#ولایت_فقیه #انسان_۲۵۰_ساله #بصیرت #تقیه #جهاد_تبیین #برجام ✅ اندیشه راهبردی 🔶 طرح ولی نگهداشتن سطح درگیری جبهه عراق و سوریه با آمریکا و اسرائیل در همین حد است؟ هم آری هم نه. 🔶 برای فهم طرح ولی، کمی به عقب برگردیم و سوال دیگری را جواب دهیم «آیا طرح ولی پذیرش برجام بود؟» هم آری هم نه. «ولی» در برآیند آمادگی شکل یافته در صحنه کشور و خصوصا نخبگان دارای قدرت سیاسی، جنگ را پیش می برد. این «مراعات نفس جامعه و مدیران» غیر از تقیه است. 🔶 خلط بین این دو مفهوم را در نظر بگیریم. از سویی فهم استراتژی تقیه ائمه متأخرین در انسان 250 ساله کلید فهم منطق رهبری است. درست. اما اگر تقیه را درست معنا نکنیم، چرا برای پیشرفت ایران با خود آمریکا کنار نیاییم؟ اصلا چرا در مقابل اسرائیل تقیه نکنیم. مسئله تقیه کاملا وابسته به قواعد میدان جنگ است. جنگ صرفا با سپر در دست گرفتن که پیش نمی رود. تقیه سپر است و بدون سپر جنگیدن حماقت است. اما جنگیدن مساوی سپر گرفتن در دست نیست. هر قدر شمشیرت برنده تر بچرخد، سپرت هم باید بیشتر در میدان نبرد به تحرک درآید. مسئولیت زدن نفت کش های اماراتی را هیچ وقت به عهده نگرفتیم کما این که حزب الله هیچ وقت انفجار سفارت آمریکا و مقر تنفگداران امریکایی را به عهده نگرفت. این تقیه است... 🔶 اما مراعات ظرفیت های موجود، یعنی ببنیم مردم ایران چقدر آماده واکنش حریفاند. مردم لبنان چقدر. مردم و حاکمان سوریه چقدر و مردم عراق چقدر و ... وضعیت کنونی ما برآیند دارایی هایمان است. 🔶 شکی نیست که در حال پیشروی هستیم اما انسان انقلابی به دارایی موجود راضی نیست. این نارضایتی نباید معنای سیاه نمایی بگیرد. اگر چنین شود، یأس حاصل از آن اجازه حرکت را نخواهد داد. لازمه رشد جمع رضایت از دارایی ها و نارضایتی از ناداری هاست. آنچه جهاد تبیین تخدیری نامیده می شود، تلاش دارد برای جلوگیری از ناامیدی و یأس و سیاه نمایی، منکر نقاط ضعف و ناداری ها شود. خروجی اش با سیاه نمایی یأس آفرین یکی است. رکود و سکون و رضایت به وضعیت کنونی. رفتار انقلابی جمع بین تنزیه و تشبیه، جمع بین نقد و دفاع، جمع بین سلب و ایجاب است. 🔸 #به_قلم_اساتید: حجت الاسلام سید علی موسوی 🆔 @tahlil_shjr

مِـقدامه برگزار می‌کند: 🔺 دفاع حضرت زهرا(س)، دشمن و فرایندها ❗️ ویژه برنامه حادثه تروریستی کرمان 📃 سرفصل‌ها: _دشمنی دیرینه صهیونیسم با اسلام و دفاع حضرت زهرا(س) _دنیا بازیچه یهود و سلطه صهیونیسم بر دنیا 🎙حجت الاسلام مهدی طائب _رئیس شورای قرارگاه راهبردی عمار _مدرس حوزه و دانشگاه _نویسنده کتابِ «دشمن شدید» 🗓 زمان: جمعه، ۱۵ دی 🕐 ساعت: ۱۶ 🔺 جهت ارائه سوالات، پیشنهادات و کسب اطلاعات بیشتر به آی‌دی @meghdameh پیام دهید. 📎 لینک جلسه : https://www.skyroom.online/ch/eslamenab/markazeslamenaab 📚 مرکز معرفتی‌ تشکیلاتی اسلام ناب 🆔️ @eslamenaab_ir

#مرزبندی_با_دشمن #رژیم_صهیونیستی #عقلانیت_انتقام #بصیرت #رسانه ✅ درباره افسانه «بازدارندگی» 🔶 دوستانی که مطالبه عمل متقابل را به منظور «بازدارندگی» طرح می‌کنند، چند خطا مرتکب می‌شوند. 1⃣ انگاره «انفعال» و «ضعف» را تثبیت می‌کنند که این دقیقاً در جهت خواست دشمن است. ببینید چطور کلیپ‌های دوستانِ خودی سر از رسانه‌های بیگانه درمی‌آورد. 2⃣ نزاع واقعی و اساسی ما در منطقه با اسرائیل و آمریکا را می‌پوشانند و جنگ را به عملیات تاکتیکی کوتاه‌مدت تقلیل می‌دهند و نیروی روانی مردم را برای یک عملیات کوچک تخلیه می‌کنند. آیا واضح نیست که جمهوری اسلامی با حضور در منطقه تا بیخ گوش اسرائیل و آمریکا، عرصه را بر آن‌ها تنگ کرده؛ و ترورها و تحرکات دشمن، پاسخ انفعالی او به ماست؟ 