🕊 تفسیر آیه ۱ تا ۵ سوره نازعات 🕊
🍃 وَالنَّازِعَاتِ غَرْقاً (۱)🍃
🍃وَالنَّاشِطَاتِ نَشْطاً (۲)🍃
🍃وَالسَّابِحَاتِ سَبْحاً (۳)🍃
🍃فَالسَّابِقَاتِ سَبْقاً (۴)🍃
🍃فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْراً (۵)🍃
ترجمه :
🍃 سوگند به فرشتگانى كه جان (كافران) را به سختى مى گيرند.🍃
🍃سوگند به فرشتگانى كه جان (مؤمنان) را به آسانى و نشاط مى گيرند.🍃
🍃سوگند به فرشتگانى كه (در انجام فرمان الهى) به سرعت شناورند.🍃
🍃و(در انجام مأموريّت) بر يكديگر سبقت گيرند.🍃
و امور (بندگان) را تدبير كنند.🍃
«نزع» به معناى جدا كردن با كندن و كشيدن است. «غرق» و «اغراق» به معناى شدت است. «نشط» به معناى گشودن گره است و نشاط يعنى آنكه عقده هاى روحى باز شوند. بر خلاف بعضى انسان ها كه نمازشان با كسالت و انفاقشان با كراهت است، فرشتگان الهى در انجام مأموريّت ها با نشاط هستند. «ناشط» به كسى گويند كه كارى را با رغبت انجام مى دهد. همچنين اين كلمه، در مورد كسى كه سطل آب را از چاه بيرون مى كشد، گفته مى شود، گويا فرشتگان جان مؤمنان را به آرامى بيرون مى كشند.
«نازعات» و «ناشطات» در واقع دو وصف براى طايفه اى از فرشتگان است و چون كلمه «طائفة» مؤنث است اين صفات نيز مؤنث آمده است.
«سابحات» از «سبح» به معناى حركت سريع در آب يا هواست. اشاره به اينكه فرشتگان در انجام مأموريّت هاى الهى سريع و چابك هستند.
به فرموده حضرت على عليه السلام، فرشتگان با آرامى و رفاقت جان مؤمنين را مى گيرند. «يقبضون ارواح المومنين يسلّونها سلاً رفيقا»
سوگند خداوند به فرشتگان، هم نشانه اهميّت و جايگاه فرشتگان در نظام هستى است و هم اهميّت امرى كه برايش سوگند ياد شده است.
ممكن است پنج صفتى كه در اين آيات آمده، براى پنج گروه فرشته باشد و ممكن است براى يك گروه باشد، به اين معنا كه به محض صدور فرمان از جا كنده و با نشاط پيگيرى و با سرعت حركت مى كنند و از يكديگر سبقت مى گيرند تا فرمان را مدبّرانه انجام دهند.
📌 پیام ها
🌿 هر كس دل بسته تر به ماديات باشد، دل كندنش از آن سخت تر خواهد بود. «والنازعات غرقا»
🌿 لحظه مرگ، آغاز پاداش و كيفر است. «غرقا، نشطا»
🌿 هردسته از فرشتگان مأمور كارى مخصوص اند.«النازعات، الناشطات، السابحات»
🌿 نشاط داشتن در انجام مأموريّت يك ارزش است. «والناشطات نشطا»
🌿 تمام هستى ميدان كار فرشتگان است. «والسابحات سبحاً»
🌿 فرشتگان در انجام مأموريّت الهى بر يكديگر سبقت مى گيرند. «فالسابقات»
🌿 فرشتگان، كار خود را به نحو احسن انجام مى دهند. «غرقا، نشطاً، سبحاً، سبقاً»
🌿 با اينكه تدبير هستى با خداست: «يدبّر الامر» ولى خداوند به فرشتگان نيز اجازه تدبير داده است. «فالمدبّرات امرا»
🌿 فرشتگان در اداره و تدبير مهارت لازم را دارند. «فالمدبّرات امرا»
🌿 تدبير و مديريّت امور، نيازمند نشاط و سبقت و چابكى است. «الناشطات، السابحات، السابقات، المدبّرات»
🌿 نظام هستى تصادف نيست، بر اساس تدبير است. «فالمدبّرات...»
