🔷ایمان یک چنین افرادى در اسلام بى ارزش است. #اسلام مى خواهد افرادى را تربیت کند که تا آخرین نفس، پایبند به اصول مقدّس اسلام بوده و آنى از آن غفلت نورزند. این چنین ایمانى جز با منطق و دلیل و تنویر افکار، میسّر نمى شود. هدف جهاد در اسلام، و مبارزه در برابر تهاجم دشمن، خود بحثى است جداگانه. 💠 #جزیه: جزیه #مالیات_سرانه اى بود که #اهل_کتاب آن را در هر سال، به #دولت_اسلامى مى پرداختند؛ و علّت قرار دادن چنین مالیاتى این بود که چون کشورهاى آنان #به_دست_مسلمانان اداره مى شد و یا به صورت یک اقلّیّت در جوامع اسلامى زندگى مى کردند، دولت اسلامى مجبور بود که #حفاظت و #نظم و #امنیّت آنها را به عهده بگیرد؛ از این لحاظ لازم بود #مالیات_عادلانه اى از هر فردى که اسلام را نپذیرفته است دریافت کند و در راه تأمین وسایل زندگى و حفظ جان و مال آنان مصرف نماید. 🔷ناگفته پیداست، نیروهایى که دولت اسلامى مجبور بود در نقاط مختلف کشور متمرکز سازد تا جان و مال آنها را از هرگونه تجاوز احتمالى مصون دارد، احتیاج به #هزینه_هاى_زیادى داشت که یگانه راه تأمین آن این بود که از خود مردم گرفته و در طریق رفاه خودشان مصرف نماید - #بخصوص_اینکه #غیر_مسلمانان هرگز در جنگ هایى که با دشمنان اسلام روى مى داد، نفراتى به میدان نمى فرستادند. 👇👇👇👇👇

💢شواهد تاریخى گواهى مى دهند مبلغى که از اهل ذمّه دریافت مى کردند، عنوان جریمه و فشار نداشت؛ بلکه #هدف صرف آن در تأمین آسایش آنان بوده است. اینک نمونه هایى را یادآور مى شویم: 🔺هنگامى که #عُبادَة_بنِ_صامِتْ فرمانروایان مصر و سایر قبطیان را به #دین_اسلام #دعوت مى کرد، به آنان چنین گفت: #اختیار با شماست، خواستید آیین اسلام را با کمال آزادى اختیار کند و اگر نمیخواهید مسلمان شوید، مى توانید #جزیه بدهید و تحت فرمان #حکومت_اسلامى باشید و تا ما باشیم و شما باشید، همه ساله رفتارى با شما خواهیم نمود که طرفین از هم خشنود باشیم؛ ما با شما هم پیمان مى شویم، #جان و #دارایى شما را #حفاظت مى کنیم و هرکس به اموال شما تجاوز کند با او مى جنگیم! 🔺پس از آن که مسلمانان در نبرد با رومیان فاتح شدند و قسمت هاى زیادى از «شامات» به دست آنان افتاد، مردم #حِمص حاضر شدند #جزیه بپردازند؛ سپس مسلمانان به عللى صلاح دیدند پیمانى که بین خود و مردم مسیحى «حِمص» بسته بودند با رضایت طریفین ملغى سازند؛ از این لحاظ سردار بزرگ مسلمانان در یک مجمع عمومى به مردم «حِمص» چنین خطاب کرد: 👇👇👇👇👇

آنچه به ما داده اید از ما پس بگیرید و ما را از هم پیمانى خود آزاد سازید. مردم «حمص» در پاسخ گفتند: هرگز ما از شما جدا نمى شویم، دادگسترى و پرهیزکارى شما به مراتب بهتر از رفتار رومیان است، ما حاضریم - اگر شما بپذیرید - همراه نیروهاى اسلامى با ارتش رومیان بجنگیم! 🔺مقدار #جزیه هایى را که رسول اکرم (ص) براى #نصاراى_نجران معیّن نموده، درستی مطلب ما را روشن مى سازد؛ زیرا قرار شد که مردم آن جا سالى سه هزار «حُلّه» که بهاى هر حله چهل درهم بود، بطور تدریج در دو وقت بدهند؛ دو هزار آن را در ماه صفر و هزار دیگر را در ماه رجب و همچنین رسول اکرم (ص) با اهل «اذرح» صلح نموده که سالى صد دینار بدهند. 👈بطور مسلّم این رقم پول ها در برابر نگهبانى و حفظ جان و مال آنها در برابر دشمن، چندان قابل توجّه نبود. 📕پاسخ به پرسش های مذهبی، آیات عظام مکارم شیرازی و جعفر سبحانی ص ۳۲۹ |کانال پرسمان #جزیه @tabyinchannel #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

