🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
بسم الله الرحمن الرحیم
📚 حماسه حسینی در پرتو قرآن
🔹 جلسه ۱۰
☑️ امام حسین علیه السلام ، جلوه کلام الهی
✅ #قرآن سید الکلام است و امام حسین علیه السلام سید الشهداست.
✅ در دعای ۴۲ صحیفه سجادیه درباره #قرآن می خوانیم: « و میزان قسط » و در زیارت #امام_حسین علیه السلام می خوانیم: « أشهد أنک أمرت بالقسط : گواهی می دهم که تو به عدل و داد دستور دادی»
✅ همانگونه که #قرآن موعظه پروردگار است « موعظة من ربکم - آیه ۵۷ سوره یونس » ، #امام_حسین هم در روز عاشورا فرمود: عجله نکنید، تا شما را به حق موعظه کنم.
✅ همانگونه که #قرآن مردم را به رشد هدایت می کند « یهدی الی الرشد - آیه ۲ سوره جن » #امام_حسین علیه السلام هم مردم را به رشد هدایت می کند که فرمودند: من شما را به راه رشد و سعادت دعوت می کنم.
✅ #قرآن حق و یقین است « و انه لحق الیقین - آیه ۵۱ سوره حاقه» در زیارت #امام_حسین علیه السلام می خوانیم: آنقدر صادقانه و خاصانه عبادت کردی که به درجه یقین رسیدی.
✅ همانگونه که قرآن مقام شفاعت دارد « نعم الشفیع القرآن - نهج الفصاحه -جمله ۶۳۳» #امام_حسین هم مقام شفاعت دارد که در زیارت عاشورا می خوانیم « و ارزقنی شفاعة الحسین»
✅ همانطور که در دعای ۴۲ صحیفه سجادیه درباره #قرآن می خوانیم که قرآن پرچم نجات است در زیارت #امام_حسین هم می خوانیم که امام حسین هم پرچم هدایت است.
✅ همانگونه که #قرآن شفا دهنده است « و تنزل من القرآن ما هو شفاء - آیه ۸۲ سوره اسراء» ، خاک قبر #امام_حسین علیه السلام هم شفاست.
✅ #قرآن_کریم است « انه لقرآن کریم - آیه ۷۷ سوره واقعه » ، #امام_حسین علیه السلام نیز دارای اخلاق کریم است.
✅ #قرآن ریسمان محکم و کتاب هدایت است ، #امام_حسین علیه السلام نیز کشتی نجات و ریسمان محکم و‌چراغ هدایت است. « إن الحسین مصباح الهدی و سفینة النجاة و العروة الوثقی»
🌹 آری #امام_حسین علیه السلام قرآن ناطق و جلوه کلام الهی است.
@tafsir_ir1
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
بسم الله الرحمن الرحیم
📚 حماسه حسینی در پرتو قرآن
🔹 جلسه ۱۱
☑️ #انگیزه_خالصانه
🌹 #اسلام به انگیزه ی انسان بسیار توجه دارد. حتی سیر کردن گرسنگان اگر بر اساس اخلاص نباشد و انگیزه ی غیر الهی داشته باشد، بی ارزش است. یکی از سوره های #قرآن ، سوره ی «عبس» است که در ده آیه ی اول آن به شدت انتقاد می کند که چرا به روی نابینایی عبوس شد، در حالی که نابینا نه عبوس کردن را می بیند و نه لبخند را، اما #اسلام اصل عبوس بودن را زشت می داند، نه به خاطر فهمیدن یا نفهمیدن مردم، اسلام ارزش ها و ضد ارزش ها را واقعی می بیند، نه قراردادی، سیاسی ، اقتصادی و تعصبی.
🌹 انگیزه ی #امام_حسین علیه السلام ، خودنمایی ، قدرت طلبی یا انتقام نبود، انگیزه امام و یارانش اصلاح دین بود. انگیزه یارانش ، رسیدن به مال، مقام و تظاهر نبوذ، آنان با #خدا معامله کردند و لذا کودک اسیر شده امام ، در برابر کاخ بنی امیه سخنرانی می کند و می فرماید: به عدد دانه های شن، خدا را شکر می کنم و زینب کبری پس از شهادت عزیزانش می فرماید: چیزی جز زیبایی ندیدم؛ « ما رأیت إلا جمیلا » در حالی که اگر انگیزه غیر خدا باشد، باید ناسپاسی ها در کار باشد.
☑️ #انتخاب_آگاهانه
🌹 در #کربلا همه ی یاران امام حسین علیه السلام از پایان کار آگاه بودند، از آغاز سفر تا کربلا تمام جملات امام نشانه ی این بود که این سفر برگشتی ندارد، یک انتخاب آزادانه، آگاهانه، مخلصانه و عاشقانه بود. بر اساس #قرآن اشک و سوزی ارزش دارد که بر اساس آگاهی باشد « أعینهم تفیض من الدمع مما عرفوا - آیه ۸۳ سوره مائده » باور و یقین که آمد انسان در کار خود شک ندارد. زینب کبری خطاب به یزید می فرماید: تو را کوچک می دانم. آری اگر انسان در اثر معرفت و شناخت یقین پیدا کرد پخته می شود.
@tafsir_ir1
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
بسم الله الرحمن الرحیم
⏹ بندگانی که به زور به بهشت می‌برنشون...
