🔸دیدار رئیس مجلس سنای قزاقستان با رئیس کنست رژیم صهیونیستی رئیس مجلس سنای قزاقستان، مولن اشیمبایف و گروهی از نمایندگان این مجلس وارد فلسطین اشغالی شده و با امیر اوحانا، رئیس کنست ملاقات کرد. به گزارش کاز اینفورم به نقل از مجلس سنا؛ طرفین چشم انداز تقویت بیشتر همکاری های بین پارلمانی بین دو کشور در زمینه های مختلف را بررسی کردند. مولن آشیمبایف در دیدار مذکور به رئیس کنست تاکید کرد که اسرائیل، یکی از شرکای مهم قزاقستان در خاورمیانه است. رئیس مجلس سنا توجه گفت‌وگو را بر اهمیت تشدید همکاری‌های بین پارلمانی متمرکز کرد و چشم‌انداز خود را برای توسعه تعامل بین پارلمان‌ها در حوزه قانون‌گذاری در دوره آتی تشریح کرد. رئیس مجلس سنای قزاقستان همچنین افزود: همکاری میان پارلمان قزاقستان و کنست اسرائیل، بخش جدایی ناپذیر روابط دوجانبه است. ما به تجربه شما در کار قانونگذاری، از جمله در زمینه حمایت قانونی برای توسعه اجتماعی-اقتصادی و نوآورانه، اجرای کنترل پارلمانی علاقه مندیم. یک گام عملی در این راستا می تواند برقراری تماس های کاری بین کمیته های مربوط به سنا و کنست و همچنین بین نمایندگان گروه های دوستی باشد. طرفین همچنین نتایج مدرنیزاسیون سیاسی در مقیاس بزرگ را که به ابتکار رئیس جمهور قاسم جومارت توکایف در قزاقستان اجرا شد، مورد بحث قرار دادند. امیر اوحانا رئیس کنست نیز، تحولات اجتماعی و سیاسی در قزاقستان را ستود و علاقه خود را به گسترش همکاری در همه زمینه ها ابراز کرد. مولن اشیمبایف همچنین به پتانسیل قابل توجهی در توسعه روابط تجاری، اقتصادی، فرهنگی و بشردوستانه اشاره کرد و اهمیت ویژه ای به موضوع جذب سرمایه گذاری مستقیم خارجی ابراز داشت. رئیس اتاق بازرگانی قزاقستان نیز گفت: ما علاقه مند به پروژه های مشترک، در درجه اول در زمینه کشاورزی، انرژی سبز و پزشکی هستیم. قزاقستان از نظر قلمرو در رتبه نهم جهان قرار دارد. ما نیاز به فناوری های جدید برای توسعه این قلمرو و توسعه کشاورزی. طرفین همچنین در مورد تجربه اسرائیل در ساخت کارخانه های نمک زدایی، کنترل اب و سیستم های اندازه گیری دیجیتال و توسعه مدیریت اب بحث کردند. برای مطالعه جنبه عملی این موضوع، نمایندگان مجلس قزاقستان با نحوه کار شرکت دولتی اسرائیل که شبکه تامین آب را در سراسر فلسطین اشغالی مدیریت می کند، آشنا شدند. https://eitaa.com/tahlil30yasi

🔸وزارت دفاع آذربایجان: مواضع ارتش آذربایجان واقع در مسیر منطقه خوجاوند مورد تیراندازی قرار گرفت. به گفته‌ی وزارت دفاع آذربایجان، روز ۲۰ خرداد ساعت ۱۱:۱۵ مواضع ارتش آذربایجان واقع در منطقه خوجاوند توسط اعضای گروه‌های مسلحِ ارمنی در خاک آذربایجان که نیروهای حافظ صلح روسی به طور موقت در آن مستقر هستند مورد تیراندازی قرار گرفت. یگان‌های ارتش آذربایجان در این راستا اقدامات متقابل برای پاسخ انجام دادند. https://eitaa.com/tahlil30yasi

‍🔸گلوبال تایمز: آزمایشگاه های بیولوژیکی آمریکا در آسیای مرکزی، می توانند حملات بیوتروریستی انجام دهند روزنامه چینی گلوبال تایمز، مدعی وجود سلاح های بیولوژیکی در آزمایشگاه آمریکایی مرجع مرکزی واقع در آلماتی قزاقستان است که می توانند از آن ها برای حملات بیوتروریستی همچون انتشار وبا و طاعون بهره بگیرند. گلوبال تایمز ادعا دارد که در این آزمایشگاه ها بر روی پاتوژن های کشنده تحقیقات صورت می گیرد. از طرفی، قابل ذکر است که در اکثر مواقع عوامل آمریکایی در این کشور ها وجود این تحقیقات را رد نمی کنند و عمدتا مدعی تحقیقات و فعالیت بشردوستانه برای مقابله با ویروس ها و کشف درمان آنها هستند. قابل توجه است، سرگئی لاوروف که در تاریخ ۵ و ۶ ژوئن سال جاری به تاجیکستان سفر کرده بود، با حضور در پایگاه نظامی ۲۰۱ روسیه در این کشور، در اظهاراتی ضد آمریکایی به خطرات وجود آزمایشگاه های بیولوژیکی آمریکا در منطقه اشاره نمود و از کشور های آسیای مرکزی خواست در این زمینه هوشیار باشند و مانع فعالیت آزمایشگاه های آمریکا در کشور های خود بشوند. https://eitaa.com/tahlil30yasi

