eitaa logo
تفسیر یک دقیقه ای قرآن
4.2هزار دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
105 ویدیو
1 فایل
تفسیر یک دقیقه ای قرآن کریم از ابتدا تا انتهای قرآن کریم به زبان ساده و ‌روان ارسال پیام @pasokh97 کانال تفسیر یک دقیقه ای @tafsir_ir1 دیگر کانال ما احکام یک دقیقه ای پخش #شبکه_سه_سیما 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3561750554C7ab0d67256
مشاهده در ایتا
دانلود
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیات ۴۹ و ۵۰ سوره مائده 🌸 وَأَنْ احْكُم بَيْنَهُم بِمَآ أَنزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَآءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَن يَفْتِنُوكَ عَن بَعْضِ مَآ أَنزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ أن يُصِيبَهُم بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ وَإِنَّ كَثِيراً مِّنَ النَّاسِ لَفَاسِقُون (۴۹) أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ ۚ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ (۵۰) َ 🍀 ترجمه: و میان آنان بر طبق آنچه خداوند نازل كرده حكم كن، و از هوس هاى آنان پیروى نكن، و از آنان بر حذر باش از این كه تو را از برخى از آنچه خداوند بر تو نازل كرده منحرف سازند. پس اگر آنان روى‏ گرداندند، پس بدان كه خداوند مى‏ خواهد آنان را به خاطر بعضی از گناهانشان مجازات كند، بى شک بسیارى از مردم فاسقند (۴۹) پس آیا داوری جاهلیّت را می‌خواهند؟ و برای قومی كه یقین دارند، چه كسی در داوری بهتر از خدا است؟ (۵۰) 🌷 : داوری کن 🌷 : هوا و هوس هایشان 🌷 : از آنان بر حذر باش 🌷 : تو را منحرف سازند 🌷 : روی گردانند 🌷 : گناهانشان 🌷 : می خواهند 🔴 : این آیات همانند سایر آیات سوره مائده در مدینه نازل شده است. از ابن عباس نقل شده: جمعى از بزرگان توطئه كردند و گفتند: نزد محمد «صلّى اللّه عليه و آله» مى ‌رويم شايد بتوانيم او را از آيين خود منحرف سازيم، پس از اين، نزد «صلّى اللّه عليه و آله» آمدند و گفتند: ما دانشمندان و اشراف يهوديم و اگر ما از تو پيروى كنيم ساير يهوديان نيز به ما اقتدا مى ‌كنند ولى در ميان ما و جمعيّتى، نزاعى است اگر در اين نزاع به نفع ما داورى كنى ما به تو ايمان خواهيم آورد، «صلّى اللّه عليه و آله» قبول نکرد و از چنين قضاوتى كه عادلانه نبود خوددارى كرد و اين آيات نازل شد. 🌸 در اين آيات به پيامبر خود تأكيد مى‌ كند كه در ميان اهل یهود بر طبق حكم خداوند قضاوت کند و هرگز تسليم خواسته های نامشروع و هوس هاى یهود نشود که می فرماید: «وَ أَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِما أَنْزَلَ اللّهُ وَ لا تَتَّبِعْ أَهْواءَهُمْ: و میان آنان بر طبق آنچه خداوند نازل کرده حکم کن، و از هوس های آنان پیروی نکن» سپس به «صلّى اللّه عليه و آله» هشدار مى‌ دهد « وَ احْذَرْهُمْ أَنْ يَفْتِنُوكَ عَنْ بَعْضِ ما أَنْزَلَ اللّهُ إِلَيْكَ: و از آنان بر حذر باش از این که تو را از برخی از آنچه خداوند بر تو نازل کرده منحرف سازند.» 🌸 و اگر اهل كتاب در برابر داورى عادلانه تو تسليم نشوند، بدان اين نشانه آن است كه ، آنها دامانشان را گرفته است و توفيق را از آنها سلب كرده است «فَإِنْ تَوَلَّوْا فَاعْلَمْ أَنَّما يُرِيدُ اللّهُ أَنْ يُصِيبَهُمْ بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ: پس اگر آنان روی گرداندند، پس بدان که خداوند می خواهد آنان را به خاطر بعضی از گناهانشان مجازات کند.» و اگر آنها در راه باطل اين همه پافشارى مى ‌كنند، نگران نباش زيرا « وَ إِنَّ كَثِيراً مِنَ النّاسِ لَفاسِقُونَ : و بی شک بسیاری از مردم فاسقند » 🌸 آيا اين ها كه مدّعى پيروى از كتاب های آسمانى هستند انتظار دارند با احكام جاهلى و قضاوت هاى آميخته با انواع تبعيضات در ميان آنها داورى كنى؟ که می فرماید: «أَ فَحُكْمَ الْجاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ: پس آیا داوری را می خواهند؟ » در حالى كه هيچ داورى براى قومى كه اهل يقين هستند، بالاتر و بهتر از حكم خدا نيست «وَ مَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللّهِ حُكْماً لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ : و برای قومی که یقین دارند، چه کسی در داوری بهتر از خدا است؟» 🔹 پيام های آیات ۴۹ و ۵۰ سوره مائده ✅ اساس و ، قانون خداست. ✅ علاوه بر مسلمانان، بر یهود و نصارا نیز ولایت دارد. ✅ در مسایل مهم و حیاتى، تكرار تذكّر ضرورى است. ✅ مراقب نفوذ فرهنگى باشیم. ✅ وقتى صلى الله علیه وآله باید از توطئه ‏هاى كفّار در بیم باشد، تكلیف دیگران روشن است. ✅ حتّى دست ‏برداشتن از بعضى احكام نشانه ‏ى پیروى از هوس هاى مردم است. ✅ روى‏ گردانى از داورى ، عامل سقوط و سبب عذاب الهى است. ✅ ریشه ‏ى اعراض كافران است، و گرنه در آیین الهى نقصى نیست. ✅ و انسان را به سوی فرهنگ جاهلیت می کشاند. ✅ زمان ، مخصوص یک دوران نیست، هر گاه که مردم از خدا جدا شوند، دوران جاهلیت است. @tafsir_ir1 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیه ۵۴ سوره مائده 🌸 یا أَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِى اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِى سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَا ئِمٍ ذَ لِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَآءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ‏ 🍀 ترجمه: اى كسانى كه ایمان آورده ‏اید! هر كسی از شما كه از دین خود برگردد، خداوند در آینده قومى را خواهد آورد كه آنان را دوست دارد و آنان نیز خدا را دوست دارند. آنان نسبت به مؤمنان نرم و فروتن و در برابر كافران سرسخت و قدرتمندند و همواره در راه خدا جهاد مى ‏‌كنند و از سرزنش هیچ سرزنش‏ كننده ‏اى نمى ‏ترسند. این فضل خداست كه به هر كه بخواهد مى ‏‌دهد و خداوند وسعت ‏بخش بسیار داناست. 🌷 : از رد به معنای برگرداندن می آید یرتد یعنی کسی که برگردد 🌷 : پس به زودی 🌷 : آنها را دوست می دارد 🌷 : در اینجا یعنی متواضعان 🌷 : عزتمندان ، قدرتمندان 🌷 : سرزنش 🌷 : سرزنش کننده 🌷 : وسعت بخش 🌷 : دانا 🔴 این آیه همانند سایر آیات سوره مائده در مدینه نازل شده است. در روایت است: وقتی این آیه نازل شد، صلى الله علیه وآله دست به شانه سلمان فارسى زد و فرمود: هموطنان تو مصداق این آیه‏ اند. در آیات قبل، خطر سلطه كفار و منافقان مطرح بود، اینجا سخن از ارتداد است. شاید اشاره به این باشد كه نفاق و دوستى و رابطه با كفّار و پذیرش سلطه آنان، به ارتداد مى‏ انجامد. مرتد یعنی مسلمانی که از دین اسلام رویگردان و خارج شود. 🌸 در این آیه سخن از مرتدانى است كه طبق پيش بينى بعدها از آيين اسلام روى بر مى ‌گرداندند. به عنوان يک قانون كلّى به همه هشدار مى‌ دهد: «يا أَيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللّهُ بِقَوْمٍ: ای کسانی که ایمان آورده اید! هر کسی از شما که از دین خود برگردد خداوند در آینده قومی را خواهد آورد.» یعنی اگر کسانی از شما از دین خود بیرون روند زیانی به خدا و دین خدا و جامعه مسلمین نمی رسد زیرا در آینده جمعیتی را برای حمایت از این دین بر می انگیزد. سپس صفات این قوم كه بايد اين رسالت بزرگ را انجام دهند، چنين شرح مى‌ دهد: 1⃣ يُحِبُّهُمْ وَ يُحِبُّونَهُ: آنها را دوست می دارد و آنها خداوند را دوست می دارند. امام باقر علیه السلام منظور از این افراد ، امام علی علیه السلام و شیعیان او هستند. 2⃣ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِين:َ آنان نسبت به مؤمنان متواضع اند. 3⃣ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكافِرِينَ: آنان نسبت به کافران سرسخت و قدرتمندند. 4⃣ يُجاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ: و آنها همواره در راه خدا می کنند. 5⃣ آخرين امتيازى كه براى آنان ذكر مى‌كند اين است كه: در راه انجام فرمان خدا و دفاع از حق «از سرزنش هیچ سرزنش کننده ای نمی ترسند:لا يَخافُونَ لَوْمَةَ لائِمٍ» 🌸 و در پايان آیه اشاره به این دارد که به دست آوردن اين امتيازات علاوه بر كوشش مرهون فضل الهى است «ذلِكَ فَضْلُ اللّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ وَ اللّهُ واسِعٌ عَلِيمٌ: این فضل خداست که به هر که بخواهد می دهد و خداوند وسعت بخش و بسیار داناست. 🔹 پيام های آیه ۵۴ سوره مائده 🔹 ✅ باید به فكر عاقبت خود باشد، چه بسا مؤمنانى كه مرتدّ شوند. ✅ در راه و شكستن سنّت‏ ها و عادات جاهلى نباید از سرزنش ‏ها و تبلیغات سوء دشمن ترسى داشت و تسلیم محیط نباید شد. ✅ تنها مال و مقام نیست، محبّت خدا و جهاد در راه او و قاطعیّت در دین هم از مظاهر لطف و فضل الهى است. ✅ دوستى متقابل میان بنده و خدا، از كمالات است. ✅ كسى است كه هم عاشق و هم محبوب خدا باشد. ✅ كسى كه ایمان واقعى دارد، هرگز در برابر احساس حقارت نمى ‏كند. ✅ دلى كه از محبّت خالى شد بیمار و وابسته به كافران مى‏ شود، ولى دلى كه از مهر خدا پر است هرگز وابسته به کافران نمى‏ شود. ✅ پرچم را در آینده كسانى به دست خواهند گرفت كه عاشق خدا و مجاهد و با صلابت باشند. ✅ فضل ، محدود نیست و به هركسی به قدر لیاقتش عالمانه عطا مى ‏كند. @tafsir_ir1 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آیه 1 سوره أنعام - بخش1 🌸 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ۖ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ 🍀 ترجمه: به نام خداوند بخشنده مهربان سپاس ویژه خداست همان کسی که آسمان‌ ها و زمین را آفرید و تاریكی ‌ها و روشنایی ها را پدید آورد. آن وقت کسانی که كافر شدند برای پروردگارشان شریک می تراشند. 🔴 در این جلسه به بسم الله الرحمن الرحيم می پردازیم و ادامه آیه را در جلسه بعدی بیان خواهیم کرد. 🌷 : به نام خدا 🌷 : رحمت عام خداوند 🌷 : رحمت خاص خداوند 🌺 بسم الله الرحمن الرحيم در سوره حمد خودش یک آیه است اما در این سوره و سوره های دیگر که ابتدای سوره می آید به تنهایی یک آیه نیست و بخشی از آیه می باشد. تنها سوره ای که با بسم الله الرحمن الرحيم شروع نمی شود سوره توبه است. هر ذات و حقیقتی اسم و ویژگی هایی دارد. برای مثال هم اسمی دارد و هم ویژگی هایی دارد اسمش نرگس هست و ویژگی هایش رنگ ، و خوش عطر بودن آن است. ذات و حقیقت خداوند اسمی دارد و هم ویژگی هایی دارد اسمش و دو ویژگی از ویژگی های خداوند الرحمن و الرحیم است. 🌺 - امام محمد باقر علیه السلام می فرمایند: یعنی کسی که پرستش می شود، آن خدایی که مردم از فهم و حقیقت آن عاجز و حیران هستند. 🌺 - یعنی اینکه ما با اسم خداوند همه کارهایمان را شروع می کنیم و از او کمک می گیریم. 