🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_870 🌹 آیات ۴ و ۵ سوره اعراف 🌸 وَكَم مِّن قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا فَجَآءَهَا بَأْسُنَا بَيَاتاً أَوْ هُمْ قَآئِلُونَ‏ (۴) فَمَا كَانَ دَعْوَاهُمْ إِذْ جَآءَهُم بَأْسُنَآ إِلَّآ أَن قَالُواْ إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ (۵) 🍀 ترجمه: و چه بسیار آبادى‏ هایى كه ما اهل آنجا را نابود كردیم. پس عذاب ما به هنگام شب یا روز، هنگامى كه به استراحت پرداخته بودند، به سراغشان آمد (۴) پس آن هنگام كه عذاب ما سراغشان آمد، سخنی نداشتند، جز آنكه گفتند: ما قطعاً ستمكار بودیم (۵) 🌷 #كَمْ: چه بسیار 🌷 #قَرْيَة: مرکز اجتماع مردم است چه شهر باشد یا روستا 🌷 #أَهْلَكْنَاهَا: آن را نابود کردیم 🌷 #فَجَآءَ: پس آمد 🌷 #بَأْسُنَا: سختی، شدت در اینجا منظور عذاب است 🌷 #بَيَات: شب 🌷 #قَآئِلُون: از قیلوله به معنای خواب یا استراحت نیم روز می آید قائلون به معنای خواب رفتگان و استراحت کنندگان در وسط روز است 🌷 #دَعْوَاهُمْ: سخن آنان 🌸 اين آيات در #مکه نازل شده اند و در واقع فهرستى است اجمالی از سرگذشت اقوام متعدّدى همانند قوم نوح و فرعون و عاد و ثمود و لوط كه بعداً خواهد آمد. #قرآن در اينجا به آنهايى كه از تعليمات انبيا سرپيچى مى‌ كنند و به جاى اصلاح خويش و ديگران بذر فساد مى‌ پاشند، شديداً اخطار مى‌ كند كه نگاهى به زندگانى اقوام پيشين بيندازید و ببينيد چقدر از شهرها و آبادی ها را ويران كرديم و مردم فاسد آنها را به نابودى كشانيديم که می فرماید: «وَ كَمْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها: و چه بسیار آبادی هایی که ما اهل آنجا را نابود کردیم» سپس چگونگى هلاكت آنها را چنين بیان مى‌ كند: «فَجاءَها بَأْسُنا بَياتاً أَوْ هُمْ قائِلُونَ: پس عذاب ما به هنگام #شب یا #روز، هنگامی که به استراحت پرداخته بودند، به سراغشان آمد» 🌸 سپس سخن را چنين ادامه مى‌دهد: «فَما كانَ دَعْواهُمْ إِذْ جاءَهُمْ بَأْسُنا إِلاّ أَنْ قالُوا إِنّا كُنّا ظالِمِينَ: پس آن هنگام که #عذاب ما سراغشان آمد، سخنی نداشتند،جز آنکه گفتند: ما قطعا ستمکار بودیم» ولى اعترافى كه سودى به حال آنها نداشت، زيرا يک نوع اعتراف «اجبارى و اضطرارى» بود كه حتّى مغرورترين افراد خود را از آن ناگزير مى‌ بينند، و كمترين نشانه‌ اى از انقلاب روحى در آن نيست. قابل ذكر است كه اين گونه #آيات اخطارهاى كوبنده‌ اى است براى امروز و براى فردا، براى ما و همه اقوام آينده، زيرا در سنّت و قانون الهى تبعيض مفهوم ندارد. هم اكنون، انسان با تمام قدرتى كه پيدا كرده است، در مقابل يک زلزله، يک باران شديد و مانند اين ها به همان اندازه ضعيف و ناتوان است كه انسان هاى قبل از #تاريخ ناتوان بودند، بنابراين همان عواقب شوم و دردناكى كه ستمكاران اقوام گذشته و انسان هاى مست غرور و شهوت و افراد سركش و آلوده پيدا كردند، از انسان هاى امروز دور نيست. 🔹 پيام های آیات ۴و۵ سوره اعراف 🔹 ✅ مناطقى كه با قهر الهى نابود شده، بسیار است. ✅ از تجربیّات تلخ دیگران، #عبرت بگیریم. ✅ #قرآن با بیان هلاكت قریه‏ ها به جاى هلاكت مردم، عظمت عذاب را بیان مى‏ كند. ✅ كیفرهاى الهى مخصوص #قیامت نیست، ممكن است در دنیا هم نمونه‏ هایى از آن را ببینیم. ✅ هر كسی غیر خدا را #سرپرست گرفت، منتظر قهر الهى باشد. ✅ از سنّت‏ هاى الهى، نابود كردن امّت‏ ها به خاطر نافرمانى و تبعیّت از دیگران است. ✅ اراده‏ ى #خداوند، همه چیز را دگرگون مى‏ كند. ✅ #قهر_الهى، گاهى ناگهانى است و روز و ساعت مشخّص و فرصتى براى فكر و چاره‏ جویى ندارد. ✅ بسیارى از شعارها در زمان رفاه است، هنگام خطر، خیلی ها حرفى براى گفتن ندارد. ✅ حوادث و خطرها، غرور را مى‏ شكند و پرده‏ هاى غفلت را كنار زده و وجدان‏ها را بیدار مى‏ سازد. ✅ سراغ غیر خدا رفتن و پیروى نکردن از انبیا، ظلم است. @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_872 🌹 آیات ۸ و ۹ سوره اعراف 🌸 وَالْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ ۚ فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَٰٓئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (۸) وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَٰٓئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوٓا أَنْفُسَهُمْ بِمَا كَانُوا بِآيَاتِنَا يَظْلِمُونَ (۹) 🍀 ترجمه: میزان [سنجش اعمال‌] در آن روز حقّ است؛ پس كسانی كه اعمال وزن شده آنان سنگین باشد پس آنان همان رستگارانند (۸) و كسانی كه اعمال وزن شده آنان سبک باشد، پس آنان کسانی هستند که به خود ضرر زده اند به سبب اینكه همواره به آیات ما ستم می‌ ورزیدند (۹) 🌷 #وَزْن: وسیله سنجش 🌷 #يَوْمَئِذ: روز 🌷 #ثَقُلَت: سنگین باشد 🌷 #مَوَازِين: اعمال وزن شده 🌷 #الْمُفْلِحُون: رستگاران 🌷 #خَفَّت: سبک باشد 🌷 #خَسِرُوٓا: زیان کردند 🌷 #أَنْفُسَهُمْ: خودشان 🌷 #يَظْلِمُون: ستم می ورزیدند 🌸 این آیات در مکه نازل شده اند، در اين آيات براى تكميل بحث رستاخيز، اشاره به مسأله #سنجش_اعمال مى‌ كند كه نظير آن در سوره‌هاى ديگر #قرآن از جمله در سوره مؤمنون آيات ١٠٢ و ١٠٣ و سوره قارعه آیات ٦ و ٨ آمده است. نخست مى‌ فرمايد: «وَ الْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ: میزان سنجش اعمال در آن روز حق است» آنچه مسلّم است اين است كه در #روز_قیامت اعمال انسان با وسيله خاصّى سنجيده مى‌ شود نه با ترازوهايى همانند ترازوهاى دنيا، و چه بسا آن وسيله همان وجود انبيا و امامان و افراد صالح بوده باشد، و در رواياتى كه از طریق اهل بيت «عليهم السّلام» به ما رسيده است اين مطلب به خوبى ديده مى‌ شود. حتّى در اين #جهان نيز دوستان خدا مقياس سنجشند، ولى از آنجا كه بسيارى از حقايق در اين #عالم در پرده ابهام مى‌ ماند و روز قيامت كه روز بروز و ظهور است؛ اين واقعيّت ها آشكار مى‌ گردد. 🌸 سپس مى‌ فرمايد: «فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوازِينُهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ: پس کسانی که اعمال وزن شده آنان سنگین باشد پس آنان همان رستگارانند» سپس می فرماید: «وَ مَنْ خَفَّتْ مَوازِينُهُ فَأُولئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ بِما كانُوا بِآياتِنا يَظْلِمُونَ: و کسانی که اعمال وزن شده آنان سبک باشد، پس آنان کسانی هستند که به خود ضرر زده اند به سبب اینکه همواره به آیات ما ستم می ورزیدند» بديهى است منظور از سبكى و سنگينى ميزان اعمال، سبكى و سنگينى خود ميزان نيست بلكه ارزش و وزن چيزهايى است كه با ميزان سنجيده مى‌شود. تعبير « ظلم به #آيات » اشاره به اين است كه اين گونه اشخاص نه تنها به خود ستم مى‌ كنند، بلكه به برنامه‌ هاى #هدايت_الهى نيز ستم كرده‌ اند، زيرا اين برنامه‌ها مى‌ بايست وسيله #هدايت و نجات گردد، و اگر به آن بى‌ اعتنايى شد و اين اثر از آنها به دست نيامد، به آنها ستم شده است. 🌸 «میزان»، وسیله‏ ى #سنجش است و هر چیزى وسیله‏ ى سنجش خاصّى دارد، مثلاً دیوار را با شاقول، گرمى و سردى هوا را با دماسنج، میوه را با كیلو و پارچه را با متر مى‏ سنجند، همان گونه كه وسیله‏ ى سنجش انسان‏هاى عادّى، انسان‏ هاى كامل مى‏ باشند. میزانِ روز قیامت حقّ و حقیقت است. در آن روز هم حاكمیّت با حقّ است هم روز حقّ است و هم میزانِ سنجش، حقّ است. امام صادق علیه السلام فرمودند: میزان، انبیا و اوصیا مى‏ باشند. چنانكه در زیارت مطلقه‏ ى حضرت امیر علیه السلام مى‏ خوانیم: «السّلام على میزان الاعمال» یعنى اینان، معیار و میزان سنجش اعمال دیگرانند. حضرت على علیه السلام فرمودند: حسنات، موجب سنگینى میزان و سیّئات و گناهان، موجب سبكى آن است. 🔹 پيام های آیات ۸ و ۹ سوره اعراف 🔹 ✅ تشكیلات #قیامت، حساب شده و قانونمند است و حسابرسى، قضاوت، صدور حكم و پاداش و كیفر، همه بر اساس حقّ است. ✅ #خداوند، خواهان رسیدن انسان به حقّ و دستیابى به عقاید و رفتارهای شایسته و صحیح است ✅ براى هر كسی، چندین وسیله و معیار سنجش و محاسبه در #كار است. ✅ توقّع سعادت و پاداش بدون عمل، بیهوده است. ✅ براى یک #انسان، چندین وسیله‏ ى سنجش در كار است. ✅ كم‏ داشتن #عمل_صالح در روز قیامت خسارت است، تا چه رسد به نداشتن آن ✅ #دنیا همانند بازارى است كه ایمان، «سود» آن و انكار و كفر، «خسارت» آن است. ✅ بى‏ اعتنایى و انكار #آیات_الهى، ظلم به آنها است. «كانوا بآیاتنا یظلمون» آرى به جا نیاوردن حقّ هر چیز و رعایت حقوق و حدود آن را نكردن، ظلم به آن است و نتیجه‏ ى ظلم، خسارت و نابودى است. @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_874 🌹 آیه ۱۱ سوره اعراف 🌸 وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُواْ لِأَدَمَ فَسَجَدُواْ إِلَّا إِبْلِيسَ لَمْ يَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ‏ 🍀 ترجمه: و همانا ما شما را آفریدیم، سپس به صورت‏ بندى و چهره‏ نگارى شما پرداختیم، آنگاه به فرشتگان گفتیم: براى آدم سجده كنید. پس همه سجده كردند، جز ابلیس كه از سجده كنندگان نبود. 🌷 #لَقَدْ: همانا، قطعا 🌷 #خَلَقْنَاكُمْ: شما را آفریدیم 🌷 #صَوَّرْنَاكُمْ: صورت بندی کردیم 🌷 #قُلْنَا: گفتیم 🌷 #مَلَآئِكَة: فرشتگان 🌷 #اسجدوا: سجده کنید- سجود در اصل به معنى خضوع و اظهار فروتنى است و در شرع، سجده معروف اسلامى است. 🌷 #ابليس: از ابلاس به معنای يأس و نوميدى است ظاهرا شيطان را از آن ابليس گفته اند كه از رحمت خدا مقطوع و نوميد است و 11 بار در قرآن آمده است. 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره اعراف در مکه نازل شده است. در آیه‏ ى قبل، قدرت مادّى و سلطه‏ ى #انسان بر زمین مطرح بود، ولى در این آیه به مقام معنوى انسان اشاره شده كه فرشتگان بر او #سجده كرده‏ اند. در هفت سوره از سوره‌هاى #قرآن اشاره به آفرينش انسان و چگونگى خلقت او شده است. در این آیه، خداوند مى‌ فرماید: «وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَآئِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ: و همانا ما شما را آفریدیم، سپس به صورت بندی و چهره نگاری شما پرداختیم، آنگاه به فرشتگان گفتیم: برای آدم سجده کنید» 🌸 ابلیس در ابتدا در صف فرشتگان قرار داشت همه ی فرشتگان اين فرمان را به جان و دل پذيرفتند و براى آدم سجده كردند، مگر ابليس كه از سجده كنندگان نبود که #قرآن می فرماید: «فَسَجَدُوا إِلاّ إِبْلِيسَ لَمْ يَكُنْ مِنَ السّاجِدِينَ: پس همه سجده کردند، جز ابلیس که از سجده کنندگان نبود» سجده فرشتگان براى آدم به معنى سجده پرستش نبوده است، زيرا پرستش مخصوص خداست، بلكه #سجده در اينجا به معنى خضوع و تواضع است. وقتى فرشتگان فرمانبردار خدایند و بر آدم سجده كردند، دریغ است كه انسان فرمان نبرد و براى خدا سجده نكند. ✅ مردى یهودى از #حضرت_على علیه السلام سؤال كرد: خداوند به ملائكه فرمود بر #آدم سجده كنند، آیا از پیامبر اسلام نیز چنین احترامى كرده است؟ حضرت فرمود: خداوند به #پیامبر صلى الله علیه وآله فضیلتى بالاتر از این داد، خداوند با آن عظمتى كه دارد همراه تمام فرشتگان، بر محمّد صلى الله علیه وآله صلوات مى‏ فرستد و صلوات مؤمنین بر پیامبر را عبادت خود خوانده است. 🔹 پيام های آیه ۱۱ سوره اعراف 🔹 ✅ آفرینش #انسان، در چند مرحله تحقّق یافته است. ✅ سجده براى حضرت #آدم بود، نه همه‏ ى انسان‏ها ✅ در #انسان، استعداد و لیاقت رسیدن به مقامى است كه مسجود فرشتگان شود. ✅ سجده براى غیر خدا، اگر بر اساس فرمان خدا باشد، #شرک نیست. ✅ سجده نكردن #ابلیس سهوى نبود، بلكه از روى علم و عمد بود. @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸

🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 بسم الله الرحمن الرحیم 📚 حماسه حسینی در پرتو قرآن 🔹 جلسه 1 ☑️ #فلسفه_عزاداری 🌹 گریه، نشانه ی عاطفه، عشق ، سوز و معرفت است. خداوند مهربان در #قرآن درباره دختری روضه می خواند آن هم دختر کافری که در زمان جاهلیت زنده به گور شده است، در آیه ۹ سوره تکویر می فرماید: «بأی ذنب قتلت: به چه گناهی کشته شد؟» ما هم از #خداوند یاد گرفتیم که درباره مظلومان روضه بخوانیم و درباره #امام_حسین_علیه_السلام روضه می خوانیم و‌می گوییم به چه گناهی کشته شد؟ 🌹 #خداوند در آیه ۴ سوره بروج از جنایتکارانی که قبل از اسلام، مؤمنین را در گودال ریخته و‌در آتش می سوزاندند، با کلمه مرگ بر اصحاب الأخدود یاد کرده است.. بنابراین اینکه ظالمان عالم مثل دولت های ظالم در جهان را با مرگ بر آنها یاد می کنیم کاری خدایی و قرآنی است. 🌹 در روایات داریم زمین و آسمان برای امام حسین علیه السلام گریه کرد. بعد از آنکه ۷۲ نفر از یاران #پیامبر در جنگ احد به شهادت رسیدند در زمان پیامبر در خانه ها عزا داری شد معلوم می شود اقامه عزاداری برای شهید از زمان پیامبر بوده است‌. #امام_صادق علیه السلام به شاعری فرمود: شنیده ام مرثیه می خوانی؟ گفت:بله فرمود:بخوان. امام آن گونه گریه کرد، که از کوچه صدای حضرت شنیده می شد. ☑️ #یاد_بزرگان_در_قرآن 🌹 #خداوند در قرآن به پیامبرش می فرماید: یاد ابراهیم و ‌مریم را زنده بدار «و اذکر فی الکتاب مریم»، «و اذکر فی الکتاب إبراهیم». بنابراین عزاداران، نوعی پیروی از پیامبر در ذکر فداکاری #امام_حسین علیه السلام و یاران با وفای اوست. عزاداری و ذکر فضایل اهل بیت علیه السلام نمونه ای از یاد نیکی است که #خدا به پیامبر‌ اسلام صلی علیه و آله و سلم در قرآن می فرماید: « و رفعنا لك ذکرک». توجه دلها به اهل بیت نمونه ای از دعای حضرت ابراهیم علیه السلام است که از #خدا خواست تا دلهای مردم را به سوی خاندانش سوق دهد « فاجعل افئدة من الناس تهوی إلیهم- آیه ۳۷ سوره ابراهیم» 🌹 #عشق به اهل بیت مصداق روشن وعده ای است که خداوند به‌ مؤمنین داده است که در آیه ۹۶ سوره مریم می فرماید: «إن الذین ءامنوا و عملوا الصالحات سیجعل لهم الرحمن ودا: همانا کسانی که ایمان آوردند و کارهای شایسته انجام داده اند به زودی خدای رحمان برای آنان محبتی در دلها قرار می دهد » @tafsir_ir1 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃

🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 بسم الله الرحمن الرحیم 📚 حماسه حسینی در پرتو قرآن 🔹 جلسه ۴ ☑️ #وظیفه_عزاداران 🔹 ۱- در مکتب #پیامبر ، اصل تقواست. باید عزاداری های ما از هرگونه گناه دور باشد. 🔹 ۲- در مکتب #پیامبر دروغ و غلو جایی ندارد. « لا تغلوا فی دینکم و لا تقولوا علی الله إلا الحق » 🔹 ۳- در مکتب #پیامبر، عقل و احساسات و شور و شعور و منطق و فریاد در کنار هم هستند. 🔹 ۴- در مکتب #پیامبر، حق الله و حق الناس باید رعایت شود. نماز عهد الله و حق الله است و نماز ظهر عاشورا باید در مراسم عزاداری اقامه شود. 🔹 ۵- سر مبارک امام حسین علیه السلام بر روی نیزه #قرآن خواند، تا به ما بگوید باید محوریت قرآن در زندگی شما حفظ شود. 🔹 ۶- در مکتب #پیامبر ، اخلاق و سعه صدر و وحدت مورد توجه است. در عزاداری ها نیز باید از هر حرکتی که سبب تفرقه، بد اخلاقی ، تبعیض ، اسراف ، آزار دیگران ، تضییع حق گردد، دوری شود. 🔹 ۷- آن گونه #عزاداری کنیم که اگر امام زمان به مجلس ما آمد، شیوه ما را تحسین کند. محتوای اشعار و مطالب برخاسته از قرآن و‌روایات باشد. به قول امام رضا علیه السلام در مجالس ، امر دین زنده شود، که اگر جلسات این گونه باشد، آن روزی که همه دل ها می میرد، دل شما زنده است. 🔹 ۸- از ابزار #موسیقی و‌ ریتم هایی که‌ در شأن نیست و‌ متأسفانه امروز شاهد آن هستیم، خودداری کنیم. 🔹 ۹- از هر گونه کاری که مزاحم مردم است، از قبیل صدای بلندگو و طبل ، به خصوص در ساعات استراحت و ‌همچنین اختلاط زن و مرد و برهنه شدن مردان به ویژه در برابر چشم خانم ها و ‌کارهایی که سبب سد معبر می شود و عزاداری در وقت هایی که ‌مردم به خصوص بیماران اذیت می شوند و اشعاری که در شأن #اهل_بیت نیست و تبعیض در پذیرایی ها و‌ ذبح گاو و گوسفند در وسط کوچه و خیابان دوری کنیم. 🔹 ۱۰- در هر جلسه عزاداری، آیه ای از #قرآن تفسیر شود و حکمتی از نهج البلاغه بیان گردد. 🔹 ۱۱- سعی کنیم از رقابت ، خودنمایی و #اسراف بپرهیزیم. 🔹 ۱۲- مگر می شود #امام_حسین علیه السلام در راه مبارزه با یزید شهید شود ولی در عزاداری کلمه ای در مورد مبارزه با طاغوت های زمان گفته نشود. @tafsir_ir1 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃

🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 بسم الله الرحمن الرحیم 📚 حماسه حسینی در پرتو قرآن 🔹 جلسه ۵ 🌹 قیام و حرکت امام حسین علیه السلام دارای سه شاخصه قرآنی است: هجرت، جهاد و شهادت ☑️ #اهمیت_هجرت: 🔹 ۱- در #قرآن امید به لطف خداوند ، مشروط به ایمان، هجرت و جهاد بیان شده است. «ءامنوا...هاجروا و جاهدوا....أولئك یرجون رحمت الله - آیه ۲۱۸ سوره بقره» 🔹 ۲- ارزش #هجرت و #جهاد آن است که در راه خدا و برای او باشد. «فی سبیل الله» 🔹 ۳- ترک هجرت و از دست دادن هدف و عقیده ظلم به خود است. «ظالمی أنفسهم» زیرا نتیجه اش ماندن در محیط ظلم و سیاهی لشکر کفار شدن است و آن نوعی حمایت و همکاری با آنان است که #حرام و مورد توبیخ می باشد. «کنا مستضعفین..ألم تکن أرض الله واسعة - آیه ۹۷ سوره نساء» 🔹 ۴- باز خواست گناه ترک هجرت پیش از هر چیز دیگر آغاز می شود. فرشتگان مأمور قبض روح در لحظه گرفتن جان ابتدا از آن بازخواست می کنند که چرا از محیط فساد #هجرت نکردید. 🔹 ۵- اگر می توانید محیط را تغییر دهید و گرنه از آنجا #هجرت کنید تا مؤاخذه نشوید. «ألم تکن أرض الله واسعة فتهاجروا فیها» 🔹 ۶- #هجرت حتی بر زنان و کودکانی که در سیطره کفرند و توان خروج و هجرت از آن محیط را دارند، واجب است. «و النساء و الولدان لا یستطیعون - آیه ۹۸ سوره نساء» 🔹 ۷- #قرآن،مستضعف واقعی را کسی می داند که توانایی هجرت و گریز از سیطره کفار و مشرکان را نداشته باشد. «لا یستطیعون حیلة و لا یهتدون» 🔹 ۸- #ترک_هجرت، به قدری مذموم است که بخشیده شدن این گونه افراد، با شاید مطرح شده است نه به صورت قطعی. «عسی الله أن یتوب علیهم - آیه ۱۰۲ سوره توبه» 🔹 ۹- #امام_صادق علیه السلام می فرماید: هنگامی که در محل و سرزمینی که در آن زندگی می کنید، نافرمانی و ‌معصیت خدا می کنند، از آنجا به جای دیگر هجرت کنید. «اذا عصی الله فی ارض انت فیها فاخرج منها الی غیرها - بحارالانوار،ج۱۹،ص۳۵» 🔹 ۱۰- رابطه ی ولایی، مخصوص کسانی است که اهل #هجرت، جهاد و کمک به دیگران باشند. «أولئك بعضهم أولیاء بعض - آیه ۷۲ سوره انفال» 🔹 ۱۱- در جامعه ی #اسلامی باید میان مجاهدان و مهاجران با مرفهان هجرت گریز، فرق باشد. «ءامنوا و لم یهاجروا ما لکم من ولایتهم من شیء» 🔹 ۱۲- #مؤمنان سابق و قدیمی باید کسانی را که در آینده ایمان می آورند و هجرت می کنند، همانند خود مؤمن حقیقی بدانند. «و الذین ءامنوا من بعد..فأولئك منکم» آری، آغوش جامعه اسلامی ، به روی همه باز است و مسلمانی در مدار بسته و انحصاری نیست، اگر چه سابقه می تواند امتیازات معنوی بیشتری را به دنبال داشته باشد. 🔹 ۱۳- #ایمان، #هجرت و #جهاد همچون تقوا، در رأس همه ی ارزش هاست. «ءامنوا و هاجروا و جاهدوا..أعظم درجة - آیه ۲۰ سوره توبه» 🔹 ۱۴- اگر قدرت مقابله با ظالم را نداری، حق نداری سلطه ی او را بپذیری، بلکه باید از محیط ظلم #هجرت کنی. «هاجروا فی الله من بعد ما ظلموا - آیه ۴۱ سوره نحل» 🔹 ۱۵- اگر نمی توانیم در محیطی اثر بگذاریم، لا اقل آن محیط را ترک کنیم. #حضرت_موسی به بنی اسرائیل دستور داد شبانه از محیط فرعونی هجرت کنند. @tafsir_ir1 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃

🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 بسم الله الرحمن الرحیم #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_882 🌹 آیه ۲۲ سوره اعراف 🌸 فَدَلَّاهُمَا بِغُرُورٍ فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْءَاتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ وَنَادَاهُمَا رَبُّهُمَآ أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَن تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَأَقُل لَّكُمَآ إنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمَا عَدُوٌّ مُّبِينٌ‏ 🍀 ترجمه: پس شیطان آن دو را با فریب و حیله به سقوط كشاند، پس وقتی از آن درخت چشیدند، شرمگاه بدنشان براى آنان آشكار شد و به چسباندن برگ درختان بهشت بر خود پرداختند و پروردگارشان ندایشان داد: آیا شما را از آن درخت نهى نكردم و به شما نگفتم كه شیطان براى شما دشمنى آشكار است؟ 🌷 #دَلَّاهُمَا: لغزش و سقوط داد 🌷 #غُرُور: فریب و حیله 🌷 #ذَاقَا: چشیدند 🌷 #شجَرَة: درخت 🌷 #بَدَتْ: آشکار شد 🌷 #سَوْآتُهُمَا: شرمگاه بدنشان 🌷 #طَفِقَا: شروع کردند 🌷 #يَخْصِفَان: چسباندن 🌷 #وَرَق_الْجَنَّة: برگ بهشت 🌷 #نَادَاهُمَا: ندایشان داد 🌷 #عَدُو: دشمن 🌷 #مُبِين: آشکار 🌸 این آیه در مکه نازل شده است. #آدم كه هنوز تجربه كافى در زندگى نداشت، و گرفتار دام هاى شيطان و خدعه و دروغ و نيرنگ نشده بود، سر انجام تسليم فريب شيطان شد، و به اين ترتيب شيطان آنها را با فريب از مقامشان فرود آورد «فَدَلاّهُما بِغُرُورٍ فَلَمّا ذاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُما سَوْآتُهُما: پس شیطان آن دو را با فریب و حیله به سقوط کشاند، پس وقتی از آن درخت چشیدند، شرمگاه بدنشان برای آنان آشکار شد» و در حقيقت از لباس بهشتى كه لباس كرامت و احترام خدا بود برهنه شدند. 🌸 #قرآن سپس مى‌ گويد: هنگامى كه آدم و حوّا چنين ديدند «وَ طَفِقا يَخْصِفانِ عَلَيْهِما مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ: و به چسباندن برگ درختان بهشت بر خود پرداختند» «وَ ناداهُما رَبُّهُما أَ لَمْ أَنْهَكُما عَنْ تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَ أَقُلْ لَكُما إِنَّ الشَّيْطانَ لَكُما عَدُوٌّ مُبِينٌ: و پروردگارشان ندایشان داد: آیا شما را از آن درخت نهی نکردم و به شما نگفتم که شیطان برای شما دشمنی آشکار است.» از مقايسه تعبير اين آيه با نخستين آيه‌ اى كه به آدم و حوّا اجازه سكونت در بهشت را مى‌ داد به خوبى استفاده مى‌ شود كه آنها پس از اين نافرمانى، چه اندازه از مقام قُرب پروردگار دور شدند. 🔹 پيام های آیه ۲۲ سوره اعراف 🔹 ✅ زن و مرد، هر دو در تیررس وسوسه‏ ى شیطانند. ✅ حربه‏ ى #شیطان، فریب و غرور است. ✅ تمایل به وسوسه‏ هاى #شیطان، همچون دستیابى به طنابى سست و كوتاه و سقوط در چاه گناه است. ✅ توجّه نكردن به فرامین و ارشادات الهى مهم است، چه كم چه زیاد. در ارتكاب #گناه، كوچک و بزرگ مطرح نیست، مهم گستاخى بر گناه است. لذا گاهى گناه اندک نیز باعث رسوایى وسقوط انسان مى‏ شود. ✅ برهنگى، نوعى كیفر الهى است. ✅ #پوشش ارزش است، اگرچه با ساده‏ ترین وسیله باشد. ✅ احكام و اوامر ونواهى و هشدارهاى خداوند همواره در جهت رشد و تربیت #انسان است. ✅ حضرت #آدم و #حوّا پس از خوردن از آن درخت ممنوعه، از جایگاه عالى خود دور شدند. ✅ #خداوند بدون اتمام حجّت، كسى را توبیخ نمى‏ كند. ✅ در مسیر راه #خدا، لازم است دشمنان را بشناسیم. ✅ با آنكه عداوت #شیطان آشكار است، امّا انسان از خطر و دشمنى او غافل مى‏ شود. @tafsir_ir1 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹

🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 بسم الله الرحمن الرحیم 📚 حماسه حسینی در پرتو قرآن 🔹 جلسه ۷ ☑️ #موانع_هجرت 🌹 در برابر وظیفه #هجرت، وسوسه هایی از درون و بیرون به انسان القا می شود که انسان را از هجرت منع می کند، در #قرآن پاسخ این وسوسه ها داده شده است تا به نوعی اهمیت هجرت مشخص شود، از جمله: 🔹 ۱- #خطر_مرگ: انسان می گوید: اگر هجرت کنم، ممکن است مرگ به سراغم بیاید. قرآن بیان می کند: اگر زمان مرگ انسان رسیده باشد، هر کجا باشیم، مرگ به سراغ ما خواهد آمد، اگر چه در برج های محکم و استوار باشیم. « و لو کنتم فی بروج مشیدة - آیه ۷۸ سوره نساء » 🔹 ۲- #دلبستگی به_خانه_و_کاشانه: دل کندن از منزل برای انسان سخت است و وسوسه می شود که هجرت نکند، قرآن پاسخ می دهد که به جای مسکن دنیا به هجرت کنندگان، خانه و غرفه های بهشتی پاداش می دهیم. « لنبوئنهم من الجنة غرفا - آیه ۵۸ سوره عنکبوت » 🔹 ۳- #سختی_های_هجرت: گاهی مشکلات و سختی های هجرت کردن، مانع هجرت اهل ایمان است. قرآن‌‌ می فرماید: این وسوسه را باید با صبر و استقامت و توکل بر خداوند از بین برد. 🔹 ۴- #تأمین_معاش: کسی که به فکر هجرت است، ممکن است بگوید: هجرت، مرا از در آمد و روزی محروم می کند. قرآن پاسخ می دهد: روزی دهنده خداست و حتی به موجوداتی که قدرت حمل روزی خود را ندارند روزی می دهد، چه رسد به مهاجرانی که اهل کار و ‌تلاشند. « و کأین من دابة لا تحمل رزقها الله یرزقها و إیاکم - آیه ۶۰ سوره عنکبوت » 🌹 #قرآن درباره کسانی که گرمی هوا را مانع هجرت می پنداشتند ، می فرماید: کسانی که دیگران را از هجرت در تابستان نهی می کنند «لا تنفروا فی الحر» باید این گرما را با داغی جهنم مقایسه کنند «قل نار جهنم أشد حرا - آیه ۸۱ سوره توبه» 🌹 در #کربلا، هجرتی توسط امام حسین علیه السلام واقع شد که در تاریخ نظیر ندارد: - هجرتی همراه با دعوت مؤمنان - هجرتی که می دانستند پایانش شهادت است - هجرتی همراه با کودک و سالمند و برادر و خواهر - هجرتی همراه با انواع مشکلات امروز دوای مشکلات ملت های مستضعف، تاریخ کربلاست زیرا ترس مستضعفان از مستکبران، معمولا به خاطر یکی از عوامل زیر است: 🔹 ۱- #محاصره_نظامی: امام حسین علیه السلام با ۷۲ نفر میان سی هزار نفر محاصره شد ولی زیر بار زور نرفت. 🔹 ۲- #تحریم_اقتصادی: امام حسین علیه السلام آنگونه در محاصره بود که حتی آب نداشت. 🔹 ۳- #تهاجم_تبلیغاتی: موجی راه انداختند که یزید خلیفه خداست و اگر کسی بر ضد خلیفه خروج کند باید او را کشت. @tafsir_ir1 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃

🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 بسم الله الرحمن الرحیم 📚 حماسه حسینی در پرتو قرآن 🔹 جلسه ۸ ☑️ #جهاد_تا_پای_جان 🌹‌ #قرآن می فرماید: « و‌ چه بسیار پیامبرانی که همراه آنان خدا پرستان بسیاری جنگیدند، پس برای آنچه در راه خدا به آنان رسید، نه سستی کردند و‌ نه ناتوان شدند و تن به ذلت ندادند و خداوند صابران را دوست دارد- آیه ۱۴۶ سوره آل عمران » ◼️ #نکته_هایی_از_این_آیه 1⃣ #تاریخ_انبیا همراه با مبارزه است و‌ تعداد مجاهدان عالم و عارف در تاریخ بسیار است. 2⃣ هنگام احساس ضعف ،از زندگی رادمردان تاریخ و مقاومت آنان #درس باید گرفت. 3⃣ جنگ و جهادی #حق است که زیر نظر رهبر الهی باشد. 4⃣ #مشکلات، نباید عامل سستی و ضعف شود، بلکه باید عامل حرکت و تلاش جدیدی گردد. 5⃣ آنچه به #انسان روحیه می دهد و تحمل مشکلات را آسان می کند در راه خدا بودن آنهاست. 6⃣ #رزمندگان_بصیر، نه از درون روحیه خود را می بازند و‌ نه توان رزمی خود را از دست می دهند و‌ نه در اثر فشارها تسلیم می شوند. 7⃣ انجام #وظیفه و پایداری بر حق مهم است، پیروز شویم یا نشویم، آیه می فرماید: خداوند صابران را دوست می دارد. ☑️ #جهاد_عاشقانه 🌹 در #کربلا عشق و نشاط بود، حضرت قاسم فرزند سیزده ساله امام حسن علیه السلام فرمود: مرگ نزد من از عسل شیرین تر است. یاران #امام_حسین علیه السلام می گفتند: اگر بارها کشته شویم باز زنده شویم، دست از تو بر نمی داریم. ریشه ی نشاط ، ایمان به راه ، ایمان به رهبر و ایمام به هدف است و بی نشاطی نشانه ایمان نداشتن به راه ، ایمان نداشتن به رهبر و ایمان نداشتن به هدف است. ☑️ #حیات_واقعی_شهید #قرآن می فرماید: «خیال نکنید کسانی که در راه خدا کشته شده اند مرده اند: و لا تحسبن الذین قتلوا فی سبیل الله أمواتا بل أحیاء عند ربهم یرزقون - آیه ۱۶۹ سوره آل عمران» و در آیه دیگر می فرماید: « خیال نکنید فقط نام آنها در تاریخ مانده است ، بلکه آنها زندگی واقعی و شادی دارند: فرحین بما أتاهم الله من فضله و یستبشرون بالذین لم یلحقوا بهم من خلفهم ألا خوف علیهم و لا هم یحزنون - آیه ۱۷۰ سوره آل عمران » @tafsir_ir1 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃

🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 بسم الله الرحمن الرحیم 📚 حماسه حسینی در پرتو قرآن 🔹 جلسه ۹ ☑️ #امام_حسین_و_شهادت امام، هم #شهید است، هم فرزند #شهید است، هم پدر چند #شهید است، هم عموی #شهید است، هم دایی #شهید است، هم برادر #شهید است، هم #سیدالشهداء است. ☑️ #نقش_شهادت_در_فرهنگ 🌹 امام حسین علیه السلام جان خود را داد تا بندگان خدا از جهل و کوردلی و شک و تردید بیرون آیند و به هدایت برسند و از سرگردانی و ‌گمراهی نجات پیدا کنند. آری #امام_حسین علیه السلام: 1⃣ در دعوت به حق کم نگذاشت و تا پای جان ایستاد 2⃣ علاوه بر یاران، شخصا به میدان آمد. 3⃣ بارها با خطابه های خود، مردم را دعوت نمود و با آنان اتمام حجت کرد. 4⃣ از #مردم برای دفاع از حق طلب یاری کرد. « هل من ناصر ینصرنی » 5⃣ نام حرم پیامبر را برد تا شاید عواطف مردم سبب شود از حرم پیامبر دفاع کنند که فرمود: آیا کسی هست که از حرم پیامبر دفاع کند. ☑️ #أولی_الامر_کیست 🌹 یک دسته از آیات قرآن با تعبیر « لا تطع » و « لا تطیعوا » و‌ « لا تتبع » و « لا تتبعوا » دستور داده است که از این افراد پیروی نکنید زیرا که قابلیت #رهبری ندارند این گروه ها عبارت اند از: افراد مفسد، مسرف ، غافل ، گنهکار ، جاهل ، هوا پرست ، دروغگو ، ظالم ، غیر معتدل ، کفور و ... 🌹 از سوی دیگر #قرآن می فرماید: « أطیعوا الله و أطیعوا الرسول و أولی الأمر منکم: از خدا اطاعت کنید و از پیامبر و اولی الامر از شما اطاعت کنید - آیه ۵۹ سوره نساء » از جمع این دو دسته آیات می فهمیم که اولی الامر باید #معصوم باشد زیرا کسی که در پرونده او فساد، اسراف ، گناه ، ظلم ، غفلت ، هوا پرستی ، جهل و ‌امثال آن نباشد، حتما معصوم است. این‌ مطلب که بر گرفته از #قرآن است ولی مردم غفلت کردند و بصیرت نداشتند و کار به آنجا رسید که یزید شرابخوار و فاسق و جنایتکار را به عنوان خلیفه مسلمین و أولی الأمر پذیرفته و ‌او را اطاعت کردند آن هم به قیمت به #شهادت رساندن امام حسین علیه السلام و یارانش. @tafsir_ir1 🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂

🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 بسم الله الرحمن الرحیم 📚 حماسه حسینی در پرتو قرآن 🔹 جلسه ۱۰ ☑️ امام حسین علیه السلام ، جلوه کلام الهی ✅ #قرآن سید الکلام است و امام حسین علیه السلام سید الشهداست. ✅ در دعای ۴۲ صحیفه سجادیه درباره #قرآن می خوانیم: « و میزان قسط » و در زیارت #امام_حسین علیه السلام می خوانیم: « أشهد أنک أمرت بالقسط : گواهی می دهم که تو به عدل و داد دستور دادی» ✅ همانگونه که #قرآن موعظه پروردگار است « موعظة من ربکم - آیه ۵۷ سوره یونس » ، #امام_حسین هم در روز عاشورا فرمود: عجله نکنید، تا شما را به حق موعظه کنم. ✅ همانگونه که #قرآن مردم را به رشد هدایت می کند « یهدی الی الرشد - آیه ۲ سوره جن » #امام‌_حسین علیه السلام هم مردم را به رشد هدایت می کند که فرمودند: من شما را به راه رشد و سعادت دعوت می کنم. ✅ #قرآن حق و یقین است « و انه لحق الیقین - آیه ۵۱ سوره حاقه» در زیارت #امام_حسین علیه السلام می خوانیم: آنقدر صادقانه و خاصانه عبادت کردی که به درجه یقین رسیدی. ✅ همانگونه که قرآن مقام شفاعت دارد « نعم الشفیع القرآن - نهج الفصاحه -جمله ۶۳۳» #امام_حسین هم مقام شفاعت دارد که در زیارت عاشورا می خوانیم « و ارزقنی شفاعة الحسین» ✅ همانطور که در دعای ۴۲ صحیفه سجادیه درباره #قرآن می خوانیم که قرآن پرچم نجات است در زیارت #امام_حسین هم می خوانیم که امام حسین هم پرچم هدایت است. ✅ همانگونه که #قرآن شفا دهنده است « و تنزل من القرآن ما هو شفاء - آیه ۸۲ سوره اسراء» ، خاک قبر #امام_حسین علیه السلام هم شفاست. ✅ #قرآن_کریم است « انه لقرآن کریم - آیه ۷۷ سوره واقعه » ، #امام_حسین علیه السلام نیز دارای اخلاق کریم است. ✅ #قرآن ریسمان محکم و کتاب هدایت است ، #امام_حسین علیه السلام نیز کشتی نجات و ‌ریسمان محکم و‌چراغ هدایت است. « إن الحسین مصباح الهدی و سفینة النجاة و العروة الوثقی» 🌹 آری #امام_حسین علیه السلام قرآن ناطق و جلوه کلام الهی است. @tafsir_ir1 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃

🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 بسم الله الرحمن الرحیم 📚 حماسه حسینی در پرتو قرآن 🔹 جلسه ۱۱ ☑️ #انگیزه_خالصانه 🌹 #اسلام به انگیزه ی انسان بسیار توجه دارد. حتی سیر کردن گرسنگان اگر بر اساس اخلاص نباشد و انگیزه ی غیر الهی داشته باشد، بی ارزش است. یکی از سوره های #قرآن ، سوره ی «عبس» است که در ده آیه ی اول آن به شدت انتقاد می کند که چرا به روی نابینایی عبوس شد، در حالی که نابینا نه عبوس کردن را می بیند و‌ نه لبخند را، اما #اسلام اصل عبوس بودن را زشت می داند، نه به خاطر فهمیدن یا نفهمیدن مردم، اسلام ارزش ها و ضد ارزش ها را واقعی می بیند، نه قراردادی، سیاسی ، اقتصادی و تعصبی. 🌹 انگیزه ی #امام_حسین علیه السلام ، خودنمایی ، قدرت طلبی یا انتقام نبود، انگیزه امام و یارانش اصلاح دین بود. انگیزه یارانش ، رسیدن به مال، مقام و تظاهر نبوذ، آنان با #خدا معامله کردند و لذا کودک اسیر شده امام ، در برابر کاخ بنی امیه سخنرانی می کند و می فرماید: به عدد دانه های شن، خدا را شکر می کنم و زینب کبری پس از شهادت عزیزانش می فرماید: چیزی جز زیبایی ندیدم؛ « ما رأیت إلا جمیلا » در حالی که اگر انگیزه غیر خدا باشد، باید ناسپاسی ها در کار باشد. ☑️ #انتخاب_آگاهانه 🌹 در #کربلا همه ی یاران امام حسین علیه السلام از پایان کار آگاه بودند، از آغاز سفر تا کربلا تمام جملات امام نشانه ی این بود که این سفر برگشتی ندارد، یک انتخاب آزادانه، آگاهانه، مخلصانه و عاشقانه بود. بر اساس #قرآن اشک و سوزی ارزش دارد که بر اساس آگاهی باشد « أعینهم تفیض من الدمع مما عرفوا - آیه ۸۳ سوره مائده » باور و یقین که آمد انسان در کار خود شک ندارد. زینب کبری خطاب به یزید می فرماید: تو را کوچک می دانم. آری اگر انسان در اثر معرفت و شناخت یقین پیدا کرد پخته می شود. @tafsir_ir1 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃

🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 بسم الله الرحمن الرحیم #تفسیر_یک_دقیقه_ای_جلسه_884 🌹 آیه ۲۶ سوره اعراف 🌸 يَابَنِى ءَادَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاساً يُوَارِى سَوْءَاتِكُمْ وَرِيشاً وَ لِبَاسُ التَّقْوَی ذَلِكَ خَيْرٌ ذَلِكَ مِنْ ءَايَاتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ 🍀 ترجمه: اى فرزندان آدم! همانا بر شما لباسى فروفرستادیم که شرمگاهتان را می پوشاند و هم زینتی باشد، و لباس تقوا همانا بهتر است. آن، از نشانه‏ هاى خداست، باشد كه آنان پند گیرند. 🌷 #بَنِيٓ_آدَمَ: فرزندان آدم 🌷 #أَنْزَلْنَا: فرستادیم 🌷 #يُوَارِي: می پوشاند 🌷 #سَوْءاتِكُمْ: شرمگاهتان 🌷 #رِيش: زینت، به معنای پر پرندگان است که برای آنها هم پوشش است و هم وسیله ی زیبایی ، همچنین به لباسی که برای انسان نوعی زینت به حساب آید 🌷 #خَيْر: بهتر 🌷 #يَذَّكَّرُونَ: پند گیرند 🌸 این آیه در #مکه نازل شده است. #خداوند از اين جا به بعد يک سلسله دستورات و برنامه ‌هاى سازنده، براى همه فرزندان آدم، بيان مى‌ كند، كه در حقيقت دنباله ‌اى است از برنامه‌ هاى آدم در بهشت. نخست به همان مسأله #لباس و پوشانيدن بدن كه در سرگذشت #آدم نقش مهمّى داشت اشاره كرده، مى‌ فرمايد: «يا بَنِي ءادَمَ قَدْ أَنْزَلْنا عَلَيْكُمْ لِباساً يُوارِي سَوْءاتِكُمْ: ای فرزندان آدم! همانا بر شما لباسی فرو فرستادیم که شرمگاهتان را می پوشاند» ولى فايده اين #لباس كه براى شما فرستاده ‌ايم، تنها پوشانيدن تن و مستور ساختن زشتی ها نيست بلكه «وَ رِيشاً: و هم زینتی باشد» لباس تجمّل و زينت كه اندام شما را زيباتر از آنچه هست نشان مى ‌دهد. 🌸 به دنبال اين جمله كه درباره لباس ظاهرى سخن گفته است، #قرآن بحث را به لباس معنوى كشانده و آن چنان كه سيره قرآن در بسيارى از موارد است، هر دو جنبه را به هم مى ‌آميزد و مى ‌فرمايد: «وَ لِباسُ التَّقْوى ذلِكَ خَيْرٌ: و لباس تقوا همانا بهتر است» تشبيه تقوا و پرهيزكارى به لباس، تشبيه بسيار رسا و گويايى است، زيرا همانطور كه لباس هم بدن انسان را از سرما و گرما حفظ مى‌كند، و هم سپرى است در برابر بسيارى از خطرها، و هم عيوب جسمانى را مى‌ پوشاند و هم زينتى است براى #انسان، روح تقوا و پرهيزكارى نيز علاوه بر پوشانيدن بشر از زشتى گناهان و حفظ از بسيارى از خطرات فردى و اجتماعى، زينت بسيار بزرگى براى او محسوب مى‌شود. 🌸 منظور از لباس #تقوا همان «روح تقوا و پرهيزكارى» است، كه جان انسان را حفظ مى‌كند و معنى «حيا» و «عمل صالح» و امثال آن در آن جمع است. در پايان آيه مى ‌فرمايد: «ذلِكَ مِنْ آياتِ اللّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ: آن از نشانه های خداست، باشد که آنان پند گیرند» 🔹 پيام های آیه ۲۶ سوره اعراف 🔹 ✅ توجّه به نعمت ‏هاى #الهى، عامل عشق به خدا ودورى از غفلت است. ✅ #لباس، زمانى نعمت الهى است كه بدن را بپوشاند. ✅ اگر چه در تهیّه‏ ى #لباس، علاوه بر عوامل طبیعى انسان ‏ها نیز تلاش مى‏ كنند، ولى همه‏ ى این ها به دست خداست. ✅ #پوشش وپوشاندن كار خداست، ولى برهنگى و برهنه كردن كار شیطان است. ✅ #لباس، نعمت الهى است، و برهنگى و خلع لباس، كیفر گناه است. ✅ معنویّت در كنار مادّیت، #تقوا در كنار زینت لازم است. و گرنه لباس مى‏ تواند وسیله‏ ى اسراف، تكبّر، فساد، خودنمایى، مدپرستى، شهوترانى، فخرفروشى و امثال آن شود. ✅ آن گونه كه در لباس مادى، پوشش عیوب، حفاظت از سرما و گرما و زیبایى مطرح است، #تقوا هم عامل پوشش عیوب است، هم نگهدارنده از گناه و هم مایه‏ ى زیبایى معنوى انسان مى‏ باشد. ✅ از #خاک، پنبه مى‏ روید، از علف كه خوراک حیوان است پشم تولید مى‏ شود و از آب دهان كرم، ابریشم، این ها همه از آیات الهى است كه مى‏ تواند مایه‏ ى تذكّر و بیدارى انسان باشد. @tafsir_ir1 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹

🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 بسم الله الرحمن الرحیم 📚 حماسه حسینی در پرتو قرآن 🔹 جلسه ۱۳ ☑️ #قیام_برای_اصلاح_جامعه 🌹 در #اسلام به همان مقدار که از فساد انتقاد و با آن مقابله شده، نسبت به اصلاح خود و جامعه سفارش و تأکید شده است. قرآن اصلاح را لازمه ی #ایمان و #تقوا می شمارد. خداوند خود اول مصلح است «و أصلح بالهم - آیه ۲ سوره محمد‌» و لذا از مردم خواسته تا اول عیب های خود را اصلاح کنند: «تابوا و أصلحوا - آیه ۱۴۶ سوره نساء» و سپس به اصلاح جامعه بپردازند «فاتقوا الله و أصلحوا ذات بینکم - آیه ۱ سوره انفال» اصلاح گر هرگز به دنبال فتنه انگیزان نمی رود «و أصلح و لا تتبع سبیل المفسدین - آیه ۱۴۲ سوره اعراف» البته اصلاحات باید بر معیار عدل و قانون باشد «فأصلحوا بینهما بالعدل و أقسطوا: آیه ۹ سوره حجرات» 🌹 کسی که راه های صلاح و اصلاح را به روی خود ببندد، نابود خواهد شد، هر چند فرزند پیامبر باشد؛ که #خدا درباره پسر نوح می فرماید: «إنه لیس من أهلک إنه عمل غیر صالح: ای نوح، او از خاندان تو نیست، به راستی که عمل او غیر صالح است - آیه ۴۶ سوره هود» اولیای الهی از خدا درخواست می کردند که به صالحان ملحق شوند «ألحقنی بالصالحین - آیه ۸۳ سوره شعرا» قرآن معمولا ایمان را همراه عمل صالح بیان کرده است. #قرآن هدف از کامیابی از نعمت ها را انجام عمل صالح می داند «یا أیها الرسل کلوا من الطیبات و اعملوا صالحا - آیه ۵۱ سوره مؤمنون» یعنی بهره گیری و کامیابی شما از نعمت ها باید برای انجام کار نیک و عمل صالح باشد. 🌹 خداوند متعال حکومت آینده زمین را نصیب بندگان صالح خود خواهد کرد. « إن الأرض یرثها عبادی الصالحون - آیه ۱۰۵ سوره انبیا» #انسان بعد از اصلاح خود ، باید به اصلاح دیگران بپردازد و تمام توان خود را در این راه به کار گیرد «إن ارید إلا الإصلاح ما استطعت: چیزی جز اصلاح تا سر حد توانم نمی خواهم - آیه ۸۸ سوره هود » #خداوند به مصلحان واقعی وعده ی پاداش داده است. «إنا لا نضیع أجر المصلحین» نکته قابل توجه آنکه هر چه میزان فساد بالا برود، تلاش مصلحانه ی بیشتری را طلب می کند. چنانکه هر چه هوا گرم تر شود، نیاز به آب زیادتر می شود، هر چه مفسدان خطرناک تر شوند، مصلحان بزرگتری می طلبد. 🌹 در برابر نمرود جز ابراهیم علیه السلام و در برابر فرعون جز موسی علیه السلام و در برابر یزید جز حسین علیه السلام چه کسانی می توانند مقابله کنند؟ بدیهی است برنامه اصلاحات همیشه با نامه و گفت و گو و تذکر پیش نمی رود، بلکه گاهی شرایطی پیش می آید که باید به استقبال خطر رفت. #امام_حسین علیه السلام اولین مصلح اسلامی است که به استقبال سخت ترین شداید رفت و جان خود را تسلیم حق نموده و به شهادت رسید. @tafsir_ir1 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃

🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 بسم الله الرحمن الرحیم 📚 حماسه حسینی در پرتو قرآن 🔹 جلسه ۱۴ ☑️ حرکت امام حسین علیه السلام برای امر به معروف و نهی از منکر 🌹 امر به معروف و نهی از منکر نشانه ی وجدان بیدار، سوز و ‌تعهد، عشق به مکتب، حضور در صحنه و عشق به مردم است. امر به معروف و نهی از منکر سبب دلگرمی نیکوکاران، کنترل خلافکاران و حافظ حقوق مظلومان است. جامعه ی بی تفاوت و ساکت، جامعه ی مرده و بدون رشد است. حضرت لوط به مردمی که در برابر #گناه ساکت بودند فرمود: «ألیس منکم رجل رشید:آیا یک انسان رشد یافته در میان شما نیست؟ - آیه ۷۸ سوره هود» #قرآن شرط بهترین امت بودن را انجام امر به‌ معروف و نهی از منکر می داند؛ «کنتم خیر أمة أخرجت للناس - آیه ۱۱۰ سوره آل عمران» آنگاه که قهر خداوند بر خلافکاران نازل شود، خداوند ناهیان از منکر را نجات می دهد « أنجینا الذین ینهون عن السوء و أخذنا الذین ظلموا بعذاب بئیس - آیه ۱۶۵ سوره اعراف» 🌹 یکی از برکات #نماز آن است که انسان را از منکرات باز می دارد « إن الصلاة تنهی عن الفحشاء و المنکر - آیه ۴۵ سوره عنکبوت» امر به معروف و نهی از منکر وظیفه تمام پیامبران در طول تاریخ بوده است « و لقد بعثنا فی کل أمة رسولا أن اعبدوا الله و ‌اجتنبوا الطاغوت - آیه ۳۶ سوره نحل» امام حسین علیه السلام درباره دلیل قیام خود فرمودند: مگر نمی بینید که به حق عمل نمی شود و از باطل جلوگیری نمی شود. من بنا دارم هر چند با #شهادت و‌ ریختن خونم باشد امر به معروف و نهی از منکر کنم. آری امر به معروف و نهی از منکر مراحلی دارد که در بعضی مراحل باید تا #شهادت پیش رفت. چنانکه خون های مقدسی در راه آن‌ ریخته شده است. « و یقتلون الذین یأمرون بالقسط من الناس - آیه ۲۱ سوره آل عمران» @tafsir_ir1 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃

🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 بسم الله الرحمن الرحیم #تفسیر_یک_دقیقه_ای_جلسه_886 🌹 آیه ۲۸ سوره اعراف 🌸 وَ إِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً قَالُواْ وَجَدْنَا عَلَيْهَآ ءَابَآءَنَا وَاللَّهُ أَمَرَنَا بِهَا قُلْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَأْمُرُ بِالْفَحْشَآءِ أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ 🍀 ترجمه: و هرگاه كار زشتى كنند، گویند: ما پدران خود را بر این كار یافتیم و خداوند ما را به آن دستور داده است. بگو: همانا خداوند هرگز به كارهاى زشت فرمان نمى‏ دهد. آیا چیزى را كه نمى‏ دانید به خدا نسبت مى‏ دهید؟ 🌷 #إِذَا_فعلوا: هر گاه انجام دهند 🌷 #فَاحِشَة: به گناهی گفته می شود که زشتی آن روشن باشد 🌷 #قَالُوا: گویند 🌷‌ #وَجَدْنَا: یافتیم 🌷 #عَلَيْهَا: بر آن 🌷 #ءابَآءَنَا: پدرانمان 🌷 #أَمَرَنَا: دستور داده است 🌷 #قُل: بگو 🌷 #لَا_يَأْمُرُ: فرمان نمی دهد 🌷 #فحشَآء: کارهاس زشت 🌷 #مَا_لَا_تَعْلَمُونَ: آنچه را که نمی دانید 🌸 این آیه در #مکه نازل شده است. در اين آيه اشاره به يكى از وسوسه‌ هاى مهمّ شيطانى مى ‌كند كه بر زبان جمعى از انسان هاى شيطان صفت نيز جارى مى‌ شود و آن اين كه: «وَ إِذا فَعَلُوا فاحِشَةً قالُوا وَجَدْنا عَلَيْها آباءَنا وَ اللّهُ أَمَرَنا بِها: و هر گاه کار زشتی کنند، گویند: ما پدران خود را بر این کار یافتیم و خداوند ما را به آن دستور داده است» 🌸 جالب اين كه #قرآن در پاسخ آنها اعتنايى به دليل اوّل يعنى پيروى كوركورانه از نياكان نمى ‌كند؛ و تنها به پاسخ دليل دوّم قناعت كرده، مى‌ فرمايد: «قُلْ إِنَّ اللّهَ لا يَأْمُرُ بِالْفَحْشاءِ: بگو: همانا #خداوند هرگز به کارهای زشت فرمان نمی دهد» سپس با اين جمله آيه ختم مى ‌شود كه: «أَ تَقُولُونَ عَلَى اللّهِ ما لا تَعْلَمُونَ: آیا چیزی را که نمی دانید به خدا نسبت می دهید؟ منظور از «فاحِشَةً» در اينجا هر گونه كار زشت و قبيحى است كه مسأله «طواف عريان» و «پيروى از پيشوايان ظلم و ستم» از مصاديق روشن آن محسوب مى ‌گردد. 🔹 پيام های آیه ۲۸ سوره اعراف 🔹 ✅ توجیه #گناه، بزرگ‏تر از خود گناه و نشانه‏ ى سلطه و نفوذ شیطان است. ✅ پایبندى به روش زشت و غلط نیاكان و بدعت در #دین، نشانه ولایت شیطان و عدم ایمان است. ✅ فساد و زشتى بعضى اعمال، روشن و فطرى است. ✅ گاهى انحرافات #انسان، به نسل‏ هاى بعدى منتقل مى‏ شود و منحرفان، بار گناه نسل‏ هاى آینده را نیز به دوش مى‏ كشند. ✅ روش گذشتگان، همیشه ارزشمند نیست و تقلید نابجا از پیشینیان ممنوع است. ✅ #خداوند در هیچ زمانى به زشتى فرمان نمى‏ دهد. @tafsir_ir1 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹

🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 بسم الله الرحمن الرحیم 📚 حماسه حسینی در پرتو قرآن 🔹 جلسه ۱۵ ☑️ #جلوه_های_قرآن_در_کربلا 🌹 #قرآن بارها می فرماید: به منطق و حق فکر کنید نه به تعداد نفرات و جمعیت باطل و لذا تعبیراتی از قبیل «أکثرهم لا یعملون - آیه ۳۴ سوره انفال» ، «أکثرهم فاسقون - آیه ۸ سوره توبه» ، «أکثرهم کاذبون - آیه ۲۲۳ سوره شعراء» را به کار برده است. در کربلا، امام حسین و یارانش اندک بودند، اما حق بودند. یزید و لشکریانش بسیار بودند، اما بر باطل بودند. #قرآن می فرماید: هر گامی و کلامی باید بر اساس بصیرت باشد، «أدعوا إلی الله علی بصیرة أنا و من اتبعنی - آیه ۱۰۸ سوره یوسف» امام حسین علیه السلام و حضرت ابوالفضل و اصحاب علیهم السلام روز عاشورا ده سخنرانی کوتاه برای موعظه و ارشاد مردم داشتند. 🌹 قرآن از ایثارگران تجلیل می کند؛ «و یؤثرون علی أنفسهم- آیه ۹ سوره حشر»، در #کربلا جلوه های بسیاری از ایثار به چشم می خورد که نمونه آن ایثار حضرت ابوالفضل العباس علیه السلام است. قرآن به عفو ‌مردم سفارش می کند که نمونه بارز آن در کربلا، عفو حر است. قرآن می فرماید: «و العاقبة للمتقین» نام نیکی از جنایتکاران کربلا نیست ، اما نام امام حسین علیه السلام و یارانش همچنان زنده است. #قرآن به پیامبر می فرماید: «فاستقم کما أمرت و من تاب معک: تو و یارانت استقامت بورزید - آیه ۱۱۲ سوره هود» در #کربلا بهترین جلوه های استقامت را در امام حسین و یارانش علیه السلام می بینیم. 🌹 #قرآن می فرماید: بدی های مردم را با خوبی جواب دهید «و یدرؤن بالحسنة السیئة - آیه ۲۲ سوره رعد» در #کربلا حر راه را بر امام می بندد، ولی امام حسین علیه السلام به تشنگان لشکر حر و حتی به اسب های آنها آب می دهد. قرآن به نهی از منکر و غیرت دینی و دفاع از حریم سفارش می کند، در کربلا آخرین جمله #امام_حسین علیه السلام در گودی قتلگاه به لشکر یزید این بود که به خیمه های من حمله نکنید و ناموس مرا پاس دارید و اگر دین ندارید لا اقل در دنیا آزاد مرد باشید. قرآن به تسلیم و رضایت در پیشگاه خدا سفارش می کند، #امام_حسین علیه السلام نیز که روزی بر دوش پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم و روزی زیر پای اسبان بود، در هر حال راضی و تسلیم خداوند است. @tafsir_ir1 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃

🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 بسم الله الرحمن الرحیم 📚 حماسه حسینی در پرتو قرآن 🔹 جلسه ۱۶ ☑️ #عزت_و_ذلت_در_کربلا 🌹‌ در فرهنگ #اسلام به عزت اهل ایمان توجه خاصی شده است. پرستش خداوند عزیز، عزت آفرین است، اما بندگی در برابر غیر خدا مایه ذلت است. اگر در #اسلام غیبت کردن، نسبت ناروا دادن، توهین، تمسخر، تحقیر، منت گذاشتن، مردم را با نام بد صدا زدن و فحش و ناسزا حرام است، به خاطر آن است که در این کارها عزت دیگران شکسته می شود. اگر انسان حق ندارد عیب ها و گناهان و ضعف های خود را حتی برای نزدیکترین دوستانش نقل کند به خاطر حفظ عزت است. اگر به صبر و قناعت و ترک چاپلوسی سفارش شده است، به خاطر عزت انسان هاست. سرچشمه همه عزت ها خداست. در #قرآن بارها می خوانیم: «إن العزة لله جمیعا» فروتنی در برابر خدا عزت است. شیطان عزت خود را از نژاد خود می طلبید، در حالی که عزت او در سایه طاعت خدا بود. 🌹 #قرآن پذیرفتن ظلم را مثل ظلم کردن حرام می داند قرآن به انسان عزت داده و فرموده: 🔹 هستی برای توست 🔹 روح الهی در توست 🔹 تو مسجود فرشتگان هستی 🔹 تو جانشین خدا هستی 🔹 سرپرست شما خداست 🔹 انبیا پدران شما هستند 🔹 آفرینش تو هدفدار است 🌹 در #کربلا امام حسین علیه السلام فرمودند: بنی امیه مرا بین شهادت و بیعت (سازش) مخیر ساخته است، اما ذلت پذیری هرگز «هیهات من الذلة» در کربلا امام به #شهادت رسید اما به عزتش لطمه ای وارد نشد، انواع غم ها بر حضرت زینب سلام الله علیها و امام سجاد علیه السلام وارد شد، اما جلوه های عزت آنها در خطبه ها، تار و پود نظام بنی امیه را از هم گسست. @tafsir_ir1 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃

🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 بسم الله الرحمن الرحیم 📚 حماسه حسینی در پرتو قرآن 🔹 جلسه ۱۷ ☑️ #نماز_و_امام_حسین 🌹 #قرآن در آغاز بزرگترین سوره خود از نماز سخن می فرماید « الذین یؤمنون بالغیب و یقیمون الصلاة » و همچنین در کوچکترین سوره خود یعنی سوره کوثر از #نماز سخن به میان می آورد. امام حسین علیه السلام در کربلا آن را اقامه نمود همانگونه که در زیارت عاشورا می خوانیم «أشهد أنک قد أقمت الصلاة» 🌹 #قرآن می فرماید: «و ارکعوا مع الراکعین»، امام حسین علیه السلام نماز ظهر عاشورا را با جماعت آن هم در برابر صفوف دشمن برگزار کرد. 🌹 #قرآن اقامه ی نماز را در اول وقت سفارش می فرماید: «أقم الصلاة لدلوك الشمس» امام حسین علیه السلام نماز ظهر عاشورا را در اول وقت اقامه فرمودند. 🌹 #امام_حسین علیه السلام نه تنها خود‌ نماز خواند، بلکه نمازهای نمازگزاران را نماز کرد. در حدیث می خوانیم: سه چیز موجب قبولی #نماز است: حضور قلب، نماز نافله و تربت سیدالشهدا 🌹 #امام_حسین علیه السلام به خواهرش زینب سلام الله علیها فرمود: در نمازت مرا فراموش نکن و برای من دعا کن. 🌹 #نماز باید در جامعه اقامه شود «أقیموا الصلاة» و امام حسین علیه السلام با آنکه می توانست در خیمه نماز بخواند ولی در مقابل جمعیت نماز به پا داشت. 🌹 هنگام اقامه ی #نماز در ظهر عاشورا، حدود ۳۰تیر به سوی امام پرتاب شد، اما نماز را نشکست. 🌹 به راستی #نماز چیست که عصر تاسوعا وقتی به امام اعلام حمله می شود، امام طی چند نوبت گفتگو جنگ را یک روز به تأخیر می اندازند و می فرمایند: «انی أحب الصلاة: من نماز را دوست دارم» بسیاری از ما نماز می خوانیم ولی چقدر نماز را دوست داریم؟ @tafsir_ir1 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃

🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 بسم الله الرحمن الرحیم #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_891 🌹 آیه ۳۳ سوره اعراف 🌸 قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّىَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَ الْبَغْىَ بِغَيْرِ الْحَقِ‏ّ وَأَن تُشْرِكُواْ بِاللَّهِ مَالَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَاناً وَ أَن تَقُولُواْ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ‏ 🍀 ترجمه: بگو: همانا پروردگارم كارهاى زشت چه آشكار و چه پنهان، و گناه و ستم و سركشى به ناحقّ و شریک قرار دادن چیزى براى خدا كه او دلیلى بر حقّانیّت آن نازل نكرده، و آنچه را نمى‏‌ دانید به خداوند نسبت دهید، حرام كرده است. 🌷 #قُل: بگو 🌷 #حَرَّمَ: حرام کرده است 🌷 #الْفَوَاحِش: کارهای زشت 🌷 #مَا_ظَهَرَ: آنچه آشکار شده 🌷 #مَا_بَطَنَ: آنچه پنهان شده 🌷 #إِثْم: گناه 🌷 #الْبَغْيَ: ستم ، سرکشی 🌷 #سُلْطَان: دلیل 🌷 #لَا_تَعْلَمُونَ: نمی دانید 🌸 این آیه در #مکه نازل شده است. بارها ديده‌ ايم كه قرآن مجيد هرگاه سخن از امر مباح يا لازمى به ميان مى‌ آورد، بلافاصله از نقطه مقابل آن يعنى زشتی ها و محرّمات سخن مى‌ گويد، تا هر دو بحث، يكديگر را تكميل كنند، در اينجا نيز به دنبال اجازه استفاده از مواهب الهى و زينت ها و نفى تحريم آنها، سخن از محرمات به ميان آورده و بطور عموم، و سپس به چند نکته مهم اشاره می کند. در آغاز از تحريم فواحش سخن مى‌ گويد، مى‌ فرمايد: اى #پيامبر! «قُلْ إِنَّما حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَ ما بَطَنَ: بگو: همانا پروردگارم کارهای زشت چه آشکار و چه پنهان را #حرام کرده است. 🌸 سپس موضوع را تعميم داده، مى‌ فرماید: «وَ الْإِثْمَ وَ الْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ: و #گناه و ستم و سرکشی به ناحق سپس اشاره به مسأله شرک نموده، مى‌ فرمايد: «وَ أَنْ تُشْرِكُوا بِاللّهِ ما لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطاناً: و اگر چیزی را برای #خدا شریک قرار دهید که او دلیلی بر حقانیت آن نازل نکرده است آخرين چيزى را كه به عنوان محرّمات روى آن تكيّه مى‌ كند، نسبت دادن چيزى به #خدا بدون علم و آگاهى است، مى‌ فرمايد: «وَ أَنْ تَقُولُوا عَلَى اللّهِ ما لا تَعْلَمُونَ: و آنچه را که نمی دانید به خداوند نسبت دهید، حرام کرده است 🌸 «فواحش» جمع «فاحشة»، یعنى گناهى كه زشتى آن بر همه آشكار است، همچون زنا و چون در جاهلیّت انجام پنهانى آن را روا مى‏ داشتند، این آیه حرمت آن را نیز تأكید مى‏ نماید. «اِثم»، گناهى است كه سقوط انسان را در پى داشته باشد و «بَغى»، تجاوز به حقّ دیگران است. این آیه، انواع گناهان اعتقادى و زبانى را در بر دارد. در روایات، منظور از گناه باطنى، پذیرش ولایت رهبران ستمگر دانسته شده است. #پیامبر_اسلام صلى الله علیه وآله فرمودند: كسى كه بدون علم و آگاهى حكمى صادر كند، فرشتگان آسمان و زمین او را لعنت مى‏ كنند. زراره از امام صادق علیه السلام پرسید: حجّت خداوند بر بندگانش چیست؟ حضرت فرمودند: «أن یقولوا ما یعلمون و یقفوا عند ما لایعلمون» تنها آنچه را مى‏‌دانند بگویند و اگر نمى‏ دانند، سكوت كرده و بازایستند. 🔹 پيام های آیه ۳۳ سوره اعراف 🔹 ✅ تحریم‏ هاى الهى، در مسیر تربیت و رشد و تكامل #انسان است. ✅ حلال‏ ها بسیار است، ولى حرام‏ ها اندک و محدود كه موارد آن در #قرآن و روایات بیان شده است. ✅ #گناه، گناه است و قبح ذاتى و عقلى دارد، اگر چه مردم نفهمند. ✅ مشركان، براى #اعتقاد خود استدلالى ندارند. ✅ در تبلیغ و نهى از منكر، ابتدا راه هاى #حلال و معروف ارائه شود، سپس نهى از منكرات و اعلام كارهاى حرام. ✅ استناد هر چیز به #خداوند باید متّكى بر علم ودلیل باشد. آرى، هرگونه ادّعایى خصوصاً در مورد هستى باید با دلیل و منطق باشد. @tafsir_ir1 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹

🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 بسم الله الرحمن الرحیم #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_896 🌹 آیه ۴۰ سوره اعراف 🌸 إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَآءِ وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّىٰ يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ 🍀 قطعاً كسانی كه آیات ما را تكذیب كردند، و از پذیرفتن آنها تكبّر ورزیدند، درهای آسمان [برای نزول‌ رحمت‌] بر آنان گشوده نخواهد شد، و در بهشت هم وارد نمی‌ شوند مگر آنكه شتر در سوراخ سوزن درآید! و این‌گونه مجرمان را كیفر می‌ دهیم. 🌷 #كَذَّبُوا: تکذیب کردند 🌷 #اسْتَكْبَرُوا: تکبر ورزیدند 🌷 #لَا_تُفَتَّحُ: گشوده نخواهد شد 🌷 #أَبْوَاب: درها 🌷 #السَّمَآء: آسمان 🌷 #لَا_يَدْخُلُونَ: وارد نمی شوند 🌷 #الْجَنَّةَ: بهشت 🌷 #حتی_يلج: تا در آید، تا وارد شود 🌷 #جمل: شتر نر 🌷 #سم: سوراخ ،سم كشنده را از آن سم گويند كه نفوذ و سوراخ مى كند. 🌷 #الخياط: سوزن 🌷 #سم_الخياط: سوراخ سوزن 🌸 این آیه در #مکه نازل شده است. بار ديگر #قرآن به سراغ سرنوشت افراد متكبّر و لجوج يعنى آنها كه زير بار آيات پروردگار نمى‌ روند و در برابر حقّ تسليم نيستند رفته، مى‌ فرمايد: {إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا وَ اسْتَكْبَرُوا عَنْها لا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوابُ السَّماءِ: قطعا کسانی که آیات ما را تکذیب کردند و از پذیرفتن آنها تکبر ورزیدند، درهای آسمان[برای نزول رحمت] بر آنان گشوده نخواهد شد] در حديثى از #امام_باقر «عليه السّلام» چنين مى‌ خوانيم: «امّا مؤمنان، اعمال و ارواحشان به سوى آسمانها برده مى‌ شود و درهاى آسمان به روى آنها گشوده خواهد شد، امّا كافر، روح و عملش را بالا مى‌ برند تا به آسمان برسد در اين هنگام كسى صدا مى‌زند آن را به سوى سجّين (دوزخ) پايين ببريد». 🌸 سپس اضافه مى‌ كند: {وَ لا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِياطِ: و در بهشت هم وارد نمی شوند مگر آنکه شتر در سوراخ سوزن در آید} اين تعبير كنايه لطيفى از محال بودن اين امر است، كه راهى براى ورود افراد بى‌ ايمان متكبّر در #بهشت مطلقاً موجود نيست! در پايان آيه براى تأكيد و توضيح بيشتر اضافه مى‌ كند، {وَ كَذلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ: و این گونه مجرمان را کیفر می دهیم} 🔹 پیام های آیه ۴۰ سوره اعراف 🔹 ✅ اعمال و رفتار #انسان، در نزول رحمت الهی و عدم نزول آن موثر است. ✅ تکذیب آیات الهی و نپذیرفتن معارف دین، سبب مسدود شدن تمام درهای رحمت و ورود به #بهشت است. ✅ سنت الهی، محروم کردن مجرمان از رحمت خویش در #قیامت است. @tafsir_ir1 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹

🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 بسم الله الرحمن الرحیم #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_898 🌹 آیه ۴۲ سوره اعراف 🌸 وَالَّذِينَ ءامَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَآ أُولَٰٓئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ 🍀 ترجمه: و كسانی كه ایمان آوردند و كارهای شایسته انجام دادند، اهل بهشت‌ اند و در آن جاودانه‌اند، ما هیچ كسی را جز به اندازه طاقتش تكلیف نمی‌ كنیم. 🌷 #ءامَنُوا: ایمان آوردند 🌷 #لَا_نُكَلِّفُ: تکلیف نمی کنیم 🌷 #وُسْعَهَآ: اندازه طاقت و توانایی اش 🌷 #أَصْحَابُ_الْجَنَّة: اهل بهشت 🌷 #خَالِدُونَ: جاودانه اند 🌸 این آیه در #مکه نازل شده است. در آيات گذشته بحث از سرنوشت منكران آيات خدا و متكبّران و ظالمان بود، در اينجا آينده روشن افراد با ايمان را چنين شرح مى‌ دهد: {وَ الَّذِينَ ءامَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ: و کسانی که ایمان آوردند و کارهای شایسته انجام دادند}....{ أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيها خالِدُونَ: آنها اهل بهشت اند و در آن جاودانه اند} ولى در ميان اين جمله يک جمله كه اشاره به پاسخ بسيارى از سؤالات است بيان كرده، مى‌ گويد: {لا نُكَلِّفُ نَفْساً إِلاّ وُسْعَها: ما هیچ کسی را جز به اندازه طاقتش تکلیف نمی کنیم} 🌸 اشاره به اين كه كسى تصوّر نكند كه قرار گرفتن در صف افراد با ايمان و انجام عمل صالح در دسترس همه كس نيست، زيرا تكاليف پروردگار به اندازه قدرت افراد است. اين آيه مانند بسيارى ديگر از آيات #قرآن، وسيله نجات و سعادت جاويدان را منحصراً #ايمان و #عمل_شايسته معرّفى مى‌ كند و به اين ترتيب به عقيده خرافى مسيحيان امروز كه وسيله نجات را قربانى شدن #مسيح در برابر گناهان بشريّت مى‌ دانند، خطّ بطلان مى‌ كشد، اصرار #قرآن روى مسأله ايمان و عمل صالح در آيات مختلف براى كوبيدن اين طرز تفكّر و مانند آن است. 🔹 پیام های آیه ۴۲ سوره اعراف 🔹 ✅ #بهشت_جاودان، پاداش پیوند ایمان و اعمال صالح است. ✅ اگر چه مطلوب، انجام همه کارهای شایسته است، اما در عمل، هر کسی به اندازه توانش مسئول است. ✅ در #اسلام، تکلیف طاقت فرسا نیست. @tafsir_ir1 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹

🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 بسم الله الرحمن الرحیم #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_899 🌹 آیه ۴۳ سوره اعراف 🌸 وَ نَزَعْنَا مَا فِى صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ تَجْرِى مِن تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ وَ قَالُواْ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى هَدَينَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِىَ لَوْلَآ أَنْ هَدَينَا اللَّهُ لَقَدْ جَآءَتْ رُسُلُ رِبِّنَا بِالْحَقِ‏ّ وَنُودُواْ أَن تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ‏ 🍀 ترجمه: و آنچه از كینه‏ و خشم در سینه‏ هاى آنان بود بركنده و زدودیم از زیر(قصرهاى)شان نهرها جارى است و مى‏ گویند: خدا را شكر كه ما را به این (راه) هدایت كرد و اگر خداوند هدایتمان نمى‏ كرد، ما هدایت نمى‏ شدیم. بى‏ شک فرستادگان پروردگارمان به راستى و درستى به سراغ ما آمدند و به آنان خطاب مى‏ شود: این همان بهشتى است كه به خاطر آنچه انجام می دادید وارث آن شده‏ اید. 🌷 #نَزَعْنَا: بیرون آوردیم، برکندیم 🌷 #صُدُورِهِمْ: سینه هایشان 🌷 #غِل: کینه و خشم 🌷 #تَجْرِي: جاری می شود 🌷 #أَنْهَار: نهرها 🌷 #هدانا: ما را هدایت کرد 🌷 #رُسُل: فرستادگان 🌷 #نُودُوٓا: خطاب می شود 🌷 #أُورِثْتُمُوهَا: وارث آن شده اید 🌸 این آیه در #مکه نازل شده است. در اين آيه به يكى از مهمّترين نعمتهايى كه #خدا به بهشتيان ارزانى مى‌ دارد و مايه آرامش روح و جان آنهاست اشاره كرده، مى‌ فرمايد: {وَ نَزَعْنا ما فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ: و آنچه از کینه و خشم در سینه های آنان بود برکنده و زدودیم} در حقيقت يكى از بزرگترين ناراحتی هاى انسان ها در زندگى دنيا كه سر چشمه پيكارهاى وسيع اجتماعى مى‌ شود و علاوه بر خسارت هاى سنگين جانى و مالى، آرامش روح را به كلّى بر هم مى‌ زند، همين «كينه توزى» و «حسد» است. بهشتيان به كلّى از بدبختی هاى ناشى از اين گونه صفات و عواقب آن بركنارند، آنها با هم در نهايت دوستى و محبّت و صفا و صميميت و #آرامش زندگى مى‌ كنند، و همه از وضع خود راضيند. 🌸 #قرآن پس از ذكر اين نعمت روحانى، اشاره به نعمت مادّى و جسمانى آنها كرده، مى‌گويد: {تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهارُ: از زیر (قصرهایشان) نهرها جاری است} سپس رضايت و خشنودى كامل و همه جانبه اهل بهشت را با اين جمله منعكس مى‌ كند كه آنها {وَ قالُوا الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي هَدانا لِهذا وَ ما كُنّا لِنَهْتَدِيَ لَوْ لا أَنْ هَدانَا اللّهُ: و می گویند: #خدا را شکر که ما را به این (راه) هدایت کرد و اگر خداوند هدایتمان نمی کرد، ما #هدایت نمی شدیم.} اين توفيق او بود كه دست ما را گرفت و از گذرگاه هاى زندگى عبور داد و به سر منزل سعادت رسانيد. {لَقَدْ جاءَتْ رُسُلُ رَبِّنا بِالْحَقِّ وَ نُودُوا أَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوها بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ: بی شک فرستادگان پروردگارمان به راستی و درستی به سراغ ما آمدند و به آنان خطاب می شود: این همان بهشتی است که به خاطر آنچه انجام می دادید وارث آن شده اید} 🔹 پيام های آیه ۴۳ سوره اعراف 🔹 ✅ در #بهشت، صفاى باطن و ظاهر یک جا جمع است. ✅ #اهل_بهشت، به ذكر و ستایش خدا مشغولند. ✅ بهشتیان، از لطف #خدا شاكرند واز هدایت شدنشان مغرور نیستند. ✅ #بهشتیان به اعمال و كارهاى خود متّكى نیستند. ✅ #عقل و #علم و تلاش به تنهایى كافى نیست، عنایت و امداد الهى نیز براى هدایت لازم است. ✅ #انبیا، وسیله‏ى هدایتند و هدایتشان همراه با حقّ است. خودشان، حرفشان، عملشان، شیوه‏ ها و وعده‏ هایشان همه حقّ است. ✅ #بهشت در برابر عمل است، نه امید و آرزو. حضرت على علیه السلام مى‏ فرماید: از كسانى مباش كه آخرت را بدون عمل آرزو مى‏ كنند. @tafsir_ir1 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_902 🌹 آیه ۴۶ سوره اعراف 🌸 وَ بَيْنَهُمَا حِجَابٌ وَ عَلَى الْأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلاًّ بِسِيمَاهُمْ وَ نَادَوْا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَن سَلَامٌ عَلَيْكُمْ لَمْ يَدْخُلُوهَا وَ هُمْ يَطْمَعُونَ 🍀 ترجمه: و میان آن دو (بهشتیان و دوزخیان) حجابى است و بر اعراف مردانى هستند كه همه را از چهره هایشان مى‏ شناسند و بهشتیان را كه هنوز به بهشت وارد نشده‏ اند، ولى ورود به آن را امید دارند، ندا مى‏ دهند كه سلام بر شما باد. 🌷 #حجاب: در این آیه، شاید همان دیوارى باشد كه در آیه 13 سوره‏ ى حدید مى‏ خوانیم كه میان بهشتیان و دوزخیان دیوارى زده مى‏ شود كه سمت بیرونى آن، عذاب و قسمت درونى‏ اش رحمت است. 🌷 #اعراف: جمع «عُرف»، به معناى مكان بلند است. این سوره نیز به خاطر همین آیه اعراف نامیده شده است و در قرآن تنها در همین مورد از اعراف و اهل آن سخن به میان آمده است. 🌷 #رجال: مردان 🌷 #یعرفون: می شناسند 🌷 #سیماهم: چهره هایشان 🌸 این آیه در #مکه نازل شده است. در تعقيب بيان سرگذشت بهشتيان و دوزخيان اين آيه و سه آيه بعد از آن در باره «اعراف» كه منطقه‌ اى است حدّ فاصل ميان بهشت و دوزخ، با ويژگی هايى كه دارد سخن مى‌ گويد. نخست به حجابى كه در ميان بهشتيان و دوزخيان كشيده شده است اشاره كرده، مى‌ فرمايد: {وَ بَيْنَهُما حِجابٌ: و میان آن دو حجابی است} از آيات بعد چنين استفاده مى‌ شود كه حجاب مزبور همان « #اعراف » است كه مكان مرتفعى است در ميان اين دو گروه، كه مانع از مشاهده يكديگر مى‌ شود، البتّه كسانى كه بر اعراف يعنى قسمت هاى بالاى اين مانع مرتفع قرار دارند، هر دو گروه را مى‌ توانند ببينند. 🌸 سپس #قرآن مى‌ فرمايد: {وَ عَلَى الْأَعْرافِ رِجالٌ يَعْرِفُونَ كُلاًّ بِسِيماهُمْ: و بر اعراف مردانی هستند که همه را از چهره هایشان می شناسند} سپس مى‌ فرمايد: {وَ نادَوْا أَصْحابَ الْجَنَّةِ أَنْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ لَمْ يَدْخُلُوها وَ هُمْ يَطْمَعُونَ: و بهشتیان را که هنوز به #بهشت وارد نشده اند ولی ورود به آن را امید دارند، ندا می دهند که سلام بر شما باد} 🌸 در روایات و تفاسیر، نظرات مختلفى درباره‏ ى اهل اعراف به چشم مى‏ خورد. برخى آنان را اولیاى خدا دانسته‏ اند كه بر بلندى میان #بهشت و #جهنّم قرار مى‏ گیرند و از سیماى مردم، همه‏ ى آنها را مى‏ شناسند، بهشتیان را سلام و تبریک مى‏ گویند و از سرنوشت دوزخیان نگرانند. امّا بعضى آنان را افراد ضعیفى معرّفى مى‏ كنند كه گناهان و عباداتى دارند و منتظر لطف خدایند. شاید بتوان گفت كه صاحب و محور اصلى اعراف، اولیاى خدایند و افراد ضعیف، در حاشیه قرار دارند. نیكوكاران به #بهشت مى‏ روند ومجرمین به دوزخ، افراد متوسّط وضعیف در اعراف گرفتار و منتظر سرنوشت مى‏ مانند، ولى اولیاى خدا كه بر اعراف قرار دارند، به كمک آنان برخاسته و شفاعت مى‏ كنند. 🔹 پيام های آیه ۴۶ سوره اعراف 🔹 ✅ رفتار و خصلت‏ هاى دنیوى، سیماى انسان را به گونه‏ اى مى‏ كند كه در #قیامت دیگران با نگاه او را مى‏ شناسند. ✅ براى ورود به #بهشت و بهشتى شدن، لطف و عنایت الهى لازم است. @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_907 🌹 آیه ۵۲ سوره اعراف 🌸 وَلَقَدْ جِئْنَاهُم بِكِتَابٍ فَصَّلْنَاهُ عَلَى‏ عِلْمٍ هُدىً وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ‏ 🍀 ترجمه: و برای آنان كتابى آوردیم كه آن را بر اساس علم (آگاهانه)، بیان کردیم تا هدایت و رحمتى براى قومی که ایمان می آورند باشد. 🌷 #جِئْنَاهُمْ: برای آنان آوردیم 🌷 #فَصَّلْنَاهُ: بیان کردیم 🌸 اين آيه در #مکه نازل شده است و اشاره به اين است كه محروميّت كافران و سرنوشت آنها نتيجه كوتاهی ها و تقصيرات خودشان است و گرنه از ناحيه #خداوند هيچ گونه كوتاهى در هدايت و رهبرى و ابلاغ آيات و بيان درسهاى تربيتى نشده است لذا مى‌ فرمايد: ما در #هدايت و راهنمايى آنها چيزى فروگذار نكرديم {وَ لَقَدْ جِئْناهُمْ بِكِتابٍ فَصَّلْناهُ عَلى عِلْمٍ: و برای آنان کتابی آوردیم که آن را بر اساس علم، بیان کردیم} {هُدىً وَ رَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ: تا هدایت و رحمتی برای قومی که ایمان می آورند باشد} 🌸 #حضرت_على علیه السلام مى‏ فرماید: «انّ اللّه سبحانه لم یعظ احداً بمثل هذا القرآن...» #خداوند هیچ كسی را به مانند قرآن موعظه نكرده است، زیرا #قرآن، ریسمان محكم و امن الهى است، بهار قلب‏ها و چشمه‏ سار علم مى‏ باشد و براى قلب و دل انسان، جلایى به جز #قرآن نیست، با وجود اینكه یاددارندگان رفتند و مشتى فراموش‏ كنندگان ماندند. 🔹 پيام های آیه ۵۲ سوره اعراف 🔹 ✅ #خداوند به وسیله كتاب، اتمام حجّت كرده و انسان را از مغرور شدن به دنیا و فراموشى آخرت وانكار آیات، نجات مى‏ دهد. ✅ آوردن كتاب هدایت و رحمت، كار خداوند است كه آن را بخش بخش و به تدریج نازل كرده است. ✅ وحى #خداوند، بر اساس علم الهى به نیازهاى انسان و جهان است. ✅ #كتاب و #علم_الهى، بسیار با عظمت است. ✅ هدایت با #قرآن، از بزرگترین رحمت و لطف‏ هاى خداوند به مؤمنان است. ✅ #قرآن، هدایتگر اهل باور است، نه انسان‏ هاى لجوج و بهانه‏ گیر @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_908 🌹 آیه ۵۳ سوره اعراف 🌸 هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا تَأْوِيلَهُ يَوْمَ يَأْتِى تَأْوِيلُهُ يَقُولُ الَّذِينَ نَسُوهُ مِن قَبْلُ قَدْ جَآءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِ‏ّ فَهَل لَّنَا مِن شُفَعَآءَ فَيَشْفَعُواْ لَنَآ أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ الَّذِى كُنَّا نَعْمَلُ قَدْ خَسِرُواْ أَنفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ‏ 🍀 ترجمه: آیا (كافران،) جز تأویل كتاب (تحقّق وعده های قرآن)، انتظار دیگرى دارند؟ روزى كه حقایق بیان شده در آن بیاید، كسانى كه آن روز را از پیش (در دنیا) فراموش كرده بودند، خواهند گفت: همانا رسولان پروردگارمان براى ما حقّ را آوردند، پس آیا براى ما شفیعانى هست تا شفاعتمان كنند یا (ممكن است) ما به دنیا بازگردانده شویم تا كارى جز آنچه مى‏ كردیم انجام دهیم؟ قطعاً آنان سرمایه وجودشان را تباه کردند و آنچه به دروغ مى‏ ساختند، از دست دادند. 🌷 #هَلْ: آیا 🌷 #يَنْظُرُونَ: انتظار می کشند 🌷 #تَأْوِيل_قرآن: تحقق یافتن وعده ها و خبرهای قرآن 🌷 #نَسُوه: فراموش کردند 🌷 #رُسُل: پیامبران 🌷 #نُرَدُّ: بازگردانده شویم 🌷 #نَعْمَل: انجام می دهیم 🌷 #خَسِرُوٓا: تباه می کردند 🌷 #ضَلَّ: از دست دادند 🌷 #كَانُوا_يَفْتَرُونَ: دروغ می ساختند 🌸 این آیه در #مکه نازل شده است و در اين آيه اشاره به طرز تفكّر غلط تبهكاران و منحرفان در زمينه هدايت هاى الهى نموده و مى‌ فرماید: {هَلْ يَنْظُرُونَ إِلاّ تَأْوِيلَهُ: آیا جز تحقق وعده های #قرآن انتظار دیگری دارند؟} امّا چه انتظار نابجايى، زيرا هنگامى كه نتايج و سرانجام اين وعده‌ هاى الهى را مشاهده كنند، كار از كار گذشته و راهى براى بازگشت باقى نمانده است {يَوْمَ يَأْتِي تَأْوِيلُهُ يَقُولُ الَّذِينَ نَسُوهُ مِنْ قَبْلُ قَدْ جاءَتْ رُسُلُ رَبِّنا بِالْحَقِّ: روزی که حقایق بیان شده در آن بیاید، کسانی که آن #روز را فراموش کرده بودند، خواهند گفت: همانا رسولان پروردگارمان برای ما حق را آوردند} 🌸 امّا در اين هنگام در وحشت و اضطراب فرو مى‌ روند، و به فكر چاره‌ جويى مى‌ افتند و مى‌ گويند: {فَهَلْ لَنا مِنْ شُفَعاءَ فَيَشْفَعُوا لَنا:پس آیا برای ما شفیعانی هست تا شفاعتمان کنند} {أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ الَّذِي كُنّا نَعْمَلُ: یا ما به دنیا بازگردانده شویم تا کاری جز آنچه می کردیم انجام دهیم؟} ولى افسوس! اين بيدارى بسيار دير است، نه راه بازگشتى وجود دارد و نه شايستگى #شفاعت دارند، زيرا {قَدْ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ: قطعا آنان سرمایه وجودشان را تباه کردند} و بر آنها ثابت مى‌ شود كه بت ها و معبودهاى ساختگى آنان در آنجا هيچ گونه نقشى ندارد {وَ ضَلَّ عَنْهُمْ ما كانُوا يَفْتَرُونَ: و آنچه به دروغ می ساختند، از دست دادند} 🌸 از اين آيه استفاده مى‌شود كه #انسان در اعمال خود مختار و آزاد است و گرنه تقاضاى بازگشت به دنيا نمى‌ كرد تا اعمال بد خود را جبران كند. و نيز استفاده مى‌ شود كه #جهان ديگر جاى انجام عمل و كسب فضيلت و نجات نيست. 🔹 پيام های آیه ۵۳ سوره اعراف 🔹 ✅ #خداوند در قرآن، منكران را توبیخ مى‏ كند كه تا تحقّق تهدیدهاى او را نبینند، ایمان نخواهند آورد. ✅ ناله‏ ها، اعتراف‏ ها و آرزوها در #قیامت، به جایى نمى‏ رسد. پس باید در دنیا هشدارهاى قرآن را جدّى بگیریم. ✅ خسارت بزرگ، فراموش كردن قرآن و قیامت است. ✅ #قیامت، روز آگاهى و بیدارى است. ✅ رسالت پیامبران در مسیر تربیت انسان و از شئون ربوبیّت خداوند است. ✅ #شفاعت براى همه نیست. ✅ در #قیامت، خبرى از جلوه و تأثیر طاغوت‏ها، بت‏ها، ثروت‏ها و قدرت‏ها نیست. @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحم #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_909 🌹 آیه ۵۴ سوره اعراف 🌸 إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِٓ ۗ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ ۗ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ 🍀 ترجمه: همانا پروردگار شما خداست كه آسمان‌ها و زمین را در شش دوران آفرید، سپس بر عرش[فرمانروایی و تدبیر امور آفرینش‌] مسلّط شد، شب را در حالی كه همواره با شتابْ روز را می‌جوید بر روز می‌پوشاند، و خورشید و ماه و ستارگان را كه تسلیم فرمان اویند [پدید آورد]؛ آگاه باشید كه آفریدن و فرمان مخصوص اوست؛ همیشه با بركت است خداوندی که پروردگار جهانیان است. 🌷 #رَبَّكُم: پروردگار شما 🌷 #خَلَقَ: آفرید 🌷 #سمَاوَات: آسمان ها 🌷 #أَرْض: زمین 🌷 #سِتَّة: شش 🌷 #أَيَّام: جمع یوم است در زبان عربی به «نهار»، روز گفته می شود، ولى کلمه «یوم»، گاهى به معناى روز است و گاهى به معناى شبانه روز و گاهى هم به روزگار و دوره، یوم گفته شده است و در این آیه، منظور دوره است. 🌷 #العرش: تخت حکومت 🌷 #اسْتَوَىٰ_عَلَى_الْعَرْش: بر عرش مسلّط شد، کنایه از قدرت، سلطه، تدبیر، هدایت و اداره کل جهان است.در زبان فارسی هم بر تخت نشستن یعنی بر اوضاع مسلط شدن و قدرت و حکومت را به دست گرفتن. 