🔹 #استاد_عالی
🔹 ۲دقیقه
🔹 این کلیپ #ویژه را حتما ببینید
@tafsir_ir1
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
بسم الله الرحمن الرحيم
🔹 سلام - در #محرم سال گذشته « سال ۱۳۹۹ » این مباحث زیر در کانال تفسیر یک دقیقه ای بیان شد.
🔹 برای دسترسی آسان به این جلسه ها ابتدا بر روی هشتک های زیر می توانید کلیک کنید و سپس دو جهت بالا و پایین در گوشه پایین برای شما نمایش داده خواهد شد که با کلیک بر روی جهت بالا می توانید جلسه مورد نظر را مشاهده فرمایید و با استفاده از جهت پایین دوباره به صفحه اولیه برگردید.
#امام_حسین_علیه_السلام_جلسه_1
#امام_حسین_علیه_السلام_جلسه_2
#امام_حسین_علیه_السلام_جلسه_3
#امام_حسین_علیه_السلام_جلسه_4
#امام_حسین_علیه_السلام_جلسه_5
#امام_حسین_علیه_السلام_جلسه_6
#امام_حسین_علیه_السلام_جلسه_7
#امام_حسین_علیه_السلام_جلسه_8
#امام_حسین_علیه_السلام_جلسه_9 #امام_حسین_علیه_السلام_جلسه_10 #امام_حسین_علیه_السلام_جلسه_11 #امام_حسین_علیه_السلام_جلسه_12 #امام_حسین_علیه_السلام_جلسه_13
#امام_حسین_علیه_السلام_جلسه_14
#امام_حسین_علیه_السلام_جلسه_15
#امام_حسین_علیه_السلام_جلسه_16 #امام_حسین_علیه_السلام_جلسه_17 #امام_حسین_علیه_السلام_جلسه_18
#امام_حسین_علیه_السلام_جلسه_19
#امام_حسین_علیه_السلام_جلسه_20
#امام_حسین_علیه_السلام_جلسه_21
@tafsir_ir1
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 اثر ذکر #صلوات
🌹 استاد فرحزاد
🕣 زمان: یک دقیقه
@tafsir_ir1
بسم الله الرحمن الرحیم
🌸 تفسیر یک دقیقه ای قرآن
🌸 #ساده_روان_دلنشین
🌸 جلسه ۶۷۴
#آیات_42_و_43_سوره_مائده
@tafsir_ir1
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
بسم الله الرحمن الرحیم
#تفسیر_یک_دقیقه_ای_جلسه_674
🌹 آیات ۴۲ و ۴۳ سوره مائده
🌸 سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبَ أَكَّالونَ لِلسُّحْتِ فَإِن جَآءُوكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ وَإِن تُعْرِضْ عَنْهمْ فَلَن يَضُرُّوكَ شَيْئاً وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُم بِالقِْسْطِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (۴۲) و َكَيْفَ يُحَكِّمُونَكَ وَعِنْدَهُمُ التَّوْرَاةُ فِيهَا حُكْمُ اللَّهِ ثُمَّ يَتَوَلَّوْنَ مِنْ بَعْدِ ذَٰلِكَ ۚ وَمَآ أُولَٰٓئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ (۴۳)
🍀 ترجمه: آنان براى دروغ سازى به دقّت گوش مى دهند و همواره مال حرام مى خورند، پس اگر (براى داورى) نزد تو آمدند، یا میانشان داورى كن یا از آنان روى بگردان. و اگر از آنان روى بگردانى پس هرگز هیچ زیانى به تو نخواهند رساند. و اگر داورى كنى، پس میانشان به عدالت قضاوت كن، همانا خداوند عدالت پیشگان را دوست دارد. (۴۲) و چگونه تو را داور قرار می دهند در حالی كه تورات كه در آن حكم خداست نزد آنان است؟ سپس بعد از آن روی بر می گردانند و آنان مؤمن نیستند (۴۳)
🌷 #سَمَّاعُونَ: کسانی که به دقت گوش می دهند
🌷 #كَذِبِ: دروغ
🌷 #أَكَّالُونَ: بسیار می خورند
🌷 #سُّحْتِ: مال حرام
🌷 #أَعْرِضْ: روی برگردان
🌷 #مُقْسِطِينَ: عدالت پیشگان
🌷 #يَتَوَلَّوْنَ: بر می گردانند
🌹 موضوع این آیات در ادامه آیه قبلی می باشد. در اين آيه بار ديگر #قرآن تأكيد مى كند كه یهود گوش شنوا براى شنيدن سخنان تو ای پیامبر و تكذيب آن دارند و يا گوش شنوايى براى شنيدن دروغ هاى بزرگانشان دارند «سَمّاعُونَ لِلْكَذِبِ: آنان برای دروغ سازی به دقت گوش می دهند.» اين جمله به عنوان تأكيد و اثبات اين صفت زشت براى آنها تكرار شده است. علاوه بر اين « أَكّالُونَ لِلسُّحْتِ: همواره مال حرام می خورند » طبق روایات ، منظور از #سحت رشوه و هدایایی است که برای انجام کاری داده شود و در لغت کار حرامی است که مایه ی ننگ صاحبش شود.
