.
🌷گفتمان "آسیب شناسی" (1)
برداشتی بدیع از جمله معروف پیامبر در معانی الأخبار/ج1/ص160 به‌نقل از امیرالمؤمنین سلام‌الله علیه از پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله پس از جنگ تبوک:"مرحبا بقوم قضوا الجهادالأصغر و بقی علیهم الجهاد الأكبر"؛ #جهاداصغر در این خطابِ پیامبر یعنی؛ مرحبا به قومی که در جنگ با #دشمنان‌بیرون‌وطن وجامعه موفق شدند و الآن زمان جهاد أكبر یعنی جهاد دسته‌جمعی همه‌ی مجاهدان انقلابی در عرصه‌ی مبارزه و اصلاح #درون‌خودجامعه است. به‌تعبیر امام‌راحل‌ره: "اصلاح جامعه به #اصلاح‌افراد است، اگر افراد جامعه اصلاح شوند،جامعه هم اصلاح‌می‌شود". پیامبر خدا این جهاد را #جهاد_اکبر نامیدند، چون در اصلاح و مبارزه با #دشمنان‌درون، با #انواع‌تعاملات، روش‌ها و #شیوه‌های‌مکر... مواجه می‌شوید که کار مجاهده #مردان‌انقلابی را سخت‌تر می‌کند. /
✔️این سلسله‌گفتارِ انقلابیِ "آسیب‌شناسی"ادامه‌دارد.
#باماهمراه‌باشید...
#باسلام‌وتواضع‌وارادت
#مصطفی‌برزگرآملی
🚩 الثقةبالله‌ثمن‌كل‌غال
وسلم‌الي‌كل‌عال
صفحه‌تخصصی‌مباحثاتِ
دینی‌سیاسی‌اجتماعی
کانالِ‌انقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh
.
🌷 گفتمان"آسیب‌شناسی" (3)
(این‌قسمت: ویژه‌ی‌اغتشاشات‌دی‌ماه96)
👈"تئوری بحران"
#تئوری‌بحران، یکی از روش‌های معروف در حوزه‌ی سیاست و سیاستمداران است.
درنظریه‌سیاسی"تئوری‌بحران"(توماس‌اسپریگنز) برای حل بحران‌های سیاسی چهار مرحله قید شده‌است، که دقیقأ در #جهادأکبر نیز چنین‌است.
بحران در #حوزه‌سیاست را می‌شود به #حوزه‌پزشکی تشبیه کرد. این چهار مرحله در حوزه‌پزشکی ممکن‌است دریک‌دقیقه طی‌شود🔻
#مرحله‌مشاهده‌ی‌اولیه؛ که گاهی با یک سؤال همراه است. که البته مرحله‌ی دقیقی‌ست.
#مرحله‌ی‌ریشه‌یابی؛ با یک چوب بستنی و چراغ‌قوه و نگاه به رنگ یا غلظت خلط بیمار.
#مرحله‌ی‌تخصصی؛ که آیا نیاز به آزمایشگاه یا تصویربرداری پزشکی یا... دارد، وضعِ مطلوب و ایده‌آل او چیست⁉️
و در مرحله‌ی‌چهارم؛
#مرحله‌ی‌نوشتن‌نسخه، که این چهار مرحله گاهی یک دقیقه هم طول نمی‌کشد.‼️
در #بحران‌سیاسی نیز، سیاستمداران با مشاهده‌ی بحران‌أخلاقی‌درجامعه، فراوانِ بداخلاقی، طلاق، هم‌زنی و تخریب این جناح به آن جناح، این‌آقا به‌آن‌آیة‌الله، درجامعه‌ای شیعی امیرالمؤمنین سلام‌الله‌علیه... آنهم در ایده‌آل‌ترین حکومتی‌که چه‌خون‌ها و خونِ دل‌هایی، شکنجه‌شدن و زندان رفتن چه علمایی، نه فقط علمای معاصر، که حاصل زحمات علمای ما در طول تاریخ بوده‌است.‼️/
✔️باماهمراه‌باشید.
#باسلام‌وتواضع‌وارادت
#مصطفی‌برزگرآملی
🚩 الثقةبالله‌ثمن‌كل‌غال
و سلم‌الی‌كل‌عال🍃🌺🍃
رویکردکانال‌انقلابی‌لاحِق:
روشنگری،بصیرت‌افزایی‌و
هم‌اندیشی‌نیروهای‌انقلابی/
#همین‌الآن‌دعوتی‌در :
صفحه‌تخصصی‌مباحثاتِ
دینی‌سیاسی‌اجتماعی
کانالِ‌انقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh
.