🌷 #يُغْشِي: می پوشاند 🌷 #ليْل: شب 🌷 #نهَار: روز 🌷 #حَثِيثًا: باشتاب، سریع 🌷 #شمْس: خورشید 🌷 #قَمَر: ماه 🌷 #نجُوم: ماه 🌷 #مُسَخَّرَات: رام شدگان 🌷 #خَلْق: آفرینش 🌷 #تبَارَك: بابرکت، پرفایده 🌸 اين آيه معبود حقيقى و واقعى را با ذكر صفات خاصّش معرّفى مى‌ كند، تا آنها كه حقيقت جو هستند قبل از فرا رسيدن #قیامت در همين جهان او را به روشنى بشناسند. نخست مى‌ فرمايد: {إِنَّ رَبَّكُمُ اللّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيّامٍ: همانا پروردگار شما خداست که آسمان ها و زمین را در شش دوره آفرید} «معبود» كسى جز «آفريدگار» نمى‌ تواند باشد. با توجّه به مفهوم وسيع كلمه «ايّام» در این آیه به معنى «دورانها» به كار مى‌ رود. بنابراين خداوند مجموعه #زمين و #آسمان را در شش دوران متوالى آفريده است، هر چند اين دورانها گاهى به ميليونها يا ميلياردها سال بالغ شده است و علم امروز هيچ گونه مطلبى را كه مخالف اين موضوع باشد بيان نكرده است. سپس #قرآن مى‌ فرماید: {ثُمَّ اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ: سپس بر عرش مسلط شد} يعنى، نه تنها آفرينش از اوست بلكه اداره و رهبرى جهان نيز با او مى‌ باشد. ✅ #عرش چيست؟ - عرش در لغت معانى متعدّدى دارد از جمله: به معنى سقف يا چيزى است كه داراى سقف بوده باشد، و گاهى به معنى تخت هاى بلند همانند تخت سلاطين نيز آمده است. ولى هنگامى كه در مورد #خداوند به كار مى‌ رود و گفته مى‌ شود «عرش خدا» منظور از آن مجموعه جهان هستى است كه در حقيقت تخت حكومت پروردگار محسوب مى‌ شود. بنابراين در آيه مورد بحث جمله «اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ» كنايه از احاطه كامل پروردگار و تسلّط او بر تدبير امور آسمانها و زمين بعد از خلقت آنهاست. 🌸 سپس مى‌فرمايد: {يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثاً: #شب را در حالی که همواره با شتاب روز را می جوید بر روز می پوشاند سپس مى‌افزايد: {وَ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ وَ النُّجُومَ مُسَخَّراتٍ بِأَمْرِهِ: و خورشید و ماه و ستارگان را که تسلیم فرمان اویند پدید آورد} پس از ذكر آفرينش جهان هستى و نظام شب و روز و آفرينش #ماه و #خورشيد و #ستارگان به عنوان تأكيد مى‌ فرمايد: {أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَ الْأَمْرُ: آگاه باشید که آفرینش و فرمان مخصوص اوست} منظور از «الْخَلْقُ» آفرينش نخستين، و منظور از «الْأَمْرُ» قوانين و نظاماتى است كه به فرمان پروردگار بر عالم هستى حكومت می كند و آنها را در مسير خود رهبرى مى‌ نمايد. و در پايان آيه مى‌ فرمايد: {تَبارَكَ اللّهُ رَبُّ الْعالَمِينَ: همیشه با برکت است خداوندی که پروردگار جهانیان است}اين جمله بعد از ذكر آفرينش و تدبير جهان هستى يک نوع ستايش از مقام مقدّس پروردگار است كه وجودى مبارک، ازلى، ابدى و سرچشمه همه بركات و نيكی ها مى‌ باشد. 🔹 پيام های آیه ۵۴ سوره اعراف 🔹 ✅ آفریدگار هستى، لایق تدبیر و مدیریّت آن است. ✅ #عرش، مركز مدیریّت و تصمیم‏ گیرى خداوند است. ✅ تعقیب دائمى شب و روز، تنها با كروى بودن و حركت داشتن زمین ممكن است. ✅ هم آفرینش به دست خداست، هم اداره و تدبیر آفریده‏ ها ✅ #خداوند سرچشمه‏ ى بركات است. ✅ نزول بركات، از ربوبیّت #خداوند است. ✅ تمام هستى در حال تكامل و تحت تربیت الهى است. @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_912 🌹 آیه ۵۸ سوره اعراف 🌸 وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ ۖ وَالَّذِي خَبُثَ لَا يَخْرُجُ إِلَّا نَكِدًا ۚ كَذَٰلِكَ نُصَرِّفُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَشْكُرُونَ 🍀 ترجمه: و سرزمین پاک گیاهش به اذن پروردگارش بیرون می‌ آید، و زمینی كه ناپاک است، جز محصولی اندک و بی‌ سود از آن بیرون نمی‌ آید؛ این گونه آیات را برای گروهی كه سپاس گزارند بیان می کنیم. 🌷 #بَلَد: سرزمین 🌷 #طيِّب: پاک 🌷 #يَخْرُجُ: بیرون می آید 🌷 #نَبَات: گیاه 🌷 #خَبُث: ناپاک 🌷 #نَكِد: به معنای چیزی است که در آن فایده ای نباشد. 🌷 #نُصَرِّفُ: بیان می کنیم 🌸 این آیه در #مکه نازل شده است. در اين آيه براى اين كه گمان نشود يكنواخت بودن #باران دليل آن است كه همه سرزمين ها يكسان زنده شوند، و براى اين كه روشن گردد، استعدادها و آمادگی هاى متفاوت سبب استفاده‌ هاى مختلف از مواهب الهى مى‌ شود، مى‌ فرمايد: {وَ الْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَباتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ: و سرزمین پاک گیاهش به اذن پروردگارش بیرون می آید} {وَ الَّذِي خَبُثَ لا يَخْرُجُ إِلاّ نَكِداً: و زمینی که ناپاک است ، جز محصولی اندک و بی سود از آن بیرون نمی آید} منظور زمین های شوره زار چیزی جز محصولات ناچیز و کم ارزش نمی رویاند. و در پايان آيه مى‌ فرمايد: {كَذلِكَ نُصَرِّفُ الْآياتِ لِقَوْمٍ يَشْكُرُونَ: این گونه آیات را برای گروهی که سپاس گزارند بیان می کنیم} 🔹 پيام های آیه ۵۸ سوره اعراف 🔹 ✅ تنها نزول رحمت براى سعادت كافى نیست، قابلیّت و ظرفیّت محل هم لازم است. ✅ اگرچه نظام طبیعت، بر قوانین خاص خود استوار است، اما همه چیز زیر نظر و با اراده و اذن پروردگار صورت مى‏ پذیرد. ✅ اصل بر پاكى و پاک بودن است. ✅ نه یک تذكّر كافى است و نه تذكّرات یكنواخت كارساز است، بلكه ارشاد و تبلیغ باید متعدّد و متنوّع باشد تا به نتیجه نزدیک شویم. ✅ اگرچه #قرآن براى همه مایه‏ ى هدایت است، امّا تنها شکرگزاران بهره مى‏ گیرند. @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_914 🌹 آیات ۵۹ تا ۶۴ سوره اعراف 🌹 بخش۲ 🌸 این آیات در مکه نازل شده است. سرگذشت #حضرت_نوح در سوره‌ هاى مختلفى از #قرآن مانند سوره هود، انبياء، مؤمنون، شعراء و نوح مشروحاً آمده است، امّا در اينجا تنها فهرستى از آن در شش آيه آمده. نخست مى‌ فرمايد: {لَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى قَوْمِهِ: قطعا، نوح را به سوی قومش فرستادیم} نخستين چيزى كه او به آنها يادآور شد، همان توجّه به حقيقت توحيد و نفى هرگونه بت پرستى بود، {فَقالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ: پس به آنان گفت: ای قوم من! خدا را بپرستید، که شما را جز او معبودی نیست} نوح پس از بيدار كردن فطرتهاى خفته، آنان را از سرانجام بت پرستى بر حذر داشته و گفت: {إِنِّي أَخافُ عَلَيْكُمْ عَذابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ: من قطعا از عذاب روزی بزرگ بر شما می ترسم} منظور از مجازات «روز بزرگ» ممكن است همان توفان معروف نوح يا مجازات الهى در روز #قیامت باشد. 🌸 ولى قوم #نوح به جاى اين كه از دعوت اصلاحى اين پيامبر بزرگ كه همراه با نهايت خيرخواهى بود استقبال كنند، به آيين توحيد بپيوندند و دست از ستم و فساد بردارند جمعى از اشراف و ثروتمندان قوم او كه منافع خود را با بيدارى مردم در خطر مى‌ ديدند، و مذهب او را مانعى بر سر راه هوسرانيهای خويش مشاهده مى‌ كردند صريحاً در جواب #نوح {قالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِ إِنّا لَنَراكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ: گفتند: قطعا ما تو را در گمراهی آشکار می بینیم} «نوح» در برابر توهين و خشونت آنها با همان لحن آرام و محبّت‌آميز خود در پاسخ آنها {قالَ يا قَوْمِ لَيْسَ بِي ضَلالَةٌ وَ لكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ: گفت: ای قوم من! هیچ گمراهی و انحرافی در من نیست، ولی من فرستاده ای از سوی پروردگار جهانیان هستم} اشاره به اين كه خدايان پراكنده‌ اى كه شما قائل شده‌ ايد همه بى‌ اساس است، پروردگار و ربّ همه جهانيان تنها خداوند يگانه يكتاست كه خالق همه آنها مى‌ باشد. 🌸 سپس نوح هدفش را بیان می کند: {أُبَلِّغُكُمْ رِسالاتِ رَبِّي وَ أَنْصَحُ لَكُمْ: پیام های پروردگارم را به شما می رسانم، و برای شما خیرخواهی می کنم} و سپس اضافه مى‌ كند: {وَ أَعْلَمُ مِنَ اللّهِ ما لا تَعْلَمُونَ: و از سوی #خدا حقایقی را می دانم که شما نمی دانید} اين جمله ممكن است جنبه تهديد در برابر مخالفت هاى آنها داشته باشد كه من مجازات هاى دردناكى از #خداوند در برابر تبهكاران سراغ دارم كه شما هنوز از آن بى‌ خبريد، و يا اشاره به لطف و رحمت پروردگار باشد كه اگر در مسير اطاعتش گام بگذاريد بركات و پاداش هايى از او سراغ دارم كه شما به عظمت و وسعت آن واقف نيستيد. 🌸 سپس گفتار ديگرى را از #نوح مى‌ خوانيم كه در برابر اظهار تعجّب قوم خود از اين كه چگونه ممكن است انسانى عهده‌ دار رسالت پروردگار گردد، بيان كرده است: {أَ وَ عَجِبْتُمْ أَنْ جاءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلى رَجُلٍ مِنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ وَ لِتَتَّقُوا وَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ: آیا تعجب کردید که بر مردی از خودتان معارفی از سوی پروردگارتان آمده تا شما را هشدار دهد، به خاطر اینکه شما #تقوا پیشه کنید و مورد رحمت قرار گیرید} يعنى، اين موضوع چه جاى تعجّب است؟ زيرا يک انسان شايسته، استعداد انجام اين رسالت را بهتر از هر موجود ديگر دارد. 🌸 ولى به جاى اين كه دعوت چنين رهبر دلسوز و خيرخواه و آگاهى را بپذيرند، همه گفته‌ هاى او را تكذيب كردند و در برابر دعوتش سر تسليم فرود نياوردند، هر چه #نوح بيشتر تبليغ مى‌كرد، آنها بر لجاجت و سرسختى خود مى‌افزودند {فَكَذَّبُوهُ: پس او را تکذیب کردند} همین سبب شد { فَأَنْجَيْناهُ وَ الَّذِينَ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ وَ أَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا: ما هم او و کسانی که در کشتی همراهش بودند نجات دادیم و کسانی که آیات ما را تکذیب کردند، غرق نمودیم} در پايان، دليل اين عذاب سخت را چنين بيان مى‌ كند كه آنها مردمی كور دل و بی بصیرت بودند (إِنَّهُمْ كانُوا قَوْماً عَمِينَ: زیرا آنان گروهی کوردل بودند} و اين كوردلى نتيجه اعمال شوم و لجاجت هاى مستمرّ خودشان بود، زيرا چشم پوشى مستمرّ از حقايق، تدريجاً چشم تيزبين عقل را ضعيف كرده و سرانجام کوردل مى‌ كند. ⬅️ پیام های آیات در جلسه بعدی... @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم #تفسیر_یک_دقیقه_ای_جلسه_923 🌹 آیات ۸۰ تا ۸۴ سوره اعراف 🌹 بخش ۲ 🌸 پیامبران، امت و قوم خود را سفارش به سرنوشت گذشتگان می کردند که جلوی چشم خود داشته باشند تا از آن عبرت بگیرند. به این خاطر #قرآن هم در اینجا قصه #قوم_لوط را برای ما بیان می کند و پیش چشم ما می آورد تا از آن عبرت بگیریم. این آیات در #مکه بر پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و سلم نازل شده است. 🌸 حضرت لوط از پیامبران الهی است و فامیل حضرت #ابراهیم بود كه به او ایمان آورد و با او هجرت كرد. «فآمن له لوط» حضرت ابراهیم در فلسطین سکونت می کرد و قوم لوط در منطقه‏ اى در سرزمین اردن سکونت می کردند كه در آن #گناه و فحشا رواج داشت. این قوم مبتلا به گناه همجنس بازی بود لذا بخش مهم كار حضرت لوط، مبارزه با فحشا و منكرات جنسى بود، كه بیشترین مشكل جامعه بود. این قوم علاوه بر لواط، اهل قمار، هرزه‏ گویى، توهین، مزاحمت براى عابرین و كشف عورت در انظار عمومى بودند. 🌸 #قرآن در این آیات، صحنه عبرت انگيز ديگرى از سرگذشت پيامبران را بیان می کند نخست مى‌ فرمايد: {وَ لُوطاً إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ أَ تَأْتُونَ الْفاحِشَةَ ما سَبَقَكُمْ بِها مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعالَمِينَ: و (به خاطر آورید) لوط را هنگامی که به قومش گفت: آیا کار بسیار زشتی را که هیچ کسی از جهانیان در آن بر شما پیشی نگرفته است مرتکب می شوید؟}سپس این #گناه بسیار زشت را تشريح مى‌ كند و مى‌ فرماید: {إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّساءِ: همانا شما به جای زنان، برای شهوت سراغ مردان می آیید} برای اولین بار گناه همجنس بازی توسط همین قوم لوط ابداع شد. همچنس بازی از گناهان کبیره و بسیار زشت می باشد که #قرآن از آن با واژه فاحشه یاد می کند یعنی گناه بسیار زشت که بیش از حد انجام گرفته شده باشد. چه انحرافى از اين بدتر و بالاتر كه وسيله توليد نسل را كه آميزش زن و مرد است و #خداوند آن را بطور غريزى در هر انسانى قرار داده، رها كنند، و سراغ هم جنس بروند. كارى كه اصولاً برخلاف فطرت و ساختمان طبيعى جسم و روح انسان است. 🌸 و سپس به عنوان تأكيد مى‌ فرماید: {بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ: بلکه شما قومی اسراف کار هستید} يعنى از حدود الهى قدم بيرون گذاشتید و در هر زمینه ای که وارد می شوید از حد می گذرانید. امام صادق علیه السلام فرمود: هنگام همجنس گرایی، عرش خدا به لرزه می آید و عامل این کار در #قیامت به صورت ناپاک محشور می شود و مورد غضب خداوند قرار گرفته و جایگاهش دوزخ است. 🌸 سپس اشاره به جواب لجوجانه و غير منطقى #قوم_لوط كرده، مى‌ فرماید: {وَ ما كانَ جَوابَ قَوْمِهِ إِلاّ أَنْ قالُوا أَخْرِجُوهُمْ مِنْ قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُناسٌ يَتَطَهَّرُونَ: و پاسخ قومش جز این نبود که به یکدیگر گفتند: اینان را از آبادی خود بیرون کنید؛ زیرا مردمانی هستند که پاکدامنی را می طلبند (و با ما نیستند) در میان جماعت زشت روی، آینه هیچ منزلتی ندارد. انبیا آینه های حق هستند اگر افراد با انجام دادن گناه، روی خود را زشت کرده باشند هرگز تحمل پیامبران و افراد پاک جامعه را ندارند به این خاطر قوم لوط نمی توانستند #لوط و افراد پاکدامن را تحمل کنند سریع خشمگین شدند و گفتند اینها نباید در شهر ما باشند آنها را بیرون کنید. این یعنی وقتی منکری در جامعه رواج یافت و عادی شد دیگر تحمل پاکی را نخواهند داشت. جاهلیت امروز هم تحمل دیدن افراد پاک را ندارد. اما دیر یا زود #خدا پا به میان می گذارد و به افراد پاکدامن یاری خواهد رساند در ماجرای لوط خدا به لوط و افراد پاکدامن یاری رساند و آنها را نجات داد. 🌸 با توجّه به آنچه بيان شد، هر داور منصفى مى‌تواند حكم محكوميّت چنين قوم و ملّتى را صادر كند. لذا چون كار به اينجا رسيد، #خداوند لوط و پيروان واقعى و خاندانش را كه پاكدامن بودند، نجات بخشيد جز همسرش كه او را در ميان قوم تبهكار رها ساخت زيرا او هم، از نظر عقيده و مذهب با آنان هماهنگ بود زیرا دیدگاه فکری همسرش این بود که هر کسی کار خود را انجام دهد چه کار دیگران دارید اما دیدگاه الهی این است که هر کسی به اندازه خود تلاش کند و سدی در برابر ناپاکی باشد که #قرآن می فرماید: {فَأَنْجَيْناهُ وَ أَهْلَهُ إِلاَّ امْرَأَتَهُ كانَتْ مِنَ الْغابِرِينَ: پس او و اهلش را نجات دادیم جز همسرش که از جاماندگان بود} سپس اشاره به مجازات اين قوم كرده، مى‌ فرماید: {وَ أَمْطَرْنا عَلَيْهِمْ مَطَراً: و بر آنان بارانی (از سنگ) باراندیم} زیرا در آیات دیگر از سنگ باران سخن گفته شده است. ‌{فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ: پس با تامل بنگر که سرانجام مجرمان چگونه بود؟} اگر چه روى سخن در اينجا به پيامبر است امّا پيداست كه هدف عبرت گرفتن همه افراد با ايمان می باشد. ⬅️ پیام های آیات در جلسه بعدی... @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