويش مهلت ميدهد و با دادن نعمت و رفاه، آنان را به سمتی سوق ميدهد، تا با دست خويش جامعه خود را نابود كنند. از دادن امكانات به جامعه و يا فرد، بعنوان خود ياد ميكند؛ زيرا شخص و يا جامعه گمان ميكند كه در امنيت، از عذاب است و از رفاه و آسايش برخوردار ميباشد، ولی ناگهان خداوند آنان را به ميگيرد. بسياری از جوامع كه دچار عذاب شدند، در حالتی گرفتار مكر الهی شدند كه خود را در امنيت كامل می‌يافتند، و حتی از پيامبران ميخواستند كه اگر ميتواند آنان را عذاب كند. اين حالت تمسخر نسبت به عذاب و پيامبران از آن‌روست كه گرفتار مكر الهی بودند. ... نويسنده: سلمان عزيزی منبع: فارس @tabyinchannel