eitaa logo
محبان امام رضا علیه السلام
55 دنبال‌کننده
2.2هزار عکس
1.1هزار ویدیو
138 فایل
آوردن مطالب اعتقادی اخلاقی سیاسی اجتماعی و بیان احکام شرعی و مطالب حقوقی ارتباط با مدیر: رسول رسا شماره همراه ۰۹۱۰۲۰۴۴۱۳۶ @chmail.ir" rel="nofollow" target="_blank">rasa.r@chmail.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از سیوجان، هادیان سیاسی🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷
. ♻️ در این سه دقیقه به اندازه ۳۰ دقیقه محتوا ببینید اگر نمی‌تونی صادقانه بگو... !!! و در ضمن 😏مجری اصلاحات‌پسند آوردم براتون‌ تا دیگه خاطر شریفتون وپادوهای نازنینتون ناراحت نشه !!!
اهداف پنج‌گانه رضا خان از کشف حجاب در حافظه تاریخی ایرانیان، روز ۱۷ دی‌ماه ۱۳۱۴، به عنوان یکی از ننگین‌ترین روزهای تاریخ سلطنت پهلوی ثبت شده است. در این روز رسما قانون منع حجاب در ایران اجرا شد. جدا از این که اعمال سیاست کشف حجاب توسط رضاخان چه آثار و نتایجی به دنبال داشت، هدف‌شناسی این اقدام استعماری نیز حائز اهمیت است. ۱- دین‌زدایی و مبارزه با اسلام رضاخان پیش از رسیدن به قدرت، به شدت تظاهر به دین‌داری كرده و حتی در مراسم‌ مذهبی و عزاداری حاضر می‌شد؛ این رفتار او تا هنگامی كه به تاج و تخت سلطنت دست یافت همچنان ادامه داشت. با تثبیت قدرت رضاخان، آرام آرام سیاست‌های ضدمذهبی وی به اجرا در آمد. از این زمان به بعد رضاشاه كه تجددگرایی و تضعیف ارزش‌های دینی را سرلوحه برنامه‌های خود قرار داده بود، طی اقداماتی، مخالفت عملی خود را با اسلام و فرهنگ و سنن اسلامی جامعه آغاز كرد. ۲ـ مقابله با روحانیون تضعیف نهاد روحانیت یكی دیگر از اهداف رضاشاه در زمینه دین‌زدایی از جامعه ایران بود. برای یك دولت مطلق همچون رژیم پهلوی ایفای نقش مرجعیت جامعه از طرف نهادی غیر از رژیم، قابل پذیرش نبود. رضاخان دادگستری را مستقل از روحانیت بنیان نهاد، اوقاف را از دست آنان خارج كرد و با تغییر نظام آموزشی، مراكز آموزشی را از حوزه تسلط روحانیت خارج ساخت. ۳- ایجاد وابستگی فرهنگی مبارزه با حجاب اسلامی زنان مسلمان در كشورهای اسلامی، همواره منشأ بیرونی داشته است. این پدیده، تهاجم استعماری با هدف مسخ هویت اسلامی مردم، ایجاد انشقاق و جدایی در میان ملل مسلمان، ترویج فرهنگ غرب، رواج ابتذال در جوامع اسلامی و نهایتاً انهدام اساس استقلال مسلمانان بوده است. یكی از اهداف طرح کشف حجاب هم وابستگی فرهنگ ایرانی به فرهنگ غربی بود كه این مسئله بیش از آنكه آزادی را تضمین كند وابستگی فرهنگی را برای كشور به ارمغان می‌آورد. ۴ـ سوق دادن اجتماع به سمت غرب رضاخان نگاهی كاملاً سطحی به تمدن غرب داشت و گمان می‌كرد با تغییر و تحول ظاهری در مردم، كشور در مسیر ترقی و پیشرفت قرار می‌گیرد. صدرالاشرف (محسن صدر) در خاطرات خود نقل می‌کند: «بعد از مسافرت به ترکیه رضاشاه اظهار داشت: ما باید صورتا و سنتا غربی بشویم...» ۵- رواج فساد در جامعه ایرانی یكی از