✨🔶✨🔶✨🔶✨🔶✨ 🔶 ⭕️ #آثار_گناه – بسته شدن مراکز ادراک 🔷أُوْلئِک الَّذِینَ طَبَعَ اللَّهُ عَلَی قُلُوبِهِمْ وَ سَمْعِهِمْ وَأَبْصرِهِمْ وَ أُوْلئِک هُمُ الْغفِلُونَ؛ آنان کسانی هستند که خدا بر دل هایشان و گوش آنان و چشمانشان مُهر نهاده؛ و آنان فقط غافلند. 🔺نکته ها و اشاره ها 🔷مقصود از مُهر نهادن بر قلب، گوش و چشم انسان آن است که #خلافکاریها و #گناهان انسان، #حسّ_تشخیص و #درک_حقیقت را از او میگیرد و پرده های غفلت بر دیده ی دل او می افتد و #قدرت_تمیز و #تشخیص را از دست میدهد. پس مُهر نهادن کنایه از نفوذ ناپذیری است، که مانع هدایت پذیری مرتدان میشود. 🔺آموزه ها و پیام ها 🔷 #غفلت و عدم درک حقایق، #عامل_هدایت_ناپذیری و باقی ماندن در کفر است. 📕منبع: تفسیر قرآن مهر جلد یازدهم صفحه ۳۳۷ @tabyinchannel #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

⚡️🥀⚡️🥀⚡️🥀⚡️🥀⚡️ 🥀 ⭕️ #صبر_بر_معصیت، به چه معناست؟ 🔷 #صبور_بودن در برابر گناه و معصیت یعنی #در_مقابل_معصیت، کف نفس کردن، استحکام و #استقامت_داشتن. 🔷به صرف گفتن اینکه من مسلمان هستم، ایمان کامل نیست. قرآن میفرماید: إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ؛ در حقيقت كسانى كه گفتند پروردگار ما خداست سپس ايستادگى كردند فرشتگان بر آنان فرود مى آيند و میگويند هان بيم مداريد و غمين مباشيد و به بهشتى كه وعده يافته بوديد شاد باشيد.[فصلت/۳۰] 🔷در مقابل معصیت، #استحکام به این است که انسان جذب نشود، #اغوا نشود، تحت تأثیر شهوات قرار نگیرد. 🔷 #شهوات_متفاوتند؛ شهوت مال، مقام، محبوبیت و امثال اینها. همه اینها شهوات انسانی هستند که انسان با توجه و #مراقبه می تواند در مقابل آنها صبر و مقاومت داشته و خودش را آلوده به پستی این گناهان نکند. @tabyinchannel #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

👆👆👆 #شب_قدر #نزول_ملائکه برای #تقدیر و تعیین تمام امور عالم مادی، برای #تقدیر_سرنوشت تمامی انسانها و...

