🕊 تفسیر آیه ۱ تا ۱۰ سوره الطارق 🕊
🍃 وَالسَّمَاء وَالطَّارِقِ (۱)🍃
🍃وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ (۲)🍃
🍃النَّجْمُ الثَّاقِبُ (۳)🍃
🍃إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ (۴)🍃
🍃فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ مِمَّ خُلِقَ (۵)🍃
🍃خُلِقَ مِن مَّاء دَافِقٍ (۶)🍃
🍃يَخْرُجُ مِن بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ (۷)🍃
🍃إِنَّهُ عَلَي رَجْعِهِ لَقَادِرٌ (۸)🍃
🍃يَوْمَ تُبْلَي السَّرَائِرُ (۹)🍃
🍃فَمَا لَهُ مِن قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ (۱۰)🍃
ترجمه :
🍃 سوگند به آسمان و ستاره طارق.🍃
🍃و تو چه دانى كه طارق چيست؟🍃
🍃ستاره اى است درخشنده.🍃
🍃(به اينها سوگند كه) هيچ كس نيست مگر آنكه بر او نگهبانى است.🍃
🍃پس انسان بنگرد كه از چه آفريده شده است.🍃
🍃از آبى جهنده آفريده شده است.🍃
🍃كه از بين كمر و سينه بيرون مى آيد.🍃
🍃همانا او بر باز گرداندنش تواناست.🍃
🍃روزى كه اسرار آشكار شود.🍃
🍃پس براى انسان، هيچ قدرتى (از درون) و ياورى (از بيرون) نيست.🍃
«طارق» به معناى كسى است كه در شب وارد شود و در را بكوبد. «طَرق» كوبيدن و «مِطرقة» وسيله كوبيدن است و «طريق» به راه گفته مى شود، زيرا زير پا كوبيده مى شود.
«ثاقب» به معناى سوراخ كردن است، گويا اين ستاره با نور خود تاريكى شب را سوراخ مى كند. «صُلب» به معناى محكم و مراد از آن، ستون فقرات پشت است و «ترائب» به استخوان هاى سينه گفته مى شود.
«تُبلى » از «بلوى » به معناى آزمايش است كه عامل آشكار شدن حقيقت هاست.
طبق روايتى از امام صادق عليه السلام مراد از طارق، ستاره زُحَل است كه ستاره اميرالمؤمنين و اوصياى اوست.
اشعث بن قيس كه از منافقان بود، شبانه حلوايى براى حضرت على عليه السلام آورد و در خانه را زد تا با هديه حلواى شب، در روز مرتكب خلافى شود. حضرت، نام او را كه شبانه در خانه اش را كوبيد، طارق ناميد.
مشابه آيه ۴ اين سوره را در سوره انفطار مى خوانيم: «و انّ عليكم لحافظين كراماً كاتبين يعلمون ما تفعلون» بر شما نگهبانانى گماشته شده كه بزرگوارانه، بدون كينه و سوء ظنّ، كارهاى شما را مى نويسند و آنچه انجام مى دهيد مى دانند.
📌 پیام ها
🌿 انسان و تمام كارهاى او تحت حفاظت فرشتگان الهى است. (هم ثبت اعمال و هم حفظ از حوادث) «ان كلّ نفس لمّا عليها حافظ»
🌿 چگونگى تولّد فرزند، از انعقاد نطفه تا خروج از شكم مادر، بايد مورد مطالعه و دقّت قرار گيرد كه هم زمينه خداشناسى است و هم معادشناسى. «فلينظر الانسان ممّ خلق...»