مهم‌ترین اهداف از اجرای سیاست كشف حجاب، گسترش فساد و رواج بی‌بندوباری در جامعه بود. این موضوع مدت‌ها از سوی استعمارگران دنبال می‌شد. به عنوان مثال همفر، جاسوس معروف انگلستان در كشورهای اسلامی كه از فعالان رواج فرهنگ غربی در میان ملل مسلمان بود در اوایل‌ قرن‌ دوازدهم دراین‌باره به‌ وزارت‌ مستعمرات‌ بریتانیا‌ پیشنهاد كرده بود:«لازم‌ است‌به هر وسیله‌ای كه شده زن مسلمان را از حجاب اسلامی خارج كرد و بی‌حجابی را در بین مسلمانان رایج نمود و ابتدا با این‌ توجیه‌ كه‌ حجاب‌ از عادت‌های‌ دوره‌ خلفای‌ عباسی‌ بوده و ریشه‌ در اسلام‌ ندارد، زنان‌ مسلمان‌ را تشویق‌ كنیم‌ از حجاب‌ دست‌ بردارند. بعد از آن‌‌كه‌ زنان‌ مسلمان‌ از حجاب‌ بیرون‌ آمدند، جوانان‌ را نسبت‌ به‌ آنان‌ تشویق‌ و تحریك‌ كنیم‌ تا بین‌ آنان‌ فساد ایجاد شود.برای اجرا باید اول سعی كرد زنان غیرمسلمان در كشورهای اسلامی را از حجاب خارج كرد تا زنان مسلمان نیز از آنان پیروی كنند.»وی كه مأمور اعزامی وزارت مستعمرات انگلیس به كشورهای اسلامی بود، از بی‌حجابی و برداشتن حجاب زنان و رواج بی‌بندوباری به عنوان یكی از مؤثرترین روش‌ها در مبارزه با استقلال ملت‌های مسلمان یاد كرده است.
هدایت شده از سیوجان، هادیان سیاسی🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷
❌متن شبهه: 🔺همانطور که رضا خان با کشیدن چادر از سر زنان و زور نتوانست آنها را بی حجاب کند، جمهوری اسلامی هم با زور نمی تواند چادر سر زنان کند. ✅ پاسخ شبهه: 🔸 پوشش و حجاب، دستور اسلام و قرآن است و نه آخوندهای نظام. هرچند که زور و خشونت در هیچ جا جواب نمی دهد، اما امروزه این مسائل که بیشتر به واسطه اینکه جنبه اجتماعی پیدا می کند، به صورت قانون مطرح می شود و الا نظام اسلامی هیچگاه برای نماز که از حجاب هم بالاتر است ، هیچ وقت قانون تصویب نمی کند.پس مسئله، مسئله شخصی نیست ،بلکه مسئله اجتماعی است. 🔺 تصاویر پوشش زنان در ایران باستان، پاسخی است که نشان می دهد ، پوشش یک نماد ایرانی است تا اسلامی! 🔸هرچند که چادر،حجاب برتر است، اما جمهوری اسلامی دنبال سر کردن چادرتوسط زنان نیست و اصراری بر آن ندارد. اما در همه کشورها ، حداقل پوشش وجود دارد و هرکس نمی توانددر جامعه هرجور که خواست ظاهر شود. حد و اندازه پوشش هم دراسلام مشخص است و چیزی فراتر از آن انتظار نمی رود. 🔺رضا خان باکشف حجاب در واقع با پوششی که جزو فرهنگ و فطرت انسانیـ ایرانی بود، مخالفت می کرد و اگر نظام جمهوری اسلامی بر حجاب تأکید دارد برای جلوگیری از فساد های اخلاقی و تحکیم بنیان خانواده است که متأسفانه دامنگیر غرب شده است. 🔸آخر اینکه ، یوسف و زلیخا هردو به سمت یک درمی دویدند. اما یوسف برای آلوده نشدن به سمت در ، فرار می کرد، اما زلیخا برای آلوده کردن ،به سمت درمی دوید. تصور می کنم این مثال برای غلط بودن شبهه مطرح شده و مقایسه اقدام رضا خان و جمهوری اسلامی ایران در موضوع پوشش وحجاب همه چیزرا روشن کند.