🌹 سپس به #پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» اختيار مى دهد كه هرگاه اين گونه اشخاص براى داورى به تو مراجعه كردند مى‌توانى در ميان آنها داورى به احكام #اسلام كنى و مى‌توانى از آنها روى گردانى که قرآن می فرماید: « فَإِنْ جآءُوكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ: پس اگر برای داوری نزد تو آمدند، یا میانشان داوری کن یا از آنان روی بگردان » و براى تقويت روح #پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» اضافه مى كند: « وَ إِنْ تُعْرِضْ عَنْهُمْ فَلَنْ يَضُرُّوكَ شَيْئاً: و‌اگر از آنان روی بگردانی پس هرگز هیچ زیانی به تو نخواهند رساند. » سپس به پیامبر می فرماید: « وَ إِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ : و اگر داوری کنی ، پس میانشان به عدالت قضاوت کن، همانا خداوند عدالت پیشگان را دوست می دارد.
🌹 دلیل مراجعه #یهود به پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم ، پیدا کردن راهی برای تخفیف مجازات در قضاوت ها بود و آنان با اینکه به #تورات دسترسی داشتند و پاسخگوی نیازهای آنان بود ولی دنبال قانون ساده تری می گشتند. «وَ كَيْفَ يُحَكِّمُونَكَ وَ عِنْدَهُمُ التَّوْراةُ فِيها حُكْمُ اللّهِ: و چگونه تو را داور قرار می دهند در حالی که تورات که در آن حکم خداست نزد آنان است؟ » عجب اين كه بعد از انتخاب پیامبر براى داورى، حكم پیامبر را كه مانند حكم تورات است چون بر خلاف ميل آنهاست نمى‌پذيرند « ثُمَّ يَتَوَلَّوْنَ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ: سپس بعد از آن روی بر می گردانند. حقيقت اين است كه آنها اصولاً #ايمان ندارند « وَ ما أُولئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ: و آنان مؤمن نیستند»
🔹 پيام های آیات ۴۲و۴۳ سوره مائده
✅ #پیامبر صلى الله علیه و آله غیر از مسئولیّت نبوّت، مسئولیّت حكومت نیز داشت.
✅ #پیامبران، در امر حكومت و داورى، از طرف خداوند اختیاراتى دارند كه طبق صلاح دید عمل كنند.
✅ اگر حاكم اسلامى براى داورى بین كشورهاى غیر اسلامى انتخاب شد، باید #عدالت، جرأت و صراحت را كاملاً مراعات كند.
✅ مسایل نژادى، منطقه اى، تعصب هاى گروهى، تمایلات شخصى و تهدیدها نباید در قضاوت ها تأثیر بگذارد.
✅ همه ی #تورات تحریف نشده است.
✅ علامت #ایمان، تسلیم بودن در برابر قانون است.
@tafsir_ir1
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
بسم الله الرحمن الرحیم
🌸 تفسیر یک دقیقه ای قرآن
🌸 #ساده_روان_دلنشین
🌸 جلسه ۶۷۵
#آیه_44_سوره_مائده
📚 #موضوع:
اهمیت کتاب آسمانی تورات
@tafsir_ir1
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
بسم الله الرحمن الرحیم
#تفسیر_یک_دقیقه_ای_جلسه_675
🌹 آیه ۴۴ سوره مائده
🌸 إِنَّآ أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدىً وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِين أَسْلَمُواْ لِلَّذِينَ هَادُواْ وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُواْ مِن كِتابِ اللَّهِ وَكَانُواْ عَلَيْهِ شُهَدَآءَ فَلَا تَخْشَوُاْ النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلَا تَشْتَرُواْ بَِآياَتِى ثَمَناً قَلِيلًا وَمَن لَّمْ يَحْكُمْ بِمَآ أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْكَافرُونَ
🍀 ترجمه: همانا ما تورات را نازل كردیم كه در آن هدایت و نور است. پیامبران الهى كه تسلیم فرمان خدا بودند، بر طبق آن براى یهود حكم مىكردند، و (همچنین) مربّیان الهی و علمای یهود، بر طبق این كتاب آسمانى كه حفاظت آن به آنان سپرده شده بود و بر آن گواه بودند، داورى مى كردند، پس از مردم نترسید و از (مخالفت با) من بترسید و آیات مرا به بهاى اندک نفروشید. و كسانى كه طبق آنچه خداوند نازل كرده حكم نكنند پس آنان همان كافرانند
🌷 #ربّانیون: جمع ربانی از «ربّان»، به معناى تربیت كننده می آید. به گفته بعضى، «ربّانى» كسى است كه با «ربّ العالمین» در ارتباط باشد، با علم و عمل، خدایى شده وتربیت مردم را بر عهده دارد.
🌷 #أحبار: جمع حِبْر است حبر در اصل به معنای اثر نیک است چون عالمان در جامعه اثر نیک هستند به علما احبار می گفتند به علمای یهود أحبار گفته می شد.
🌹 اين آيه در ادامه موضوع آیات قبلی است و اهميّت كتاب آسمانى موسى، يعنى #تورات را چنين شرح مى دهد: «إِنّا أَنْزَلْنَا التَّوْراةَ فِيها هُدىً وَ نُورٌ: همانا ما تورات را نازل کردیم که در آن هدایت و نور است.» هدایت به سوی حق است و نور و روشنایی برای برطرف کردن تاریکی های جهل و نادانی است. به همين دلیل «يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هادُوا: پیامبران الهی که تسلیم فرمان خدا بودند، بر طبق آن برای یهود حکم می کردند.»
