👆👆 🔷 #عاشوراى_حسينى، برنامه‌اى #احياگرانه نسبت به دين و جلوه‌هاى گوناگون آن بود، تا در سـايـه #بذل_خون و #نثار_جان، #دين بر پا شود و سيره #پيامبر_اسلام سرمشق عملى مسلمانان گردد، و عزّت دين خدا به جامعه بازگردد.(۳) تـلاش و برنامه‌هاى احـيـاگـرانـه #ائمـه_مـعـصـومـيـن (عليهم السلام) و پـيروانشان در احياگرى نسبت به اصـل #حـادثـه_عـاشورا و ارزش‌هاى آن و مقابله با سياستِ دشمن در كتمان واقعه و مسخ جريان و به فـرامـوشـى سـپـردن #خـون‌هاى_مطهّر_عاشورايى، برنامه ديگرى در راستاى دين احياگرى است و پـيـامـش، ضـرورت #تـبـيـين_اهداف و #روشنگرى_اذهان و زنده نگهداشتن #شعائر و #حماسه‌ها و #يادها و #خاطره‌هاست. 💠 #احياگرى 🔷در بـسـيـارى از #نـهـضـت‌ها، پس از مدتى كه از دوران آغازين آن مى‌گذرد و #كسانى_به_ناروا بر مـسـنـد #قـدرت و ريـاسـت تكيه مى‌زنند، هدف‌هاى نخستين و ارزش‌هاى متعالى كه در شعارهاى نهضت مطرح مى‌شده، #كمرنگ مى‌شود، يا فراموش مى‌گردد. آنچه از دين نيست (#بدعت) وارد دين مى‌شـود و آنـچـه از پـايه‌هاى اصلى و اوّليه انقلابِ دينى و مكتبى است، از ياد مى‌رود و #رويّه‌هايى_مغاير با سنت‌هاى نخستين #رايج مى‌شود و #قانون و #حكم_الهى نقض مى‌شود. مـردم نـيـز بـتـدريـج، بـه ايـن #انـحـراف‌هـا و #بدعت‌ها خـو مى‌گيرند و عـكـس العـمـل چـندانى از خود نشان نمى‌دهند. گاهى از شعائر و برنامه ها و سنّت‌ها، اسكلتى بى روح و تشريفاتى ظاهرى بر جاى مى‌ماند كه چندان اثرگذار هم نيست. @tabyinchannel #کانال_تبیین 👇👇

👆👆 🔷در چنين موقعيّت‌هايى، #دلسوزان آن #نهضت يا #وارثان آن #مكتب و #دين، براى #احياى_مجدّد #پيام‌ها و #محتواها و #دعوت‌ها و #هدف‌هاى_آغازين، دست به كار مى‌شوند، تا #جامعه_خفته را #بيدار كنند و به اصـول مكتـب و بايدهاى دين توجّه دهند. اين كار، گاهى با #فدا_شدن و #بذل #مال و #جان همراه است و #احياگران سنّت‌هاى دينى بايد خود را #فدا كند تا جامعه بيدار و دين احيا شود. ❌ #نهضت_كربلا هم يك حركت #احياگرانه نسبت به #اساس_دين و #احكام_الله بود. در مطالعه سخنان #امام_حـسـيـن (ع)، تـكـيـه فـراوانـى روى #احـياى_دين و #اجراى_حدود_الهى و #احياى_سنّت و مبارزه با #بدعت و #فساد و #دعوت_به_حكم_خدا و #قرآن ديده مى‌شود. 🔺پی نوشت: ۱. صحيفه سجاديه، دعاى ۴۷. ۲. وَ اَحـْىِ به سُنَنَ المُرسَلينَ و دارِسَ حُكْمِ النَّبَيّينَ وَ جَدِّدْ به ما اَمْتَحى مِنْ دينكِ و بُدِّلَ مـن حـُكـمـِكَ حـتـّى تُعيدَ دينَكَ به و على يَدَيْهِ جديداً غَضَّاً مَحْضاً صحيحاً لاعِوَجَ فيه ولا بِدْعَةَ مَعَه. (مفاتيح الجنان، ص ۵۴۱، دعا براى امام زمان). ۳. در زيارت آل ياسين خطاب به امام زمان (عليه السلام): (وَ اَظْهِرْ بهَ دين نَبيّكَ) (مفاتيح الجنان، ص ۵۲۵) و در زيارت ديگرى مى‌گوييم: اَللّهُمَّ و اَعِزَّ بِه الدّينَ بَعْدَ الخُمُولِ وَ اَطْلِعْ بِهِ الْحَقَّ بَعْدَ الاُفُولِ (همان، ص ۵۲۷). و در دعاى افتتاح هست: اَللّهُمَّ وَ اظْهِرْ به دينَكَ وَ سُنَّةَ نَبِيِّكَ... 📕پيام‌هاي عاشورا، جواد محدثي @tabyinchannel #کانال_تبیین

🔴 پروانه سلحشوري دست به بلاك شد! 🔹بعد از آنكه التهاب آفريني برخي نمايندگان، سلبريتي ها و ضدانقلاب در موضوع #دروغ_دختر_آبی با واكنش منفي افكار مواجه شد و تشت رسوايي دروغ پردازان از بام افتاد حالا نوبت پاسخگويي افراد و رسانه هايي است كه در اين زمينه به شايعات ضدامنيت ملي دامن زدند؛ پروانه سلحشوري كه با مقايسه خودسوزي سحر خداياري با يك خودسوزي در تونس عملا موضوع آشوب خياباني را به افكار عمومي القا كرد در صدر انتقادات كاربران شبكه هاي اجتماعي قرار دارد. 🔹اما پاسخ اين نماينده ليست اميد به كاربران منتقد جالب توجه است: بلاك! 🔹محاكمه نمايندگان التهاب آفرين و رسانه هاي دروغ پرداز، مطالبه فراگير مردم از دستگاه قضاست.

❌اینی که یه عده فیل حماقتشون یاد هندستون رضا شاه کرده فقط یه دلیل داره! اینا به زبون بی زبونی میگن ببین رضا پالان،ببین رضا قلدر،ببین دیکتاتور جان! ما شعورمون نمیرسه،مدیران کشور رو خودمون انتخاب کنیم! ما عقل درست حسابی نداریم که خودمون مدیر و مسئول کارآمد انتخاب کنیم! ما گول میخوریم! گول اونایی که میگن آنها میخواهند در پیاده‌رو خیابان بکشند! ❌تو دیکتاتور دلبرشیرین بیان بیا با اون جلال و شکوه و شوکت خودت به زور سرنیزه و ارعاب و تهدید برای ما مدیر انتخاب کن! راستش جمهوری اسلامی اخه،خیلی بده! چون همش انتخابات برگزار میکنه،برای مردمش احترام قائل میشه هی دو سال یه بار به ما میگه بیایید،از تو روستاها تا شهرها و مجلس و ریاست جمهوری،مسئولینی که قراره بهتون حکومت کنند و براتون تصمیم بگیرن،خودتون از بین خودتون انتخاب کنید! بابا ما عقلمون نمیرسه درست انتخاب کنیم! همش برای کنسرت و ربنا و رفع حصر و بزن و برقص رای میدیم!⁉️ سالار،روحت شاد،بیا یه چندتا تو سری به ما بزن،یه چندتا نونوا تو تنور بکن، بلکه وضع ما بهتر بشه! ❌اونی که میگه رضا شاه روحت شاد! داره میگه رضاشاه من و خانواده ام شعور نداریم مسئول انتخاب کنیم،تو بیا برای ما خان و کدخدا و ژاندارم و وکیل و وصی انتخاب کن! سنت پادشاهی اینه که شاه باید بمیره که پسرش شاه بشه! ولی رضا شاه زنده بود که پسرش محمد رضا،به سلطنت رسید! یعنی رضا قلدر رو از سلطنت خلع کردن و بعدش تبعید کردن! یعنی رضا شاه به عنوان شخص اول انقدر ضعیف و ناکارآمد بود، انقدر قدرت نداشت که اجنبی اونو از سمتش خلع کرد و سوتش کرد جزیره موریس! 👇👇👇👇👇

💯وقتی شاه مملکت انقدر ذلیل باشه که تبعید بشه وای به حال مردم اون جامعه! این میشه که آمریکایی ها و انگلیسی ها برای حضور تو ایران حق توحش میگرفتن! حق توحش میدونی یعنی چی؟⁉️ یعنی اجداد ما وحشی بودن،فرنگی ها باید اضافه حقوق میگرفتن! انقلاب اسلامی تموم کرد این کابوس و میگن رضا شاه خدمات داشته که سرکوب تجزیه طلبان و ایجاد ارتش منظم جزو اون هاست! ⁉️ حالا سرکوب و قلدری و تمامیت خواهی شد خدمت؟ حالا ایجاد نیرو و قوای نظامی سازمان یافته شد خدمت؟ بعد الان اگر جمهوری اسلامی تو این جنگل تمام عیار، نیروی نظامی سازمان یافته ایجاد کنه بد و پول و خرج ترقه بازی کرده؟ چجوری اینهمه جاهلید؟ چجوری هم عاشق رضا شاهید که به زور سرنیزه نوامیس مردم و کشف حجاب میکرد و هم به حسن روحانی رای دادید که پایه گذار حجاب اجباری در ارتش بود؟ جهل و جنون شما کجا،تو کدوم سیاره،تو کدوم کهکشان تموم میشه..⁉️ @tabyinchannel #کانال_تبیین #کانالی_متفاوت_برای_ارائه_ی_اندیشه_ها #رصد_بهترین_تحلیل_های_روز

❓سوال یکی از اعضا کانال: چکی به مبلغ ٣٠ میلیون تومان بابت ضمانت و حسن انجام کار قبل از استخدام به شرکت داده ام.حالا شرکت تهدید به اجرا گذاشتن چک بعد از اخراج من نموده.چطور می‌توانم چک را دریافت کنم؟ ✔جواب: زمانی که شما قراردادی را هنگام استخدام امضاء می‌کنید باید شماره چک و مبلغ چک را در قرارداد ذکر نمایید که این چک بابت تضمین و حسن انجام کار است. بنابراین تا زمانی که شما سوءنیتی نداشته باشید و باعث ایجاد خسارات مادی یا معنوی نشده باشید، می‌توانید تقاضای استرداد چک موصوف را از کارفرما نمایید. در غیر اینصورت دادخواست استرداد چک را مطرح نمایید. @Sadat6191

چالش‌ آفرینی‌های برخی نمایندگان مجلس، سیاسیون، سلبریتی‌ها و رسانه‌های لجن‌پراکن در موضوع #دروغ_دختر_آبی بی‌شک از مصادیق نقض امنیت ملی است، اما توجه شود که عدم ورود احتمالی دستگاه‌های قضایی و امنیتی در این مورد، صرفا ناشی از صبر راهبردی نظام بوده و بعید است تکرار پذیر باشد! #دختر_ابی #دروغ_دختر_ابی @tabyinchannel #کانال_تبیین #کانالی_متفاوت_برای_ارائه_ی_اندیشه_ها #رصد_بهترین_تحلیل_های_روز

🏴🏳🏴🏳🏴🏳🏴🏳🏴 🏳🏴 🏴 ✅اعتبار سند #زيارت_عاشورا 🔷مواظبت علماء شيعه بر خواندن #زيارت_عاشورا در طول اين قرون خود ميتواند مايه ی قوت حديث گردد، زيرا چنين اتفاقي از علما و دانشمندان بدون يك مدرك قطعي امكان پذير نيست و شايد در اين ميان اسانيد ديگري نيز بوده كه به دست ما نرسيده است. #زيارت_عاشورا با مجموع #درسهاي_عقيدتي، #سياسي، #فكري و #انزجار از #دشمنان_اهل_بيت عصمت و طهارت كه در حكم #محك و #معياري است كه #سَره را از #ناسره جدا مي كند و تقدم #تبرّي است بر #تولّي، #دعا و #نيايش به درگاه خداوند و درخواست توفيق انتقام از دشمنان و باز تمنّاي اوست كه هر كدام از آن #ارزشهايي را ارائه ميدهد و سر فصلهاي غير قابل ترديدي را فرا راه انسان ميگشايد و ميتواند آدمي را در پيمودن #راه_راست و رسيدن به حقيقت راسخ و استوار نمايد. اين #زيارتنامه توسط #امام_باقر(ع) به شيعيان تعليم داده شده است و تنها يك #زيارتنامه جهت عرض ادب ظاهري به محضر #امام_حسين(ع) و ياران ايشان نبوده، بلكه خود #منشوري است كه از هر جهت نوري از آن جلوه گر است، چرا كه اين صحيفه بهانه اي است براي بيان مختصر، امّا كامل از #اسلام_شناسي، #معرفت_‌شناسي، #امام_شناسي، #جامعه_شناسي و #انسان_شناسي. زيارت #حسين_بن_علي(ع) در كتابهاي ادعيه و مزار وارد شده است و در طول سيزده قرن #علما و #دانشمندان بر خواندن آن در #روز_عاشورا، بلكه در طول سال عنايت خاصّي داشته و همگان را به آن #سفارش كرده اند. اكنون اسناد اين #زيارت را كه عمدتاً از نوشتار استاد آية الله سبحاني است مي آوريم.[۱] @tabyinchannel #کانال_تبیین 👇👇

👆👆 1⃣شيخ طوسي (۳۸۵ ـ ۴۶۰ ه‍.ق) در كتاب #مصباح_المتهجد_و_سلاح_المتعبد[۲] آن را به سه طريق نقل كرده جز اينكه طريق نخست مربوط به بيان #ثواب_زيارت #امام_حسين(ع) ميباشد و ارتباطي به نصّ زيارت معروف ندارد، ولي دو سند ديگر مربوط به #زيارت_رايج است و ما به بررسي اين دو سند بسنده ميكنيم. شيخ در كتاب #مصباح_المتهجد #زيارت_عاشورا را با سند ياد شده در زير نقل ميكند كه همه اين مشايخ از #ثقات (به معنای معتمد و شخص طرف اطمینان) ميباشند. وثاقت آنها مورد پذيرش تمام #علماء_رجال ميباشد. افرادي كه در سلسله سند شيخ واقع شده اند عبارتند از: محمد بن اسماعيل بن بزيع و او از صالح بن عقبه و سيف بن عميرة و او از علقمه بن محمد حضرمي و او از #امام_باقر(ع). علقمه به #امام_باقر(ع) ميگويد: امروز دعايي (مقصود كيفيت زيارت #امام_حسين ع است) ياد من بده كه هر موقع خواستم آن حضرت را از نزديك زيارت كنم آنرا بخوانم و دعايي ياد من بده كه هر موقع خواستم آن حضرت را از دور و از خانه ام زيارت كنم، بخوانم. علقمه مي گويد: #امام(ع) به من گفت هر موقع دو ركعت نماز گزاردي... . در مورد معتبر و ثقه بودن افرادي كه شيخ طوسي در سند خود از آنها نام برده ميتوان به كتب رجالي مراجعه كرد.[۳] سند دوم #شيخ_طوسي بدين صورت است: وي روايت را از كتاب محمد بن خالد طيالسي گرفته است. آية الله سبحاني در اين باره مي فرمايد: #سند_شيخ_طوسي به كتاب طيالسي در غايت اتقان و صحت است.[۴] چرا كه بزرگان حديث از او نقل روايت نموده و بر او اعتماد كرده اند.[۵] و محمد بن خالد طيالسي از سيف بن عميرة و او از صفوان بن مهران جمّال كه هر دوي اينها نيز به تصريح نجاشي ثقه مي‌باشند[۶] اين #زيارت را نقل كرده اند. با بررسي مختصري كه از اسناد شيخ طوسي به عمل آمد اين نتيجه حاصل شد كه #سند #زيارت_عاشورا كه از طريق شيخ نقل شده #كاملاً_صحيح و #معتبر است. @tabyinchannel #کانال_تبیین 👇👇

👆👆 2⃣سند دوم #زيارت_عاشورا سندي است كه در #كامل_الزيارات[۷] جعفر بن محمد بن قولويه (م ۳۶۷ ه‍.ق) نقل شده‌است. ابن قولويه به دو سند آنرا نقل كرده كه عبارتند از: الف ـ حكيم بن داود، كه از مشايخ بلاواسطه ابن قولويه بود و به تصريح وي #ثقه است. وي از محمد بن موسي همداني كه جرحي درباره او وارد نشده و سپس او از محمد بن خالد طيالسي و او از سيف بن عميره و او از علقمه بن محمد حضرمي كه قبلاً ثابت شده كه همگي از #ثقات_اند. پس نخستين سند كامل الزيارات #سند_معتبري مي باشد. ب ـ سند دوم از طريق محمد بن اسماعيل و او از صالح بن عقبه و او از مالك جهني است، دربارة دو شخصيت نخست بيان شد كه اولي از #اكابر_مشايخ_شيعه و دومي از #راويان_مقبول_الرواية است، اما درباره مالك جهني هر چند در كتب رجالي توثيق خصوصي وارد نشده است، ولي شخصيت هايي مانند: علي بن ابراهيم و يونس بن عبدالرحمان و عبدالله بن مسكان با واسطه يا بي واسطه به نقل روايت از او پرداخته اند و شيخ مفيد در ارشاد ابياتي از او در مدح #امام_باقر(ع) نقل كرده كه حاكي از ولاء خاص او به خاندان رسالت ميباشد.[۸] با توجه به اين قرائن ميتوان او را فرد #مقبول_الرواية خواند. @tabyinchannel #کانال_تبیین 👇👇