هدایت شده از سیوجان، هادیان سیاسی🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷
. 🔹پاسخ به یک سؤال مهم ♻️ چرا هاشمی اصرار داشت خلق و خوی اشرافی را در خاطراتش ذکر کند؟ 🔰 یکی از افرادی که در شبهای قدر و مواقف استجابت دعا وسوسه میشوم برایش دعا کنم و حتی فاتحه‌ای بخوانم، مرحوم هاشمی رفسنجانی ست! واقعا تلاش و ممارست آن مرحوم در ثبت خاطرات روزانه به قدری ستودنی‌ست که گاهی فکر میکنم ارزشش را دارد اگر 364 روز سال بد و بیراه بارش میکنیم، لااقل یکبار هم دعایش کنیم. البته آن کتب خاطرات به جهات مختلف می‌تواند مورد توجه و قدردانی و حائز اهمیت باشد اما برای شخص بنده بیش از هرچیز از این جهت خواندنی است که به نظرم بهترین و مهمترین سند شناخت و آشنایی با «اشرافیت انقلابی»ست. شرح میدهم: من هر وقت بخشهایی از کتابهای خاطرات آن مرحوم را میخوانم با خودم میپرسم چرا یک روحانی باید رویش بشود این را که در روز تاسوعا رفته جت‌اسکی سوار شده، بنویسد و بعد چاپ کند؟ ببینید! اینکه در تاسوعا رفته جت‌اسکی سوار شده را کار ندارم‌‌ها، اینکه این را نوشته و چاپ کرده را میگویم! یا مثلا چرا باید بنویسد و منتشر کند که برای پسرش در حول و حوش بیست سالگی، سفارش کرده تا عضو هیئت مدیره کشتی‌رانی شود؟ یا از این قبیل موارد که در کتب خاطراتش پر است. یعنی خود آن کارها که بد است و اشرافی‌ست و تبعیض‌آمیز است و پارتی بازی‌ست، به درک، نکته‌ام اینه که خود این ثبت و انتشار واقعا عجیبه. در واقع این مسئله بیش از اینکه از سر تعهد به تاریخ و آیندگان و شفافیت و گردش آزاد اطلاعات و این قبیل خزعبلات باشد، ناشی از یک اعتماد بنفس اشرافی‌ست که تو نه تنها به خودت حق می‌دهی چنین غلط‌هایی بکنی بلکه حتی آنقدر آن را حق می‌دانی که هیچ ابایی نداری آن را جار بزنی، ترویج کنی و برای همیشه تاریخ در مقابل دید‌گان بقیه قرار دهی و آن را به فرهنگ مسئولین تبدیل کنی. از این جهت است که عرض میکنم کتب خاطرات هاشمی مهمترین سند آشنایی با چیزی است به نام اشرافیت انقلابی. چیزی که در آن شما به صرف دخیل بودن در انقلاب و مدیر بودن در جمهوری اسلامی کاملا حق داری متفاوت زندگی کنی. اشرافیتی که به شما حق می‌دهد حالا که داری امور رعیت را تدبیر می‌کنی، بیش از آنها از امکانات برخوردار باشی. حالا که روزی پانزده شانزده ساعت از این جلسه به آن جلسه به فکر آب و نان رعیت هستی، حق داری هشت ساعت بقیه را در خانه لوکس بالای شهرت استراحت کنی. حالا که روز و شب برای امورات این مردم وقت گذاشتی، حق داری دو تا سفر تفریحی کیش و خارج و... بروی. حالا که داری فکر میکنی چطور برای آینده توله‌های رعیت شغل و مسکن بسازی، حق داری بچه خودت را مدرسه گران‌قیمت بفرستی و پیش پیش برایش شغل کنار بگذاری. حالا که داری از تمام توانت برای جا انداختن استفاده از کالای ایرانی که سودش در جیب خود رعیت میرود و برای خود او شغل ایجاد میشود، استفاده میکنی، حق داری خودت کالای خارجی با کیفیت استفاده کنی. حالا که داری تلاش میکنی روشهای نوینی