🔴 - در سخنی از امام صادق علیه السلام آمده است که رحمان و رحیم هر دو برگرفته از واژه رحمت است پس هم الرحمن و هم الرحیم یعنی کسی که دارای رحمت و و بخشش است البته معنای الرحمن یعنی رحمت عام خداوند که شامل همه مخلوقات می شود و رحیم یعنی رحمت خاص خداوند که شامل افراد خاصی می شود. اگر می بینید پدر و مادر به فرزندشان محبت می کنند اگر می بینید کبوتر دانه بر می دارد و در دهان بچه اش می گذارد همه این ها از الهی سرچشمه می گیرد. 🔴 🌷 صلى الله عليه و آله و سلم فرمودند: هر کار مهمی بدون نام خدا شروع شود بی پایان است. 🌷 علیه السلام می فرمایند: هنگامی که می خواهید کار کوچک یا بزرگ را انجام دهید در آغاز آن بسم الله الرحمن الرحيم بگویید. 🌷 خواندن بسم الله الرحمن الرحیم در شروع هر کاری سفارش شده است. @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌸 وَلَوْ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتَابًا فِي قِرْطَاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ لَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوٓا إِنْ هَٰذَآ إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ (۷) وَقَالُوا لَوْلَآ أُنْزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ ۖ وَلَوْ أَنْزَلْنَا مَلَكًا لَقُضِيَ الْأَمْرُ ثُمَّ لَا يُنْظَرُونَ (۸) 🍀 ترجمه: و اگر ما نوشته‌ ای روی صفحه ‌ای بر تو نازل كنیم كه آنان آن را با دست خود لمس كنند، باز کسانی که کافر شدند می‌ گویند: این جز جادویی آشكار نیست (۷) و گفتند: چرا فرشته‌ای [كه ما آن را ببینیم] بر او نازل نشده است؟ اگر فرشته ‌ای نازل می کردیم [که آن را ببینند]كار آنان پایان می یافت و هیچ مهلتی به آن داده نمی شد (۸) 🌷 : نوشته 🌷 : چیزی است که بر روی آن بنویسند چه کاغذ ، چه چوب ، یا پوست یا سنگ باشد ولی امروزه به کاغذ گفته می شود. فَلَمَسُوهُ: پس آن را لمس کنند 🌷 : با دستان خود 🌷 : جادو 🌷 : آشکار 🌷 : فرشته 🌷 : کار پایان می یافت 🌷: هیچ مهلتی به آنان داده نمی شود 🌸 : این آیات در مکه بر صلی الله علیه و آله و سلم نازل شده است. جمعی از مشرکان و بت پرستان به پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم گفتند: ما به تو ایمان نمی آوریم تا این که کتاب و نوشته ای از جانب خدای تو به ما برسد و با آن کتاب چهار فرشته همراه باشند و آن چهار فرشته نزد ما گواهی دهند که آن نوشته از جانب خداست. 🌸 این آیات نازل شد و درباره مشرکان پاسخ داد: « وَ لَوْ نَزَّلْنا عَلَيْكَ كِتاباً فِي قِرْطاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ لَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هذا إِلاّ سِحْرٌ مُبِينٌ: و اگر ما نوشته ای روی صفحه ای بر تو نازل کنیم که آنان آن را با دست خود لمس کنند، باز کسانی که‌ کافر شدند می گویند: این جز جادویی آشکار نیست »‌ يعنى دايره آنها تا حدّى توسعه يافته كه روشن ترين محسوسات را انكار مى‌ كنند و به بهانه سِحر از تسليم شدن در برابر آن خودداری می کنند. 🌸 یکی از عوامل و ، بهانه جويى است از جمله بهانه جويی هايى كه مشركان در برابر پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» داشتند و در چندين آيه از به آن اشاره شده و در اين آيه نيز آمده، اين است كه آنها مى ‌گفتند: چرا پيامبر به تنهايى به اين مأموريت بزرگ دست زده است؟ چرا موجودى از غير جنس بشر و از جنس فرشتگان او را در اين مأموريت همراهى نمى ‌كند که آن را ببینیم «وَ قالُوا لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ: و گفتند: چرا فرشته ای [که ما آن را ببینیم] بر او نازل نشده است؟» یا تقاضای چهار فرشته کردند. 🌸 آنها بهانه جو و لجوج بودند قرآن پاسخ می دهد: وَ لَوْ أَنْزَلْنا مَلَكاً لَقُضِيَ الْأَمْرُ ثُمَّ لا يُنْظَرُونَ: اگر فرشته ای نازل می کردیم [که آن را ببینند] کار آنان پایان می یافت و هیچ مهلتی به آنان داده نمی شد» اگر قرار است فرشته ای به صورت واقعی اش جلوه کند ، طاقت دیدن آن را ندارند و با مشاهده آن، جان خود را از دست می دهند. و اگر قرار است به صورت باشد باز قبول نمی کردند و می گفتند این انسان است و هلاکت قطعی سراغشان می آمد. 🔹 پیام های آیات ۷و۸ سوره أنعام 🔹 ✅ وقتی پای در کار باشد، هیچ دلیلی کار ساز نیست. ✅ نسبت و ، از رایج ترین نسبت هایی بود که مشرکان به پیامبر می دادند. ✅ کافران بهانه جو، را شایسته مقام رسالت نمی دانستند و تقاضای دیدن فرشته را داشتند. ✅ چنین است که اگر معجزه ای به درخواست مردم انجام شود و انکار کنند، هلاکت قطعی سراغشان خواهد آمد. @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیات ۱۲ و ۱۳ سوره أنعام 🌸 قُلْ لِمَنْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ قُلْ لِلَّهِ ۚ كَتَبَ عَلَىٰ نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ ۚ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا رَيْبَ فِيهِ ۚ الَّذِينَ خَسِرُوٓا أَنْفُسَهُمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ (۱۲) وَلَهُ مَا سَكَنَ فِي اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ ۚ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (۱۳) 🍀 ترجمه: بگو آنچه در آسمان ‌ها و زمین است برای كیست؟ بگو: برای خداست كه بر خود مهربانی را لازم كرده است؛ یقیناً او همه شما را در روز قیامت كه هیچ شکی در آن نیست جمع خواهد كرد. فقط كسانی که وجودشان را باختند، ایمان نمی ‌آورند (۱۲) و آنچه در شب و روز آرام و قرار گرفته دارند، برای اوست و او شنوای داناست (۱۳) 🌷 : بگو 🌷 : آسمان ها 🌷 : زمین 🌷 : نوشته، لازم و مقرر کرده 🌷 : خودش 🌷 : رحمت 🌷 : شما را جمع خواهد کرد 🌷 : روز قیامت 🌷 : هیچ شکی در آن نیست 🌷 : باختند، ضرر کردند 🌷 : خودشان 🌷 : سکونت یافته، آرام گرفته 🌷 : شب 🌷 : روز 🌷 : شنوا 🌷 : دانا 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره أنعام در مکه نازل شده است. در ادامه بحث با مشركان است. نخست به صلی الله علیه و آله و سلم مى‌ فرماید: «قُلْ لِمَنْ ما فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ: بگو آنچه در آسمان ها و زمین است برای کیست؟» بلافاصله به دنبال آن مى‌ گويد: خودت از زبان فطرت و جان آنها پاسخ بده «قُلْ لِلّهِ: بگو برای خداست» یعنی این ها چنین پرسشی را نمی دانند آنها را از این حقیقت آگاه کن امروزه هم خیلی ها در جهان این حقیقت را انکار می کنند. 🌸 بلافاصله چقدر می فرماید: «كَتَبَ عَلى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ: بر خود رحمت و مهربانی را لازم کرده است» همين ايجاب مى ‌كند انسان را كه استعداد بقا و زندگى جاودانى دارد پس از مرگ در لباس زندگی جدید و در عالمى وسيع تر درآورد. «لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ لا رَيْبَ فِيهِ: قطعا او همه شما را در روز قیامت که هیچ شکی در آن نیست جمع خواهد کرد» سپس به عاقبت كار مشركان و افراد لجوج اشاره كرده آنهایی كه در بازار تجارت زندگى، سرمايه وجود خود را بر اثر گناه و لجاجت و مخالفت با دستورات دین از دست داده‌ اند به اين حقايق ايمان نمى‌آورند «الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ: کسانی که سرمایه وجودشان را باختند ، ایمان نمی آورند» 🌸 سپس اشاره به مالكيّت نسبت به همه موجودات نموده و می فرماید: «وَ لَهُ ما سَكَنَ فِي اللَّيْلِ وَ النَّهارِ: و آنچه در شب و روز آرام و قرار گرفته برای اوست» شب و ‌روز مانند ، انسان و سایر موجودات را در دامن خود آرامش می بخشد بعضی موجودات در شب و بعضی موجودات در روز استراحت می کنند. و این خداست که و ‌ را به وجود آورده است و این خداست که مخلوقات خود را به خوابی آرامش بخش فرو می برد. سپس اشاره به دو صفت نموده و می فرماید: «وَ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ: و او شنوای داناست» اشاره به اين دارد كه خدا از وسعت جهان هستى و موجوداتى كه در افق زمان و مكان قرار گرفته ‌اند کاملا از اسرار آنها آگاه است 🔹 پیام های آیات ۱۲و۱۳ سوره أنعام ✅ یکی از شیوه های تبلیغی که مأمور به آن است، طرح سؤال و جواب است. ✅ بر همه چیز و همه جا گسترده است. ✅ اگر چه الهی گسترده است، اما گروهی خود را محروم می کنند. ✅ همه آسمان ها و زمین از آن خداست. ✅ بر همه گفتارهای ما شنواست و بر اعمال ما آگاه است. @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیات ۱۵ تا ۱۸ سوره أنعام 🌸 قُلْ إِنِّيٓ أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (۱۵) مَنْ يُصْرَفْ عَنْهُ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمَهُ ۚ وَذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ (۱۶) وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُٓ إِلَّا هُوَ ۖ وَإِنْ يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (۱۷) وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ ۚ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ (۱۸) 🍀 ترجمه: بگو: مسلّماً اگر پروردگارم را نافرمانی كنم، از عذاب روزی بزرگ می ‌ترسم‌ (۱۵) در آن روز، از هر کسی عذاب برگردانده شود، قطعا خدا به او رحم کرده و آن رستگاری آشکار است (۱۶) و اگر خدا تو را آسیبی رساند، كسی جز او برطرف كننده آن نیست، و اگر تو را خیری رساند [حفظ و دوامش فقط به دست اوست‌]؛ پس او بر هر كاری‌ تواناست‌(۱۷) و اوست که بر بندگانش مسلط می باشد و او حکیم و آگاه است. (۱۸) 🌷 : بگو 🌷 : می ترسم 🌷 : اگر نافرمانی کنم 🌷 : روزی بزرگ 🌷 : برداشته شود 🌷 : رستگاری بزرگ 🌷 : مسلط 🌷 : بندگانش 🌷 : آگاه 🌷 : به تو برساند 🌷 : برطرف کننده 🌷 : توانا 🌸 این آیات در مکه نازل شده است و در ادامه آیات قبلی است آیه ۱۵ سوره أنعام به صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید که به مشرکان بگو: «قُلْ إِنِّي أَخافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ: بگو: مسلما اگر پروردگارم را نافرمانی کنم، از عذاب روزی بزرگ می ترسم» منظور از روزی بزرگ روز قیامت است. 