🌹 نه تنها آنها چنين مى كردند بلكه « وَ الرَّبّانِيُّونَ وَ الْأَحْبارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِنْ كِتابِ اللّهِ وَ كانُوا عَلَيْهِ شُهَداءَ: و مربیان الهی و علمای یهود ، بر طبق این کتاب آسمانی که حفاظت آن به آنان سپرده شده بود و بر آن گواه بودند، داوری می کردند.» امام صادق علیه السلام نیزفرمود: #ربانیون، اهل بیت پیامبر علیهم السلام می باشند. در اينجا روى سخن را به آن دسته از دانشمندان یهود كه در آن عصر مى زيستند نموده و می فرماید: از مردم نترسيد و احكام واقعى #خدا را بيان كنيد بلكه از مخالفت من بترسيد كه اگر حقّ را كتمان كنيد مجازات خواهيد شد «فَلا تَخْشَوُا النّاسَ وَ اخْشَوْنِ: و از مردم نترسید و از مخالفت با من بترسید.»
🌹 همچنين « وَ لا تَشْتَرُوا بِآياتِي ثَمَناً قَلِيلاً : و آیات مرا به بهای اندک نفروشید.» در حقيقت سرچشمه كتمان حقّ و احكام خدا يا ترس از مردم و عوام زدگى است و يا جلب منافع شخصى و هر كدام باشد نشانه ضعف ايمان و سقوط شخصيت است، و در جمله‌هاى بالا به هر دو اشاره شده است و در پايان آيه، حكم قاطعى درباره اين گونه افراد كه بر خلاف حكم #خدا داورى مى كنند صادر كرده، مى فرمايد: «وَ مَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللّهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْكافِرُونَ: و کسانی که طبق آنچه #خداوند نازل کرده حکم نکنند پس آنان همان کافرانند.» #پیامبر_اسلام صلى الله علیه وآله فرمود: كسى كه حتّى به مقدار دو درهم قضاوت ناحقّ كند، مشمول جمله ى آخر این آیه مىشود.
🔹 پيام های آیه ۴۴ سوره مائده 🔹
✅ ضمن توجّه به تحریف #تورات موجود، باید از اصل كتاب آسمانى تجلیل كرد.
✅ اگرچه #تورات بر موسى علیه السلام نازل شد، ولى همه ى انبیا و علماى پس از او مأمور بودند طبق آن حكم كنند.
✅ #اسلام، دین همه ى موحّدان است، انبیاى بنى اسرائیل هم با جمله ى «أسلموا» توصیف شده اند.
✅ علماى هر امت، مسئول اجراى احكام الهى در میان #مردم هستند.
✅ #نور و #هدایت زمانى در جامعه جریان پیدا مى كند كه بر اساس كتاب آسمانى، قضاوت و حكومت شود.
✅ انحراف در قضاوت، #كفر است.
✅ با داشتن #قانون_الهی، سراغ قوانین شرق و غرب رفتن كفر است و چنین قوانینى اعتبارى ندارد.
✅ كسى كه شرایط قضاوت به حقّ برایش فراهم شود، ولى خود را منزوى كند #كفر ورزیده است.
✅ #سكوت و #كتمان در برابر طاغوت ها، دین فروشى در برابر سرمایه داران و عوام فریبى، از خطراتى است كه علما را تهدید مى كند.
✅ در آمد حاصل از #قضاوت ناحق، نامشروع است.
@tafsir_ir1
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
▪️ سلام - شهادت امام سجاد زین العابدین علیه السلام تسلیت باد
@tafsir_ir1
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
بسم الله الرحمن الرحیم
📚 حماسه حسینی در پرتو قرآن
🔹 جلسه ۱۲
☑️ حرکت امام حسین بر اساس قرآن
🌹 آیاتی که امام حسین علیه السلام در مسیر حرکت به آن استناد فرمودند:
#آیه_اول: هنگامی که نماینده یزید در مدینه تصمیم گرفت از امام حسین علیه السلام برای یزید بیعت بگیرد، امام فرمود: وای بر تو، تو پلید هستی و ما خانواده ای هستیم که خداوند در شأن ما فرموده است: « إنما یرید الله لیذهب عنکم الرجس أهل البیت و یطهرکم تطهیرا: همانا خداوند می خواهد از شما اهل بیت هر پلیدی را بزداید و شما را چنانکه باید و شاید پاکیزه بدارد. آیه ۳۳ سوره احزاب »
#آیه_دوم: امام حسین علیه السلام در پایان وصیت نامه ای که قبل از حرکت به کربلا نوشتند، به این آیه استناد کردند: « و ما توفیقی إلا بالله علیه توکلت و إلیه أنیب: و توفیق من جز به اراده خداوند نیست که بر او توکل کرده ام و به او روی آورده ام - آیه ۸۸ سوره هود»
#آیه_سوم: هنگامی که از مدینه به سوی مکه خارج شدند(۲۸رجب)، این آیه را تلاوت فرمودند: « فخرج منها خائفا یترقب قال رب نجنی من القوم الظالمین: آنگاه که موسی از آنجا ترسان و نگران خارج شد گفت: پروردگارا! مرا از قوم ستمکار نجات بده - آیه ۲۱ سوره قصص»