مثل قرعه کشی فروش خودرو برای کاهش قیمت بازار و کارخانه ابداع میکنی، حق داری خودروی ایمن خارجی سوار شوی. و حق داری خانه تخفیفی از دم قسط بگیری، و حق داری به اسم خیریه چند هزار متر زمین بگیری، و حق داری... دعوای این روزها و همه روزهای پس از انقلاب سر همین است. طبقه‌ای از مدیران ایجاد شده که فکر میکنند چون دارند خدمت میکنند (خدمت میکنند؟!) حق دارند بیشتر برخوردار باشند، حق دارند بهتر بخورند، بهتر بگردند، بهتر بپوشند، بهتر سوار شوند، بهتر تربیت شوند، بهتر آموزش ببینند و... چون اگر آنها خانه و سفر و تفریح خوبی داشته باشند و خوب استراحت کنند و ماشین خوبی داشته باشند و ایمن بمانند و دغدغه مدرسه وتربیت بچه نداشته باشند و وقت ذهنشان باز باشد و... بیشتر میتوانند به رعیت خدمت کنند و سودش در جیب همان رعیتی میرود که از قضا این روزها یک کم پررو شده است و دارد جفتک می‌اندازد و سبک زندگی اینها را با آرمانهای انقلاب و مدل حکومت داری امیرالمومنین و حرفهای امام و رهبری مقایسه میکند. ما دچار چنین طبقه‌ای شده‌ایم. و خدا نگذرد از هاشمی رفسنجانی که پایه‌گذار چنین منش ومرامی بود و این را تئوریزه و توجیه کرد. حالا اینکه آن فاتحه و طلب رحمت اول متن این لعن و نفرین را میشورد یا برعکس، نمیدانم! اما هرچه هست مطمئنم اگر نبود شجاعت و جسارت (والبته شاید تا حدی وقاحت!) هاشمی رفسنجانی در ثبت این خاطرات، ما این روزها به این راحتی نمیتوانستیم از پس نفاق و ظاهرسازی این طبقه مدیران اصولگرا و اصلاح‌طلب به این شناخت دقیق برسیم. ✍ محمدرضا شهبازی
هدایت شده از سیوجان، هادیان سیاسی🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷
4.72M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔹اختلاف نظر‌های هاشمی رفسنجانی با امام خامنه‌ای (۱) ♻️ ترویج تجمل‌گرایی، اسراف، ولخرجی 🔰 دوم آذر سالروز موضع تاریخی امام خامنه‌ای نسبت به خطبه «مانور تجمل» هاشمی رفسنجانی است. این نکته یکی از مواقعی بود که اختلاف نظر علنی بین آقای هاشمی با رهبر انقلاب برای مردم مشخص شد. یادآوری این موضوع از آن جهت لازم است تا مردم بدانند امام خامنه‌ای نسبت به تصمیمات و مواضع غلط هر شخص و جریانی حساس بوده‌اند و در زمان خود، نسبت به آن انحراف، اعلام موضع داشته‌اند و نگذاشته‌اند تا اشتباهات مسئولان بدون تبیین و پاسخ بماند و از زمان خود رد شود. هاشمی رفسنجانی در ۱۹ آبان ۱۳۶۸ در خطبه نماز جمعه که معروف به «مانور تجمل» شد می‌گوید: "اظهار فقر و بیچارگی کافی است و زمان آن رسیده است که مسئولین به روی آورند!" اتخاذ این سیاست از سوی رییس جمهور وقت، یک انحراف بزرگ در مسیر انقلاب اسلامی بود که اگر با تذکرات و نهیب رهبر انقلاب مواجه نمی‌شد، می‌توانست مسیر انقلاب اسلامی را به قهقرا ببرد. امام خامنه‌ای دو هفته‌بعد از این خطبه‌ها در تاریخ ۲ آذر ۱۳۶۸ می‌فرمایند: "این‌جانب از این‌که کسانی می‌کوشند تا در میان مردم ما «رسم تجمل‌گرایی» و اسراف و ولخرجی را شایع کنند، شدیداً نگران و متأسفم."