🌸 در آيه ۱۶ سوره أنعام براى اين كه ثابت شود «صلّى اللّه عليه و آله» نيز بدون تكيّه بر لطف و رحمت خدا كارى نمى‌ تواند بكند و هر چه هست به دست اوست و حتّى شخص پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» چشم اميدش را به رحمت بى‌ پايان پروردگار دوخته و نجات و پيروزى خود را از او مى‌ طلبد مى‌ فرماید: «مَنْ يُصْرَفْ عَنْهُ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمَهُ وَ ذلِكَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ: در آن روز، از هر کسی عذاب برداشته شود، قطعا خدا به او رحم کرده و آن رستگاری آشکار است» 🌸 قبلا گفتيم هدف اين در درجه اول ريشه كن ساختن عوامل شرک و بت ‌پرستى است. در ادامه نيز همين حقيقت تعقيب شده است. آیه ۱۷ سوره أنعام می فرماید: «وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُٓ إِلَّا هُوَ ۖ وَإِنْ يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ: و اگر خدا تو را آسیبی رساند، كسی جز او برطرف كننده آن نیست، و اگر تو را خیری رساند [حفظ و دوامش فقط به دست اوست‌]؛ پس او بر هر كاری‌ تواناست» چرا شما به غير خدا توجّه مى‌ كنيد، و براى حلّ مشكلات و دفع زيان و ضرر و جلب منفعت به معبودهاى ساختگى پناه مى ‌بريد با اين كه اگر كمترين زيانى به تو برسد برطرف ‌كننده آن، كسى جز نخواهد بود، و اگر خير و بركت و پيروزى و سعادتى نصيب تو شود از پرتو قدرت اوست، زيرا او بر همه چيز تواناست» 🌸 در آيه ۱۸ براى تكميل بحث فوق مى فرماید: «وَ هُوَ الْقاهِرُ فَوْقَ عِبادِهِ: و اوست که بر بندگانش مسلط می باشد» امّا براى اين كه اين توهّم پيش نيايد كه مانند بعضى از صاحبان قدرت ممكن است كمترين سوء استفاده ‌اى از قدرت نامحدود خود كند. در پايان مى‌ فرمايد: « وَ هُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ: و او حکیم و آگاه است» 🔹 پیام های آیات ۱۵تا۱۸ سوره أنعام ✅ برای همه یکسان است. ✅ ترس اولیای خدا، از قهر الهی است. ✅ ترس از ، از عوامل بازدارنده خطا و گناه است. ✅ تسلیم شدن، زمینه ی دریافت رحمت الهی است. ✅ قدرت خدا فوق همه قدرت هاست ✅ نفع و ضرر رساندن ، بر اساس حکمت و آگاهی اوست. @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیه ۱۹ سوره أنعام 🌸 قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادَةً ۖ قُلِ اللَّهُ ۖ شَهِيدٌ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ ۚ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَٰذَا الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ ۚ أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللَّهِ آلِهَةً أُخْرَىٰ ۚ قُلْ لَآ أَشْهَدُ ۚ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ وَإِنَّنِي بَرِيٓءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ 🍀 ترجمه: بگو: گواهی چه كسی از همه شاهدان بالاتر است؟ بگو: خدا میان من و شما شاهد است. و این قرآن به من وحی شده تا به وسیله آن شما و هر كسی را كه این قرآن به او می‌ رسد هشدار دهم. آیا شما گواهی می ‌دهید كه با خدا معبودهای دیگری هست؟ بگو: من گواهی نمی ‌دهم. بگو: او معبودی یکتا است، و من از آنچه شرک می ورزید، بیزارم. 🌷 : بگو 🌷 : بالاتر 🌷 : میان من و شما 🌷 : وحی شده 🌷 : معبود دیگری 🌷 : معبود یکتا 🌷 : بیزارم 🌷 : شرک می ورزید 🔴 : این آیه در مکه نازل شده است. عدّه ‌اى از مشركان مكّه نزد پيامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم آمدند و برای رسالتش شهادت می طلبیدند و نبوت آن حضرت را نمی پذیرفتند و می گفتند: حتی یهود و نصارا تو را پیامبر نمی دانند‌ لااقل كسى را به ما نشان ده كه شاهد بر رسالت تو باشد که این آیه نازل شد. 🌸 در مقابل اين مخالفان لجوج كه چشم بر هم نهاده، و اين همه نشانه ‌هاى حقانيّت دعوت او را ناديده گرفته بودند و باز هم مطالبه شاهد مى‌ كردند به پيامبر دستور مى‌‌ دهد «قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهادَةً: بگو: گواهی چه کسی از همه شاهدان بالاتر است؟» بالاترين ، شهادت پروردگار است؟ «قُلِ اللّهُ شَهِيدٌ بَيْنِي وَ بَيْنَكُمْ: بگو: خدا میان من و شما شاهد است» 🌸 و بهترين دليل آن اين است كه: «وَ أُوحِيَ إِلَيَّ هذَا الْقُرْآنُ: و این قرآن به من وحی شده» قرآنى كه ممكن نيست ساخته فكر بشرى آن هم در آن عصر و زمان و در آن محيط و مكان بوده باشد قرآنى كه محتواى انواع شواهد اعجاز مى‌ باشد. سپس به هدف نزول پرداخته و مى‌ فرماید: «لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَ مَنْ بَلَغَ: تا به وسیله آن شما و هر کسی را که این قرآن به او می رسد هشدار دهم» 🌸 سپس به دنبال اين سخن به پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» دستور مى ‌دهد كه از آنها سؤال كند «أَ إِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللّهِ آلِهَةً أُخْرى: آیا شما گواهی می دهید که با خدا معبودهای دیگری هست؟» بعد مى‌ فرمايد: « قُلْ لا أَشْهَدُ قُلْ إِنَّما هُوَ إِلهٌ واحِدٌ وَ إِنَّنِي بَرِيءٌ مِمّا تُشْرِكُونَ: بگو: من گواهی نمی دهم. بگو: او معبودی یکتا است، و من از آنچه شرک می ورزید، بیزارم» 🔹 پیام های آیه ۱۹ سوره أنعام 🔹 ✅ برای حقانیت ، گواه بودن خداوند کافی است. ✅ طرح و بیان حقایق به شکل سؤال و جواب از شیوه های تبلیغی است. ✅ بزرگترین شاهدها است. ✅ ، بزرگترین گواه بر رسالت پیامبر است. ✅ رسالت جهانی و جاودانی و برای همه ی مردم در همه ی عصرها و نسل هاست. ✅ از جمله شرایط لازم برای رهبر آسمانی: ایمان به مکتب ، امید به آینده و صلابت و برائت از شرک است. @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیه ۲۰ سوره أنعام 🌸 الَّذِينَ ءاتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَآءَهُمُ ۘ الَّذِينَ خَسِرُوٓا أَنْفُسَهُمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ 🍀 ترجمه: كسانی كه به آنان كتاب آسمانی دادیم، همان گونه كه فرزندانشان را می ‌شناسند پیامبر را می ‌شناسند؛ فقط كسانی كه سرمایه وجودشان را تباه كردند، ایمان نمی ‌آورند. 🌷 : به آنان دادیم 🌷 : فرزندانشان 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره أنعام در مکه نازل شده است. در اين آيه به آنها كه مدّعى بودند یهود و نصارا هيچ گونه گواهى درباره نمى ‌دهند صريحاً پاسخ مى ‌دهد و مى‌ فرماید: «الَّذِينَ ءاتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَعْرِفُونَهُ كَما يَعْرِفُونَ أَبْناءَهُمُ: کسانی که به آنان کتاب آسمانی دادیم، همان گونه که فرزندانشان را می شناسند پیامبر را می شناسند» نام و‌ نشان پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله در تورات و انجیل بوده و علمای اهل کتاب او را به عنوان پیامبر موعود به مردم بشارت می دادند ولی بعدها منکر آن شدند و ‌تورات و انجیل دچار تحریف شد. در پايان آيه به عنوان يک نتيجه نهايى اعلام مى‌ دارد: «الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ: فقط کسانی که سرمایه وجودشان را تباه کردند ، ایمان نمی آورند» 🔹 پيام های آیه ۲۰ سوره أنعام 🔹 ✅ بر اهل كتاب حجّت را تمام كرده و آنان پیامبر اسلام را به خوبى مى‏ شناختند. ✅ باید به گونه ‏اى شناخته شود كه هیچ شكّى در او نباشد. ✅ تنها شناخت و علم، مایه‏ ى نجات انسان نیست، چه بسیار خداشناسان و پیامبرشناسان و دین‏ شناسان كه به خاطر عناد و لجاجت از زیان‏كارانند. ✅ پنهان کردن ، سبب سوء عاقبت و خسارت است. @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیه ۳۳ سوره أنعام 🌸 قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ ۖ فَإِنَّهُمْ لَا يُكَذِّبُونَكَ وَلَٰكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ 🍀 ترجمه: قطعا ما می دانیم که آنچه می ‌گویند تو را غمگین می‌ سازد ولی آنان تو را تكذیب نمی ‌كنند، بلكه ستمكاران آیات خدا را انکار می ‌کنند. 🌷 : تو را غمگین می سازد 🌷 : تو‌ را تکذیب نمی کنند 🌷 : انکار می کنند 🌸 این آیات همانند سایر آیات سوره أنعام در مکه نازل شده است. شکّ نيست كه «صلّى اللّه عليه و آله» در گفتگوهاى منطقى و مبارزات فكرى كه با مشركان لجوج و سرسخت داشت گاهى از شدّت لجاجت آنها و عدم تأثير سخن در روح آنان و گاهى از نسبت هاى ناروايى كه به او مى ‌دادند غمگين و اندوهناک مى ‌شد، خداوند بارها در پيامبرش را در اين مواقع دلدارى مى‌ داد، تا با دلگرمى و استقامت بيشتر، برنامه خويش را دنبال كند. 🌸 در اين آيه نيز مى‌ فرمايد: « قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ: قطعا ما می دانیم که آنچه می گویند تو‌را غمگین می سازد» « فَإِنَّهُمْ لا يُكَذِّبُونَكَ وَ لكِنَّ الظّالِمِينَ بِآياتِ اللّهِ يَجْحَدُونَ: ولی آنان تو را تکذیب نمی کنند، بلکه ستمکاران آیات خدا را انکار می کنند» 🔹 پیام های آیه ۳۳ سوره أنعام ✅ رهبر نباید از تکذیب مخالفان محزون شود، به همین دلیل، پیامبرش را دلداری می دهد و حمایت می کند. ✅ به حالات درونی انسان آگاه است. ✅ تکذیب ، تکذیب خداست، همانگونه که بیعت با پیامبر، بیعت با خداوند است. ✅ با توجه به مشکلات و تکذیب و جسارت های بزرگتر به دیگران، مشکل خود را بدانیم. ✅ ، هم ظلم به خود است، هم ظلم به پیامبر ، هم ظلم به مکتب و هم ظلم به نسل های بعد است. @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیه ۳۴ سوره أنعام 🌸 وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ فَصَبَرُوا عَلَىٰ مَا كُذِّبُوا وَأُوذُوا حَتَّىٰٓ أَتَاهُمْ نَصْرُنَا ۚ وَلَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ ۚ وَلَقَدْ جَآءَكَ مِنْ نَبَإِ الْمُرْسَلِينَ 🍀 ترجمه: مسلّماً پیش از تو رسولانی تكذیب شدند و بر آنچه‌ تكذیب و اذیت شدند، صبر ورزیدند تا یاری ما به آنان رسید، و سنّت‌های خدا را تغییر دهنده ‌ای نیست. و قطعاً بخشی از سرگذشت پیامبران به تو رسیده است. 🌷 : تکذیب شد 🌷 : پیامبران 🌷 : تکذیب شدند 🌷 : اذیت شدند 🌷 : یاری ما 🌷 : تغییر دهنده 🌷 : سرگذشت، خبر 🌷 : فرستادگان، پیامبران 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره أنعام در مکه نازل شده است. و در ادامه آیه قبلی است. در اين آيه، براى تكميل دلدارى به ، به وضع پیامبران پيشين اشاره نموده و مى‌ فرمايد: «وَ لَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ فَصَبَرُوا عَلى ما كُذِّبُوا وَ أُوذُوا حَتّى أَتاهُمْ نَصْرُنا وَ لا مُبَدِّلَ لِكَلِماتِ اللّهِ و لقد جآءك من نبإ المرسلین: مسلّماً پیش از تو رسولانی تكذیب شدند و بر تكذیب و اذیت شدند، ورزیدند تا یاری ما به آنان رسید، و سنّت‌ های خدا را تغییر دهنده ‌ای نیست و قطعا بخشی از سرگذشت پیامبران به تو رسیده است. » 🌸 بنابراين، در برابر تكذيب ها و آزارها و حملات دشمنان لجوج و سرسخت روح و را نباید از دست داد، و طبق همين سنّت، امدادهاى الهى و الطاف بى ‌كران پروردگار به سراغ آدمی خواهد آمد، و سر انجام بر تمام آنها پيروز خواهد شد. در حقيقت این آیه به يک اصل كلّى اشاره مى‌ كند و آن اين كه هميشه رهبران صالح اجتماع كه براى هدايت توده‌ هاى مردم به وسيله ارائه ی مكتب و طرح هاى سازنده با خرافات و سنت های غلط جامعه به پا مى‌ خاستند با مخالفت سرسختانه جمعى سودجو و زورگو كه با پر و بال گرفتن مكتب جديد، منافعشان به خطر مى ‌افتاد، رو برو مى ‌شدند. امّا شکّ نيست كه شرط اساسى اين پيروزى بردبارى و مقاومت و استقامت است. 🔹 پیام های آیه ۳۴ سوره أنعام 🔹 ✅ ، هیچ گاه هموار نبوده و تحقق پیامبران همراه با تحمل مشکلات بوده است. ✅ شرط اصلی پیروزی، است. ✅ دشمنان از هیچ تلاشی علیه حق، کوتاهی نمی کنند، خواه تکذیب باشد و خواه آزار ✅ ، زمینه ساز نزول یاری و رحمت الهی است. ✅ ، پیروز است. ✅ سنت های الهی تغییر ناپذیر است @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیه ۳۵ سوره أنعام 🌸 وَإِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِي الْأَرْضِ أَوْ سُلَّمًا فِي السَّمَآءِ فَتَأْتِيَهُمْ بِآيَةٍ ۚ وَلَوْ شَآءَ اللَّهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى الْهُدَىٰ ۚ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْجَاهِلِينَ 🍀 ترجمه: و اگر روی ‌گرداندن آنان بر تو سنگین و دشوار است، اگر بتوانی كانالی در زمین، یا نردبانی برای راه یافتن در آسمان فراهم كن تا نشانه ای دیگر برای آنان بیاوری و اگر خدا می ‌خواست همه آنان را بر بلندای هدایت جمع می‌ كرد؛ پس هرگز از بی ‌خبران نباش 🌷 : روی گرداندن آنان 🌷 : کانالی در زمین 🌷 : نردبان 🌷 : بی خبران 🌸 اين آيه همانند سایر آیات سوره أنعام در مکه نازل شده است. این آیه به دنباله دلدارى و تسلّى دادن به است كه در آيات قبل گذشت. از آنجا كه فكر و روح پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» از گمراهى و لجاجت مشركان زياد ناراحت و پريشان بود، و علاقه داشت با هر وسيله ‌اى كه شده آنها را به صف مؤمنان بكشاند، خداوند مى‌ فرمايد: «وَ إِنْ كانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْراضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَبْتَغِيَ نَفَقاً فِي الْأَرْضِ أَوْ سُلَّماً فِي السَّماءِ فَتَأْتِيَهُمْ بِآيَةٍ: و اگر روی گرداندن آنان بر تو سنگین و دشوار است، اگر بتوانی کانالی در زمین، یا نردبانی برای راه یافتن در آسمان فراهم کن تا نشانه دیگر برای آنان بیاوری» ولی آنان به قدری لجوجند که باز ایمان نخواهند آورد 🌸 با اين جمله به پيامبر خود به این مطلب اشاره دارد كه هيچ گونه نقصى در تعليمات و دعوت و تلاش و كوشش تو نيست، بلكه نقص از ناحيه آنها است، آنها تصميم گرفته ‌اند حقّ را نپذيرند. لذا هيچ گونه كوششى اثر نمى ‌بخشد، نگران نباش! ولى براى اين كه كسى توهّم نكند كه خداوند قادر نيست آنها را وادار به تسليم كند، بلافاصله مى‌‌ فرمايد: « وَ لَوْ شاءَ اللّهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى الْهُدى: و اگر خدا می خواست همه آنان را بر بلندای هدایت جمع می کرد » 🌸 ولى روشن است كه اين چنين ايمان اجبارى بيهوده است، آفرينش بشر براى تكامل بر اساس اختيار و آزادى اراده مى‌باشد، تنها در صورت آزادى اراده است كه ارزش «مؤمن» از «كافر» و «نيكان» از «بدان» شناخته مى ‌شود. سپس می فرمايد: « فَلا تَكُونَنَّ مِنَ الْجاهِلِينَ: پس هرگز از بی خبران نباش» يعنى: بيتابى نكن و صبر و استقامت را از دست نده و بيش از اندازه خود را به خاطر كفر و شرک آنها ناراحت نكن و بدان راه همين است كه تو مى‌ پيمايى. شکّ نيست كه از اين حقايق باخبر بود، امّا خداوند اين ها را به عنوان يادآورى و دلدارى براى پيامبرش بازگو مى ‌كند. 🔹 پیام های آیه ۳۵ سوره أنعام 🔹 ✅ ، برای هدایت مردم، دلسوز و نسبت به روی گرداندن آنان غمگین بود. ✅ باید روحیات مخاطبان خود را بشناسد و بداند که گروهی از هر معجزه ای که برایشان آورده شود روی گردانند. @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیه ۳۶ سوره أنعام 🌸 إِنَّمَا يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ ۘ وَالْمَوْتَىٰ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ ثُمَّ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ (۳۶) 🍀 ترجمه: فقط كسانی [دعوتت را] پاسخ می ‌دهند كه [سخنانت را با تدبّر و اندیشه‌] می‌ شنوند، و خدا مرده دلان را بر می ‌انگیزد، سپس به سوی او باز ‌گردانده می شوند (۳۶) 🌷 : می شنوند 🌷 : مردگان 🌷 : بر می انگیزد 🌷 : به سوی او 🌷 : باز گردانده می شوند 🌸 این آیه در مکه نازل شده است و در ادامه آیات قبلی است. براى تكميل موضوع آیات قبلی و دلدارى بيشتر به «صلّى اللّه عليه و آله و سلم» مى‌ فرماید: «إِنَّما يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ: فقط کسانی [دعوتت را] پاسخ می دهند که [سخنانت را با تدبر و اندیشه] می شنوند» در این آیه از کسانی که ایمان نمی آورند و پیامبر و قرآن را باور ندارند با تعبیر مردگان یاد کرده است، که می فرماید: «وَ الْمَوْتى يَبْعَثُهُمُ اللّهُ ثُمَّ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ: و مرده دلان را بر می انگیزد سپس به سوی او باز گردانده می شوند» آن روز است كه با مشاهده صحنه‌ هاى رستاخيز باور مى کنند، ولى باورشان آن موقع دیر است و سودى برای آنها نخواهد داشت. 🔹 پیام های آیه ۳۶ سوره أنعام 🔹 ✅ شنیدن و‌ پذیرفتن ، نشانه ی زندگی معنوی و زنده دلی است. ✅ کسی که ندارد و حق پذیر نیست، مرده دل است. ✅ کسانی که و و قرآن را باور نمی کنند یک روزی که روز قیامت است همه این ها را باور خواهند کرد ولی آن روز دیر است و سودی برای آنها نخواهد داشت. @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیه ۵۱ سوره أنعام 🌸 وَأَنْذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْ يُحْشَرُوٓا إِلَىٰ رَبِّهِمْ ۙ لَيْسَ لَهُمْ مِنْ دُونِهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ 🍀 ترجمه: و به وسیله آن [قرآن] كسانی كه از محشور شدن به سوی پروردگارشان می ‌ترسند، هشدار ده كه آنان را به غیر از خدا یاور و شفیعی نخواهد بود؛ شاید که تقوا پیشه کنند. 🌷 : هشدار ده 🌷 : می ترسند 🌷 : جمع می شوند 🌷 : پروردگارشان 🌷 : برای آنها نیست 🌷 : به غیر از او 🌷 : یاور 🌷 : شفاعت کننده 🌷 : شاید که تقوا پیشه کنند 🔴 این آیه همانند سایر آیات سوره أنعام در نازل شده است. این آیه در شأن موالی و فقرای عرب امثال عمار یاسر و ابوذر غفاری و مقداد اسود و صهیب و بلال و خباب و سالم و مهجع و نمرة بن قاسط و عامر بن فهیرة و ابن مسعود نازل گردیده است که به پیامبر خود می فرماید اینان را به قرآن و وحی که به تو فرستادیم هشدار ده و آگاه ساز. 🌸 در اين آيه به «صلّى اللّه عليه و آله و سلم» دستور مى ‌دهد «وَ أَنْذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخافُونَ أَنْ يُحْشَرُوا إِلى رَبِّهِمْ: و به وسیله آن [قرآن] کسانی که از محشور شدن به سوی پروردگارشان می ترسند، هشدار ده» يعنى كسانى كه تا اين اندازه چشم قلب آنها گشوده است كه احتمال مى ‌دهند حساب و كتابى در كار باشد، در پرتو اين احتمال، و ترس از مسئوليّت، آمادگى براى پذيرش حقّ يافته ‌اند. 🌸 اين گونه افراد بيدار دل از آن روز قیامت مى ‌ترسند كه غیر از پناهگاه و شفاعت كننده‌ اى وجود ندارد «لَيْسَ لَهُمْ مِنْ دُونِهِ وَلِيٌّ وَ لا شَفِيعٌ: آنان را به غیر از خدا یاور و شفیعی نخواهد بود» «لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ: شاید که تقوا پیشه کنند» یعنی با پرهیز از گناهان و پرهیز از مخالفت با خدا ، خدا را برای خود حفظ کنید. 🔹 پیام های آیه ۵۱ سوره أنعام 🔹 ✅ آمادگی افراد، شرط تأثیر گذاری هدایت پیامبران است. ✅ اعتقاد به معاد، کلید تقواست. @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیات ۵۷ و ۵۸ سوره أنعام 🌸 قُلْ إِنِّي عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَكَذَّبْتُمْ بِهِ ۚ مَا عِنْدِي مَا تَسْتَعْجِلُونَ بِهِٓ ۚ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ ۖ يَقُصُّ الْحَقَّ ۖ وَهُوَ خَيْرُ الْفَاصِلِينَ (۵۷) قُلْ لَوْ أَنَّ عِنْدِي مَا تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ لَقُضِيَ الْأَمْرُ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ ۗ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِالظَّالِمِينَ (۵۸) 🍀 ترجمه: بگو: همانا من بر دلیل روشنی از سوی پروردگارم هستم و حال آنكه شما آن را تكذیب كردید، عذابی كه به آن شتاب دارید در اختیار من نیست. فرمان فقط به دست خداست، همواره حقّ را بیان می ‌كند و او بهترین داوران و جداكنندگان [حق از باطل‌] است (۵۷) بگو: اگر عذابی كه به آن شتاب دارید در اختیار من بود، یقیناً كار میان من و شما به سرعت تمام شده بود؛ و خدا به ستمكاران داناتر است (۵۸) 🌷 : دلیلی روشن 🌷 : تکذیب کردید 🌷 : نزد من 🌷 : شتاب می کنید 🌷 : بیان می کند 🌷 : بهترین جداکنندگان 🌷 : تمام شده بود 🌷 : کار 🌷 : داناتر 🌸 این آیات همانند سایر آیات سوره أنعام در نازل شده است. در آيه ۵۷ سوره أنعام به مشرکان پاسخ مى‌ ‌دهد و آن اين كه «قُلْ إِنِّي عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَ كَذَّبْتُمْ بِه: بگو: همانا من بر دلیل روشنی از سوی پروردگارم هستم و حال آنکه شما آن را تکذیب کردید» خلاصه در اين آيه نيز «صلّى اللّه عليه و آله» مأمور است روى اين نكته تكيّه كند كه مدرک من در مسألۀ خداپرستى و مبارزه با بت مانند كاملاً روشن و آشكار مى‌ باشد و انكار و تكذيب شما چيزى از اهميّت آن نمى ‌كاهد. 🌸 سپس به يكى از بهانه جويی هاى مشرکان اشاره مى ‌كند و آن اين كه آنها مى ‌گفتند اگر تو بر حقّ هستى كيفرهايى كه ما را به آن هشدار می دهی زودتر بياور؛ «صلّى اللّه عليه و آله» در پاسخ آنها مى ‌فرمايد: « ما عِنْدِي ما تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ إِنِ الْحُكْمُ إِلاّ لِلّهِ: عذابی که به آن شتاب دارید در اختیار من نیست. فرمان فقط به دست خداست» يعنى هر گونه فرمان در عالم آفرينش و تكوين و در عالم احكام دينى و تشريع به دست خداست. 🌸 و سپس به عنوان تأكيد مى‌ فرماید: «يَقُصُّ الْحَقَّ وَ هُوَ خَيْرُ الْفاصِلِينَ: همواره را بیان می کند و او بهترین داوران و جداکنندگان [حق از باطل] است» زيرا كسى كه علمش از همه بيشتر و قدرت كافى براى اعمال علم و دانش خود نيز داشته باشد او بهترين جداكنندگان حقّ از باطل است. 🌸 در آيه ۵۸ به پيامبر دستور مى‌ دهد كه در برابر مطالبه عذاب و كيفر از ناحيه اين جمعيّت لجوج و نادان به آنها «قُلْ لَوْ أَنَّ عِنْدِي ما تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ لَقُضِيَ الْأَمْرُ بَيْنِي وَ بَيْنَكُمْ: بگو: اگر عذابی که به آن شتاب دارید در اختیار من بود، یقینا کار میان من و شما به سرعت تمام شده بود» امّا براى اين كه تصوّر نكنند مجازات آنها به دست فراموشى سپرده شده در پايان مى‌ فرمايد: «وَ اللّهُ أَعْلَمُ بِالظّالِمِينَ: و به ستمکاران داناتر است» 🔹 پیام های آیات ۵۷ و ۵۸ سوره أنعام ✅ دعوت بر اساس دلیل روشن است ✅ بر قرآن که دلیل روشن اوست احاطه ی کامل دارند ✅ عجله ی مردم، حکمت را تغییر نمی دهد ✅ طبق حکمت و سنت خود، به ظالمان مهلت می دهد @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیات ۶۶ تا ۶۷ سوره أنعام 🌸 وَكَذَّبَ بِهِ قَوْمُكَ وَهُوَ الْحَقُّ ۚ قُلْ لَسْتُ عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ (۶۶) لِكُلِّ نَبَإٍ مُسْتَقَرٌّ ۚ وَسَوْفَ تَعْلَمُونَ (۶۷) 🍀 ترجمه: و قوم تو [قرآن‌] را در حالی كه حقّ است تكذیب كردند؛ بگو: من بر شما صاحب اختیار نیستم(۶۶) برای هر خبری قرارگاهی است، و به زودی خواهید دانست (۶۷) 🌷 : تکذیب کرد 🌷 : نیستم 🌷 : خبر 🌷 : قرارگاه 🌸 اين آيات همانند سایر آیات ‌سوره انعام در نازل شده است. این آیات در حقيقت تكميل‌‌ بحثى است كه پيرامون دعوت به سوى و معاد و حقايق اسلام و ترس از مجازات الهى در آيات پيشين گذشت. نخست به این ‌مورد اشاره می کند که قوم قريش و مردم مكّه تعليمات پیامبر را تكذيب كردند در حالى كه همه حقّ است که به صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید: «وَ كَذَّبَ بِهِ قَوْمُكَ وَ هُوَ الْحَقُّ: و قوم تو [قرآن] را در حالی که حق است تکذیب کردند» بنابراين، تكذيب و انكار آنان از اهميّت اين حقايق نمى‌ كاهد، هر چند مخالفان و منكران زياد باشند. 🌸 سپس به دستور مى ‌دهد كه «قُلْ لَسْتُ عَلَيْكُمْ بِوَكِيل: بگو: من بر شما صاحب اختیارنیستم» منظور از كسى است كه مسئول هدايت عملى و ضامن ديگران بوده باشد. سپس با يک جمله كوتاه و پرمعنى به آنها هشدار مى ‌دهد، و به دقّت كردن در انتخاب راه صحيح دعوت مى‌ كند، و مى‌ فرماید: «لِكُلِّ نَبَإٍ مُسْتَقَرٌّ ۚ وَسَوْفَ تَعْلَمُونَ: برای هر خبری قرارگاهی است و به زودی‌ خواهید دانست» خبرى كه و «صلّى اللّه عليه و آله» به شما داده سرانجام در اين جهان يا جهان ديگر قرارگاهى دارد، و سرانجام در موعد مقرّر انجام خواهد يافت، و به زودى باخبر خواهيد شد. 🔹 پیام های آیات ۶۶تا۶۷ سوره أنعام ✅ وقتی راه شما باشد، از تکذیب مردم نگران نباشید. ✅ تحقق همه ی خبرها و برنامه های الهی ، قطعی و بر اساس حکمت و زمان بندی معین است. ✅ اگر چه مجبور به آوردن نیستید، ولی فکر عاقبت و فرجام کار خودتان باشید. @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیه ۹۰ سوره انعام 🌸 أُولَٰٓئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ ۖ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ ۗ قُلْ لَآ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا ۖ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْعَالَمِينَ 🍀 ترجمه: آنان كسانی هستند كه خدا هدایتشان كرد، پس به هدایت آنان اقتدا كن، بگو: در برابر رسالتم پاداشی از شما نمی‌ خواهم، این [قرآن‌] جز تذکری برای جهانیان نیست. 🌷 : پند، تذکر ، یادآوری 🌷 : جهانیان 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره انعام در مکه نازل شده است و در ادامه آیه قبلی است. اين آيه، برنامه اين پيامبران بزرگ را به عنوان يک سرمشق عالى هدايت به «صلّى اللّه عليه و آله» معرّفى كرده، و مى‌ فرماید: «أُولئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللّهُ فَبِهُداهُمُ اقْتَدِهْ: آنان کسانی هستند که خدا هدایتشان کرد، پس به هدایت آنان اقتدا کن» اين آيه بار ديگر تأكيد مى ‌كند كه اصول دعوت همه پيامبران الهى يكى است، اگر چه آيين هاى بعدى كامل تر از آيين هاى قبلى بوده است. مفهوم وسيعى دارد كه هم توحيد و ساير اصول اعتقادى را شامل مى‌ شود و هم صبر و استقامت، و هم ساير اصول اخلاق و تعليم و تربيت. 🌸 سپس به «صلّى اللّه عليه و آله» دستور داده مى ‌شود كه «قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً: بگو در برابر رسالتم پاداشی از شما نمی خواهم» به علاوه اين و رسالت و هدايت يک بيدار باش و يادآورى به همۀ جهانيان است که می فرماید: «إِنْ هُوَ إِلاّ ذِكْرى لِلْعالَمِينَ: این قرآن جز تذکری برای جهانیان نیست» و چنين نعمت عمومى و همگانى، همانند نور آفتاب و امواج هوا و بارش باران است كه جنبه عمومى و جهانى دارد، و هيچ گاه خريد و فروش نمى‌ شود و كسى در برابر آن اجر و پاداشى نمى ‌گيرد. 🔹 پيام های آیه ۹۰ سوره انعام 🔹 ✅ پیروى از پیامبران، اقتدا به هدایت الهى است. ✅ نام و یاد و راه اولیاى باید زنده بماند و نوآورى‏ ها نباید ارزش ‏هاى پیشین را از یاد ببرد. ✅ ارزش به خط فكرى و سیره‏ ى عملى اوست. ✅ موفّق ‏ترین باید از كمالات و اخلاق نیک و روش استوار پیشینیان بهره‏ مند شود. ✅ اهداف تمام ، یكى است. زیرا اقتدا به انبیایى كه اهداف متضادّى دارند ممكن نیست ✅ دلیل و نتیجه‏ ى پیروى، باید هدایت یافتگى باشد. ✅ نباید به دنیاطلبى، گرایش داشته و به آن متّهم شود. ✅ یكى از تفاوت ‏هاى با دیگر مدّعیان آن است كه هدف پیامبران، مادّیات نیست ✅ ، مایه‏ ى یادآورى انسان ‏هاى فراموشكار و غافلند. ✅ ، دین جهانى است. @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیه ۱۱۲ سوره انعام 🌸 وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا ۚ وَلَوْ شَآءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ ۖ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ 🍀 ترجمه: و این گونه برای هر پیامبری دشمنانی از شیاطین انس و جنّ قرار دادیم، كه برای فریب مردم همواره گفتاری باطل ولی به ظاهر آراسته و دلپسند به یكدیگر القا می ‌كنند، و اگر پروردگارت می‌ ‌خواست چنین انجام نمی دادند، پس آنان و آنچه را به دروغ به هم می‌ بافند واگذار. 🌷 : دشمن 🌷 : از شطن به معنای دور شدن است شیطان را به علت دور شدن از خوبی شیطان گویند. 🌷 ‌: زینت 🌷 : گفتار 🌷 : فریب 🌷 : پس آنها را واگذار 🌸 این آیات در نازل شده است. در آيات قبل گفتيم وجود دشمنان سرسخت و لجوج در برابر «صلّى اللّه عليه و آله» منحصر به او نبود. در اين آيه مى‌ فرمايد: «وَ كَذلِكَ جَعَلْنا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَياطِينَ الْإِنْسِ وَ الْجِنِّ: و این گونه برای هر پیامبری دشمنانی از شیاطین انس و جن قرار دادیم» و كار آنها اين بوده كه «يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوراً: برای فریب مردم همواره گفتاری باطل ولی به ظاهر آراسته و دلپسند به یکدیگر القا می کنند» ولى اشتباه نشود «وَ لَوْ شاءَ رَبُّكَ ما فَعَلُوهُ: و اگر پروردگارت می خواست چنین انجام نمی دادند» ولى اين كار را نكرد، زيرا مى ‌خواست مردم آزاد باشند تا ميدانى براى آزمايش و تكامل و پرورش آنها وجود داشته باشد. لذا در پايان آيه به پيامبرش دستور مى‌ دهد كه به هيچ وجه به اين گونه شيطنت ها اعتنا نكند «فَذَرْهُمْ وَ ما يَفْتَرُونَ: پس آنان و آنچه را به دروغ به هم می بافند واگذار» 🔹 پيام های آیه ۱۱۲ سوره انعام 🔹 ✅ از عوامل استقامت و پایدارى انسان، آگاهى از و مشكلات دیگران است. ✅ مبارزه حقّ و باطل، در طول تاریخ وجود داشته است. ✅ رهبر جامعه، باید براى مخالفت ‏ها آماده باشد. ✅ از سنّت ‏هاى الهى روبرو شدن انبیا با مخالفان گوناگون است. ✅ كفّار ، شیطانند. ✅ شیاطین انس و جنّ از طریق القا به یكدیگر، با هم ارتباط دارند. ✅ شیاطین، روشهاى را به یكدیگر مى‏ آموزند. ✅ مخالفان ، تبلیغات درون گروهى دارند. ✅ كلمات زیبا و فریبنده، مى‏ تواند از عوامل اغفال باشد. ✅ انسان را آزاد آفریده و دنیا را میدان درگیرى‏ ها قرار داده است. ✅ اختیار و آزادى ، در مسیر رشد و تربیت اوست. @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیه ۱۳۵ سوره انعام 🌸 قُلْ يَا قَوْمِ اعْمَلُوا عَلَىٰ مَكَانَتِكُمْ إِنِّي عَامِلٌ ۖ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَنْ تَكُونُ لَهُ عَاقِبَةُ الدَّارِ ۗ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ 🍀 ترجمه: بگو: ای قوم من تا جایی كه در قدرت شماست بكوشید، من هم می‌ كوشم، سپس خواهید دانست كه سرانجام خوش سرای آخرت برای كیست؟ قطعاً ستمكاران در هیچ زمینه‌ ای پیروز نمی ‌شوند. 🌷 : بگو 🌷 : بکوشید 🌷 : در قدرت شما 🌷 : می کوشم 🌷 : پس به زودی خواهید دانست 🌷 : سرای آخرت 🌷 : پیروز نمی شوند 🌷 : ستمکاران 🌸 این آیه در ادامه آیات قبلی است به صلی الله علیه و آله و سلم دستور مى ‌دهد كه به آنها هشدار دهد «: قُلْ يا قَوْمِ اعْمَلُوا عَلى مَكانَتِكُمْ إِنِّي عامِلٌ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَنْ تَكُونُ لَهُ عاقِبَةُ الدّارِ إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الظّالِمُونَ: بگو: ای قوم من تا جایی که در قدرت شماست بکوشید، من هم می کوشم، سپس خواهید دانست که سر انجام خوش سرای آخرت برای کیست؟ قطعا ستمکاران در هیچ زمینه ای پیروز نمی شوند.» 🔹 پیام های آیه ۱۳۵ سوره انعام ✅ ، چون به راه خود یقین دارد، مأمور است در برخوردهای خود، ثبات و قاطعیت خود را به دیگران اعلام کند. ✅ سرپیچی ، وظیفه ی پیامبران‌ را عوض نمی کند. ✅ سرنوشت ، وابسته به عملکرد خودشان است. ✅ ملاک موفقیت، سرانجام کار است. ✅ ظالم، نمی شود. ✅ سرپیچی از راه و انبیا ظلم است. @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیه ۱۴۵ سوره انعام 🌸 قُلْ لَآ أَجِدُ فِي مَآ أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَىٰ طَاعِمٍ يَطْعَمُهُٓ إِلَّآ أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنْزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ ۚ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ 🍀 ترجمه: بگو: در آنچه به من وحی شده، بر کسی که چیزی می خورد هیچ حرامی نمی یابم، مگر آنكه مردار یا خون ریخته شده یا گوشت خوک باشد كه یقیناً همه پلیدند، یا حیوانی كه از روی فسق و ‌نافرمانی به نام غیر خدا ذبح شده باشد. پس هر کسی که به خوردن آنها ناچار و‌ مضطر شد به شرط آنکه از روی سرکشی و بیش از حد ضرورت نباشد (مانعی ندارد) یقیناً پروردگارت بسیار آمرزنده و مهربان است. 🌷 : بگو 🌷 : نمی یابم 🌷 : وحی شده 🌷 : می خورد 🌷 : مردار 🌷 : خون 🌷 : ریخته شده 🌷 : گوشت 🌷 : خوک 🌷 : پلید 🌷 : خروج از دین و خروج از طاعت 🌷 : غیر خدا در آن یاد شده است 🌷 : ناچار 🌷 : از روی میل و سرکشی نباشد 🌷 لا_عَاد: از روی تجاوز و بیش از حد ضرورت نباشد 🌷 : بسیار آمرزنده 🌷 : مهربان 🌸 این آیات همانند سایر آیات سوره انعام در نازل شده است. براى روشن ساختن محرّمات الهى از بدعت هايى كه مشركان در آيين حقّ گذاشته بودند، در اين آيه به «صلّى اللّه عليه و آله» دستور مى ‌دهد كه: صريحاً به آنها بگوید در آنچه بر من وحى شده هيچ غذاى حرامى را براى هيچ كسی اعمّ از زن و مرد، كوچک و بزرگ نمى‌يابم که اینگونه می فرماید: قُلْ لا أَجِدُ فِي ما أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّماً عَلى طاعِمٍ يَطْعَمُهُ: بگو: در آنچه به من وحی شده، بر کسی که چیزی می خورد هیچ حرامی نمی یابم» موارد زیر که بیان شده است 1⃣ «إِلاّ أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً: مگر آنکه مردار باشد» تنها حیوانی نیست که خود به خود مرده باشد، حتی اگر طبق دستور ، ذبح نشود در حکم مردار است و خوردن آن حرام است. 2⃣ «أَوْ دَماً مَسْفُوحاً: یا خون ریخته شده باشد» نه خون هايى كه پس از بريدن رگ هاى حيوان و خارج شدن مقدار زيادى از در لابلاى رگ هاى مويين در وسط گوشت ها باقى مى ‌ماند. 3⃣ «أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍ: یا گوشت خوک» 🌸 « فإنه رجس: زیرا همه این ها رجس و پليدى است» و مايه تنفّر طبع سالم و منبع انواع آلودگی ها و سرچشمه زيان هاى مختلف است. 4⃣ سپس به نوع چهارم اشاره كرده مى ‌گويد: «أَوْ فِسْقاً أُهِلَّ لِغَيْرِ اللّهِ بِهِ: یا حیوانی که از روی نافرمانی به نام غیر خدا ذبح شده باشد» كه از نظر اخلاقى و معنوى نشانه بيگانگى از و دورى از مكتب توحيد است. 🌸 بنابراين، شرايط ذبح اسلامى، بر دو گونه است، بعضى مانند بُريدن رگ هاى چهارگانه و بيرون ريختن خون حيوان، جنبه بهداشتى دارد، و بعضى مانند رو به قبله بودن و گفتن «بسم اللّه» و ذبح به وسيله ، جنبه معنوى دارد. در پايان آيه كسانى را كه از روى ناچارى و اضطرار، و نيافتن هيچ غذاى ديگر براى حفظ جان خويش، از اين گوشتهاى استفاده مى ‌كنند، استثنا كرده و مى‌ فرمايد: «فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ باغٍ وَ لا عادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ: پس هر کسی که به خوردن آنها ناچار شد به شرط آنکه از روی سرکشی و بیش از حد ضرورت نباشد مانعی ندارد یقینا پروردگارت بسیار آمرزنده و مهربان است» در حقيقت اين دو شرط براى آن است كه افرادى اضطرار را دستاويز براى تجاوز به حريم قوانين الهى نسازند. 🔹 پيام های آیه ۱۴۵ سوره انعام 🔹 ✅ یگانه منبع علم پیامبر صلى الله علیه وآله براى بیان ، وحى است. ✅ وقتى در مسأله ‏ى خوردن و نخوردن شخص هم باید از «وحى» دستور بگیرد، دیگران چگونه از پیش خود چیزى را حرام مى‏ كنند؟ ✅ دلیل گوشت خوک، آلودگى و پلیدى آن است. ✅ ، براى مرد و زن یكسان است. ✅ در ، باید اهمّ و مهمّ رعایت شود. حفظ جان، مهم‏ تر از حرام بودن مصرف مردار است. ✅ در بن‏بست نیست، وقتى اضطرار پیش آید مصرف حرام ‏ها مجاز مى‏ شود. ✅ خون باقیمانده در گوشت پس از ذبح شرعى نیست. خون ریخته شده حرام است. ✅ وجود قوانین اضطرارى، جلوه ‏اى از مغفرت و رحمت است. @tafsir_ir1
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیه ۱۵۰ سوره انعام 🌸 قُلْ هَلُمَّ شُهَدَآءَكُمُ الَّذِينَ يَشْهَدُونَ أَنَّ اللَّهَ حَرَّمَ هَٰذَا ۖ فَإِنْ شَهِدُوا فَلَا تَشْهَدْ مَعَهُمْ ۚ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَآءَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَهُمْ بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ 🍀 ترجمه: بگو: گواهان خود را كه گواهی می‌ دهند بر اینكه خدا این امور را حرام كرده بیاورید. پس اگر گواهان هم شهادت دادند تو با آنان گواهی نده؛ و از هواهای نفسانی كسانی كه آیات ما را تكذیب كردند، و كسانی كه به آخرت ایمان نمی آورند، و برای پروردگارشان شریک قرار می‌ دهند، پیروی نکن 🌷 : بیاورید 🌷 : گواهان خود، شاهدان خود 🌷 : گواهی می دهند 🌷 : حرام کرد 🌷 تَتَّبِعْ: پیروی نکن 🌷 : هواهای نفسانی 🌷 : تکذیب کردند 🌷 : شریک و برابر قرار می دهند 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره انعام در نازل شده است. در اين آيه براى اين كه باطل بودن سخنان مشرکان روشنتر شود، و نيز اصول صحيح قضاوت و داورى رعايت گردد، از دعوت مى‌ كند كه اگر شهود معتبرى دارند، كه حيوانات و زراعت هايى را كه آنها مدّعى تحريم آن هستند تحريم كرده، بیاورند. لذا به صلی الله علیه و آله و سلم مى‌ فرمايد: «قُلْ هَلُمَّ شُهَداءَكُمُ الَّذِينَ يَشْهَدُونَ أَنَّ اللّهَ حَرَّمَ هذا: بگو: گواهان خود را که گواهی می دهند بر اینکه خدا این امور را حرام کرده بیاورید» 🌸 سپس اضافه مى‌ كند: «فَإِنْ شَهِدُوا فَلا تَشْهَدْ مَعَهُمْ: پس اگر گواهان هم شهادت دادند تو با آنان گواهی نده» اين ساختگى مشرکان صرفاً از هوا و هوس و تقليدهاى كوركورانه سر چشمه گرفته زیرا هيچ سند و مدركى از انبياى الهى و كتاب های آسمانى بر اين امور ندارند. سپس مى‌ فرمايد: «وَ لا تَتَّبِعْ أَهْواءَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا وَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَ هُمْ بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ: و از هواهای نفسانی کسانی که آیات ما را تکذیب کردند و کسانی که به آخرت ایمان نمی آورند و برای پروردگارشان شریک قرار می دهند پیروی نکن» يعنى، بت‌ پرستى آنها و انكار قيامت و رستاخيز و خرافات و هواپرستى آنان گواه زنده‌ اى است، كه اين آنان نيز ساختگى است و ادّعايشان در مورد تحريم اين موضوعات از طرف ، بى‌ اساس و بى‌ ارزش است. 🔹 پيام های آیه ۱۵۰ سوره انعام 🔹 ✅ ، دین منطق و برهان است و از مخالفان خود گواه طلبیده و آنان را به مجادله‏‌ ى نیكو دعوت مى‏‌ كند. ✅ یكى از وظایف ، برخورد با بدعت‏ هاست. ✅ هر گواهى و شهادتى، اعتبار ندارد. ✅ مواظب باشیم شرایط و جوّ اجتماع، ما را به اشتباه نیفكند. ✅ انسان‏ هاى با ایمان نباید از سنّت‏ هاى مشركان تقلید كنند. ✅ مشركین، را خالق مى‏ دانند اما در تدبیر و مدیریّت امور هستى براى او شریک قائلند. @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیات ۱۵۱ تا ۱۵۳ سوره انعام 🌹 بخش۲ 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره انعام در نازل شده است. پس از نفى احكام ساختگى مشركان كه در آيات قبل گذشت، اين آیات به اصول محرّمات در اشاره كرده و گناهان كبيره رديف اوّل را ضمن بيان كوتاه و پر مغز و جالبى در ده قسمت بيان مى ‌كند. به می فرماید که به مشرکان بگوید«قُلْ تَعالَوْا أَتْلُ ما حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُم: بگو: بیایید تا آنچه را پروردگارتان بر شما حرام کرده بخوانم» 1⃣ «أَلاّ تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً: اینکه چیزی را او قرار ندهید» 2⃣ «وَ بِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً: و به پدر و ‌مادر نیکی کنید» 3⃣ «وَ لا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ مِنْ إِمْلاقٍ: و فرزندانتان را از تنگدستی به قتل نرسانید» زيرا «نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَ إِيّاهُمْ: ما، شما و آنان را می دهیم» 4⃣ «وَ لا تَقْرَبُوا الْفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَ ما بَطَنَ: و به کارهای زشت چه آشکار و ‌چه پنهانش نزدیک نشوید» يعنى، نه تنها انجام ندهيد، بلكه به آن نزديک هم نشويد. 5⃣ دست به خون بى ‌گناهان نيالاييد و نفوسى را كه محترم شمرده و ريختن خون آنها مجاز نيست به قتل نرسانيد، مگر اين كه طبق قانون الهى اجازه قتل آنها داده شده باشد مثل اين كه قاتل باشند «وَ لا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللّهُ إِلاّ بِالْحَقِّ: و انسانی که خدا او را محترم شمرده جز به حق نکشید» و به دنبال اين پنج قسمت براى تأكيد بيشتر می فرماید: «ذلِكُمْ وَصّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ: خدا این به شما سفارش کرده تا بیندیشید» 6⃣ «وَ لا تَقْرَبُوا مالَ الْيَتِيمِ إِلاّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ: و به مال جز به روشی که نیکوتر است، نزدیک نشوید تا به حد بلوغ خود برسد» 7⃣ «وَ أَوْفُوا الْكَيْلَ وَ الْمِيزانَ بِالْقِسْطِ: و پیمانه و ترازو را بر اساس کامل دهید» و از آنجا كه هر قدر انسان دقّت در پيمانه و وزن كند باز ممكن است، مختصر كم و زيادى صورت گيرد كه سنجش آن با پيمانه ‌ها و ترازوهاى معمولى امكان پذير نيست، به دنبال اين جمله اضافه مى‌كند: «لا نُكَلِّفُ نَفْساً إِلاّ وُسْعَها: هیچ کسی را جز به اندازه توانش تکلیف نمی کنیم» 8⃣ «وَ إِذا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَ لَوْ كانَ ذا قُرْبى: و هنگامی که سخن گویید، ورزید هر چند درباره خویشان باشد» 9⃣ «وَ بِعَهْدِ اللّهِ أَوْفُوا: و به پیمان خدا وفا کنید» منظور از «عهد الهى» همه پيمان هاى الهى اعمّ از پيمان هاى «تكوينى» و «تشريعى» و تكاليف الهى و هر گونه عهد و نذر و قسم است. و باز براى تأكيد مى‌ فرمايد: «ذلِكُمْ وَصّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ: این گونه به شما سفارش کرده تا پند بگیرید» 0⃣1⃣ راه توحيد، راه حقّ و عدالت، راه پاكى و تقواست، از آن پيروى كنيد و هرگز در راه هاى انحرافى و پراكنده گام ننهيد كه شما را از راه منحرف و پراكنده مى ‌كند و تخم نفاق و اختلاف را در ميان شما مى‌ پاشد «وَ أَنَّ هذا صِراطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَ لا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ: و قطعا این راه مستقیم من است؛ پس از آن پیروی کنید و از راه های دیگر پیروی نکنید که شما را از راه او پراکنده می کند» و در پايان تأكيد مى‌ كند كه: «ذلِكُمْ وَصّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ: این گونه به شما سفارش کرده تا باشد که تقوا پیشه کنید» ⬅️ پیام های آیات در جلسه بعدی... @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیه ۱۵۹ سوره انعام 🌸 إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ ۚ إِنَّمَآ أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ 🍀 ترجمه: قطعاً كسانی كه دینشان را پراکنده كردند، وگروه گروه شدند، تو را هیچ پیوندی با آنان نیست، كار آنان فقط با خداست، سپس به اعمالی كه همواره انجام می‌ دادند آگاهشان می‌ كند. 🌷 : پراکنده کردند 🌷 : گروه گروه 🌷 : آگاهشان می کند 🌷 : انجام می دادند 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره انعام در نازل شده است. به دنبال دستورات دهگانه‌ اى كه در آيات قبل گذشت و در آخر آن فرمان به پيروى از «صراط مستقيم خدا» و مبارزه با هر گونه نفاق و اختلاف داده شده بود، اين آيه در حقيقت تأكيد و تفسيرى روى همين مطلب است و به صلی الله علیه و آله و سلم مى‌ فرمايد: «إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَ كانُوا شِيَعاً لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ: قطعا کسانی که دینشان را پراکنده کردند وگروه گروه شدند، تو را هیچ پیوندی با آنان نیست» زيرا مكتب تو، مكتب و صراط مستقيم است و صراط مستقيم و راه راست همواره يكى بيش نيست. 🌸 سپس به عنوان تهديد و توبيخ اين گونه افراد تفرقه‌ انداز، مى‌ فرماید: «إِنَّما أَمْرُهُمْ إِلَى اللّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِما كانُوا يَفْعَلُونَ: کار آنان فقط با خداست، سپس به اعمالی که همواره انجام می دادند آگاهشان می کند» قابل ذكر اين كه محتواى آيه يک حكم عمومى و همگانى درباره تمام افراد تفرقه‌ انداز است، كه با ايجاد انواع بدعت ها، ميان بندگان خدا، بذر نفاق و اختلاف مى‌ پاشند اعمّ از آنها كه در امّت هاى پيشين بودند، يا آنها كه در اين امّتند. اين آيه بار ديگر، اين حقيقت را كه آيين وحدت و يگانگى است و از هر گونه نفاق و تفرقه و پراكندگى بيزار است با تأكيد تمام بازگو مى‌ كند. 🔹 پيام های آیه ۱۵۹ سوره انعام 🔹 ✅ میان معارف دینى تفاوتى نیست، باید به همه داشت و عمل كرد، نه فقط بعضى ✅ از عوامل تفرقه و جدایى، تغییر و تحریف در است. ✅ با آنان كه مجموعه‏ ى مكتب را قبول ندارند، نباید همكارى كرد آنان از امّت محمّد محسوب نخواهند شد. آنان مورد تهدید خداوند هستند. ✅ تفرقه‏ افكنى در ، نوعى شرک است. @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیات ۱۶۱ تا ۱۶۳ سوره انعام 🌸 قُلْ إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّيٓ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ دِينًا قِيَمًا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا ۚ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (۱۶۱) قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (۱۶۲) لَا شَرِيكَ لَهُ ۖ وَبِذَٰلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ (۱۶۳) 🍀 ترجمه: بگو: یقیناً پروردگارم مرا به راه مستقیم هدایت كرد، به دینی پایدار و استوار، دین ابراهیم یكتاپرست حقّ‌گرا، و او از مشركان نبود (۱۶۱) بگو: قطعاً نماز و عبادتم و زندگی كردن و مرگم برای خدا پروردگار جهانیان است (۱۶۲) برای او شریكی نیست، و به این [یگانه ‌پرستی‌] مأمورم، و نخستین كسی هستم كه تسلیم او هستم (۱۶۳) 🌷 : مرا هدایت کرد 🌷 : پایدار و استوار 🌷 : دین 🌷 : حق گرا 🌷 : نمازم 🌷 : عبادتم 🌷 : زندگی ام 🌷 : مرگم 🌷 : مأمورم 🌸 اين آيات همانند سایر آیات سوره انعام در نازل شده است. این آیات در حقيقت خلاصه‌ اى است از بحث هاى اين سوره كه در زمينه مبارزه با شرک و بت‌ پرستى بيان شده، نخست در برابر عقايد و ادّعاهاى دور از منطق مشركان و بت‌ پرستان، خداوند به صلی الله علیه و آله و سلم دستور مى‌ دهد كه «قُلْ إِنَّنِي هَدانِي رَبِّي إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ: بگو: یقینا پروردگارم مرا به راه مستقیم هدایت کرد» اين راه راست همان مسیر و يكتاپرستى و درهم كوبيدن آيين شرک و بت‌ پرستى است. 🌸 سپس «صراط مستقيم» را توضيح مى‌ دهد و می فرماید: «دِيناً قِيَماً مِلَّةَ إِبْراهِيمَ: دینی پایدار و استوار، دین ابراهیم» همان ابراهيمى كه از آيين خرافى زمان و محيط، اعراض كرد، و به حقّ يعنى آيين يكتاپرستى روى آورد «حَنِيفاً: یکتاپرست و حق گرا» اين تعبير گويا پاسخى است به گفتار مشركان كه مخالفت را با آيين بت‌ پرستى بود نكوهش مى‌ كردند، پيامبر در پاسخ آنها مى‌ فرمايد: اين سنّت شكنى و پشت پا زدن به عقايد خرافى محيط، تنها كار من نيست، كه مورد احترام همه ما است نيز چنين كرد. سپس براى تأكيد مى‌ افزايد «وَ ما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ: و او از مشرکان نبود» بلكه او قهرمان بت‌ شكن و مبارز با آيين شرک بود. 🌸 سپس به دستور می دهد «قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَ نُسُكِي وَ مَحْيايَ وَ مَماتِي لِلّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ: بگو قطعا و عبادتم و زندگی کردن و مرگم برای خدا پروردگار جهانیان است» براى او زنده‌ ام به خاطر او مى ‌ميرم و در راه او هر چه دارم فدا مى ‌كنم تمام هدف من و تمام عشق من و تمام هستى من اوست! سپس براى تأكيد و ابطال هر گونه شرک و بت ‌پرستى، اضافه مى ‌كند: «لا شَرِيكَ لَهُ: برای او شریکی نیست» سرانجام مى‌ فرمايد: «وَ بِذلِكَ أُمِرْتُ وَ أَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ: و به این مأمورم و نخستین کسی هستم که تسلیم او هستم» اوّلين مسلمان بودن «صلّى اللّه عليه و آله»، يا از نظر كيفيّت و اهميّت اسلام اوست، زيرا درجه تسليم و اسلام او بالاتر از همه انبيا بود و يا اوّلين فرد از اين امّت بود كه آيين و را پذيرفت. 🔹 پيام های آیات ۱۶۱تا۱۶۳ سوره انعام ✅ سخنان و تعالیم ، نظر شخصى او نیست، بلكه متن وحى الهى است، كه باید به مردم اعلام كند. ✅ راه مستقیم، راه است. ✅ ، تنها كار خداست، انبیا هم با هدایت الهى راه مستقیم را پیدا مى‏ كنند. ✅ ، از شئون ربوبیّت است. ✅ راه ‏ علیه السلام، همان یكتاپرستى است، نه افكار شرک آلود ✅ بت‏ شكنى و اعراض از شرک، تنها كار پیامبر اسلام نیست، بلكه او به پیروى از چنین مى‏ كرده است. ✅ اساس ادیان توحیدى در طول تاریخ، یكى بوده است. ، همان آیین حضرت ابراهیم است و تنفّر از شرک، راه همه‏ ى پیامبران مى‏ باشد. ✅ راه و روش و هدف خود را در برابر راه هاى انحرافى، با صراحت و افتخار اعلام كنیم. ✅ با آنكه ، جزو عبادات است، ولى، جدا ذكر شده تا اهمیّت آن را نشان دهد. ✅ انسان‏ هاى ، مسیر تكوینى (مرگ و حیات) و مسیر تشریعى خود (نماز و نُسُك) را فقط براى خداوند عالمیان مى‏ دانند. ✅ آنگونه كه در قصد قربت مى‏ كنیم، در هر نفس كشیدن و زنده بودن و مردن هم مى‏ توان قصد قربت كرد. ✅ مرگ و حیات مهم نیست، مهم آن است كه آنها براى خدا و در راه خدا باشد. ✅ آنچه براى باشد، رشد مى‏ كند. ✅ و دست ما نیست، ولى جهت دادن به آن دست ماست. ✅ در كارها، فرمان الهى است. @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 فضیلت سوره أعراف 🌸 از امام صادق «عليه السّلام» نقل شده كه فرمودند: «هر كسی را در هر ماه بخواند، در روز از كسانى خواهد بود كه نه ترسى بر آنهاست و نه غمى دارند و اگر در هر بخواند، در روز قيامت از كسانى مى‌باشد كه بدون حساب به مى‌ رود و نيز فرمود: «در اين سوره آيات محكمه ‌اى است، «قرائت» و «تلاوت» و «قيام به آنها» را فراموش نكنيد، زيرا اين ها روز رستاخيز در پيشگاه خدا براى كسانى كه آنها را خوانده‌ اند گواهى مى ‌دهند» 🌸 در فضیلت سوره مبارکه أعراف از صلی الله علیه و آله و سلم روایت شده است:هر کسی سوره اعراف را قرائت کند، خداوند بین او و ابلیس پرده ای بیافکند تا از شر ابلیس در امان بماند، او در زمره ی کسانی است که علیه السلام در بهشت او را می کند و در به تعداد همه ی یهودیان و مسیحیان به او درجات داده خواهد شد. از امیرالمؤمنین علیه السلام روایت شده است: هرکسی را در بیابانی بی سکنه سر کند و آیه ی 54 این را بخواند، فرشتگان الهی از او نگهبانی کرده و شیاطین از او دور می شوند. 🌸 در کتاب خواص صفحه ۶۱ آمده هر کسی با ایمان این آیه را با نیت خالص و توجه به و معنی آن، در بعد از آن که مردم از نماز جمعه فارغ شوند بنویسد و در منزل خود یا دکان خود بیاویزد روزی بر وی فراخ گردد و برکت و خیر بسیار در مال و ثروت و کاسبیش ایجاد شود و در تجارت سود بسیار بیند. @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آیه 1 سوره أعراف - بخش1 🌸 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ الٓمٓصٓ (۱) 🍀 ترجمه: به نام خداوند بخشنده مهربان الف، لام، میم، صاد 🔴 در این جلسه به بسم الله الرحمن الرحيم می پردازیم و ادامه آیه را در جلسه بعدی بیان خواهیم کرد. 🌷 : به نام خدا 🌷 : رحمت عام خداوند 🌷 : رحمت خاص خداوند 🌺 بسم الله الرحمن الرحيم در سوره حمد خودش یک آیه است اما در این سوره و سوره های دیگر که ابتدای سوره می آید به تنهایی یک آیه نیست و بخشی از آیه می باشد. تنها سوره ای که با بسم الله الرحمن الرحيم شروع نمی شود سوره توبه است. هر ذات و حقیقتی اسم و ویژگی هایی دارد. برای مثال هم اسمی دارد و هم ویژگی هایی دارد اسمش نرگس هست و ویژگی هایش رنگ ، و خوش عطر بودن آن است. ذات و حقیقت خداوند اسمی دارد و هم ویژگی هایی دارد اسمش و دو ویژگی از ویژگی های خداوند الرحمن و الرحیم است. 🌺 - امام محمد باقر علیه السلام می فرمایند: یعنی کسی که پرستش می شود، آن خدایی که مردم از فهم و حقیقت آن عاجز و حیران هستند. 🌺 - یعنی اینکه ما با اسم خداوند همه کارهایمان را شروع می کنیم و از او کمک می گیریم. 🔴 - در سخنی از امام صادق علیه السلام آمده است که رحمان و رحیم هر دو برگرفته از واژه رحمت است پس هم الرحمن و هم الرحیم یعنی کسی که دارای رحمت و و بخشش است البته معنای الرحمن یعنی رحمت عام خداوند که شامل همه مخلوقات می شود و رحیم یعنی رحمت خاص خداوند که شامل افراد خاصی می شود. اگر می بینید پدر و مادر به فرزندشان محبت می کنند اگر می بینید کبوتر دانه بر می دارد و در دهان بچه اش می گذارد همه این ها از الهی سرچشمه می گیرد. 🔴 🌷 صلى الله عليه و آله و سلم فرمودند: هر کار مهمی بدون نام خدا شروع شود بی پایان است. 🌷 علیه السلام می فرمایند: هنگامی که می خواهید کار کوچک یا بزرگ را انجام دهید در آغاز آن بسم الله الرحمن الرحيم بگویید. 🌷 خواندن بسم الله الرحمن الرحیم در شروع هر کاری سفارش شده است. @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیه ۲ سوره أعراف 🌸 كِتَابٌ أُنْزِلَ إِلَيْكَ فَلَا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ لِتُنْذِرَ بِهِ وَذِكْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ 🍀 ترجمه: كتابی است كه به سوی تو نازل شده است، پس در سینه ات ناراحتی و تنگی از آن نباشد، تا به وسیله آن مردم را هشدار دهی و برای مؤمنان تذكّر و پندی باشد. 🌷 : نازل شده است 🌷 : سینه ات 🌷 : سختی، تنگی 🌷 : تا هشدار دهی 🌷 : به وسیله آن 🌷 : یادآوری، تذکر، پند 🌸 این آیه در مکه نازل شده است. آیات قرآن مثل گل ها آمدند که زندگی انسان ها را عطر انگیز کنند و آیات قرآن سبب از بین رفتن دلتنگی و از بین رفتن ناراحتی می شوند به این خاطر در اين آيه به صلی الله علیه و آله و سلم مى ‌فرمايد: «كِتابٌ أُنْزِلَ إِلَيْكَ فَلا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ: این کتابی است که به سوی تو نازل شده است، پس در سینه ات ناراحتی و تنگی از آن نباشد» این جمله به «صلّى اللّه عليه و آله» دلدارى مى ‌دهد، كه چون اين آيات از ناحيه خداست، نبايد هيچ گونه نگرانى به خود راه دهد، نه نگرانى از جهت عكس العملى كه دشمنان لجوج و سرسخت در برابر آن نشان خواهند داد، و نه نگرانى از ناحيه نتيجه و برداشتى كه از تبليغ اين رسالت انتظار مى‌ رود. 🌸 وقتی می دید کسانی آیات قرآن را نمی پذیرند دلتنگ می شد به این خاطر می فرماید در دل تو دلتنگی نباشد. هدف از نزول انذار و هشدار دادن مردم از عواقب شوم افكار و اعمالشان است و همچنين تذكّر و يادآورى براى مؤمنان راستين است کسانی که در باور و اعتقاد دارند که می فرماید: «لِتُنْذِرَ بِهِ وَ ذِكْرى لِلْمُؤْمِنِينَ: تا به وسیله آن مردم را هشدار دهی و برای مؤمنان تذکر و پندی باشد» 🔹 پیام های آیه ۲ سوره اعراف 🔹 ✅ ، كتابى بس بزرگ است. ✅ توجّه به و مفاهیم آن، سبب سعه‏ ى صدر است و دلتنگی را از بین می برد. ✅ شرط رسالت و تبلیغ، سعه‏ ى صدر است. ✅ از لجاجت كافران نگران نباش، وظیفه‏ ى تو انذار است، نه اجبار. «لتنذر» پیامبر اسلام صلى الله علیه وآله پس از نزول قرآن، نگران نپذیرفتن مردم و مخالفت آنان با قرآن بود كه خداوند با این آیه را تسلّى مى‏ دهد. ✅هشدارهاى براى عموم است، ولى تنها مؤمنان از آنها بهره‏ گرفته و متذكّر مى‏ شوند. @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیه ۳ سوره اعراف 🌸 اتَّبِعُوا مَآ أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلَا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِٓ أَوْلِيَآءَ ۗ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ 🍀 ترجمه: از آنچه که از سوی پروردگارتان به سوی شما نازل شده پیروی كنید، و از سرپرستانی غیر او پیروی ننمایید، چه بسیار اندک پند می‌ گیرید. 🌷 : پیروی کنید 🌷 : نازل شده 🌷 : به سوی شما 🌷 : پروردگارتان 🌷 : پیروی نکنید 🌷 : از غیر او 🌷 : دوستان، سرپرستان 🌷 : بسیار اندک 🌷 : پند می گیرید 🌸 این آیه در نازل شده است. آیه‏‌ ى قبل، وظیفه‏ ى صلى الله علیه وآله را در انذار و تذكّر بیان كرد و این آیه وظیفه‏ ى امّت را در اطاعت و تبعیّت از آیات الهی را بیان می کند. صلى الله علیه وآله فرمود: «فاذا التَبَست علیكم الفِتَن كقطع اللیل المظلِم فعلیكم بالقرآن... مَن جعله اَمامه قاده الى الجنّة و مَن جَعَله خلفه ساقه الى النّار: هر گاه فتنه‏ ها همانند پاره‏ هاى شبِ تار شما را فرا گرفت، پس بر شما باد به قرآن، هركسی را امام خود قرار دهد به بهشت مى‏ رسد و هر كسی به آن پشت كند، به آتش دوزخ رهنمون مى‏ شود» چنانكه علیه السلام فرمود: «ففى اتّباع ماجائكم من اللّه الفوزالعظیم و فى تركه الخطاء المبین: رستگارى بزرگ در پیروى از قرآن است و در ترک آن، خطا و گمراهى آشكار مى‏ باشد» 🌸 آیات قرآن بر قلب صلی الله علیه و آله و سلم نازل شده ولی در اصل برای مردم نازل شده است. پس به مردم مى‌ فرمايد: «اتَّبِعُوا ما أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ: آنچه را از سوی پروردگارتان به سوی شما نازل شده پیروی کنید» و براى تأكيد اضافه مى‌ کند: «وَ لا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ: و از سرپرستانی غیر او پیروی ننمایید» پس از فرمان غیر خدا نباید پیروی کرد و از انتخاب ولی و سرپرستی جز او باید خودداری کرد. امّا افرادی كه به تمام معنى در برابر حقّ تسليمند و از تذكّرات و پند الهی متذكّر مى‌ گردند كم هستند، در پايان آيه مى‌ فرماید: «قَلِيلاً ما تَذَكَّرُونَ: چه بسیار اندک پند می گیرید» 🌸 از اين آيه ضمناً استفاده مى‌ شود كه بر سر دو راهى است، يا پذيرش ولايت و رهبرى خداوند، و يا وارد شدن در ولايت ديگران، اگر مسير اوّل را قبول كند، ولىّ او تنها خداست، اما اگر تحت ولايت ديگران قرار گيرد، هر روز بايد بار كسى را بر دوش گيرد و ارباب تازه‌ اى انتخاب كند. 🔹 پيام های آیه ۳ سوره اعراف 🔹 ✅ پیروى از ، سبب رشد و تربیت انسان است. ✅ لازمه‏‌ ى ربوبیّت و تربیت الهى، نزول دستورات و راهنمایى‏ ها و تذكّرات است. ✅ نتیجه‏‌‌ ى پیروى از ، قرار گرفتن تحت ولایت الهى است و ترک آن، قرار گرفتن تحت ولایت دیگران است. ✅ اطاعت و پیروى از دیگران، در حقیقت پذیرش آنهاست. ✅ كسى كه ولایتِ خداى یكتا را نپذیرد، باید چندین «ولىّ» را از خود راضى كند. ✅ تذکر پذیری و پندپذیرى ، اندک است. @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیه ۲۹ سوره اعراف 🌸 قُلْ أَمَرَ رَبِّى بِالْقِسْطِ وَأَقِيمُواْ وُجُوهَكُمْ عِندَ كُلِ‏ّ مَسْجِدٍ وَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ كَمَا بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ 🍀 ترجمه: بگو: پرودگارم به عدل و داد فرمان داده و در هر مسجدى روى خود را متوجه او کنید و او را بخوانید، در حالى كه دین را براى او خالص مى‏ سازید. آنگونه كه شمارا در آغاز آفرید، باز می گردید. 🌷 : بگو 🌷 : فرمان داده 🌷 : پروردگارم 🌷 : عدل و داد 🌷 : روی خود را متوجه کنید 🌷 : نزد 🌷 : هر مسجد 🌷 : او را بخوانید 🌷 : شما را در آغاز آفرید 🌷 : باز می گردید 🌸 این آیه در نازل شده است. در اين آيه به اصول دستورات پروردگار در زمينه وظايف عملى در يک جمله كوتاه اشاره، شده و سپس اصول عقايد دينى يعنى، و را بطور فشرده بيان مى ‌كند نخست به صلی الله علیه و آله و سلم مى‌ فرمايد: «قُلْ أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ: بگو: پروردگارم به عدل و داد فرمان داده» سپس دستور به يكتاپرستى و مبارزه با هرگونه شرک داده، مى فرمايد: «وَ أَقِيمُوا وُجُوهَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ: و در هر مسجدی روی خود را متوجه او کنید» «وَ ادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ: و او را بخوانید، در حالی که دین را برای او خالص می سازید» 🌸 پس از تحكيم پايه ، توجّه به مسأله معاد و رستاخيز كرده، مى‌ فرمايد: «كَما بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ: آنگونه که شما را در آغاز آفرید، باز می گردید» آيه فوق يكى از كوتاه ترين و جالب ترين تعبيرات را در زمينه معاد جسمانى بازگو مى ‌كند، و مى ‌فرمايد: نگاهى به آغاز خود كنيد ببينيد همين جسم شما كه از مقدار زيادى آب و مقدار كمترى مواد مختلف، فلزات و شبه فلزات تركيب شده است در آغاز كجا بود؟ آب هايى كه در ساختمان جسم شما به كار رفته هر قطره ‌اى از آن احتمالاً در يكى از اقيانوس هاى روى سرگردان بود و سپس تبخير گرديد و تبديل به ابرها و به شكل قطرات باران بر زمين ها فرو ريختند، و ذرّاتى كه هم اكنون از مواد جامد زمين در ساختمان جسم شما به كار رفته، روزى به صورت دانه گندم يا ميوه درخت، يا سبزی هاى مختلف بود كه از نقاط پراكنده زمين گردآورى شد. 🌸 بنابراين چه جاى تعجّب كه پس از متلاشى شدن و بازگشت به حال نخستين، باز همان ذرّات جمع آورى گردد و به هم پيوندند و اندام نخستين را تشكيل دهند؟ و اگر چنين چيزى محال بود چرا در آغاز آفرينش انجام شد؟ بنابراين همان گونه كه در آغاز، شما را آفريده است در روز رستاخيز نيز باز مى‌ گرداند. 🔹 پيام های آیه ۲۹ سوره اعراف 🔹 ✅ ، مأمور به قسط و عدالت است. ✅ پایبندى خالصانه به ، زمینه ‏ى گسترش قسط و عدل است. ✅ جلوگیرى از تبعیض، در كنار مطرح است و عبادت ونماز، همراه قسط ارزش بیشترى دارد. ✅ تربیت صحیح، در نظامِ عادلانه است و قسط، از شئون ربوبیّت الهى است. ✅ ، دربردارنده ‏ى ابعاد اجتماعى، عبادى و اعتقادى انسان است. ✅ ، پایگاه اخلاص است، نه ریا و شرک ✅ یكى از شرایط ، خلوص نیّت است. ✅ توجّه و ایمان به ، عامل اقامه‏ ى قسط و اخلاص انسان است. ✅ ، دلیل امكان معاد است. @tafsir_ir1 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیه ۳۳ سوره اعراف 🌸 قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّىَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَ الْبَغْىَ بِغَيْرِ الْحَقِ‏ّ وَأَن تُشْرِكُواْ بِاللَّهِ مَالَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَاناً وَ أَن تَقُولُواْ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ‏ 🍀 ترجمه: بگو: همانا پروردگارم كارهاى زشت چه آشكار و چه پنهان، و گناه و ستم و سركشى به ناحقّ و شریک قرار دادن چیزى براى خدا كه او دلیلى بر حقّانیّت آن نازل نكرده، و آنچه را نمى‏‌ دانید به خداوند نسبت دهید، حرام كرده است. 🌷 : بگو 🌷 : حرام کرده است 🌷 : کارهای زشت 🌷 : آنچه آشکار شده 🌷 : آنچه پنهان شده 🌷 : گناه 🌷 : ستم ، سرکشی 🌷 : دلیل 🌷 : نمی دانید 🌸 این آیه در نازل شده است. بارها ديده‌ ايم كه قرآن مجيد هرگاه سخن از امر مباح يا لازمى به ميان مى‌ آورد، بلافاصله از نقطه مقابل آن يعنى زشتی ها و محرّمات سخن مى‌ گويد، تا هر دو بحث، يكديگر را تكميل كنند، در اينجا نيز به دنبال اجازه استفاده از مواهب الهى و زينت ها و نفى تحريم آنها، سخن از محرمات به ميان آورده و بطور عموم، و سپس به چند نکته مهم اشاره می کند. در آغاز از تحريم فواحش سخن مى‌ گويد، مى‌ فرمايد: اى ! «قُلْ إِنَّما حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَ ما بَطَنَ: بگو: همانا پروردگارم کارهای زشت چه آشکار و چه پنهان را کرده است. 🌸 سپس موضوع را تعميم داده، مى‌ فرماید: «وَ الْإِثْمَ وَ الْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ: و و ستم و سرکشی به ناحق سپس اشاره به مسأله شرک نموده، مى‌ فرمايد: «وَ أَنْ تُشْرِكُوا بِاللّهِ ما لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطاناً: و اگر چیزی را برای شریک قرار دهید که او دلیلی بر حقانیت آن نازل نکرده است آخرين چيزى را كه به عنوان محرّمات روى آن تكيّه مى‌ كند، نسبت دادن چيزى به بدون علم و آگاهى است، مى‌ فرمايد: «وَ أَنْ تَقُولُوا عَلَى اللّهِ ما لا تَعْلَمُونَ: و آنچه را که نمی دانید به خداوند نسبت دهید، حرام کرده است 🌸 «فواحش» جمع «فاحشة»، یعنى گناهى كه زشتى آن بر همه آشكار است، همچون زنا و چون در جاهلیّت انجام پنهانى آن را روا مى‏ داشتند، این آیه حرمت آن را نیز تأكید مى‏ نماید. «اِثم»، گناهى است كه سقوط انسان را در پى داشته باشد و «بَغى»، تجاوز به حقّ دیگران است. این آیه، انواع گناهان اعتقادى و زبانى را در بر دارد. در روایات، منظور از گناه باطنى، پذیرش ولایت رهبران ستمگر دانسته شده است. صلى الله علیه وآله فرمودند: كسى كه بدون علم و آگاهى حكمى صادر كند، فرشتگان آسمان و زمین او را لعنت مى‏ كنند. زراره از امام صادق علیه السلام پرسید: حجّت خداوند بر بندگانش چیست؟ حضرت فرمودند: «أن یقولوا ما یعلمون و یقفوا عند ما لایعلمون» تنها آنچه را مى‏‌دانند بگویند و اگر نمى‏ دانند، سكوت كرده و بازایستند. 🔹 پيام های آیه ۳۳ سوره اعراف 🔹 ✅ تحریم‏ هاى الهى، در مسیر تربیت و رشد و تكامل است. ✅ حلال‏ ها بسیار است، ولى حرام‏ ها اندک و محدود كه موارد آن در و روایات بیان شده است. ✅ ، گناه است و قبح ذاتى و عقلى دارد، اگر چه مردم نفهمند. ✅ مشركان، براى خود استدلالى ندارند. ✅ در تبلیغ و نهى از منكر، ابتدا راه هاى و معروف ارائه شود، سپس نهى از منكرات و اعلام كارهاى حرام. ✅ استناد هر چیز به باید متّكى بر علم ودلیل باشد. آرى، هرگونه ادّعایى خصوصاً در مورد هستى باید با دلیل و منطق باشد. @tafsir_ir1 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیه ۴۱ سوره اعراف 🌸 لَهُمْ مِنْ جَهَنَّمَ مِهَادٌ وَمِنْ فَوْقِهِمْ غَوَاشٍ ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ (۴۱) 🍀 ترجمه: برای آنان از جهنم بسترهایی است و از بالای سرشان پوشش‌ هایی از آتش است، ما این گونه ستمكاران را جزا می‌ دهیم. 🌸 این آیه در نازل شده است. در اين آيه، به قسمتى ديگر از مجازات دردناک آنها اشاره كرده، مى‌ فرمايد: {لَهُمْ مِنْ جَهَنَّمَ مِهادٌ وَ مِنْ فَوْقِهِمْ غَواشٍ: برای آنان از جهنم بسترهایی است و از بالای سرشان پوشش هایی از آتش است} و باز براى تأكيد اضافه مى‌ كند: {وَ كَذلِكَ نَجْزِي الظّالِمِينَ: ما این گونه ستمکاران را جزا می دهیم} 🌷 : از مهد به معنای بستر است. 🌷 : بالا 🌷 : جمع غاشيه است و به معنای پوشش است و به خیمه نیز گفته می شود. 🌷 : جزا می دهیم 🌸 صلى الله علیه وآله پس از تلاوت این آیه فرمودند: داراى طبقاتى از بالا و پایین است كه معلوم نیست طبقات بالا بیشتر است یا طبقات پایین و كافران در میان طبقات قرار داشته و همواره در فشار مى‏ باشند. همچنین حضرت فرمودند: زیرانداز و روانداز كافران در قبر، آتش جهنّم است. 🔹 پيام های آیه ۴۱ سوره اعراف 🔹 ✅ ، سراسر وجود كافران را از همه‏ ى جوانب فرا مى‏ گیرد. @tafsir_ir1 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