3⃣ این دوستان حواسشان نیست که اگر یک عملیات نقطه‌زن هم بکنیم و روی آن مانور رسانه‌ای هم بدهیم تا دل حزب‌اللهی‌ها مثلاً خنک شود و به قول خودشان افکار عمومی بازسازی شود، اگر دشمن متقابلاً پاسخ سخت‌تر بدهد، همه آن وعده‌های بازدارندگی دود می‌شود و به هوا می‌رود و انگاره ترسوهای واداده تثبیت می شود که: باید عملی نکنیم که تنش درست کند؟! 4⃣ منطق بازدارندگی، منطق جنگ نرمال دو کشور معمولی در جهان است. جنگ ایران با آمریکا و اسرائیل، جنگی اساسی و تاریخی است. نحوه آرایش ایران هم متناسب با همین معنا از جنگ است. هدف میان‌مدت این جنگ هم اخراج آمریکا و سگ نگهبانش از منطقه است. نمی‌توان با منطق «بازدارندگی» عمل ایران را توضیح داد یا عملی را تجویز کرد. 5⃣ دوگانه «نزدن برای جلوگیری از وقوع جنگ» و «زدن برای بازدارندگی از جنگ» هر دو باطل است؛ چون پیش‌فرضش ندیدن جنگ جاری یا به تعویق انداختن آن است. 6⃣ اینکه ما باید حرکت رسمی تلافی‌جویانه و نقطه‌زن داشته باشیم یا نه، حرفی است که می‌توان درباره‌اش بحث کرد. اما این بحث باید درون منطق جنگ اساسی جمهوری اسلامی طرح شود؛ نه با ادبیات تخصصی و نرمالایزشده «بازدارندگی». وگرنه حاصلی جز تخلیه انرژی‌ها و سرخوردگی ندارد. 🆔 @tahlil_shjr

#مرزبندی_با_دشمن #جریان_ضدانقلاب #روشنگری #بصیرت ✅ واقعه تروریستی کرمان؛ ویدیوچک پشت‌صحنه جریان ضدایران و رذالت علی کریمی 🔶 «زمان» آشکار می‌کند؛ «شهید»، قطب‌نماست و راه را نشان می‌دهد؛ بویژه اگر این شهید، اسطوره‌ای مثل حاج قاسم و خوش‌بختان و روسفیدانی مثل زائران او باشند؛ مثلاً همین ماجراهای ۱۴۰۱؛ اینکه مردم زیادی از وضع اقتصادی ناراضی‌اند و اینکه حتی برخی به نحوه اجرای سیاست‌های فرهنگی منتقدند به جای خود؛ چرایی و چگونگی اصلاح این امور هم به جای خود؛ امّا مسئله از آنجا آغاز شد که سال قبل، مگس‌هایی، در بیرون از مرزها، بر این زخم‌ها نشستند. 🔶 وقتی بدانیم که پشت صحنه‌ی تحرکات سازمان یافته‌ی ضد ایران، عملاً موساد و سیا نشسته، می‌فهمیم که علی کریمی‌ها حدّشان بسیار کمتر از آن است که اپوزیسیون لقب بگیرند؛ آنها نهایتاً در حد نوچه و بازیچه‌اند، امّا ممکن بود برخی در این یکی دو سال اخیر به این گمان و صرافت بیفتند که علی کریمی لابد خیرخواه است و وطن پرست و میهن دوست، که این چنین با توئیت‌های نیش‌دار خود به آب و آتش می‌زند تا همه چیز در مملکت از بنیه ویران و خاکستر شود تا مگر احتمالاً در آینده! بنایی نو ساخته شود! 🔶 مردم که همگی نمی‌توانستند به عینه ببینند ذات این حرف‌های آنها چیست و او هم البته نمی‌توانست به عینه نشان دهد که مقصودش از آن وضعیت آرمانی‌اش چیست؛ خیلی‌ از دلسوزان هم بسیار تلاش می‌کردند که بیان کنند و بگویند که این جنایتکاران، نه فقط دشمنان جمهوری اسلامی، که والله، دشمنان تک تک مردم، از هر قوم و قبیله و زبان و مذهبی هستند و این شعارها و اداهای مثلاً آزادی‌خواهانه‌شان هم چیزی جز ظاهرسازی برای انتقام بزرگ از یک ملت نیست! 