🌿 انسان به خاطر دارا بودن عقل و علم و استعداد بايد در آفرينش خود دقت كند. «فلينظر الانسان
🌿 توجّه به آفرينش انسان، زمينه ايمان به معاد است. «على رجعه لقادر»
🌿 معاد جسمانى است و جسم انسان در قيامت دوباره زنده مى شود. «رجعه»
🕊️🍃🕊️🍃🕊️
https://eitaa.com/tafsir_audio_Quran_1402
https://ble.ir/tafsir_audio_quran_1402
🕊 تفسیر آیه ۱۱ تا ۱۷ سوره الطارق 🕊
🍃 وَالسَّمَاء ذَاتِ الرَّجْعِ (۱۱)🍃
🍃وَالْأَرْضِ ذَاتِ الصَّدْعِ (۱۲)🍃
🍃إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ (۱۳)🍃
🍃وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ (۱۴)🍃
🍃إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْداً (۱۵)🍃
🍃وَأَكِيدُ كَيْداً (۱۶)🍃
🍃فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْداً (۱۷)🍃
ترجمه :
🍃 سوگند به آسمان باران زا.🍃
🍃سوگند به زمين كه (براى خروج گياهان) برشكافته است.🍃
🍃كه همانا اين قرآن سخنى
استقاطع🍃. 🍃و هزل و شوخى نيست.🍃 🍃همانا كافران پيوسته نيرنگ مى كنند.🍃 🍃و من نيز تدبير مى كنم.🍃 🍃پس كافران را مهلت ده و اندك زمانى آنان را به خود واگذار.🍃 «رجع» به معناى باران است، شايد به خاطر رجوع بخار آب به زمين به صورت باران. «صَدع» به معناى شكافته شدن زمين براى رويش گياهان است. «هَزل» به معناى سخن بى محتوا است. «كيد» يعنى طرح و نقشه مخفيانه و غافلگيرانه. «مَهّل» و «اَمهِل» به يك معنا هستند و براى تأكيد در دو قالب آمده اند و هر دو به معناى مهلت دادن است. «رويدا» به معناى مهلت اندك است. آسمان و زمين براى توليد گياه، نظير پدر و مادر براى تولد انسان هستند. نزول باران و آمادگى زمين، بسترى براى رشد گياهان است. نزول قرآن و آمادگى انسان نيز زمينه براى رشد انسان هاست. نام قرآن در كنار نام باران آمده است. براى زدودن شك، هم بايد منطقى سخن گفت و هم قاطع. سوگندهاى پى در پى خداوند، براى رفع هرگونه شك و ترديد از مخالفان و تقويت اعتقاد و باور مؤمنان است. «لقول فصل» به جاى «لقول فاصل» يعنى قرآن، سراسر فصل است و ميان حق و باطل فاصله مى اندازد. نظير اينكه مى گوييم: فلانى شكر است، يعنى يك پارچه شيرينى است. پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله فرمودند: به زودى فتنه ها در ميان شما ظاهر خواهد شد. پرسيدند راه نجات چيست؟ فرمود: «كتاب اللّه فيه نبأ من قبلكم و خبر ما بعدكم و حكم ما بينكم هو الفصل» قرآن كه اخبار پيشينيان و آيندگان و داورى شما در آن است. آن كلامى است كه حق را از باطل جدا مى كند. در ادامه فرمودند: «و من ابتغى الهدى فى غيره اضلّه اللّه» هر كس هدايت را در غير قرآن جستجو كند، خداوند او را گمراه مى كند.( 📌 پیام ها 🌿 قيامت، روز بروز و ظهور افكار و كردار آدميان است. «يوم تبلى السرائر» 🌿 انگيزه ها وروحيات انسان، در قيامت او اثر دارند. «يوم تبلى السرائر» 🌿 قيامت، روز افشاى اسرار و شرمندگى است: «تبلى السرائر» و انسان نيز براى كتمان يا جبران گذشته خود نمى تواند كارى بكند. «فما له من قوّة و لا ناصر» 🌿 رجعت انسان در قيامت، همچون رجعت آب بخار شده دريا، از آسمان به زمين است. «على رجعه لقادر - و السماء ذات الرجع» 🌿 ارزش هر موجودى وابسته به آثار وبركات آن است. «ذات الرجع - ذات الصدع» 🌿 قرآن، فرقان و جداكننده حق از باطل است، نه رمان و غير واقعى. «انه لقول فصل و ما هو