🌷گفتمان "آسیب شناسی" (4)
در جلسه قبل، از مراحل چهارگانه اصلاح سیاسی جامعه از نگاه "تئوری بحران" در حوزه سیاست و سیاستمداران گفتیم.
حال قصد آن‌داریم به اصل مطلب بپردازیم:
👈"ولایت فقیه بعد از غیبت تاکنون"
✔️1-ولایت‌فقیه بعد از
غیبت(دوره تحیر) تا دوره‌صفویه:
تا یک قرن بعداز غیبت امام عصر عج، این دوره "دوره‌ی تحیرِ" علماء و فقهای شیعه و دوره‌ی پرورش محدثین بود... علماء در این دوره نمی‌دانستند بعداز امام علیه‌السلام چه باید بکنند.‼️ وقتی نمی‌توانیم حکومت تشکیل دهیم پس باید تحت‌سلطه‌سلطان جائرِ عباسیِ سنی برویم.‼️
براساس شرایط آن دوره، به‌جهت حفظ مکتب شیعه، شیخ‌مفید( در المقنعه، ص12) فتوای بلند و مهمی دادند که؛ فقهاءوعلمای شیعه وارد دستگاه حکومتِ(شقی) عباسی شوند، ولی بعدها علماءبزرگ دیگر فتوا دادند؛ ورود فقهاء به دستگاه حکومت جور حرام است.
بعد از فتوای شیخ‌مفید، علماء و فقهاء دیگر نیز ورود کردند، سیدرضی اعلی‌الله‌مقامه کتاب "العمل مع السلطان"(جواز تعامل باسلاطین جور) را نوشت.
✔️باماهمراه‌باشید.
#باسلام‌وتواضع‌وارادت
#مصطفی‌برزگرآملی
🚩 الثقةبالله‌ثمن‌كل‌غال
و سلم‌الی‌كل‌عال🍃🌺🍃
رویکردکانال‌انقلابی‌لاحِق:
روشنگری،بصیرت‌افزایی‌و
هم‌اندیشی‌نیروهای‌انقلابی/
#همین‌الآن‌دعوتی‌در :
صفحه‌تخصصی‌مباحثاتِ
دینی‌سیاسی‌اجتماعی
کانالِ‌انقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh
.
🌷گفتمان "آسیب شناسی" (5)
👈"ولایت فقیه بعد از غیبت تاکنون"
✔️2- ولایت‌فقیه در دوره‌ی صفویه:
فقهای شیعه چه هزینه‌هایی دادند.
تا قرن دهم در ایران یک صوفیِ سنی بنام شیخ اسماعیل صفوی (که پدرش قطب خانقاه بود) نوه شیخ‌صفی‌الدین اردبیلی از خانقاه بیرون آمد شیعه شد، در اصفهان تاج‌گذاری کرد، شیخ‌شاه‌اسماعیلِ بیست ساله، پس از تثبیت قدرت، تصمیم گرفت حکومت را به ولیفقیه، مرجعیت شیعه واگذار کند، به عتبات و علماء نامه نوشت که:
به اعتقاد شیعه مشروعیت‌حکومت با ولیفقیه هست، لذا حکومت و ولایت بر مردم وظیفه‌ی شماست.
در عتبات؛ بزرگ شیعه، زعیم، فقیه و مرجعیت عامه شیعه، محقق کرکی بود. ایشان از جبل عامل لبنان، تک‌وتنها آمد. محقق کرکی فرمود:
من نیرو و دستگاهی ندارم، اگر بخواهم ولایت کنم کسی را ندارم. محقق کرکی نامه‌ای به او داد که شما باشید و از طرف من اذن دارید...‼️ یعنی همانطور که در دوره‌ی شیخ‌مفید مجبور بودیم زیر حکومت سلطان جائر عباسی سنی برویم، در دوره‌ی صفویان هم با وجود اینکه "حاکم شیعه" معتقد بود مشروعیت حکومت عصر غیبت را باید به فقهاء داد، اما چون بلد نبودیم، برنامه و امکانات نداشتیم #دویست‌و‌‌هجده سال با صفویان کنار آمدیم.
در دوره‌های زندیه و افشاریه و قاجاریه هم، وقتی دیدند قدرت و ولایت‌فقیهی که حق آنها بود، از آنان گرفته‌شد... عملأ علماء به حاشیه رفتند. البته در این دورانِ طولانی، علماء پایگاه مردمی را تقویت کردند. دین تمامأ دست فقهاء بود و سیاستمداران فقط سیاست می کردند.
✔️باماهمراه‌باشید.