🎧 اهمیت سفر رئیس جمهور و ظرفیت افزایش سطح رابطه ی جمهوری اسلامی ایران با آمریکای لاتین 📻 برنامه ی رادیویی گفت و گوی سیاسی 💢 باحضور جناب آقای دکتر فرشید باقریان و آقای دکتر محمود جعفری نژاد https://eitaa.com/tahlil30yasi

🎙از ترکمنچای تا برجام ⁉️چرا ظریف از ترکمنچای دفاع و تعبیر سازش را تقدیس کرد؟ ♨️صوت کامل گفتگو با حجه الاسلام دکتر #سیدمحمود_نبویان در برنامه جهان آرا با موضوع #برجام و اظهارات اخیر #ظریف ۲۰ خرداد ۱۴۰۲ https://eitaa.com/tahlil30yasi

✍سید نیما موسوی 💥اگر بخواهیم عمر جمهوری اسلامی را از سال ۱۳۵۸ تا ۱۴۰۰ به سه دوره تقسیم کنیم دهه نخست تا سال ۱۳۶۸ را باید به مثابه دوران «دین و عدالت» نامید. پیوند ادبیات چپ و مذهبی باعث شده بود که مهمترین سلبریتی‌های محبوب جامعه از طبقه مذهبی باشند. محبوبیت شهدا و یا مداحانی چون صادق آهنگران و سلطه ادبیات مذهبی از برنامه کودک و نوجوان مانند حجت الاسلام راستگو یا استاد قرائتی تا حجت الاسلام حسینی در حوزه مشاوره خانواده از آن جمله است. ولی از سال ۱۳۶۸ دوران جدیدی در جمهوری اسلامی آغاز شد. پس از قطعنامه ۵۹۸ دوره جدیدی در تاریخ پس از انقلاب آغاز شد. در این دوره به نسبت کمرنگ شدن اتوریته دین بر حوزه‌های مختلف زندگی، توسعه تبدیل به اولویت نظام سیاسی شد. توسعه گرایی احتیاج به گفتمان علمی در سطح کلان داشت. از یکسو مدارس استعدادهای درخشان از اواخر دهه ۱۳۶۰ رشد یافت. المپیادهای علمی تبدیل به ویترین افتخارات نظام سیاسی شد و بخش مهمی از اخبار تلویزیون را به خود اختصاص میداد. در همین حین اسطوره ژاپن اسلامی و الگو‌گیری از تورگوت اوزال و ماهاتیر محمد مبنای سیاست‌گذاری‌های اقتصادی قرار گرفت. در همین حین افرادی چون فیروز نادری، حمید مولانا و پروفسور سمیعی بعنوان نخبگان ایرانی خارج از کشور در سه حوزه مهندسی، علوم انسانی و پزشکی در رسانه‌های داخلی بشدت برجسته شدند. ساخت برنامه «طلوع ماه» با اجرای داریوش ارجمند و همایش «چهره‌های ماندگار» در سالهای آغازین دهه ۱۳۸۰ در جهت تکریم نخبگان دانشگاهی محسوب میشد و از این جهت معنا می‌یافت. در واقع نظام سیاسی برای نیل به توسعه به تکریم امر دانش و نخبگان دانشگاهی نیز نیاز داشت. البته بعضی مواقع این تکریم به نوعی اغراق هم منجر میشد. گزاره‌هایی از این دست که «نصف مهندسین ناسا ایرانی هستند.» «تمجید انیشتین از هوش دکتر حسابی» «ایرانیان پس از ژاپنیها بالاترین ضریب هوشی را در جهان دارند» و ... در همین دوران معنا می‌یافت. برجسته شدن فیروز نادری در همین سالها اتفاق افتاد جاییکه وی تا همین دو دهه پیش با برخی از برنامه‌های تخصصی نجوم در شبکه چهار سیما گفتگوی تلفنی انجام میداد. وی در طول این دو دهه مهمترین نماد این تعمیم ناروا در اذهان ایرانیان بود که نصف مهندسین ناسا ایرانی هستند؛ روایتی که بخشی از ارضای ذهنی مخاطب ایرانی محسوب میشد. از میانه دهه ۱۳۸۰ از یکسو تضادهای توسعه در جامعه ایران پدیدار شد و از سوی دیگر جامعه ایران پس از دو دوره دین‌گرایی و علم‌گرایی اینبار به عرفان گرایی رسید. عرفان گرایی که از میانه دهه ۱۳۸۰ و در ترکیب با امر مهدویت شکل گرفت. در این میان افزایش شدید قیمت نفت در دهه ۲۰۰۰ نیز این ساختار عرفانی را البته در قالب پست‌مدرن زندگی مصرفی تشدید کرد که در حال حاضر در این مرحله به‌سر می بریم. https://eitaa.com/tahlil30yasi