بالهزل» 🌿 نيرنگ كفّار، دائمى، سخت و حتمى است، از آن غافل نشويد. «انهم يكيدون كيدا» 🌿 برخورد خداوند با انسان، متناسب با عمل اوست. اگر در راه خير قدم بردارد، خدا هدايتش مى كند: «جاهدوا فينا لنهدينّهم» و اگر به دنبال كيد باشد، گرفتار كيد الهى مى شود. «يكيدون كيدا و اكيد كيداً» 🌿 قرآن، ميزان تشخيص حق از باطل است. «انّه لقول فصل» 🌿 كافران با خدا طرفند و تدبير خداوند سخت است. «يكيدون كيداً و اكيد كيداً» 🌿 آنان مسلمانان را غافلگير مى كنند ما نيز آنان را غافلگير مى كنيم. «يكيدون... اكيد» 🌿 در برخورد با دشمن، نه خود عجله كنيد و نه از خدا عجله بخواهيد. «فمهّل الكافرين» 🌿 غفلت از دشمن هرگز، ولى مهلت دادن مانعى ندارد. «امهلهم» 🌿 سعه صدر، شرط لازم براى رهبرى است. «امهلهم» 🌿 مقدار مهلت به دشمن، به قدرى نباشد كه فرصت را از شما بگيرد. «رويدا» 🕊️🍃🕊️🍃🕊️ https://eitaa.com/tafsir_audio_Quran_1402 https://ble.ir/tafsir_audio_quran_1402
🕊 تفسیر سوره طارق به صورت متن 🕊
🕊️ کتاب تفسیر نور 🕊️
🕊 حجت الاسلام والمسلمین محسن قرائتی🕊
🕊🍃🕊🍃🕊🍃🕊
قرآن بخوان تمام جهان گوش می شود، غیر از تو هر چه هست فراموش می شود
صوت دلنشین قرآن روح انسان را غرق آرامش می کند و آیات نورانی اش برای انسان همانند چراغی مسیر تاریک زندگی را روشن می کند.
🍃 سلام
و عرض ادب و احترام🍃
مسروریم از اینکه فرصتی دست داده تا با شنیدن آیات الهی و الهام گرفتن از رهنمودهای گران قدر این کتاب آسمانی ، مطمئن و استوار در مسیر رسیدن به سعادت قدم برداریم.
از همه ی شما بزرگواران به خاطر همراهیتون سپاسگزاریم 🌹 به یاری خدا از امشب تفسیر سوره ی الاعلی رو شروع می کنیم🕊️
🌿ان شاءالله که خداوند توفیق درک کردن و عمل کردن به قرآن رو روزی ما کنه ، و در قیامت شفیع ما قرار بده.
🍃 الهی آمین🍃
🕊🍃🕊🍃🕊🍃🕊
https://chat.whatsapp.com/JsqdoTxx550JzAlyNubcpU
https://eitaa.com/joinchat/3047358578C7d3b1074c0
🕊 تفسیر آیه ۱ تا ۵ سوره الأعلى 🕊
🍃 سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَي (۱)🍃
🍃الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّي (۲)🍃
🍃وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَي (۳)🍃
🍃وَالَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعَي (۴)🍃
🍃فَجَعَلَهُ غُثَاء أَحْوَي (۵)🍃
ترجمه :
🍃 نام پروردگار بلندمرتبه ات را به پاكى ياد كن.🍃
🍃همان كه آفريد و سامان بخشيد.🍃
🍃و آنكه (هر چيز را) اندازه اى نهاد و هدايت كرد.🍃
🍃آنكه (گياه) چراگاه را رويانيد.🍃
🍃و سرانجام آن را خشك و تيره كرد.🍃
تسبيحِ نام خدا، يعنى نه فقط براى ذات خداوند، شريك قائل نشويم، بلكه حتّى براى نام او نيز شريك نياوريم و نام ديگران را هم رديف نام خداوند قرار ندهيم. چنانكه برخى گروه هاى التقاطى مى گفتند: «به نام خدا و به نام خلق قهرمان ايران»
در قرآن و حديث نشانه هاى زيادى است كه اسلام به محترم شمردن نام هاى مقدّس عنايت دارد. چنانكه در اين سوره مى فرمايد: علاوه بر تسبيح ذات، اسم پروردگار را هم بايد منزه بدانى. در جاى ديگر مى فرمايد: نام پيامبر را مثل نام هاى خودتان ساده نبريد: «لاتجعلوا دعاء الرسول كدعاء بعضكم بعضا» در جاى ديگر مى فرمايد: چرا فرشتگان را به نام زن مى خوانند: «ليسمّون الملائكة تسمية الانثى» و پيامبر اسلام نام هاى نامناسب ياران را تغيير مى دادند.
مسئله آفرينش و هدايت، در آيه پنجاه سوره طه نيز آمده است، آنجا كه فرعون از حضرت موسى عليه السلام پرسيد: پروردگار شما كيست؟ گفت: «ربّنا الّذى اعطى كلّ شى ء خلقه ثم هَدى» ناگفته پيداست كه مراد از اين هدايت، هدايت تكوينى است كه خداوند در موجودات قرار داده است. مثلا ساختمان بدن مادر را به گونه اى هدايت كرد كه شير توليد كند و نوزاد را هدايت كرد كه به سراغ سينه مادر رفته و شير بمكد.
هدايت تكوينى موجودات با مرور زمان بهتر فهميده مى شود. همين امر است كه هزاران دانشمند را به تحقيق وا داشته كه چگونه پرندگان يا ماهى ها حتّى اگر صدها كيلومتر از جاى خود دور شوند باز به محل خود بر مى گردند. هدايت الهى در هر موجودى چيزى قرار داده كه او را به راه تكامل خود پيش مى برد. ذرات خاك ميوه مى شود، ميوه نطفه و سپس انسان، دوباره جسم انسان، خاك مى شود.
«سَوّى» به معناى نظام بخشيدن است. از نظام كهكشانها گرفته تا نظام حاكم بر يك حشره ذرّه بينى. «غُثاء» يعنى گياه خشك و خاشاك و «أحوى » به معناى سبزى است كه رو به سياهى باشد.
حتّى يك برگ كوچك و خاشاك ناچيز هم به حال خود رها شده نيست. سبزه زارى كه در ديد ما خشك و تيره مى شود، در نظام هدايت الهى است، زيرا همان برگهاى خشكيده به ماده ديگرى تبديل مى شود كه براى قوت و قوّت زمين و درخت لازم است يا در شرايط انبوه تبديل به زغال سنگ شده و يا آثار مفيد ديگرى در خاك دارد.
📌 پیام ها
🌿 نام خداوند مقدّس است. از هرگونه بى احترامى به نام او پرهيز كنيد. «سبّح اسم ربّك»
🌿 اوصاف ناشايست را در كنار نام خدا قرار ندهيد. «سبّح اسم ربّك»
🌿 نام هاى اختصاصى خداوند را بر ديگران ننهيد. «سبح اسم ربّك»
🌿 تسبيح او سبب رشد و پرورش شما است. «سبح اسم ربّك»
🌿 مسئوليّت شرك زدايى در درجه اول به دوش رهبر آسمانى و سپس بر عهده همه مؤمنان است. «سبّح»
🌿 توحيد كامل در پرتو تنزيه ذات و تسبيح نام اوست. «سبّح اسم ربّك»
🌿 خداوند، از هرچه گفته و نوشته و تصور شود، برتر است. او در همه كمالات برتر است. «ربّك الاعلى»
🌿 خداوند، فقط خالق نيست، بلكه علاوه بر آن نظام بخش هستى و موجودات نيز مى باشد. «خلق فَسَوّى»
🌿 ظرفيّت و هدايت موجودات، دليل بر هدفمندى آفرينش است. «قدّر فَهدى»
🌿 فرمان هاى الهى همراه با حكمت و دليل است. نام خدا را تسبيح كن، زيرا او اعلى است، آفريد و سامان داد و هدايت كرد «سبّح... الاعلى، خلق فسوّى و الّذى قدّر فهدى»
🌿 هدايت تكوينى آفريده ها در چهره هاى مختلفى است، گاهى سبز و گاهى خشك ولى هر دو در مدار هدايت است. «اخرج المرعى فجعله غثاء احوى»
🕊️🍃🕊️🍃🕊️
https://eitaa.com/tafsir_audio_Quran_1402
https://ble.ir/tafsir_audio_quran_1402
🕊 تفسیر آیه ۶ و ۷ سوره الأعلى 🕊
🍃 سَنُقْرِؤُكَ فَلَا تَنسَي (۶)🍃
🍃إِلَّا مَا شَاء اللَّهُ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَي (۷)🍃
ترجمه :
🍃 ما تو را به قرائت درست وامى داريم، پس فراموش نخواهى كرد.🍃
🍃مگر آنچه خدا بخواهد كه او بى گمان آشكار و نهان را مى داند.🍃
«سنقرئك» از ريشه «قرء» و باب اِفعال است. «اقراء» در لغت يعنى آنكه قارى بخواند و استاد گوش بدهد و غلطهاى او را تصحيح كند، امّا در مورد پيامبر گرامى اسلام، «اقراء» يعنى ما قدرتى به تو مى دهيم كه قرآن را بدون كم و كاست و درست بخوانى و آنچه را به تو نازل شده، فراموش نكنى. «سنقرئك فلا تنسى»
جمله «الا ما شاء اللّه» استثنايى است كه به منظور بيان قدرت مطلقه الهى آمده است تا بفهماند كه خداوند قادر است حتّى بعد از دادن اين قدرت، مى تواند پيامبر را گرفتار فراموشى كند. (چنانكه درباره بهشتيان مى فرمايد: بهشت براى آنان جاودانه است و عطاى خداوند نسبت به آنان قطع و گسسته نمى شود، ولى باز هم ميان كلمه «خالدين» و «عطاء غير مجذوذ» مى فرمايد: «الاّ ما شاء ربّك» مگر اينكه پروردگارت بخواهد آنان را از بهشت بيرون و لطفش را قطع كند و اين بخاطر آن است كه بگويد دست خدا بسته نيست.)
📌 پیام ها
🌿 آفرينش هستى و هدايت تكوينى آن، مقدّمه هدايت تشريعى و معنوى انسانهاست. «سنقرئك» (خدايى كه گياه را از درون خاك بيرون مى كشد، چگونه استعدادهاى معنوى انسان را بروز ندهد؟ «سنقرئك»)
🌿 پيامبر كه هر چه دارد از وحى است، نگران فراموش كردن آن در آينده بود كه خداوند به او وعده عدم فراموشى داد. «سنقرئك فلا تَنسى»
🌿 رسول خدا صلى الله عليه وآله از هرگونه نسيان، مصون است. «فَلا تَنسى»
🌿 پيامبر، حافظ كل قرآن بود. «فَلا تنسى» (يكى از معجزات پيامبر اكرم اين بود كه با يكبار شنيدن براى هميشه حتّى آيات طولانى را به ياد داشت).
🌿 دست خدا بسته نيست و مى تواند آنچه مى دهد پس بگيرد.«سنقرئك فلا تنسى الاّ ما شاء اللّه»
🌿 گرچه خداوند هرگز خلف وعده نمى كند «ولن يخلف اللّه وعده» ولى معناى وعده هاى الهى مجبور بودن خداوند نيست. «فلا تَنسى الاّ ما شاء اللّه»
🌿 اراده الهى حكيمانه و عالمانه است. «الاّ ما شاء اللّه انّه يعلم...»
🌿 اقتضاى بعضى از امور آن است كه پنهان باشد. «ما يخفى» (كلمه «يخفى » در قالب فعل مضارع بيانگر آن است كه مخفى بودن بعضى امور، مقتضاى طبيعت آنهاست.)
🕊️🍃🕊️🍃🕊️
https://eitaa.com/tafsir_audio_Quran_1402
https://ble.ir/tafsir_audio_quran_1402
🕊 تفسیر آیه ۸ تا ۱۳ سوره الأعلى 🕊
🍃 وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَي (۸)🍃
🍃فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ الذِّكْرَي (۹)🍃
🍃سَيَذَّكَّرُ مَن يَخْشَي (۱۰)🍃
🍃وَيَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَي (۱۱)🍃
🍃الَّذِي يَصْلَي النَّارَ الْكُبْرَي (۱۲)🍃
🍃ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَي (۱۳)🍃
ترجمه :
🍃 و ما تو را براى آسان ترين (راه دعوت) آماده مى سازيم.🍃
🍃پس تذكّر بده، (البتّه) اگر تذكّر مفيد افتد.🍃
🍃هر كس خشيت الهى داشته باشد، بزودى پند گيرد.🍃
🍃و بدبخت ترين افراد از آن دورى كند.🍃
🍃همان كس كه به آتش بزرگ درافتد.🍃
🍃پس در آنجا نه بميرد و نه زندگانى كند.🍃
حضرت موسى عليه السلام براى موفقيّت در انجام تبليغ، دو چيز از خدا خواست، يكى سعه صدر ويكى آسان شدن امر رسالت: «ربّ اشرح لى صدرى و يسّر لى امرى» خداوند اين دو امر را بدون درخواست، به پيامبر اسلام عطا فرمود. چنانكه درباره سعه صدر فرمود: «ألم نشرح لك صدرك» و درباره آسان شدن امر دعوت در اين آيه مى فرمايد: «و نيسّرك لليسرى».
مراد از «نيسّرك» آن است كه اى پيامبر! نفس شريف تو را با خلق عظيم و سعه صدر و صفا و سادگى، چنان مهيّا مى كنيم كه بتواند وظيفه رسالت را به آسانى و به بهترين طريق انجام دهد. كارى مى كنيم كه تو خود راه آسان را انتخاب كنى كه همان راه فطرت است.
شرائط تذكّر و موعظه:
✅ الف: شرط موعظه، آمادگى واعظ است. «نيسّرك... فذكّر»
✅ ب: تذكّر و موعظه بايد بر اساس قرآن باشد. «سنقرئك... فذكّر»
✅ ج: واعظ بايد خود اهل غفلت و نسيان نباشد. «فلا تنسى... فذكّر»
✅ د: واعظى موفق است كه به امدادهاى الهى اميدوار باشد. «سنقرئك... نيسّرك... فذكّر»
📌 پیام ها
🌿 تبليغ دين و دعوت مردم به سوى خدا، مشكلات و سختى هاى فراوانى در پيش دارد كه خداوند وعده داده است، مبلّغ دين را يارى دهد و تحمّل سختى ها را بر او آسان سازد. «نيسرك لليسرى »
🌿 به هر كس مأموريّتى مى دهيد، گره كارش را باز كنيد. «نيسرك لليسرى فذكّر»
🌿 تسبيح ما مقدّمه كار گشايى خداوند است. «سبّح اسم ربّك ... نيسرك لليُسرى »
🌿 نزول وحى براى تذكّر به مردم است. «سنقرئك... فذكّر»
🌿 شرط تذكّر، پند پذيرى است و پيامبر نسبت به افراد پندناپذير مسئوليّتى ندارد. «فذكّر اِن نفعت الذكرى»
🌿 تنها افراد خداترس تذكّر را مى پذيرند. «سيذكّر من يخشى»
🌿 پنددادن افراد خداترس آسان تر است. «نيسرك لليُسرى... سيذكر من يخشى»
🌿 به مُبلّغ بايد دلدارى داد كه كارش بيهوده نيست. «فذكّر... سيذكّر...»
🌿 مُبلّغ نبايد توقّع تأثير فورى داشته باشد. «سيذكّر»
🌿 مشكل كفّار دورى خود آنان از قرآن و پيامبر است، نه آنكه در اين دو عنصر پاك، ضعف يا نقصى باشد. «يتجنّبها»
🌿 قرآن ميزان است. پندپذير آن مدال «يَخشى» مى گيرد، «سيذكر من يخشى» و پندناپذير آن لقب «اشقى» دريافت مى كند. «و يتجنّبها الاشقى»
🌿 دورى از پند و پيام قرآن، مايه شقاوت است. «يتجنّبها الاشقى»
🌿 سيره دائمى تيره بختان دورى از پند است. «يتجنبها» در قالب مضارع براى معناى استمرار و دوام است.
🌿 بدبخت ترين مردم كسى است كه خشيت الهى ندارد. «اَشقى» در برابر «يَخشى» قرار گرفته است.
🌿 توقّع اصلاح همه مردم را نداشته باشيد. «سيذكر من يخشى و يتجنّبها الاشقى»
🌿 عامل پذيرش و عدم پذيرش در درون خود انسان است. «يخشى... اشقى»
🌿 كيفر به مقدار خباثت است. «اشقى - النار الكبرى»
🌿 دوزخ براى گروهى ابدى و هميشگى است. «لايموت فيها و لايحيى»
🌿 خلود در دوزخ، طبيعت دوزخيان را تغيير نمى دهد كه ديگر از آتش رنج نبرند، بلكه دائما در شكنجه هستند. «لايموت فيها و لا يحيى»
🕊️🍃🕊️🍃🕊️
https://eitaa.com/tafsir_audio_Quran_1402
https://ble.ir/tafsir_audio_quran_1402