eitaa logo
استاد طاهریان
138 دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
1.7هزار ویدیو
36 فایل
برکرانه توحید استاد طاهریان تألیفات چهارصد نکته فص حکمه خاتمیه فی کلمه مهدویه عالم ذکر #مشهد_مقدس
مشاهده در ایتا
دانلود
خاتم الانبیاء حضرت محمد مصطفی (صَلّی اللهُ عَلیهِ وَ آلهِ وَ سَلَّم) عبدالله بن مسعود می‌‌گوید به پیامبر اکرم(ص) عرض کردم: یا رسول الله! وقتی که از دنیا بروید چه کسی شما را غسل می‌‌دهد؟ فرمود: هر پیامبری را وصیِّ او غسل می‌‌دهد. گفتم ای رسول خدا وصیّ شما کیست؟ فرمود: علیّ بن ابیطالب است. گفتم یا رسول الله، او پس از شما چند سال زندگی خواهد کرد؟ فرمود: سی سال. زیرا یوشع بن نون که وصیّ حضرت موسی(ع) بود پس از او سی سال زندگی کرد و صفورا دختر شُعَیب و زوجه‌‌ی موسی(ع) بر او شورید و گفت من به خلافت از تو شایسته‌‌ترم. یوشع با وی جنگید و هم‌‌رزمانش را اسیر و با او خوش‌‌رفتاری نمود. دختر ابوبکر نیز بزودی بر علی بشورد و در میان چند هزار نفر از امّت من به جنگ او آید. و علی نیز با او بجنگد و هم‌‌رزمان او را بکشد و او را اسیر کند و با وی خوشرفتاری نماید. خدای تعالی در باره‌‌ی عایشه فرمود: در خانه‌‌های خود بمانید و مانند دورانِ جاهلیّتِ اُولی خودنمایی نکنید. در اینجا مقصود(از افرادِ جاهلیّت)، صفورا دختر شُعَیب است! 📗 منبع: کمال الدّین و تمام النّعمه، شیخ صدوق، جلد اوّل، صفحه ۵۴ ، ۵۵ https://eitaa.com/taheriane
حضرت وصیّ امیرالمؤمنین علی (علیه السّلام): با نهادنِ قوّه‌‌ی درّاکه در انسان‌، معلوم شد که خداوند را قوّه‌‌ای برای ادراک نیست. از آفرینشِ جوهر، معلوم شد که او را جوهری نیست. به آفرینش جانداران دانسته شد که او را آفریننده‌‌ای نیست. از اینکه برخی را ضدّ برخی دیگر آفرید، معلوم گردید که او را ضدّی نیست‌. ➖ روشنی را ضدّ تاریکی، و گرمی را مخالفِ سردی نهاد. بین ناسازگارها(اضداد) آشتی افکند، دورها را به یکدیگر نزدیک ساخت تا تفرقه‌‌ها دلیلِ تفرقه افکن، و اُلفت و آشتی‌‌ها دلیل بر مؤلّف و آشتی دهنده باشد.[۱] حضرت عِصمةُ الله الْکُبری، فاطمه (سلام الله علیها): (خداوند) ایمان را برای پاک شدن شما از شرک قرار داد. و نماز را برای دوری شما از تکبّر، و زکات را برای پاک کردنِ جان و فراوانیِ روزی، و روزه را برای تحقّق اخلاص، و حجّ را برای تقویت دین، و عدل را برای استواری دل‌ها، و اطاعت از اهل بیت را برای نظم یافتنِ ملّت اسلام قرار داد. [۲] 📗 منبع: [۱] تُحفُ العقول، ابومحمد حرّانی، ترجمه صادق حسن‌زاده، صفحه ۱۰۷ [۲] فرهنگ سخنان فاطمه زهراء(س)، محمد دشتی، ص ۸۹ ، بخشی از خطبه حضرت https://eitaa.com/taheriane
حضرت امام حسن مجتبی (علیه السّلام): در جواب سؤالات مرد شامی، حضرت فرمود: فاصله‌‌ی میان حقّ و باطل چهار انگشت است؛ آنچه به چشم خود بینی، حقّ است و با گوش خود بیهوده و باطل بسیار شنوی‌. فاصله‌‌ی بین آسمان و زمین به اندازه‌‌ی رسیدنِ دعای ستمدیده و دامنه‌‌ی دیدِ اوست و هرکه جز این گوید، تکذیبش کن. حضرت امام حسین (علیه السّلام): روزیِ بندگان در آسمان چهارم است که خداوند آن را به اندازه فرو می‌‌فرستد و به اندازه هم گشایش دهد. ارواحِ مؤمنین در شب جمعه زیر صخره‌‌ی بیت‌‌المقدّس گرد هم آیند و آنجا پایین‌‌ترین مرتبه‌‌ی عرشِ خداست. اما محلّ گردهماییِ ارواحِ کافران، در این دنیا در "حَضْرَ مَوْت" که پشت یمن است، می‌‌باشد. 📗 منبع: تُحفُ العقول، ابومحمد حرّانی، ترجمه صادق حسن‌‌زاده، صفحه ۳۹۵، ۴۲۳ https://eitaa.com/taheriane