💥به دلیل هزینه سنگین صنعت خودرو، از جنگ جهانی دوم تا ظهور تسلا، برندهای جدید که توانستند در سطح جهانی مطرح شوند، معدود بوده‌اند. آنها که موفق شدند، همچون تویوتا و نیسان در ژاپن و هیوندایی-کیا در کره جنوبی، متکی به حمایت‌های دولت و بازار داخلی صیانت شده [از رقابت خارجی] بودند. هفته نامه اکونومیست؛ ۲۲ آوریل ۲۰۲۳ بله عزیزان! نیسان و تویوتا و هیوندایی و کیا، محصول دست نامرئی آدام اسمیت و اقتصاد بازار و عدم مداخله دولت در اقتصاد نیستند. محصول حضور پررنگ دولت در مقام حامی، هادی و ناظرند. پیشرفت نیز یک فرآورده نیست که دفعتا و یک شبه به دست آید، یک فرآیند است که باید طی کرد. ✍سید یاسر جبرائیلی https://eitaa.com/tahlil30yasi

📝 بیسمارک و سیاست بیسمارک (Bismark)، صدراعظم آلمان در رایشتاگ آلمان گفته بود:«سیاست علم نیست، بلکه هنر است». ♦️هنری که بیسمارک در ذهن داشت، هنر حکومت‌کردن بود، یعنی اعمال نظارت از درون جامعه از راه اتخاذ و اجرای تصمیم‌های جمعی. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ https://eitaa.com/tahlil30yasi

🎥 عقل‌معاش 🎙شهید سیدمرتضی آوینی ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ https://eitaa.com/tahlil30yasi

تفاوت جامعه‌شناسی سیاسی و علم سیاست: 🔹جامعه شناسی سیاسی بیشتر نگرشی است از پایین به بالا، یعنی اینکه بیشتر تأثیرات جامعه بر سیاست را بررسی می کند. حال آنکه علم سیاست، بیشتر نگرشی است از بالا به پایین، به این معنا که بیشتر به بررسی ساختار قدرت و فرآیند سیاست و تصمیم گیری و تأثیرات آنها بر روابط اجتماعی می پردازد. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌https://eitaa.com/tahlil30yasi

معمای امنیت 🔹هنگامی که صحبت از امنیت به میان‌ می‌آید، بلافاصله این پرسش به ذهن خطور می‌کند که اصولا چه هنگام و تحت چه‌ شرایطی ناامنی به وجود می‌آید؟ «کنت والتز» از صاحب‌نظران مشهور روابط بین‌الملل بر این‌ اعتقاد است که منابع ناامنی در سه سطح قابل‌ طبقه‌بندی است: 1) برخی فلاسفه، منبع اصلی‌ ناامنی را در طبع بشر جستجو می‌کنند و معتقدند که با رشد آموزشی، اخلاقی، مذهبی و فلسفی، بشر می‌تواند در صلح و آرامش زندگی‌ کند. 2) گروهی دیگر معتقدند که اتخاذ روش‌های نادرست توسط جوامع، سیستم‌های‌ اقتصادی و ملت‌ها می‌تواند عامل ناامنی باشد و بر این اساس اصلاح این ساختارها را عامل‌ برطرف‌کننده‌ی جنگ درگیری می‌دانند. 3) سومین گروه مهم‌ترین منبع ناامنی را در آنارشی‌ حاکم بر روابط میان دولت‌ها در سطح جهانی‌ می‌دانند. در مطالعات معاصر روابط بین‌الملل، از این مسئله به عنوان «معمای امنیت» نام‌ برده‌ می‌شود. درون هر سیستم فاقد مرجع فائقه‌ی مرکزی، هر واحد از سوی واحد دیگر- حتی‌ به صورت بالقوه- احساس خطر می‌کند و برای‌ دفع تهدید امنیتی، اقداماتی را انجام می‌دهد. نظیر این تصور در واحدهای دیگر، نسبت به‌ خود این واحد وجود دارد. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌https://eitaa.com/tahlil30yasi