#آیه_چهارم: شیخ مفید می گوید: هنگامی که امام حسین علیه السلام شب جمعه سوم شعبان ( قبل از حرکت به کربلا) وارد مکه شدند، این آیه را تلاوت فرمودند: « و لما توجه تلقاء مدین قال عسی ربکم أن یهدینی سواء السبیل: و چون رو به سوی مدین نهاد گفت: باشد که پروردگارم مرا به راه راست راهنمایی کند - آیه ۲۲ سوره قصص »
#آیه_پنجم: در مکه، در گفتگو با ابن عباس درباره بنی امیه این آیات را تلاوت فرمودند: « إنهم کفروا بالله و برسوله و لا یأتون الصلاة إلا و هم کسالی: آنان به خداوند و پیامبر او کفر ورزیده و جز با حالت کسالت به نماز نپردازند..- آیه ۵۴ سوره توبه » و همچنین آیه « یراؤن الناس و لا یذکرون الله إلا قلیلا: با مردم ریاکاری کنند و خدا را جز اندکی یاد نمی کنند - آیه ۱۴۲ سوره نساء» و آیه ی « مذبذبین بین ذلك لا إلی هؤلاء و لا إلی هؤلاء و من یضلل الله فلن تجد له سبیلا: در این میان سرگشته اند، نه جزو آنان (مؤمنان) و نه جزو اینان (نامؤمنان) و هر کسی که خداوند در گمراهی واگذاردش، هرگز برای او بیرون شدنی نخواهی یافت - آیه ۱۴۳ سوره نساء » و فرمودند: کل نفس ذائقة الموت و إنما توفون أجورکم: هر نفسی چشنده مرگ است و بی شک در روز قیامت پاداش هایتان را به تمامی خواهند داد - آیه ۱۸۵ سوره آل عمران »
#آیه_ششم: هنگامی که در مسیر کربلا خبر شهادت مسلم را شنیدند، فرمودند: « إنا لله و إنا إلیه راجعون: هما ما از خداییم و به سوی خدا باز می گردیم - آیه ۱۵۶ سوره بقره »
#آیه_هفتم: در نزدیکی کربلا هنگامی که حر به امام گفت: چرا آمده ای؟ فرمود: نامه های دعوت شما مرا به اینجا آورد، ولی حالا پشیمان شده اید و این آیه را تلاوت فرمود: « فمن نکث فإنما ینکث علی نفسه: پس هر کسی که پیمان شکند، همانا به زیان خود پیمان شکسته است - آیه ۱۰ سوره فتح»
#آیه_هشتم: هنگامی که ابن زیاد نامه رسمی برای حر فرستاد که راه را بر حسین علیه السلام ببندد و او نامه را به امام عرضه داشت، امام این آیه را تلاوت فرمود: « و جعلناهم أئمة یدعون إلی النار: و آنان را پیشوایانی قرار دادیم که به سوی جهنم دعوت می کنند - آیه ۴۱ سوره قصص»
#آیه_نهم: امام حسین علیه السلام در کربلا درباره لشکر یزید برای دخترش سکینه این آیه را تلاوت فرمود: « إستحوذ علیهم الشیطان فأنساهم ذکر الله: شیطان بر آنان دست یافت، پس یاد خدا را از خاطر آنان برد- آیه ۱۹ سوره مجادله »
#آیه_دهم: در روز عاشورا برای لشکر یزید این آیه را تلاوت فرمود: « فأجمعوا أمرکم و شرکاءکم ثم لا یکن أمرکم علیکم غمة ثم اقضوا إلی و لا تنظرون - آیه ۷۱ سوره یونس » شما با شریکانی که قائلید ، کارتان را هماهنگ و عزمتان را جزم کنید، سپس در کارتان پرده پوشی نکنید، آنگاه کار مرا یکسره کنید و مهلتم ندهید. و نیز آیه « إن ولی الله الذی نزل الکتاب و هو یتولی الصالحین: سرور من خداوند است که این کتاب آسمانی را فرو فرستاده است و او دوستدار شایستگان است »
@tafsir_ir1
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
بسم الله الرحمن الرحیم
🌸 تفسیر یک دقیقه ای قرآن
🌸 #ساده_روان_دلنشین
🌸 جلسه ۶۷۶
#آیه_45_سوره_مائده
📚 #موضوع:
قصاص و گذشت بر اساس تورات
@tafsir_ir1
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
بسم الله الرحمن الرحیم
#تفسیر_یک_دقیقه_ای_جلسه_676
🌹 آیه ۴۵ سوره مائده
🌸 وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَآ أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَ الْأَنفَ بِالْأَنفِ وَ الْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهُ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَآ أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالمُونَ
🍀 ترجمه: و در آن (تورات) برایشان مقرر کردیم كه (در قصاص) جان در برابر جان و چشم در برابر چشم و بینى در برابر بینى و گوش در برابر گوش و دندان در برابر دندان باشد و همه ى زخم ها قصاص است. پس هر كه آن را صدقه دهد، كفّاره ى گناهانش محسوب شود و كسانى كه به آنچه خدا نازل فرموده حكم نكنند، پس آنان همان ستمگرانند.