هدایت شده از سیوجان، هادیان سیاسی🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷
. ♻️ هاشمی رفسنجانی، عبرت مبارزه نه الگوی مبارزه! قسمت اول 🔰 حمید رسایی: دیدگاه ها و رفتارهای اقای هاشمی رفسنجانی در طول دوره حیات سیاسی‌اش بویژه در دهه پایانی عمرش، همواره او را در کانون توجه افکار عمومی قرار داده است. هاشمی از جمله بازیگران سیاسی بود که مهره‌های شطرنج را با تأمل جابجا می‌کرد و شاید همین ویژگی اجازه نمی‌داد تا دیگر بازیگران سیاست، به راحتی از کنار مواضع‌اش عبور کنند. با این همه نمی‌توان و نباید در حق هاشمی ظلم کرد! برای تحلیل شخصیت وی باید فعالیت‌های او را به مقاطع زمانی مختلف تقسیم کرد، با این فرض اگر بخواهیم منصفانه درباره وی قضاوت کنیم باید بگوییم هاشمی یعنی «هاشمی سال‌های مبارزه قبل از انقلاب، هاشمی دوره انقلاب و شورای انقلاب، هاشمی دوره دفاع مقدس، هاشمی در مجلس، هاشمی دولت سازندگی چهار ساله اول، هاشمی دولت سازندگی چهار ساله دوم، هاشمی دوره دوم خرداد و حاکمیت اصلاح‌طلبان، هاشمی انتخابات مجلس ششم، هاشمی و تاثیرگذاری فرزندانش بر وی، هاشمی انتخابات نهم ریاست جمهوری، هاشمی و برخورد با دولت نهم، هاشمی پشت صحنه رقابت‌های انتخابات دهم، هاشمی روزهای کودتای فتنه سبز پس از انتخابات دهم در سال ۸۸، هاشمی در انتخابات یازدهم و ردصلاحیتش، هاشمی و تاثیراتش در دولت روحانی، هاشمی و تحمیل توافقنامه‌های استعماری مثل برجام، هاشمی و عاقبت او که در استخری که در کاخ شاه بنا شده بود، به پایان رسید». بی شک آقای رفسنجانی در طول هر یک از این دوره‌‌ها خدمات و اشتباهاتی داشته است، مانند تمام شخصیت‌های متنفذ دیگر؛ با این تفاوت که هرچه از دوره نخست زندگی سیاسی او دور می‌شویم، به همان اندازه از ویژگی‌های انقلابی و آنچه که از هاشمی می‌پسندیدم، فاصله می‌گیریم تا جایی که می‌رسیم به هاشمی در دهه‌های پایانی عمرش که سوگمندانه در بسیاری از مواقع، او را به نقطه امید دشمن تبدیل کرده بود! روشن است که هیچ یک از دلسوزان انقلاب، چنین عاقبتی را برای او نمی‌پسندیدند اما چه کنیم وقتی خود اصرار به چنین عاقبتی داشت! با این حساب معلوم نیست چرا برخی شخصیت‌ها بویژه پس از مرگ وی، اصرار بر این دارند که هاشمی را غیر از آنچه هست، معرفی کنند؟! درحالی که هاشمی را باید آنگونه که خود اصرار داشت، دید؛ نه آنگونه که ما دوست داشتیم باشد. 🔹 هاشمی مصداق ریزش‌های انقلاب سوگمندانه باید گفت که هاشمی رفسنجانی ازجمله مصادیق ریزش‌های انقلاب اسلامی بود. برای برخی باور اینکه شخصیتی در تراز اکبر هاشمی رفسنجانی مصداق ریزش باشد، سخت است همانطور که در صدر اسلام برای برخی باور اینکه طلحه و زبیر از جمله ریزش‌های اصحاب رسول خدا باشند، سخت بود. غافل از اینکه ریزش و رویش از قواعد الهی است که بزرگ و کوچک نمی‌شناسد و در آیات متعدد قرآن مورد اشاره قرار گرفته است. هاشمی نه تنها در دوره حیاتش که با نوع مرگش هم مایه عبرت شد. مرد مبارزه با طاغوت که در زندان های رژیم پهلوی شکنجه شده بود، مردی که بیان می‌کرد پیرو خمینی(ره) است و عشقش را سیدعلی