حضرت امام سجاد (علیه السّلام): خداوند نیرنگِ ستم پیشه‌‌گان، و تجاوزِ حسودان، و خشونتِ گردن کشان را از ما و شما دور سازد. ای مؤمنان! مباد که سرکشان و پیروان ایشان، که شیفته‌‌ی دنیا و روی آورنده‌‌ی به دنیایند، شما را از حقّ برگردانند. حضرت امام باقر (علیه السّلام): فرزندان دنیا، اهل خودفراموشی، و بزرگ‌‌بینی، و نادانی‌‌اند. و فرزندانِ آخرت، همان مؤمنان، عمل کنندگان و دوری گُزینانِ از دنیایند. اهلِ دانش، تیزفهم، مرد اندیشه و عبرت‌‌‌گیر و جستجوگر هستند. حضرت امام صادق (علیه السّلام): هرکه به برادرش خیانت ورزد و او را تحقیر نماید و کینه‌‌ی او را به دل بگیرد، خداوند دوزخ را جایگاه او سازد. و هرکه بر مؤمنی حَسد ورزد، همان‌‌طور که نمک در آب حل شود، ایمان در دلش آب می‌‌شود. 📗 منبع: تُحَف العقول، ابومحمد حرّانی، ترجمه صادق حسن‌‌زاده، صفحه ۴۴۱ الی ۵۴۱ https://eitaa.com/taheriane
حضرت امام موسی الکاظم (علیه السّلام): براستی که خردمندان در دنیا پارسایی کردند و به سرای آخرت دل بستند؛ چرا که آنان فهمیدند که دنیا، خواهان است و خواسته شده (هم طالِب است هم مطلوب) آخرت نیز خواهان و خواسته شده است. پس هرکه خواهانِ آخرت باشد، دنیا جویای او می‌‌شود تا این‌که او روزی‌‌اش را از دنیا بگیرد. و هرکه دنیا را بخواهد، آخرت او را بجوید و مرگ او در رسد، و دنیا و آخرتش تباه شود. حضرت امام علی بن موسی الرّضا (علیه السّلام): در ماه رمضان با دیدنِ هلالِ آن، روزه گرفته شود و با دیدن هلالِ شوّال، افطار شود. نماز تراویح به جماعت جایز نیست. ( تراویح= نماز مستحبّی که اهل سنّت در ماه رمضان در مسجد و به جماعت می‌‌خوانند. در فقه شیعه نمازهای مستحبّی باید فُرادا خوانده شود.) حضرت امام جواد (علیه السّلام): در قیامت، بلا دیده‌‌ها و رنج کشیده‌‌ها مقاماتی عالی و ارجمند دارند. این‌ها کسانی هستند که تسلیم مشیّت حقّ تعالی بوده‌‌اند و صبر داشته‌‌اند.[*] حضرت امام هادی (علیه السّلام): پیامبر(ص) و خاندان ایشان، در گفته‌‌های خود هرگز از حدود قرآن تجاوز ننمایند؛ پس هرگاه اَخبار درستی (از آنان) نقل گردد، و گواه درستی از قرآن جستجو شود و مورد تأئید قرآن قرار گیرد، در این صورت پیروی از آنها واجب است و جز اهلِ عِناد، از آن سرپیچی ننمایند. 📗 منبع: تُحفُ العقول، ابومحمد حرّانی، ترجمه صادق حسن‌‌زاده، صفحه ۷۰۵ الی ۸۳۵ [*] فضایل و سیره‌‌ی چهارده معصوم، علامه حسن‌زاده، صفحه ۴۶۷ https://eitaa.com/taheriane
حضرت امام حسن عسکری (علیه السّلام) هیچ عزیزی حقّ را وانگذارد مگر آن‌که خوار شود، و هیچ خواری، به حقّ تن درندهد، مگر آن‌که عزیز شود. - دوستِ نادان، مایه‌‌ی رنج و زحمت است. - دو خصلت است که چیزی برتر از آن نباشد: ایمان به خدا و سود رساندن به برادران. 📗 منبع: تُحفُ العقول، ابومحمد حرانی، ترجمه صادق حسن‌زاده، صفحه ۸۹۵ https://eitaa.com/taheriane