🌷 #كَتَبْنَا: نوشتیم، مقرر کردیم
🌷 #النَّفْسِ: جان
🌷 #الْعَيْن: چشم
🌷 #الْأَنْف: بینی
🌷ِ #الْأُذُن: گوش
🌷 #السِّنِّ: دندان
🌷 #الْجُرُوح: زخم ها
🌷 #قِصَاص: مقابله به مثل در جنایت عمدی. قص و قصص به معنی تعقیب است چون انتقام در تعقیب جنایت است لذا آن را قصاص گفته اند.
🌷 #تَصَدَّقَ: صدقه دهد
🌷 #كَفَّارَة: کفاره گناه - کفاره گناه یعنی عملی است که گناه را پوشانیده و از بین می برد.
🌸 اين آيه قسمتی از احكام قصاص و حدود الهى تورات را شرح مى دهد، که می فرماید: در تورات قانون #قصاص را مقرّر داشتيم كه اگر كسى عمداً بی گناهى را به قتل برساند اولياى مقتول مى توانند قاتل را در مقابل اعدام نمايند» « وَ كَتَبْنا عَلَيْهِمْ فِيها أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ: و در آن برایشان مقرر کردیم که جان در برابر جان قصاص است. » منظور از فیها (در آن) تورات می باشد.در #تورات آمده که اگر کسی به طور عمد بی گناهی را به قتل برساند اولیای مقتول می توانند قاتل را در مقابل اعدام نمایند.
🌸 و اگر كسى عمدا آسيب به چشم ديگرى برساند و آن را از بين ببرد او نيز مى تواند، چشم او را از بين ببرد «وَ الْعَيْنَ بِالْعَيْنِ: #چشم در برابر چشم. و همچنين اگر کسی عمدا به بينى کسی آسیب برساند، جايز است بينى جانى هم آسیب دیده شود. « وَ الْأَنْفَ بِالْأَنْفِ: و #بینی در برابر بینی » و نيز در مقابل بريدن گوش، بريدن گوش طرف، مجاز است» « وَ الْأُذُنَ بِالْأُذُنِ: و #گوش در برابر گوش » و اگر كسى دندان ديگرى را عمدا بشكند او مى‌تواند دندان جانى را در مقابل بشكند « وَ السِّنَّ بِالسِّنِّ: و #دندان در برابر دندان »
🌸 و بطور كلى هر كسی جراحت و زخمى به ديگرى بزند، در مقابل مى‌توان #قصاص كرد «وَ الْجُرُوحَ قِصاصٌ: و همه ی زخم ها قصاص است» بنابراين، حكم قصاص بطور عادلانه و بدون هيچ گونه تفاوت از نظر نژاد و طبقه اجتماعى و طايفه و شخصيّت اجرا مى گردد. ولى براى آن كه اين توهّم پيش نيايد كه خداوند قصاص كردن را الزامى شمرده و دعوت به مقابله به مثل نموده است، به دنبال اين حكم مى فرمايد: « فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفّارَةٌ لَهُ: پس هر که آن را صدقه دهد، کفاره ی گناهانش محسوب شود. » منظور از #صدقه در اینجا یعنی عفو کند. و در پايان آيه مى فرمايد: « وَ مَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللّهُ فَأُولئِكَ هُمُ الظّالِمُونَ: و کسانی که به آنچه خدا نازل فرموده حکم نکنند، پس آنان همان ستمگرانند» اینهایی که بیان شد در تورات آمده و #دیه نیست، مجرم یا قصاص مى شود یا عفو. امّا در #اسلام، دیه به عنوان راه سوّم مطرح است.
🔹 پيام های آیه ۴۵ سوره مائده 🔹
✅ همه ى انسان ها، از هر نژاد و قبیله، فقیر و غنى، در مقابل قانون یكسانند، و خون كسى رنگین تر از دیگرى نیست.
✅ #قصاص، در ادیان پیشین هم بوده است.
✅ #صدقه، تنها انفاق مالى نیست، عفو و گذشت از مجرم هم نوعى صدقه است.
✅ عفو ما از #مجرم، عفو الهى را به دنبال دارد.
✅ در #اسلام همراه مسایل كیفرى، مسایل اخلاقى هم مطرح است.
✅ جریمه ى مالى و زندان، به تنهایى نمى تواند عاملى براى بازداشتن #مجرم از جرم باشد.
✅ اگر حكم خدا جارى نشود، ظلم جامعه را فرا مى گیرد. البتّه میان زن ومرد در حكم قصاص، تفاوت هاى حكیمانه اى در كتب فقهى بیان شده است.
@tafsir_ir1
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
بسم الله الرحمن الرحیم
🌸 تفسیر یک دقیقه ای قرآن
🌸 #ساده_روان_و_دلنشین
🌸 جلسه ۶۷۷
🌸 #آیات_46_و_47_سوره_مائده
📚 #موضوع:
- اشاره به کتاب آسمانی انجیل
@tafsir_ir1
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
بسم الله الرحمن الرحیم
#تفسیر_یک_دقیقه_ای_جلسه_677
🌹 آیات ۴۶ و ۴۷ سوره مائده
🌸 وَقَفَّيْنَا عَلَى ءَاثَارِهِم بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَءَاتَيْناَهُ الْإِنْجِيلَ فِيهِ هُدىً وَنُورٌ وَمُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَهُدىً وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ (۴۶) وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الْإِنْجِيلِ بِمَآ أَنْزَلَ اللَّهُ فِيهِ ۚ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَآ أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰٓئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (۴۷)
🍀 ترجمه: و به دنبال اثر آنان ( راه های پیموده شده پیامبران پیشین) عیسى پسر مریم را قرار دادیم در حالى كه تصدیق کننده تورات پیش از خود بود و به او انجیل عطا کردیم كه در آن هدایت و نور است و تصدیق كننده ى تورات پیش از خود است و برای متقین هدایت و موعظه است (۴۶) و باید اهل انجیل به آنچه خداوند در آن نازل كرده حکم كنند و کسانی كه به آنچه خدا نازل كرده حکم نكنند، پس آنان همان فاسقان هستند (۴۷)
🌷 #قَفَّيْنَا: از تقفیه یعنی چیزی را در دنبال چیزی آوردن می آید. قفینا یعنی به دنبال آنان فرستادیم.