خامنه‌ای می‌دانست، وقتی راه توجیه سازش با استکبار را برگزید، مواضع استکبارستیزانه خمینی(ره) را با خاطرات جعلی‌اش تحریف کرد، به دنبال از بین بردن توان دفاعی و موشکی کشورش افتاد، در نهایت در ۱۹ دی، روز مبارزه با طاغوت، در استخری که در کاخ رژیم پهلوی بنا شده بود (مشهور به استخر فرح دیبا) و او به تنهایی در آن شنا می‌کرد، جان به جان آفرین تسلیم کرد و پرونده سیاسی‌اش با این عنوان بسته شد! قسمت دوم ♻️ هاشمی می‌توانست بیش از نام یک بزرگراه باشد 🔰 حمید رسایی: آنها که با تاریخ نهضت جنگل آشنایی دارند، پس از درگذشت هاشمی به  یاد دکتر حشمت افتادند. دکتر حشمت از بزرگان نهضت جنگل بود اما آنجا که باید پشت میرزا می‌ماند، نماند. نه اینکه بخواهد خیانت کند، نه. ولی مشکلش این بود  که به دشمن دین خدا خوش‌گمان شده بود. حشمت به نصحیت‌های دلسوزانه میرزا کوچک گوش نمی‌داد و دلواپسی‌های میرزا را افراط می‌دانست. واقعیت این است که مشکل دکتر حشمت این بود، آنقدر که به میرزا محبت داشت، اعتماد نداشت. دکتر حشمت تسلیم و در نهایت اعدام شد و نیروهای تحت امرش هم تبعید شدند. تاریخ البته با عبرت گرفتن از دکتر حشمت، به خاطر تمام زحماتی که در نهضت جنگل کشیده بود و به خاطر محبتی که ادعا می‌کرد نسبت به میرزا دارد، از او به نیکی یاد می‌کند. اما اگر آنچه میرزا گفته بود، دکتر حشمت می‌کرد، امروز بیش از یک میدان و بزرگراه به نامش بود! واقعیت این است که امثال طلحه‌ها، زبیرها، دکتر حشمت‌ها و ... باید برای ما باشند نه . همانطور که هاشمی رفسنجانی باتمام سابقه‌اش در انقلاب اسلامی، عبرت مبارزه است نه الگوی مبارزه! 🔹 پ ن: این یادداشت در زمان انتشارش، واکنش مشاور هاشمی رفسنجانی و شکایت خانواده وی را به دنبال داشت. شکایت وارد دانسته نشد،
هدایت شده از سیوجان، هادیان سیاسی🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷
4.79M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
انتقاد نماینده تهران از حجم بی‌اطلاعی باهنر/ جلسات مجمع را زنده پخش کنید 🔻 ثابتی: 🔹امروز بخشی از سخنان باهنر در مناظره دیشبش با یاسر جبرائیلی درباره FATF را دیدم و از حجم بی اطلاعی و سطح استدلالهای نازلش حیرت کردم. 🔹هنوز هم باورش سخت است که جناب باهنر تصور میکند علت بازنشدن حسابهای بانکی برای ایرانی ها در جهان، FATF است! 🔹ناخود آگاه یاد ۵ سال قبل افتادم، وقتی در برنامه جهان آرا علت حمایتش از برجام را پرسیدم و ایشان پاسخهایی داد که مشخص شد اصلا نمیداند در برجام چه چیزی نوشته شده. 🔹جای نگرانی جدی است که افرادی مثل باهنر با این سطح اطلاعات و تحلیل قرار است در مجمع تشخیص درباره FATF تصمیم گیری کنند. 🔹کاش جلسات مجمع تشخیص درباره FATF از شبکه خبر پخش زنده شود تا مردم بفهمند چه کسانی با چه سطح سواد و اطلاعاتی طرفدار FATF هستند و قرار است با رای مثبت شان، سرنوشت کشور را به خطر بیندازند. ‌‎‌‎‌‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎
هدایت شده از سیوجان، هادیان سیاسی🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷
🟩 امام جواد علیه‌السلام فرمودند: مفهوم ادب در نظر مردم فقط خوب سخن گفتن است، اما تا مادامی که انسان را به خوشنودی خداوند و بهشت نزدیک نگرداند، ارزشی ندارد. 📚 ارشاد القلوب دیلمی
هدایت شده از سیوجان، هادیان سیاسی🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷
✨﷽✨ ✅آيت الله العظمی جوادی آملی: «درست است كه هر كسی را در قبر خودش مي‌گذارند حالا يكی «روضةٌ مِن رياض الجنّة» يكي «حُفرة مِن حُفَرِ النيران»، بله وقتی مرديد هر كسی قبر خودش را دارد اما مادامی كه روی زمين هستيد سخن از قبر نيست سخن از سفينه است.فرمود افرادی كه در يك سفينه نشستند در يك كشتی نشستند صندلی‌های اينها فرق مي‌كند، اگر كسی بگوید من حق دارم مکانی که خودم‌نشستم را خراب کنم، بگويد من صندلی ام جدا شما صندلی‌تان جدا، ديگران اگر دستش را گرفتند نگذاشتند زير صندلی خودش را خراب بكند همه نجات پيدا مي‌كنند اما اگر دستش را نگرفتند اين زير صندلی خودش را خراب كرده شكافته شكسته شده آب از زير صندلی او وارد كشتی شده كل فضای كشتی را به هم مي‌زند همه را هم غرق مي‌كند اين تمثيل وجود مبارك پيغمبر(صلّی الله عليه و آله و سلّم)است. هم شما مسئوليد به من بگوييد هم من مسئولم،برای اینکه ما سرنشینان یک کشتی هستیم.»
هدایت شده از سیوجان، هادیان سیاسی🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷
8.01M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
سخنان ۲۵ روز پیش شهید مقیسه شهید مقیسه: ما قضات دیوان عالی کشور، همچنان بازوان قدرتمند امامین انقلاب خواهیم ماند .
هدایت شده از سیوجان، هادیان سیاسی🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷
⚠️کینه ی ظاهراً فراموش‌شده ی هویدا شد. 🥀شهادت شیخ علی رازینی، بزرگ مجاهد نستوه عرصه‌ی قضا و امین رهبری در امور قضایی_امنیتیِ کلان و قاضی مقیسه با عملیات تروری در قلب تهران. 🔻نوع و مدل ترور ،بیانگر تمرینات مستمر تیم عامل و سازماندهی بودن آن بوده است. 🔻منافقین از شیخ علی رازینی کینه ی عمیقی داشتند که در پرونده‌ی اخیر دادگاه منافقین نیز این کینه و نفرت چندبرابر شده بود. 🚫پ.ن: تیم حفاظت بایستی پاسخگو باشد که پس از اتفاقات اخیر دادگاه منافقین و تهدیدهای غیررسمی‌شان ، چه تمهیداتی در جهت حفظ جان این عزیزان اندیشیده بود؟ _اصلا تمهید و تدبیری درکار بوده؟ _بعد از حمله‌ی داعش به مجلس چرا سطح و نوع حفاظت از اماکن افزایش محسوسی نیافته؟ _عبرت‌نپذیرفتن تا کی؟ ‌🔴 درضمن ، ضارب آبدارچی دیوان‌عالی کشور بوده که با سلاح کلت به سمت قضات شلیک کرده است و پس از ترور اقدام به خودکشی می‌کند.
هدایت شده از سیوجان، هادیان سیاسی🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷
مولی امیرالمؤمنین علی (ع): لایَجتَمع حُبُّنا و حُبُّ عَدُوِّنا فی ‌جَوْفِ انسانٍ، إنَّ اللََّهَ لَمْ یَجعَلْ لِرَجُلٍ قَلْبَیْنِ فِی‌جَوْفِهِ فَیُحِبُّ بِهذا و یُبغِضُ بِهذا. دوستی ما با دوستی دشمن ما در یک دل نمی‌گنجد، چرا که خداوند برای یک انسان دو تا دل قرار نداده است که با یکی دوستی کند و با دیگری دشمنی بدارد. (نورالثقلین، ج ٤، ص ٢٣٤)