صاحِبنا حضرت (م ح م د) ابن الحسن العسکری (عَجّل الله تَعالَی فَرَجهُ الشّریف) پیش از تولّد حضرت حجّت، از غیبت و دولت او خبر داده بودند. او صاحب شمشیر و از ائمه‌‌ی هُدی (علیهم السّلام) و قائم به حقّ، منتظر دولت ایمان است. ➖ و کسی است که خداوند به وسیله‌‌ی او زمین را از قسط و عدل پُر می‌کند؛ همچنان‌که پیش از قیامش از ظلم و جور پر می‌شود. 📗 منبع: فضایل و سیره‌‌ی چهارده معصوم، علامه حسن‌‌زاده (ره) صفحه ۴۹۷ https://eitaa.com/taheriane
💐 🌺 خاتم الانبیاء حضرت محمد مصطفی (صَلّی اللهُ عَلیهِ وَ آلهِ وَ سَلَّم) 🌸 پیامبر گرامی خطاب به اصحاب فرمودند: آیا بدترین مردم را به شما معرفی نکنم؟ گفتند: آری معرفی فرما. فرمودند: آن‌کس که تنها منزل گیرد و از هدیه و بخشش دریغ نماید. 🌷 آنگاه فرمود: آیا به بدتر از این آگاهتان نسازم؟ گفتند چرا ای پیامبر. حضرت فرمودند: کسی که خطایی را نبخشد و عذری را نپذیرد. 🌸 سپس فرمودند: آیا به بدتر از این شما را آگاه نکنم؟ عرض کردند چرا یا رسول الله حضرت فرمودند: کسی‌‌که به خیرش امید نیست و از شرّش امان نیست. 🌷 باز فرمودند: به بدتر از این شما را خبردار نسازم؟ گقتند چرا ای رسول خدا. حضرت فرمودند: کسی‌‌که مردم را دشمن دارد و مردم نیز او را دشمن دارند. 📗 منبع: تُحَف العقول، ابومحمّد حرّانی، ترجمه صادق حسن‌زاده، صفحه ۴۷ https://eitaa.com/taheriane
حضرت وصیّ امیرالمؤمنین علی (علیه السّلام): خداوند در اثر دگرگونیِ مخلوقات، دگرگون نشود؛ چنان‌‌که با محدود ساختنِ هر موجودی، حد نمی‌‌پذیرد. او یکتاست، بی‌‌تأویلِ شماره و عدد، صمد، پُر و بی‌‌نیاز است. ➖ باطن است، نه اینکه در چیزی باشد. و ظاهر است نه اینکه از چیزی برآمده باشد. جلوه‌‌گر است نه اینکه قابل رؤیت باشد. لطیف است، نه به اعتبارِ جسم. فاعل است، نه به واسطه‌‌ی حرکت، مقدِّر است اما نه به وسیله‌‌ی فکر.[۱] حضرت عِصمةُ الله الْکُبری، فاطمه (سلام الله علیها): (سپس خداوند) امامت را برای ایمن ماندن از تفرقه، جهاد را برای عزّت اسلام، صبر را برای بدست آوردن پاداش، امر به معروف را برای مصالحِ اجتماعیِ عمومِ مردم، نیکی به پدر و مادر را برای دوری از عذاب الهی، صِله‌‌ی اَرحام را برای فزونیِ خویشاوندان و قِصاص را برای حفظ خون انسان‌‌ها قرار داده است.[۲] 📗 منبع: [۱] تُحفُ العقول، ابومحمد حرّانی، ترجمه صادق حسن‌زاده، صفحه ۱۰۵ [۲] فرهنگ سخنان حضرت فاطمه زهراء(س)، محمد دشتی، صفحه ۹۰ ، بخشی از خطبه حضرت https://eitaa.com/taheriane
حضرت امام حسن مجتبی (علیه السّلام): نخستین چیزی که بر روی زمین برآمد و عیان شد، وادیِ ظلمت بود. و اما نخستین چیزی که بر روی زمین به جنبش درآمد، درخت خرما بود. چشمه‌‌ای که ارواح مؤمنان در آن مأوا گزیند، را "سَلْمَی" گویند. و آن چشمه‌‌ای که ارواح کافران در آن مأوا گزیند، را "بَرَهوت" نامند. حضرت امام حسین (علیه السّلام): ای مردم! از بیرون شدگانِ از دین، که خدا را به خود تشبیه می‌‌کنند و با گفته‌‌ی کافرانِ اهل کتاب هماهنگی دارند، برحذر باشید. 📗 منبع: تُحفُ العقول، ابومحمد حرّانی، ترجمه صادق حسن‌زاده، صفحه ۳۹۷، ۴۲۵ https://eitaa.com/taheriane