🌷 #ءاثَارِهِمْ: آثار آنان- منظور از اثر علامتی است که به صاحب اثر دلالت دارد که در این آیه منظور شریعت ها و راه های پیموده شده پیامبران پیشین
🌷 #بَيْنَ_يَدَيْهِ: بین دستان او- کنایه از آنچه که پیش از او بوده است
🌷 #مُصَدِّقًا: تصدیق کننده
🌸 این آیات همانند سایر آیات سوره مائده در مدینه نازل شده است و به دنبال آيات گذشته که درباره #تورات بوده، می باشد در اين آيه اشاره به وضع #انجيل كرده، مى فرماید: «وَ قَفَّيْنا عَلى ءاثارِهِمْ بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْراةِ: و به دنبال آثار آنان (راه های پیموده شده پیامبران پیشین) عیسی پسر مریم را قرار دادیم در حالی که تصدیق کننده تورات پیش از خود بود» حرف ب که به کلمه عیسی چسبیده و بعیسی شده برای تأکید است. حضرت عیسی علیه السلام پا جای همان پیامبران پیشین گذاشت و همان هدف پیامبران پیشین را دنبال کرد.
🌸 سپس #قرآن می فرمايد: «وَ ءاتَيْناهُ الْإِنْجِيلَ فِيهِ هُدىً وَ نُورٌ: و به او انجیل عطا کردیم که در آن هدایت و نور است» بار ديگر به عنوان تأكيد، روى اين مطلب تكيه مى كند كه « وَ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْراةِ: و تصدیق کننده تورات پیش از خود است » و سپس مى فرمايد: « وَ هُدىً وَ مَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ: و برای متقین هدایت و موعظه است » یعنی اهل تقوا هدایت های ویژه تری را دریافت خواهند کرد. #قرآن، انجیل و تورات هر سه کتاب آسمانی هستند و هر سه در آن هدایت و نور است. البته انجیل و توراتی که اکنون است تحریف شده است. و منظور از #انجیل همان کتاب آسمانی که بر عیسی نازل شده و منظور از #تورات همان کتاب آسمانی که بر موسی نازل شده است.
🌸 پس از اشاره به نزول #انجيل، در ادامه مى فرمايد: « وَ لْيَحْكُمْ أَهْلُ الْإِنْجِيلِ بِما أَنْزَلَ اللّهُ فِيهِ: و باید اهل انجیل به آنچه خداوند در آن نازل کرده حکم کنند » منظور اين است، كه ما پس از نزول انجيل بر حضرت عيسى علیه السلام به پيروان او دستور داديم كه به آن عمل كنند و طبق آن داورى نمايند. و بار ديگر تأكيد مى كند: « وَ مَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللّهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ: و کسانی که به آنچه خدا نازل کرده حکم نکنند، پس آنان همان فاسقان هستند. »
🔹 پيام های آیات۴۶و۴۷سوره مائده
✅ انبیا و كتاب هاى آنان، همه از یک سرچشمه و براى یک هدف هستند و یكدیگر را تصدیق مى كنند.
✅ اگر چه #انبیا و كتاب هاى آسمانى براى هدایت همه مردم هستند، ولى تنها اهل تقوا در پرتو این نور، هدایت مى شوند.
✅ معیار شناخت #حق و #باطل در ادیان الهی، آن چیزی است که از جانب خدا نازل شده است.
✅ در #انجیل قوانین حکومتی وجود دارد.
✅ هر کسی به هر انگیزه ای بر اساس قانون الهی حکم نکند و یا از قضاوت حق کناره گیری نماید، فاسق است.
@tafsir_ir1
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
بسم الله الرحمن الرحیم
🌸 تفسیر یک دقیقه ای قرآن
🌸 #ساده_روان_و_دلنشین
🌸 جلسه ۶۷۸
🌸 #آیه_48_سوره_مائده
📚 #موضوع:
- اشاره به موقعیت قرآن
@tafsir_ir1
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
بسم الله الرحمن الرحیم
#تفسیر_یک_دقیقه_ای_جلسه_678
🌹 آیه ۴۸ سوره مائده
🌸 وَ أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَ مُهَيْمِناً عَلَيْهِ فَاحْكُم بَيْنَهُمْ بِمَآ أَنْزَلَ اللَّهُ وَ لَا تَتَّبِعْ أَهْوَآءَهُمْ عَمَّا جَآءَكَ مِنَ الحَقِّ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَ مِنْهَاجاً وَ لَوْ شَآءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَكِن لِّيَبْلُوَكُمْ فِى مَآ ءَاتَاكُمْ فَاسْتبِقُواْ الْخَيْرَاتِ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتِلفُونَ
🍀 ترجمه: و ما كتاب (قرآن) را به حقّ بر تو نازل كردیم، در حالى كه تصدیق کننده كتاب های آسمانى پیش از خود و حاکم و مراقب آنها است. پس به آنچه خداوند نازل كرده، میان آنان حكم كن و از حقّى كه براى تو آمده، از هوا و هوس آنان پیروى نكن، ما براى هر یک از شما راه و روش روشنى قرار دادیم، و اگر خداوند مى خواست، همه ى شما را یک امّت قرار مى داد ولى (خداوند مى خواهد) تا شما را در آنچه به شما داده امتحان کند، پس در كارهاى نیک سبقت بگیرید، بازگشت همه ى شما به سوى خداست، پس او شما را به آنچه در آن اختلاف مى كردید آگاه می کند.