🔶 اما زمان گذشت و در ماجرای اسف‌بار شهادت جمع زیادی از هموطنانمان در کرمان، پرده‌های تزویر دیگر کامل بالا رفت. علی کریمی که به یک نماد و نشان در ماجراهای ۱۴۰۱ تبدیل شده بود، عنان از کف داد و رخ واقعی را نشان داد. این بار دیگر صراحتاً آشکار کرد که مسئله‌ی قومِ پشت پرده‌ی جریان ضدایران، نه فقط حکومت ایران که تک تک مردم‌اند؛ کودک و بزرگ هم ندارد، زن و مرد هم نمی‌شناسد، منتقد و غیرمنتقد هم برایشان موضوعیت ندارد؛ هر کس که از این ملت کشته شود، ضدانقلاب بساط سور و ساتش را به پا می‌کند. 🔶 رذالت اینترنشنالی‌ها و بی‌بی‌سی‌ها که پیشتر در ماجرای غزه و خدمتکاری این رذل‌ها برای صهیونیست‌ها واضح شده بود، اما اندک ابهامی که درباره‌ی امثال کریمی‌ها برای برخی‌ها باقی مانده بود، این بار در ماجرای کرمان حل شد! علی کریمی نشان داد که «اولئک کالانعام بل هم اضل» که قرآن می‌گوید، توهین نیست، یک توصیف ساده است برای آنها که در مخالفت با حقیقت و همراهی با قساوت، تا انتهای رذالت پیش می‌روند و با جنایت‌کاران همدست می‌شوند. آیا حتی یک جاندار غیرانسان اینچنین از ترور هموطنانش شادمان می‌شود و به بازماندگانش کنایه می‌زند؟ قطعاً خیر! 🆔 @tahlil_shjr

#مرزبندی_با_دشمن #رژیم_صهیونیستی #شورای_امنیت #جنگ_شناختی ✅ شورای امنیت خواستار همکاری با ایران برای مقابله با عاملان حمله کرمان شد 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای علی عبدی 🆔 @tahlil_shjr

#مرزبندی_با_دشمن #رژیم_صهیونیستی #شورای_امنیت #جنگ_شناختی ✅ شورای امنیت خواستار همکاری با ایران برای مقابله با عاملان حمله کرمان شد 🔶 تاکنون صدها عملیات تروریستی در ایران صورت گرفته و بیش از ۱۸ هزار نفر از شهروندان ایرانی توسط تروریست‌های خائن، مزدور و وابسته به خاک و خون کشیده شدند. در تمام طول این نیم قرن و در تمام این حملات تروریستی هیچ وقت شاهد همدلی و همراهی کشورهای غربی با ملت و دولت‌ ایران نبوده‌ایم اما در رویدادی بسیار جالب توجه و بی‌سابقه شورای امنیت خواستار همکاری تمامی کشورها با ایران برای برخورد با عاملان حمله تروریستی در کرمان شده است!! 🔶 این درخواست شورای امنیت برای مخاطب ایرانی به هیچ عنوان قابل فهم و درک نیست و به ما می‌گوید که یک جای کار می‌لنگد! چگونه می‌شود در طول این ۴۵ سال هزاران عملیات تروریستی بزرگ و کوچک در کشور ما روی داده و هیچوقت این کشورها نه تنها آن را محکوم نکرده‌ بلکه به نوعی با عوامل تروریستی همراهی هم کرده‌اند مانند حادثه تروریستی در شاه چراغ یا حادثه تروریستی در رژه اهواز یا حمله به مجلس و.... 🔶 این یعنی آنکه مسئله این اقدام تروریستی چنان برای غرب اهمیت دارد که حاضر شده به شکل بی‌سابقه‌ای چنین درخواستی را از کشورهای جهان داشته باشد. حمله تروریستی در کرمان در ادامه سلسله حملات آمریکا انگلیس و رژیم صهیونیستی به محور مقاومت است و برای دستگاه اطلاعاتی امنیتی ایران این موضوع ثابت شده که این طرف‌ها پشت ماجرا قرار دارند... اگر آنها نگران و وحشت زده نبودند هیچ نیازی نبود حادثه تروریستی کرمان را اینگونه مورد توجه قرار بدهند. 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای علی عبدی 🆔 @tahlil_shjr

#عزت_ملی #رسانه #مقاومت #رژیم_صهیونیستی #فلسطین #بصیرت #عقلانیت_انتقام ✅ انتقام حتمی است! 🔶 مقاومت بعنوان یک مجموعه یکپارچه [و نه بخش های مجزا]، بصورت هماهنگ در حال عمل به یک برنامه مشخص با عملیات های موفق در میدان هستند و پر واضح است که قرار نیست نتایج ارزشمند آن در حال و آینده را فدای اقدامات هیجانی کند. 🔶 انتقام قطعا مهم است، اما توجه به اینکه انتقام با چه کیفیتی، چه نتیجه ای، و در چه زمان و مکانی باشد از اهمیت بیشتری برخوردار است. دوستانی هستند که مکررا جمهوری اسلامی را بابت عدم واکنش به ترورها محکوم میکنند و از آن واکنش سریع و کوبنده مطالبه مینمایند. 🔶 این دوستان از بسیاری تحولات ریز و درشت میدان خبر ندارند و صرفا بر اساس اخباری که از رسانه ها میگیرند قضاوت میکنند. اما واقعیت صحنه ی نبردی که در کل منطقه [و نه فقط غزه] در جریان است شرایط متفاوتی دارد که ابعاد گسترده و پنهانش را فقط استراتژیست ها میدانند و فهم آن از صلاحیت فضای مجازی و رسانه ها خارج است؛ ولی اینکه سیر تحولات منطقه به نفع چه کسی است، با قاطعیت میشود گفت جنگ را مقاومت دارد میبرد و این برد صرفا شامل عدم تحقق اهداف اسرائیل در غزه نمیشود، بلکه در آینده ای نه چندان دور یک پیروزی بسیار بزرگتر در دسترس مقاومت و ملتهای حامی آن خواهد بود. 🔶 تحلیل بنده پس از بررسی اخبار و تحولات منطقه این است که جبهه مقاومت به شدت تمایل به حفظ این ریل گذاری و عدم خروج از آن تا رسیدن به اهداف اساسی اش در میدان را دارد. مسیر موفقی که سعی میکند هیچ تلاطمی او را از آن خارج نکند! و این نکته مهمی است که باید توسط افکار عمومی درک شود! 🔶 حوادث این روزها شاید بخشی از امتحان ما در حوزه بصیرت و شناخت واقعیت ها از میان آمیخته ای از غبار های ناشی از اخبار و اطلاعات واقعی و غیر واقعی و البته فوران احساسات و هیجانات میهن دوستانه است. تحولاتی که فهم و اطمینان ما از واقعیت آن به آرامش افکار عمومی کمک میکند. 🔶 سخنرانی اخیر سید حسن نصرالله را به دقت گوش دادم؛ بسیار حساب شده، دقیق و واقعی سخن میگفت؛ به دور از هرگونه هیجان، نگرانی و یا شعار زدگی. مطمئن از پیروزی، و با رعایت الزامات هماهنگ با اجزای مختلف محور مقاومت؛ هم نشانه های پیروزی در کلامش هویدا بود و هم وعده ی انتقام. 🔶 این همان نصراللهی بود که دوستان منتقد ما میگفتند اگر او بود میزد؛ ما هم میگوییم میزند؛ اما اقدامات هیجانی و انتحاری را کسانی انجام میدهند که ابتکار عمل در دستشان نیست. لذا سید مقاومت نیز تدبیر را لحاظ کرده است. همانگونه که انصارالله پس از شهادت ۱۰ نفر از نیروهای دریایی اش وعده انتقام داد ولی از واکنش احساسی پرهیز کرد. لذا باید صبور بود و اطمینان داشت سران مقاومت جماعتی نیستند که از جنگ بترسند. آنها مرد جنگ اند، جنگ را بلدند، و برای این روزها سالها انتظار کشیده اند؛ اما کسانی نیستند بی گدار به آب بزنند و اسیر تحرکات دشمن بشوند. انتقام حتمی است! 🔶 انتقام موردنظر مقاومت چیزی فراتر از واکنشهای موردی است؛ مقاومت چیزی جز اخراج آمریکا از منطقه و آزادی فلسطین را انتقام خون حاج قاسم و سایر شهدا نمیداند. ضمنا این را هم به برخی دوستان متذکر شوم: آنهایی که در اتاق عملیات مقاومت هستند مفهوم بازدارندگی را بهتر از من و شما میدانند! 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای عبدالرحیم انصاری 🆔 @tahlil_shjr

#عزت_ملی #مرزبندی_با_دشمن #رژیم_صهیونیستی #دشمن_شناسی #شهیدالقدس ✅ کدام انتقام؟ 🔶 حرکت‌های تروریستی غرب و آمریکا به‌دست اسرائیل و داعش در ایران عزیز، انتقام نابودی تمدن غرب و جبهۀ استکبار به سرکردگی آمریکاست که توسط انقلاب اسلامی ایران و جبهۀ مقاومت رقم خورده است. آنها دارند از ما انتقام نابودی‌شان را می‌گیرند. 🔶 تا حالا به این فکر کرده‌اید که چرا دشمن‌ترین دشمنان صهیونیست جهانی، ایران اسلامی است؟! اگر ایران ضعیف بود، اگر ایران منفعل بود، اگر ایران در سطح منطقه و جهان مؤثر نبود، اگر ایران اهل باج دادن بود، لازم بود اینقدر برای زدن ایران هزینه کنند؟ البته دشمن دشمن است، دشمنی می‌کند، هر روز به طریق و شیوه‌ای. 🔶 رفقا ما آمریکا را زده‌ایم، ما پدر اسرائیل را درآورده‌ایم، حاج‌قاسم کمر داعش را شکست، آمریکا را بی‌آبرو کرد، با قدرت‌بخشی به جبهۀ مقاومت، به محو اسرائیل سرعت بخشید، عزت اسلام و مسلمین را احیا کرد. رفقا ما نظام سلطه را به چالش جدی کشیده‌ایم! خب طبیعتاً بایستی از ما انتقام بگیرند. 🔶 مگر جنگ را سال ۵۹ به‌واسطۀ صدام شروع نکردند که انتقام بیرون انداختنشان از ایران را بگیرند؟ اما مگر توانستند؟ البته جدال با دشمن هزینه دارد، اما دستاوردهایش را حساب کن. دستاوردها صدها برابر هزینه‌هاست. رفقایی که مدام می‌گویید انتقام انتقام. درست می‌گویید، راست می‌گویید، حق دارید. اینکه به کمتر از محو دولت آمریکا و دولت جعلی اسرائیل قانع نیستید، ستودنی است. 🔶 اما دوستان عزیز، آیا خبر دارید که یک دهه است دائم در هیأت‌های تصمیم‌گیری صهیونیست یک جمله تکرار می‌شود: «فقط انتقام از ایران»! شب و روزی نیست که به انتقام گرفتن از ایران فکر نکنند! 🔶 انتقام در مقام واکنش است و نه کنش. سالهاست ایران در مقام کنش است و دشمن در واکنش. حالا بنشینید و نسبت کنش‌های ایران در منطقه و بین‌الملل را با واکنش دشمن بسنجید! ببینید ما با نظام سلطه چند چند هستیم؟ انتقام بعد از شکست است، فاتح میدان که انتقام نمی‌گیرد. مزد فاتح فتح اوست. مردم ایران فاتح‌اند و انتقام گیرنده شکست خورده‌گانند. 🔶 البته این بدان معنا نیست که ما نسبت به شهادت حاج‌قاسم‌ و ابومهدی و همراهانشان، شهادت عماد مغنیه و سید رضی، شهادت صالح العاروری و شهدای مکتب سلیمانی در ۱۳ دی امسال، بی‌خیال می‌شویم. حساب این‌ها جداست. این‌ها ضربۀ جداگانه و البته مهلک خود را می‌طلبد. ایران در این ۴۵ سال زده، باز هم میزند. اگر شعار انتقام انتقام سر می‌دهیم باید از موضع قدرت و فتح باشد نه شکست و ذلت. اگر می‌گوییم انتقام، بایستی حواسمان باشد که زدن ترامپ و نتانیاهو انتقام شهادت حاج‌قاسم‌ نیست. ترامپ نباشد احمق دیگر مثل بایدن به‌جایش می‌آید. نتانیاهو نباشد دیگری از همان قماش جایش را می‌گیرد. حاج‌قاسم‌ شهید قدس بود، انتقام شهادت حاج‌قاسم آزادی کامل فلسطین است. افول قطعی تمدن غرب است. رفقا به‌کم راضی نشوید! 🔸 #به_قلم_اساتید: حجت الاسلام اسماعیل فخریان 🆔 @tahlil_shjr

#عزت_ملی #مرزبندی_با_دشمن #عقلانیت_انتقام #رژیم_صهیونیستی #روشنگری ✅ مصلحت آرمان خواهی در انتقام 🔶 «چه دست‌های آلوده به خون بی‌گناهان و چه مغزهای مفسد و شرارت‌زا که آنان را به این گمراهی کشانده‌اند، از هم‌اکنون آماج قطعی سرکوب و مجازات عادلانه خواهند بود. بدانند که این فاجعه آفرینی پاسخ سختی در پی خواهد داشت. «باذن‌الله» این جملات صریح است! جملات این روزهای برخی آقایان تصمیم گیرنده در شورای عالی و مسئولین نظامی هم صریح است! انتقام شهدای کرمان را قبل از شهادت گرفتیم، یعنی از هم اکنون، باید آماج سرکوب و مجازات عادلانه شود را در عمل قبول نداریم! 🔶 خیالی نیست که روزی امام جامعه فرمود: من اگر جای شما بودم اولین ناو آمریکایی که سر و کله اش پیدا شد را می‌زدم! ولی شنیده نشد، و مسئولین در حساب و کتاب و سنجش زوایا به این نتیجه رسیدند که نباید بزنند! بماند که بسیجی های تندرو!! مثل شهید مهدوی‌ها هم همیشه هستند. همان‌هایی که فکر می‌کنند امام درست می‌گوید! فارغ از نوامیس عالم در اثر فرمان و محاسبه ولی خدا حتی در جایی که از منظر فقهی هم ارشادی باشد. جالب است سال‌ها بعد تحلیلگران آمریکایی اعتراف کردند که اگر ایران ما را زده بود تصمیم ابلاغ شده این بود که برای همیشه خلیج فارس را ترک کنیم. عده‌ای از مسئولین مصلحت‌اندیشی کردند، حرف‌ها را بالا و پایین کردند و گفتند: نزنیم. نزدند و تا امروز آمریکا در خلیج فارس ماند! 🔶 نه! نباید گفت خیانت در کار است. اما شگفت‌انگیزترین موضع‌گیری برای آنهایی است که گِلوی بسیجی را می‌گیرند: آرمان سنجیده و حرف تند اما پخته امامت را زمین بگذار و به دودو تا چهارتای مسئولین اعتماد کن! تو نمی‌دانی، تو تسلط نداری! تو در باغ همه جوانب نیستی؛ و اتفاقا اگر آن روز بسیجی‌های خمینی اسیر این حرف‌ها نمی‌شدند، شاید مسئولین را به تصمیم درست می‌رساندند که خمینی گفته است؛ و نمی‌گذاشتند مسئولین پشت ما می‌دانیم‌ها و تصمیم‌ غلط - نه خیانت- خود را پنهان کنند! اتفاقا تعریض‌های سیدحسن عزیزِ مقاومت هم نشان می‌دهد راه چیست و چرا باید صریح بود. چرا باید صریح قدرت جمهوری اسلامی را نشان داد و صریح از مجرمین انتقام گرفت و صریح ضربه شست نشان داد. که این صراحت معادله‌ساز، این عذاب بایدی المومنین، این رفتار از سر قدرت و شجاعت در بیان، اتفاقا هیچ تناقضی با انتقام میان‌مدت اصلی در اخراج آمریکا از منطقه ندارد، همچنین مقابل نابودی اسرائیل و غلبه نرم افزاری بر هیمنه پوچ استکبار نیز قرار نمی‌گیرد و از اتفاق آن‌ها که می‌کوشند آسمان و ریسمان ببافند که تنافی بسازند حرفشان دقیق نیست. 🔶 «اگر شما جوانان نگاه به قلّه‌های آرمانی را کنار بگذارید، برآیندِ غلطی به‌وجود خواهد آمد. برآیندِ آرمانگرایی شما و چالش مسؤولان با مصلحت‌ها، برآیند معتدل و مطلوبی خواهد شد؛ اما اگر شما هم دنبال مصلحت‌گرایی رفتید و گرایش مصلحت‌اندیشانه - یعنی صددرصد با واقعیتها کنار آمدن - وارد محیط فکری و روحی دانشجو و جوان شد، آن‌وقت همه چیز به‌هم می‌ریزد و بعضی آرمان‌ها از ریشه قطع و گم خواهد شد. دانشجویان نباید آرمان‌گرایی را رها کنند.» بیانات در دیدار جمعی از اعضای تشکل‌ها و نخبگان دانشجویی/ سال 1382 🔶 بله ممکن است امام جامعه بگوید: رسمیت ندادن به اسناد غیر رسمی در معاملات دستِ کم خطیره یا ‌مهم مصلحت قطعی است و عده‌ای از مسئولین که مکلف به سنجش مصلحت هستند بگویند: نه! نیست و امام جامعه دقیقا اینجا چه می‌گوید؟ شما به تکلیف‌تان عمل کنید. و آنها هم حق دارند که به تشخیص خودشان و خلاف نظر قطعی رهبری عمل کنند؛ که این خیانتی هم نیست اما حتما که اشتباه است. اما درست اینجا چه چیزیست؟ بگوییم خدا را شکر مسئولین بیدارند و از رهبری هم بهتر تشخیص می‌دهند؟! 🔶 یا اینکه صدای تنظیم عقلانیت دقیق آرمانخواهانه پشت تصمیم درست باشیم و مسئولین را تنظیم کنیم؟! به این معنا که نه ‌ناامید شویم و فریاد خیانت سر دهیم و نه ساکت باشیم و گفتار درمانی را آغاز کنیم! «هر چه آن خسرو کند شیرین کند» خسرو هم اینجا یعنی شعام و بیانات آقای سلامی و خطبه نماز جمعه دیگری! اتفاقا از بهترین راه های تنظیم کشور در نقطه آرمان و سیاست، آغاز حرکت اجتماعی است، نهی از منکر گاهی باید عملی باشد! پس آن پیشنهاد قرارگاه انتقام و تشکیل هسته‌های انتقام راه مهمی است که در نقطه تنظیم مسئولین، ما نیز دچار تجمع‌زدگی یا گفتار درمانی آن‌سویی نشویم! 🔸 #به_قلم_اساتید: حجت الاسلام مجتبی عرب 🆔 @tahlil_shjr

#عزت_ملی #معنویت #مرزبندی_با_دشمن #هویت #بصیرت #تحریم #عقلانیت_انتقام ✅ انتقام، انتقام 🔰 قسمت اول 🔶 نام شیعه گره خورده به مفهومی به نام انتقام. انتقام برای کسی مطرح است، خود را متصل به گذشته میبیند. شیعه همواره خود را در اتصال نسبت به جبهه تاریخی حق میبیند. جبهه ای که درش خدا هم حاضر است، وقتی میگوید: أَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ. به قول علامه طباطبایی این معیت در این آیه معنایش هم جبهه‌گی است. این غیر از هو معکم اینما کنتم است که معیت نسبت به همه مخلوقات است. او در جبهه شما است و سنت او مدد به این جبهه است به گونه ای که گام به گام تاریخ که پیش میرود، انتقام از دشمن گرفته میشود. فَانْتَقَمْنَا مِنَ الَّذِينَ أَجْرَمُوا ۖ وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ. 🔶 وقتی انتقام اینطور دیده شد، جرات پیدا میشود، جسارت پیدا میشود، اما به همان اندازه نیز تلاش خواهی کرد طرح ولی خدا را بفهمی تا خود را محل ظهور انتقام الهی قرار دهی. جسارت و شجاعت بدون فهم طرح تاریخی ولی خدا، تو را از مدار انتقام خارج میکند، عزت بدون حکمت بدون مصلحت، تخیل عزت است نه عزت خواهی حقیقی. انتقام برای شیعه یک «دل خنک کردن» نیست بلکه یک فعالیت پر از عقلانیت برای نصرت است. آن را عاطفی و احساسی قلمداد نباید کرد اننقام ناظر به طرح امام و اراده و طرح دشمن است. باید بدانیم امام در هر زمان چه طرح کلانی را پیش میبرد که مدد کنی او را. و الا در مدار انتقام نخواهی بود. 🔶 انتقام برای شیعه گره خورده به داستان ظهور، او که ظهور میکند فریاد انتقام سر میدهد فریاد یالثارات الحسین (ع) را، او طالب بدم المقتول بکربلا است. در کافی شریف میخوانیم بعد از شهادت امام حسین (ع) خدا سایه قائم را در افق به ملائکه نشان داد و این یعنی چه؟ این شیعه را گره میزند به مفاهیم بسیاری که درس مهم ظهور برای او بنا است به ارمغان آورد. اولینش چیست؟ رشد مردم. کسی که رشد مردم را ملاحظه نمیکند، فهمی از انتقام هم ندارد. باید مردم همراه باشند. 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای علی مهدیان 🆔 @tahlil_shjr

#عزت_ملی #معنویت #مرزبندی_با_دشمن #هویت #بصیرت #تحریم #عقلانیت_انتقام ✅ انتقام، انتقام 🔰 قسمت دوم 🔶 رشد مردم چگونه است؟ با قیام لله، تنها موعظه الهی که همه موعظه ها درش جمع است. قیام لله همان انقلاب است. نتیجه این رشد معرفت امام است که در روایات ما وظیفه منتظران است. این رشد منشا قدرت است که در روایات ما نبود آن یکی از فلسفه های غیبت بیان شده. همه سنت تمحیص یعنی امتحان برای رشد و خالص سازی انسانها برای کمک به چنین واقعه ای است؛ رشد که اولا در درون جان انسان ها رخ میدهد و انسان عوض میشود، حالا چشم او گام به گام بینا و بیناتر میشود فبصرک الیوم حدید. آری، از خاک بیرون کشیدن فلانی و فلانی در واقع از بین بردن آن هویت و اراده است در عالم. معنای لعن هم همین است؛ نابودی آن هویت. و لعن بنا است در زندگیمان جاری شود و سبک حیات ما باشد. اینگونه زندگی ما پر از تبری خواهد شد. انتقام ما را در یک حرکت و سلوک از جنس انقلاب و قیام قرار میدهد. آنکه جلوی حرکت مردم را میگیرد با دلسرد کردن مردم، در فکر انتقام نیست. او از مدار انتقام خارج است. 🔶 پس واژه انتقام برای شیعه هویت ساز است، رشد دهنده است. عقلانیت افزا است. بصیرت بخش است. اگر این را دریابیم قبول میکنیم با انقلاب ایران در «دوران انتقام» هستیم. خیلی ها متوجه نیستند که اصلا انقلاب ایران و مقاومتش و توسعه و فراگیری اش «زمانه انتقام» را ساخته است. شکست هیمنه جهانی آمریکای مستکبر یک ظهور آن، پیروزی اراده مردم با شکست پهلوی و در جنگ نظامی هشت ساله و بر تحریم های اقتصادی بروز های دیگرش بود، حماسه سی و سه روزه بروز دیگرش بود، تفوق یمن بر عربستان چهره دیگرش بود، نابودی داعش چهره دیگرش، جنگ تاریخ ساز غزه نیز چهره امروز آن است. انسان دیگری ظهور کرده در مستوایی برتر از حیث صبر و قدرت و حماسه. اینگونه شیطان در کنج افتاده و قدم به قدم در حال رسوا شدن است. تازه البته در طلیعه دوران انتقامیم. باش تا صبح دولتش بدمد. این انقلاب ایران است که اصلا «دوران» انتقام را ساخته، برخی چطور به خود اجازه میدهند، این حقیقت مشعشع را متهم به انفعال کنند؟ 🔶 فریاد انتقام انتقام مردم و مطالبه آن در این دوران را نه با سبک توابین پر از احساس و دور از عقلانیت و دور از طرح امام، مقایسه کنید و نه حتی با سبک مختار و زید و که و که، همه عزیزند، اما دوران فهم و اتصال به طرح امام است. ما در وضعیت ضعف نیستیم امروز. صحنه در دست ما است. کل صحنه، صحنه انتقام است. دشمن منفعل شده. برخی قصه را خیلی ساده گرفته اند، بله، انتقام بگیریم، اما اراده دشمن چیست که با انتقام خود میخواهی خرابش کنی؟ اگر هدف او وارد کردن شما در رویارویی مستقیم و فشار بیشتر به مردم است، باید به گونه ای بزنی که کمک به طرح او نکنی. صحنه مبارزه را یک خطی و ساده قلمداد نباید کرد. اگر او طرحش احساس تحقیر و ناامیدی است نیز باید به گونه ای بزنی و حتی مطالبه انتقام کنی که کمک به طرح او ندهی. 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای علی مهدیان 🆔 @tahlil_shjr

#مرزبندی_با_دشمن #رژیم_صهیونیستی #حقوق_بشر #مقاومت #دشمن_شناسی #بصیرت ✅ پیمان خون در خیابان 🔶 شهدای حادثه خون‌بار کرمان را ضرب در دویست و پنجاه کنیم به رقم بیست‌ و پنج هزار شهید غزه می‌رسیم آن هم در غزه‌ای که یک چهلم ایران هشتاد میلیونی جمعیت دارد. به بیان گویای اعداد آنچه در این سه ماه غزه کشیده فاجعه‌ای به بزرگی ده‌هزار برابری واقعه تلخ و تکان‌دهنده کرمان است. 🔶 اسرائیلی که توانسته به مدد آمریکا حمام خون بیست‌وپنج‌هزار نفری در غزه راه بیاندازد چرا اگر دستش برسد نتواند بالغ بر یک صد زن و بچه و پیر و جوان را در کرمان به خاک خون بکشند و چرا این واقعه را در تهران و مشهد و قم تکرار نکند؟ دقیقا چه چیزی از نرم‌های بین‌المللی و قواعد جهانی و قطع‌نامه‌های کاغذی سد پیش روی ماشین کشتار صهیونیستی است؟ 🔶 ماجرای فاجعه کرمان به استناد فجایع این سه ماه نشان داد که غزه چطور به امنیت در خیابان‌های تهران و کرمان گره خورده است و چطور سرنوشت ملت‌های منطقه تنیده در هم است. 🔶 محور مقاومت اینک پیمانی از خون در خیابان‌ها بسته؛ خون در بغداد با خون در دمشق و خون در بیروت و خون در غزه و خون در صنعا و خون در تهران و کرمان و مشهد آمیخته است و خون‌شریکی این مردم می‌تواند معادله‌ی دیگری رقم بزند و قواعد حاکم بر دشمن صهیونیستی را برای همیشه تغییر دهد. 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای سرباز روح الله رضوی 🆔 @tahlil_shjr