🌙اللّٰهُمَّ قَرِّبْنِى فِيهِ إِلىٰ مَرْضاتِكَ، وَجَنِّبْنِى فِيهِ مِنْ سَخَطِكَ وَنَقِماتِكَ، وَوَفِّقْنِى فِيهِ لِقِراءَةِ آياتِكَ، بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ. 🎤استاد علیرضا محمدپور 2️⃣ تدبر در دعای روز دوم ماه رمضان #شکوه_بندگی #تدبر_دعای_روزهای_ماه_رمضان #تدبر_دعای_روز_دوم_ماه_رمضان #دعای_روز_دوم_ماه_رمضان 🌐 tadaborquran.com 🆔 @tadabor_channel

🎤استاد علیرضا محمدپور 2️⃣ تدبر در دعای روز دوم ماه رمضان اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم اَللّهُمَّ قَرِّبنی فیهِ اِلی مَرضاتِک معبود من! مرا در این روز به سوی خشنودی ات نزدیک فرما مرا به رضوان الهی، مرضات خودت برسان وَ جَنِّبنی فیهِ مِن سَخَطِکَ وَ نَقِماتِک و مرا در این روز از خشم و انتقامت دور فرما وَ وَفِّقنی فیهِ لِقِرائَتِ آیاتِک و مرا در این روز برای خواندن و قرائت آیات قرآن توفیق عنایت بفرما بِرَحمَتِکَ یا اَرحَمَ الرّاحِمین به رحمت خودت ای مهربان ترین مهربانان . خب این دعای نورانی دارای سه بخش است بخش اول آن، خودش شامل دو قسمت و درخواست است: ۱ . قَرِّبنی فیهِ اِلی مَرضاتِک ۲ . جَنِّبنی فیهِ مِن سَخَطِکَ و نَقِماتِک چرا این دو تا با هم یکی در نظر گرفته شده؟ بخاطر تقابل معنایی که دارند چون در نقطه مقابل هم هستند. این دو تا در نهایت یک چیز رو میخواهند از خدای بزرگ درخواست بکنند؛ یک اینکه نزدیک کن مرا به سوی مرضاتت دو اینکه دور کن مرا از سخط و نقمت هایت ببینید این دو تا با هم یکی هستند. به مرضات باید نزدیک بشویم از سخط باید دور باشیم از سخط دور باشیم به مرضات خدا نزدیک هستیم پس این بخش اول ... بخش دوم شامل درخواستِ وَفِّقنی هست وَ وَفِّقنی فیهِ لِقَرائَتِ آیاتِک ... بخش سوم توسل به رحمت الهی است که این خودش ناظر به دو بخش قبلی هست بِرحَمَتِکَ یا اَرحَمَ الرّاحِمین این مربوط به هر دو بخش میشه ... .. رابطه میان این بخش ها با این بیان قابل ذکر است: ابتدا از خدای مهربان درخواست می کنیم که ما را به مرضات و خشنودی های خودش نزدیک کند به درجه رضوان الهی برساند و از سخط و نقمت دور سازد. در ادامه متصل به این درخواست مهم درخواست دوم رو ملحق می کنیم که خدایت به من توفیق قرائت آیاتت رو عنایت بفرما. بنابراین باید این دو تا درخواست را با هم لحاظ بکنیم تا به معرفت جدیدی دست پیدا بکنیم. ما در تدبر قائل هستیم که این جمله ها و اجزاء یک متن؛ به صورت حساب شده و حکیمانه پشت سر هم قرار می گیرند و با هم ارتباط دارند ما هم باید با نگاه ارتباطی آنها را بخوانیم و بفهمیم و اگر دعا هست با نگاه ارتباطی دعا کنیم. . حاصل این میشود که شرط تحقق درخواست اول، که قرب به خدا و دوری از خشم خدا بود، تحقق درخواست دوم هست. یعنی زمانی می توانیم به مرضات الهی نزدیک بشویم و از سخط خدا دور باشیم که توفیق قرائت آیات خدا را داشته باشیم. خب این معنا خیلی روشن است کسی که آیات قرآن را بخواند در آیات قرآن تدبر کند ایمان بیاورد و به مضمون اون عمل بکند آن انذارهای خدا را بشنود و بترسد و به منطقه ممنوعه که خدا هشدار میدهد نزدیک نشود آن بشارت های خدا را بشنود و ایمان بیاورد به وعده های نیک خدا و دستورات و حدود را عمل بکند. این قطعا در روز قیامت از سخط و خشم خدا دور است، چون در دنیا این انذارها را پذیرفته و حدود را رعایت کرده ... و قطعا به آن مرضات الهی نزدیک میشود و وارد میشود چون در دنیا طبق اون مضمون بشارت های الهی عمل کرده ... حال که به این نقطه رسیدیم نوبت بخش سوم است که این را به ما می فهماند: برای رسیدن به این هدفی که گفتیم لازم است واسطه به درگاه الهی ببریم آن واسطه و توسل چه هست؟ اینکه دست به دامن خدای ارحم الراحمین می شویم ... بنابراین در انتهای دعا عرضه می داریم بِرَحمَتِکَ یا اَرحَمَ الرّاحِمین یعنی اگر رحمت خدای ارحم الراحمین شامل حال ما نشود، ما توفیق قرائت قرآن و درنتیجه نزدیکی به مرضات الهی و دوری از سخط خدا رو نخواهیم داشت ... بنابراین دعای روحبخش روز دوم ماه مبارک رمضان را با این بیان می توانیم جمع بندی کنیم: در یک خط اگر بخواهیم عرض بکنیم این طور می گوییم که نزدیکی به مرضات الهی و دوری از سخط و نقمت الهی، در گرو قرائت قرآن است و با رحمت آوریِ خدای ارحم الراحمین محقق می شود ... #شکوه_بندگی #تدبر_دعای_روزهای_ماه_رمضان #تدبر_دعای_روز_دوم_ماه_رمضان #دعای_روز_دوم_ماه_رمضان 🌐 tadaborquran.com 🆔 @tadabor_channel