⭕️ #حکمت_روزه_گرفتن از منظر #امام_علی علیه السلام 💠حَرَسَ اللّه عِبادَهُ المُؤمِنینَ بِالصَّلَواتِ وَالزَّکَواتِ و مُجاهَدَهِ الصِّیامِ فِی الأَیّامِ المَفروضاتِ؛ تَسکینا لِأَطرافِهِم، و تَخشیعا لِأَبصارِهِم، و تَذلیلاً لِنُفوسِهِم، و تَخفیضا لِقُلوبِهِم، وإذهابا لِلخُیَلاءِ عَنهُم، و لِما فی ذلِکَ مِن تَعفیرِ عِتاقِ الوُجوهِ بِالتُّرابِ تَواضُعا، وَالتِصاقِ کَرائِمِ الجَوارِحِ بِالأَرضِ تَصاغُرا، ولُحوقِ البُطونِ بِالمُتونِ مِنَ الصِّیامِ تَذَلُّلاً. 🔷خداوند، #بندگان_مؤمن خویش را با نمازها، زکات‌ها و تلاش براى #روزه_گرفتن در روزهاى واجب شده، نگهدارى کرده است تا اعضایشان آرامش یابد و چشمانشان خشوع پیدا کند و جان‌هایشان رام گردد و دل‌هایشان متواضع شود و غرور از آنان_زدوده گردد، به سبب حکمت‌هایى که در آنهاست، چون: خاکى شدن چهره‌هاى عزّتمند از روى تواضع، به زمین چسبیدن اعضاى شریف از روى فروتنى، و چسبیدن شکم‌ها به پشت‌ها از روى رام شدن. 📕نهج البلاغه، خطبه ۱۹۲ منبع: راسخون #امام_علی @tabyinchannel #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

⭕️منظور از راست، چپ، بالا و پايين در حوزه كاری #شيطان 🔷تعبير #قرآن_كريم از اين مقاطع گوناگون اين است كه #شيطان صريحاً گفت: (لَأقْعُدَنَّ لَهُم صِراطك المستقيم‌٭ ثم لاتينَّهم مِنْ بَينِ أيديهم و مِنْ خَلْفِهِم و عَن أيمانِهِم و عَن شمائلهم) من بر سر راه راست می‌نشينم و #انسانها را از #جلو ميرانم و از #پشت تعقيب مي‌كنم و از طرف #راست و #چپ گرفتارشان ميسازم. 🔷منظور از جلو، پشت سر، طرف راست و طرف چپ، جهات چهارگانه جغرافيايی نيست، زيرا حوزه #وسوسه كه كار #شيطان است، #دل آدمی است و دل نيز از اقليم جغرافيايی منزّه است. 🔷 #شيطان از راه #القائات_باطل، گاهی انسان را از آينده ميترساند، گاهی نسبت به گذشته اندوهگين ميكند، و گاهی از جهت يمين و #نقاط_قوّتش و گاهي از جهت شِمال و #نقاط_ضعفش، وی را ميفريبد. 📕تفسير موضوعي، ج ۱۱، ص ۱۰۸-۱۰۹ منبع: وبسایت انوار طاها #قرآن #شیطان #ابلیس #وسوسه @tabyinchannel #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