🌷 #مُصَدِّقا: تصدیق کننده
🌷 #بَيْنَ_يَدَيْهِ: میان دستانش - کنایه پیش از خود بوده است
🌷 #مُهَيْمِنِ: مراقب و نگهدارنده
🌷 #أَهْوَآءَهُمْ: هوا و هوس هایشان
🌷 #شِرْعَة: راه آشکار، راهی است که به نهر آب منتهی شود شرعه می گویند. به احکامی که در قرآن آمده شرعة می گویند.
🌷 #مِنْهَاج: روش آشکار، به سنت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم منهاج می گویند.
🌷 #لِيَبْلُوَكُمْ: تا شما را امتحان کند
🌷 #مَرْجِعُكُم: بازگشت شما
🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره مائده در مدینه نازل شده است. در اين آيه اشاره به موقعيّت #قرآن بعد از ذكر كتاب های پيشين پیامبران شده است. ابتدا به پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و سلم مى فرمايد: « وَ أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتابِ وَ مُهَيْمِناً عَلَيْهِ: و ما کتاب (قرآن) را به حق بر تو نازل کردیم، در حالی که تصدیق کننده کتاب های آسمانی پیش از خود و حاکم و مراقب آنهاست.» اساساً تمام كتاب هاى آسمانى، در اصول مسایل هماهنگى دارند و هدف واحد يعنى، تربيت و تكامل #انسان را تعقيب مى كنند.
🌸 سپس دستور مى دهد كه چون چنين است « فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِما أَنْزَلَ اللّهُ: پس به آنچه خداوند نازل کرده، میان آنان حکم کن » بعد اضافه مى كند: « وَ لا تَتَّبِعْ أَهْواءَهُمْ عَمّا جاءَكَ مِنَ الْحَقِّ: و از حقی که برای تو آمده، از هوا و هوس آنان پیروی نکن » و براى تكميل اين بحث مى فرماید: « لِكُلٍّ جَعَلْنا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَ مِنْهاجاً: ما برای هر یک از شما راه و روش روشنی قرار دادیم. » میوه ها هر کدام در فصل خاصی رشد می کنند انسان ها هم در هر زمانی با کتاب خاصی #رشد می کنند انسان هایی که در زمان موسی بودند رشد آنها با کتاب #تورات امکان پذیر بود، انسان هایی که در زمان عیسی بودند رشد آنها با کتاب #انجیل امکان پذیر بود و انسان هایی که در زمان پیامبر اسلام بودند و انسان های امروزی رشد آنها با #قرآن امکان پذیر است.
🌸 سپس مى فرمايد: « وَ لَوْ شاءَ اللّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً واحِدَةً وَ لكِنْ لِيَبْلُوَكُمْ فِي ما ءاتاكُمْ : و اگر خدا می خواست، همه ی شما را یک امت قرار می داد ولی خداوند می خواهد تا شما را در آنچه به شما داده امتحان کند» سرانجام، همه اقوام و ملل را مخاطب ساخته و آنها را #دعوت مى كند كه به جاى صرف نيروهاى خود در اختلاف و مشاجره، در نيكی ها بر يكديگر سبقت بگيرند که می فرماید: « فَاسْتَبِقُوا الْخَيْراتِ إِلَى اللّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً فَيُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ: پس در کارهای نیک سبقت بگیرید، بازگشت همه ی شما به سوی خداست، پس او شما را به آنچه در آن اختلاف می کردید آگاه می کند »
🔹 پيام های آیه ۴۸ سوره مائده 🔹
✅ #قرآن در عصر پیامبر نیز به صورت مكتوب بوده است.
✅ #قرآن، حافظ اصول كتابهاى آسمانى دیگر است.
✅ مى توان میان اهل كتاب، طبق #قرآن حكم كرد.
✅ خطرى كه رهبران را تهدید مى كند، پیروى از تمایلات مردم و نادیده گرفتن #حقّ است.
✅ یكى از ابزار آزمایش #الهى، آمدن شریعت جدید است، تا روشن شود چه كسى ایمان مى آورد وچه كسى كفر و تعصّب مى ورزد.
✅ به جاى سرسختى هاى منفى، و پیش از آنكه فرصت را از دست بدهیم در كارهاى خیر سبقت بجوییم.
✅ محور و هدف #مسابقات، باید امور خیر و معنوى باشد.
✅ ایمان به #معاد، عامل رفع اختلافات و سبقت در نیكى هاست.
@tafsir_ir1
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