💐 🌺 حضرت امام سجاد (علیه السّلام): آنان‌که فریب خورده‌‌ی دنیا هستند و به دنیا و کالای پوسیده و گیاه خشکیده و نابود آن در فردا، روی آورده‌اند. (شما) از آنچه خداوند شما را برحذر داشته، برکنار باشید. و در آنچه خداوند شما را بی‌‌میل خواسته، زُهد پیشه سازید و بدانچه در این سرای می‌‌باشد، اعتماد نکنید. 🌺 حضرت امام باقر (علیه السّلام): به راستی توانگرانِ راستین، همان پارسایانند؛ (مقدار) اندکی از دنیا، آنان را بی‌‌نیاز سازد. خرج‌شان اندک است. اگر کار نیکویی را فراموش کردی، به یادت آرند. و اگر کار نیکویی را انجام دادی، یاری‌‌ات رسانند. هوس جویی‌‌ها و لذت طلبی‌‌ها را پُشتِ سَر اندازند و بندگیِ پروردگار را فراروی خویش نهند. 🌺 حضرت امام صادق (علیه السّلام): هرکس در راستای برآوردن حاجت برادرش گام بردارد، چون(مانند) کسی باشد که میان صفا و مروه گام برداشته است. و برآورنده‌‌ی حاجت چون کسی باشد که در جنگ بَدر و اُحد، به خاطر خدا به خونِ خود، آغشته شده است. 📗 منبع: تُحفُ العقول، ابومحمد حرّانی، ترجمه صادق حسن‌‌زاده، صفحه ۴۴۱ الی ۵۴۱ https://eitaa.com/taheriane
💐 🌺 حضرت امام موسی الکاظم (علیه السّلام): هرکس خواهان توانگریِ بدونِ دارائی، و آسودگیِ دل از حسَد، و سلامتِ دین است، می‌‌بایست برای درخواست آن، در درگاه خداوند گریه و زاری کند که عقل خود را کامل کند. ➖ پس هرکه به آنچه که او را کافی است، قناعت کند، بی‌‌نیاز گردد. و هرکه به آنچه که او را کافی است قناعت نکرد هرگز بی‌‌نیاز نمی‌‌شود. 🌺 حضرت امام علی بن موسی الرّضا (علیه السّلام): روزه‌‌ی سه روز از هر ماه؛ پنج‌شنبه از دهه‌‌ی اوّل ماه، چهارشنبه از دهه‌‌ی وسط ماه، و پنج‌شنبه از دهه‌‌ی آخر ماه مستحبّ است‌. و روزه‌‌ی ماه شعبان نیکو و مستحبّ است. 🌺 حضرت امام جواد (علیه السّلام): حضرت در معنیِ "اَلْواحِد" در روایتی فرمودند: وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَهُمْ لَيَقُولُنَّ الله(الاعراف/۸۸) یعنی همه از یک چیز نشان می‌‌دهند، اما وحدت او عددی نیست. چنان‌که می‌‌گویند نور، همه از نور یک معنی می‌‌فهمند اما وحدتِ نور، عددی نیست، بلکه صاحبِ درجات است. ➖ وجودِ او هم وجودِ مُقیّد نیست. وحدتِ عددی وجودِ مقیّد است و جدا از همه چیز با آن‌که او جدا نیست‌‌.[*] 🌺 حضرت امام هادی (علیه السّلام): جبری که هرکس بدان اعتقاد پیدا نماید دستخوشِ خطاست؛ گفته‌ی آن‌‌کس که می‌‌پندارد خدای عزّوجلّ بندگان خود را مجبور به معصیت ساخته است و به خاطر آن هم مجازات‌شان خواهد کرد. ➖ هرکس چنین اعتقادی دارد خدا را در حُکمِ خود، ستم‌‌پیشه پنداشته و او را دروغگو شمرده و گفته‌ی او را که فرمود: "وَ لَا یَظْلِمُ رَبُّکَ اَحَداً" (کهف/۱۸) "پروردگارت بر هیچ‌‌کس ستم ننماید"، را رد کرده است. 📗 منبع: تُحفُ العقول، ابومحمد حرّانی، ترجمه صادق حسن‌‌زاده، صفحه ۷۰۷ الی ۸۳۷ [*] فضایل و سیره‌‌ی چهارده معصوم، علامه حسن‌‌زاده، ص۴۷۳ https://eitaa.com/taheriane