⚡️💥⚡️💥⚡️💥⚡️💥⚡️ 💥 ⭕️ #فضائل و نکاتی کوتاه و گویا در رابطه با #امام_علي عليه السلام 🔷اميرالمومنين علیه السلام در هیچ #جنگ و جهادی شرکت نکرد، مگر این که #پیروز برگشت. (۱) 🔷رسول خدا (ص) میفرمود: «عَلی اَشْجَعُ النّاسِ قَلْبا؛ علی، #شجاع_ترین و #قویدل_ترینِ مردم است.» (۲) 🔷 #حریف را فقط با #یکبار_زدن میکشت و در حدیث است که: «کانت ضرباتة وترا؛ ضربت شمشیر او همیشه تک ضرب بود.»(۳) 🔷 پیامبر اسلام میفرمود: «علی سیفُ اللّه عَلی اَعْدائِهِ؛ #علی_شمشیر_خدا است که بر روی #دشمنان خدا کشیده می شود.»(۴) 🔷اميرالمومنين علیه السلام بیشتر #پیاده_میجنگید و اگر هم سوار اسبی می شد، چندان برایش مهم نبود. به حضرتش گفته شد که چرا سوار اسب نمی شود؟‌پاسخ داد: اسب یا برای تعقیب حریفی است که از میدان بگریزد و یا برای این است که کسی بخواهد خود بگریزد و من نه کسی هستم که پشت به دشمن کنم و بگریزم و نه کسی هستم که اگر کسی گریخت تعقیبش کنم. پس اسب را برای چه می خواهم؟(۵) 🔷حضرت #زرهش_تنها_سینه_اش را میپوشاند و #هرگز_پشت_نداشت. از او پرسیدند که چرا زرهش پشت ندارد؛ آیا نمی ترسد که کسی از پشت به او ضربتی بزند؟ در پاسخ فرمود: من هرگز به دشمن پشت نمی کنم و از میدان نمی گریزم و خدا هرگز آن روز را نخواهد آورد.(۶) 🔷 #شجاعت و #استواری امام علی علیه السلام در جنگ ها چنان بود که هرگاه #مشرکان و #کافران او را در جنگ می دیدند به همدیگر #وصیت می کردند، مثل این که مرگ را با چشم خود دیده باشند.(۷) 🔷هرگاه که دو صف برای جنگ مقابل هم صف می کشیدند، مردم به یکدیگر می گفتند: ملک الموت در همان صفی باید باشد که #علی با آن صف است و صف مقابل خواهی نخواهی باید خود را برای مرگ آماده کنند.(۸) 🔷روزی یکی از سرداران سپاهش به او گفت که اگر اسب ها آشفتند و ما از همدیگر دور شدیم، تو را کجا بیابیم؟ در پاسخ فرمود: در همان جایی که از من دور شده اید. حاکی از این که در همین جایی که هستم خواهم بود.(۹) 🔷وقتی که در #جنگ_جمل پرچم را به پسرش محمّد حنفیه داد، به او چنین فرمود: «کوه ها هم از هم بپاشند،‌ تو از خود مپاش؛ دندان هایت را به هم بفشار؛  کاسه سرت را به خدا بسپار؛ پاهایت را چون میخ به زمین بکوب؛ به انتهای سپاهیان دشمن چشم بدوز؛ و از تنگ نظری و دون همّتی چشم بپوش و بدان که پیروزی بی گمان پیش خداوندِ سبحان است.»(۱۰) 🔷اميرالمومنين علیه السلام از نان دنیا به #نان_جو بسنده کرده بود و از نان گندم نمی خورد تا آنجا که مردم از تعجّب می پرسیدند: پسر ابوطالب با این غذا و خوراک اندک چگونه در کشتن هم آوردان و پهلوانان ناتوان نمی شود؟! مولا علی علیه السلام در پاسخ فرمود: بدانید آن درختی را که در بیابان خشک می روید،‌ شاخه اش سخت تر باشد، ولی سبزه ها و گیاهان خوش نما را پوست نازک تر باشد. آری خارها و بوته های صحرایی را آتشی افروخته تر باشد و خاموشی آنها دیرتر رخ دهد، ولی گیاهی که در ناز و نعمت روییده باشد،‌ چون بیدی به هر بادی بلرزد(۱۱) 🔷از سخنان آن حضرت است که می فرمود: «وَ اللّه لَو تَظاهَرَتِ الْعَرَبُ عَلی قِتالی لَمّا وَلَّیتُ عَنها... ؛ به خدا سوگند اگر همه عرب ها پشت به پشت هم دهند و به جنگ با من بشتابند، هرگز از آنان روی برنتابم و اگر فرصتی دست دهد، به پیکار همه بشتابم.»(۱۲) 🔺منابع (1) - طبرانی، معجم الاوسط 3/87 ☆(2176)؛ مسند احمد 1/199 (1720). (2) - ابن مغازلی، مناقب علی بن ابی طالب / 143 (188). (3) - ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه 1 / 20. (4) - شیخ صدوق، الامالی / 61. (5) - ابن شهر آشوب، مناقب آل ابی طالب 3 / 298. (6) - ابن بکار، الاخبار الموفقیات / 343 (194)؛ ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه 20 / 280. (7) - ابن مغازلی، مناقب علی بن ابی طالب / 140 (109)؛ زمخشری، ربیع الابرار 3 / 319. (8) - راغب اصفهانی، المحاضرات 3 / 138. (9) - ابشیهی، المستطرف 1 / 178 باب 41. (10) - نهج البلاغه، خطبه 11. (11) و (12) - نهج البلاغه، نامه 45. #امام_علی @tabyinchannel #کپی_و_انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد