eitaa logo
🇮🇷 ۱ تحصن مردمی 🇮🇷
2.3هزار دنبال‌کننده
2.4هزار عکس
1.5هزار ویدیو
28 فایل
🔖 ایتا امکان درج محتوا را به صورت غیر قانونی از تحصن مردمی گرفت. 🔸 به کانال جدید ما در ایتا بپیوندید. 🆔 @tahason_mardomi ☑️ 🔹 ما را در فضای مجازی به نشانی زیر دنبال کنید. 📎 https://zil.ink/tahason_mardomi 🔎 🔴 فقط در ایتا نشانی ما تغییر کرد!
مشاهده در ایتا
دانلود
📌 ده فاز عملیات تجزیه؛ از کشته‌سازی تا جریان‌سازی 1️⃣ کشته‌سازی: ضدانقلاب و تجزیه‌طلبان برای پیشبرد اهدافِ از پیش‌تعیین‌شده و به دلیل فقدان پایگاه اجتماعی، نیاز مبرم به جرقه‌ی مهیّج و تحریک‌کننده دارند. هرچقدر وضعیت انسجام و پیشرفت جامعه در نقطه‌ی مطلوب‌تری‌ باشد، نیاز به قوی‌تری است. پس کشته‌سازی، بهترین گزینه برای شروع یک جریان است که لمپن‌های اجیرشده و در خدمت سازمانهای جاسوسی بیگانه، ترتیب این مرحله را می‌دهند. 2️⃣ روایت‌سازی: از آنجایی که روایت‌ها از واقعیت‌ها سبقت گرفته‌اند و کشته‌سازی نیازمند امتداد مجازی است، فاز روایت‌سازی از طریق بنگاه‌های خبرپراکنی استارت میخورد. بی‌بی‌سی‌ها شروع به دروغ و شایعه‌سازی می‌کنند و گام ذهنیت‌سازی را پیش می‌برند. 3️⃣ هشتگ‌سازی: روایت کاذب، بایستی غالب شود و نیاز به مصرف مخاطب و کنترل توجه دارد. این‌گام از طریق ربات‌ها و لشگر سایبری سنت‌کامی‌ها محقق می‌شود. و مصرف توجه مخاطب از طریق ، تسخیر مجازی مخاطب را در پی خواهد داشت. بطور کلی هشتگ‌سازی به زبان اعتراضِ عصرجدید تبدیل شده است. 4️⃣ فضاسازی: هشتگ‌سازی، مقدمه‌ای برای می‌شود که در نتیجه باعث تولید فضای غالبِ کاذب شده و توجهات را از فاز مصرف، به مرحله‌ی باور نزدیکتر می‌کند. در فضاسازی با تکنیک آستروتورفینگ، سعی بر آن است که قشر خاکستری و خاموش را به سمت تقویت دُز اعتراضات بکشاند. 5️⃣ اسطوره‌سازی: حال که فضاسازی، بخشی از توجهات را جلب نمود و صورت‌بندیِ مجازی اعتراضات هم به سرانجام رسید، نیاز به اعتراضات برای عبور از فضای مجازی به سمت فضای عینی و اجتماعی است. آنچه که کاربر و مخاطب را از خانه به خیابان می‌کشاند، وقتی است که پای یک نماد و اسطوره در میان باشد. فیلم‌ها و تصاویری متفاوت از مرحوم یا مرحومه جهت قهرمان‌سازی و تحریک و تعمیق احساسات منفی، در همین‌راستا وایرال می‌شود. 6️⃣ شعارسازی: در شرایطی که پای نماد و کاریزما هم وسط باشد، برای معنادهی و راهبری اعتراضات در میدان و اینکه تکمیل شود یا دچار خدشه نشده و یک جنبش تمام عیار و ریشه‌دار شکل بگیرد، شعارها و مضامین رادیکال و وارد صحنه شده و دست لیدرها را در هدایت اعتراضات بازتر می‌کند. 7️⃣ شبکه‌سازی: اثربخشی و بقای اعتراضات به هویت اجتماعی و فراگیری آنهاست. و توسعه‌ی اعتراضات از طریق شبکه‌سازی رقم می‌خورد. این‌شبکه، مأمور محلی‌سازی، استانی‌کردن و ایجاد تنوّع اقلیمی و زبانی اعتراضات در سراسر کشور است که بقاء و توسعه‌ی جنبش را تأمین می‌کند. 8️⃣ تصویرسازی: وقتی شبکه‌سازی شکل گرفت، تنوع و تکثر داده‌ها و مدیاها برای خبرپراکنی بیشتر می‌شود. جنبش و اعتراضات برای باورپذیریِ بیشتر و ذهنیت‌سازی عمیق‌تر، نیازمند رفت و برگشت جدی میان فضای مجازی و میدانی است. شبکه‌ی خانگی و مستندهای ورزشی در تصویرسازی، لیدری می‌کنند و مکمل فضای میدانی‌ می‌شوند. برخی مجریان و مربیان ورزشی هم در همین‌راستا سیاه‌پوش می‌شوند و بعضی از ورزشکاران هم برای حفظ فضا و بازتولید تصویرِ خلق‌شده، مچ‌بند سیاه می‌بندند. دیالکتیک مجازی و میدانی باعث تصویرسازی نو و نمایش یک بحران اجتماعی خواهد بود که برای همراهی و حمایت و تسخیر کامل افکار عمومی، به‌کار بسته می‌شوند. 9️⃣ واقعیت‌سازی: وقتی فضای میدان شلوغ شد و فضای مجازی به تسخیر درآمد و ذهنیت عموم دچار مسمومیت خبری ناشی از تصویرسازی گردید، یک سیطره پیدا می‌کند به نام و شرایط انقلابی. واژه با طی چنین فرایند پیچیده‌ای است که برخی را دچار تردید و ابهام و توهّم می‌کند. این‌وسط، خواننده‌ی معلوم‌الحالی هم می‌گوید که انقلاب اسلامی سقوط کرده و ما الان وسط انقلابیم!! 🔟 جریان‌سازی: با ترکیب فضای مجازی و میدانی و ذهنی مسموم و فرایندی که طی شد، خط خبری و تصویرسازی در بازه‌ی زمانی کوتاهی به فاز جریان‌سازی می‌رسد که اتصال خبری از روایت‌سازی تا جریان‌سازی به و هرج و مرج و خشونت ختم می‌شود. 🌹 اَللّهُمَّ ارْزُقْنی تَوْفیقَ الشَّهادَةِ فی سَبیلِک🌹 📝 سیّد یار کانال 🆔 @tahason_mardomi 🔎