🌿 تدبير ارزشى است كه به خاطر آن مى توان سوگند ياد كرد. «فالمدبّرات امراً»
🕊️🍃🕊️🍃🕊️
https://eitaa.com/tafsir_audio_Quran_1402
https://ble.ir/tafsir_audio_quran_1402
🕊 تفسیر آیه ۶ تا ۱۴ سوره نازعات 🕊
🍃 يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ (۶)🍃
🍃تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ (۷)🍃
🍃قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ (۸)🍃
🍃أَبْصَارُهَا خَاشِعَةٌ (۹)🍃
🍃يَقُولُونَ أَئِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحَافِرَةِ (۱۰)🍃
🍃أَئِذَا كُنَّا عِظَاماً نَّخِرَةً (۱۱)🍃
🍃قَالُوا تِلْكَ إِذاً كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ (۱۲)🍃
🍃فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ (۱۳)🍃
🍃فَإِذَا هُم بِالسَّاهِرَةِ (۱۴)🍃
ترجمه :
🍃 روزى كه زلزله وحشتناك همه چيز را به لرزه درآورد.🍃
🍃و به دنبال آن لرزه ديگرى واقع شود.🍃
🍃در آن روز، دلهايى ترسان و لرزان است.🍃
🍃و چشم ها (از ترس) فرو افتاده.🍃
🍃(آنان كه در دنيا) مى گويند: آيا (پس از مرگ) ما به زندگى نخستين باز گردانده مى شويم؟🍃
🍃آنگاه كه استخوان هايى پوسيده شديم؟🍃
🍃(با خود) گويند: در اين صورت، اين بازگشتى زيانبار است.🍃
🍃جز اين نيست كه آن بازگشت، با يك صيحه عظيم است.🍃
🍃كه ناگهان همگى در صحراى محشر حاضر شوند.🍃
«راجفة» به معناى اضطراب و لرزه شديد است. «اراجيف» به كلمات فتنه انگيز كه مايه اضطراب باشد گفته مى شود.
«رادفة» از «رديف» به معناى در پى آمدن است و به پس لرزه ها گفته مى شود. شايد زمين لرزه اول به خاطر صور اول باشد كه همه مى ميرند و مراد از «رادفة» صور دوم باشد كه همه زنده مى شوند، چنانكه در آيه ۶۸ سوره زمر به هر دو امر تصريح شده است.
«واجفة» به حركت يا اضطراب شديد و سريع گفته مى شود و «خاشعة» به كسى گويند كه سر به زير انداخته و به زمين چشم دوخته است.
«حافرة» به معناى آغاز و ابتداى هر چيزى است. بنابراين كافران از بازگشت به زندگى نخستين تعجّب مى كردند. امّا ممكن است «حافرة» به معناى «محفورة» باشد، يعنى قبرى كه در زمين حفر مى كنند، كه در اين صورت معنا چنين مى شود: آيا بعد از مردن، از قبرهايمان برمى گرديم و زنده مى شويم؟
«نخرة» استخوان پوسيده اى است كه با اندك فشارى از هم بپاشد.
دلهايى كه در دنيا از خوف خدا لرزان باشد «وجلت قلوبهم» در آخرت در امان است. «لاخوف عليهم و لا هم يحزنون» و دلهايى كه در دنيا آرامش غافلانه دارند، آنجا مضطربند. «قلوب يومئذ واجفة»
«زجر»، راندن با فرياد و صداست و «زجرة» شايد همان نفحه دوم در صور باشد كه مقدّمه زنده شدن تمام مردگان مى شود و «ساهرة» زمين هموار قيامت است، زيرا در آن سرزمين، چشم ها به خواب نمى رود و در حال سَهَر است.
📌 پیام ها
🌿 دگرگونى نظام طبيعت از مقدّمات رستاخيز است. «ترجف الراجفة...»
🌿 زلزله هاى قيامت در يك مرحله نيست، پى درپى هستند. «الراجفة... الرادفة»
🌿 در قيامت همه نگران نيستند، بعضى دلها دلهره دارند. «قلوبٌ»
🌿 ارتباط عميقى بين روح و جسم برقرار است.«قلوب... واجفة، ابصارها خاشعة»
🌿 گروهى از مردم، با طرح سؤالات تكرارى، وقوع قيامت را انكار مى كنند. «يقولون ءانّا لمردودون؟»
🕊️🍃🕊️🍃🕊️
https://eitaa.com/tafsir_audio_Quran_1402
https://ble.ir/tafsir_audio_quran_1402
🕊 تفسیر آیه ۱۵ تا ۱۹ سوره نازعات 🕊
🍃 هَلْ أتَاكَ حَدِيثُ مُوسَي (۱۵)🍃
🍃إِذْ نَادَاهُ رَبُّهُ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًي (۱۶)🍃
🍃اذْهَبْ إِلَي فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَي (۱۷)🍃
🍃فَقُلْ هَل لَّكَ إِلَي أَن تَزَكَّي (۱۸)🍃
🍃وَأَهْدِيَكَ إِلَي رَبِّكَ فَتَخْشَي (۱۹)🍃
ترجمه :
🍃 آيا سرگذشت موسى به تو رسيده است؟🍃
🍃آنگاه كه پروردگارش او را در سرزمين مقدّس طُوى ندا داد🍃
🍃به سوى فرعون برو كه او سركشى كرده است.🍃
🍃پس به او بگو: آيا مى خواهى كه (از پليدى ها) پاك شوى؟🍃
🍃و ترا به سوى پروردگارت هدايت كنم تا بترسى (و سركشى نكنى).🍃
«واد» همان وادى است كه درّه ميان دو كوه يا دو تپه را گويند و «طُوى » درّه اى در پائين كوه طور است.
«خشيت» به ترسى گويند كه ناشى از ايمان به عظمت خداوند باشد.
«تَزكّى» از «زكات» به دو معناست: رشد و نموّ، پاكى و طهارت.
جايگاه گفتگو با خداوند بايد پاك و مقدّس باشد. چنانكه در اين آيه مى فرمايد: «ناداه ربّه بالواد المقدّس» و در آيات ديگر مى خوانيم:
«طهّر بيتى للطائفين و القائمين و الرّكع السجود» ، (خداوند به ابراهيم فرمود:) خانه مرا براى طواف كنندگان و برپا ايستادگان و ركوع و سجودكنندگان (نمازگزار)، پاكيزه بدار.
«ما كان للمشركين ان يعمروا مساجد اللّه» ، مشركان سزوار نيست و حق ندارند به تعمير و بازسازى مساجد الهى دست بزنند.
«ان اوليائه الاّ المتقون» ، تنها پرهيزكاران شايسته توليت وسرپرستى (مسجد الحرام) هستند.
«خذوا زينتكم عند كلّ مسجد» ، در هر مسجدى و به هنگام نماز، زينت هاى خود را همراه كنيد.
📌 پیام ها
🌿 آغاز سخن با سؤال، شوق شنيدن را در افراد زياد مى كند. «هل اتاك»
🌿 نقل سرگذشت پيامبران پيشين براى پيامبران بعدى، عامل تقويت روحيه است. «هل اتاك حديث موسى »
🌿 رهبران الهى قبل از مبارزه با طاغوت ها، ارتباط خود را با خداوند محكم مى كردند. «اذ ناداه ربّه... اذهب الى فرعون انه طغى»
🌿 برخى سرزمين ها، مورد احترام و قداست هستند. «الواد المقدّس طوى»
🌿 انبيا، سردمداران مبارزه با طاغوتند. «اذهب الى فرعون انه طغى»
🌿 در نهى از منكر به سراغ ريشه ها برويد. «اذهب الى فرعون»
🌿 از هدايت هيچ كس حتى فرعون مأيوس نباشيد و لااقل، سخن حق را به او ابلاغ كنيد تا اتمام حجّت شده باشد. «اذهب الى فرعون... فقل هل لك الى ان تزكّى»
🌿 در نهى از منكر، حتى با طاغوت ها به نرمى سخن بگوييد. «انه طغى فقل هل لك...»
🌿 با سؤال، فطرت ها را بيدار كنيد. «هل لك الى ان تزكّى»
🌿 در شيوه تبليغ، لحن عاطفى و نرمش در گفتار را فراموش نكنيد. «هل لك»
🌿 جهت دعوت انبيا، تزكيه انسان هاست. «هل لك الى ان تزكّى»
🌿 در دعوت و تبليغ مردم، از كلماتى استفاده كنيد كه همه انسان ها بپذيرند و بپسندند. (دعوت به پاكى و دورى از ناپاكى) «الى ان تزكّى»
🌿 اگر به تزكيه تمايلى نباشد، تلاش انبيا بى ثمر است. «تزكّى و اهديك الى ربّك»
🌿 در مكتب انبيا، براى مبارزه با طاغوت ها، ابتدا آنها را موعظه مى كنند. «انّه طغى... تزكّى و اهديك الى ربّك»
🌿 نشانه هدايت پذيرى، خوف و خشيت است. «اهديك... فتخشى»
🌿 پيامبران مردم را به سوى خدا دعوت مى كردند نه خود. «الى ربّك»
🌿 طغيان همراه با بى باكى و ناپاكى است. (خداوند مى فرمايد: به سراغ فرعون طغيانگر برو و درباره تزكيه و خشيت با او سخن بگو، يعنى او ناپاك و جسور است.) «انّه طغى ... ان تزكّى... فتخشى»
🌿 اصلاح افراد، بستگى به اراده و اختيار خود آنان دارد. «هل لك الى ان تزكىّ»
🕊️🍃🕊️🍃🕊️
https://eitaa.com/tafsir_audio_Quran_1402
https://ble.ir/tafsir_audio_quran_1402