#باسلام‌وتواضع‌وارادت
#مصطفی‌برزگرآملی
🚩 الثقةبالله‌ثمن‌كل‌غال
و سلم‌الی‌كل‌عال🍃🌺🍃
رویکردکانال‌انقلابی‌لاحِق:
روشنگری،بصیرت‌افزایی‌و
هم‌اندیشی‌نیروهای‌انقلابی/
#همین‌الآن‌دعوتی‌در :
صفحه‌تخصصی‌مباحثاتِ
دینی‌سیاسی‌اجتماعی
کانالِ‌انقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh
.
🌷گفتمان "آسیب شناسی" (6)
👈"ولایت فقیه بعد از غیبت تاکنون"
✔️3- ولایت‌فقیه در دوره‌مشروطیت:
باتجربه‌ی‌جدید فتوای‌میرزای شیرازی درخصوص تحریم تنباکو، علماء دیدند زمینه‌وجود دارد. با تظاهرات و تحصن در شاه‌عبدالعظیم و هجرت کبرایی از شاه‌عبدالعظیم به قم و ترور شاه، مظفرالدین که پنجاه سال در ولایت‌عهدی مانده بود گفت: هرچه می‌خواهید به شما می دهم، نمی‌خواهد تحصن کنید. قدرت را به علماء داد و علماء مشروطیت را گرفتند. وقتی علماء مشروطیت را گرفتند، هنوز نمی‌دانستندچه‌بایدبکنند‼️
میرزای نائینی به شیخ‌فضل‌الله گفت: دنبال چه هستی؟ شیخ‌گفت: مشروطه. نائینی گفت: مشروطه چیست‼️ الآن باید مجلس و قانونی تنظیم کنی. شیخ گفت: بلأخره ما می‌خواهیم دین اجراء شود، ما می‌خواهیم مشروطه درست کنیم با مجلس و قانون اساسی، شاه مشروط به قانون شود تا مستبد و دیکتاتور نباشد .
همه‌ی هنر شیخ‌فضل‌الله این بود که چیزی مثل شورای نگهبان خودمان درست کند تا بر قوانین نظارت کند.
اینها تجربه‌ی عباسیه و صفویه را داشتند، کماکان هنوز به فکر قدرت #ولایت‌فقیهِ مستقل نبودند گفتند: بدون شاه که نمی‌شود مملکت‌داری کرد. یعنی علماء هیچ آمادگی‌ای که قدرت را خود مستقلأ به دست بگیرند نداشتند، مجبور شدند گفتند: شاه بیاید.
يعنی در مشروطه نیز، سلطان را کنار نزدند و باز ذیل سلطان رفتیم. سلطان در آنجا شاه‌اسماعیل بود، سلطانِ این‌جا دوباره مظفرالدین‌شاه.‼️
بعداز مشروطیت یک‌دفعه جریان جدیدی به نام #مدرنیته هم وارد عرصه شد و کل سنت ما را زیر سؤال برد. در این بلبشویِ فرهنگی، دولت پهلوی حاکم شد. دولتی وابسته مثلأ مدرنِ متمدن، علی‌رغم اینکه قانون مشروطه هنوز حاکم بود، ولی نه پای‌بند دموکراسی‌بود و نه مشروطیت.‼️
✔️باماهمراه‌باشید.
👈ادامه‌دارد...
#باسلام‌وتواضع‌وارادت
#مصطفی‌برزگرآملی
🚩 الثقةبالله‌ثمن‌كل‌غال
و سلم‌الی‌كل‌عال🍃🌺🍃
رویکردکانال‌انقلابی‌لاحِق:
روشنگری،بصیرت‌افزایی‌و
هم‌اندیشی‌نیروهای‌انقلابی/
#همین‌الآن‌دعوتی‌در :
صفحه‌تخصصی‌مباحثاتِ
دینی‌سیاسی‌اجتماعی
کانالِ‌انقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh
.
🌷گفتمان "آسیب شناسی" (7)
👈 "ولایت‌فقیه بعداز غیبت تاکنون"
✔️4- تثبیت ولایت‌فقیه در دوره‌معاصر
#قسمت_اول
امام‌راحل‌ره وارث1400سال تجربه‌است تجربه‌ی شیخ‌مفید که از ناچاری زیر چترِ سلطه‌ی سلطانِ عباسیِ سنی رفت.
تجربه‌ی بی‌کسی عصر صفویه که مجبور شدیم ذیل سلطنت یک تازه‌شیعه‌ی صفوی باشیم. تجربه‌مشروطیت که از بی‌برنامگی مجبور شدیم زیر چتر سلطنت مظفرالدین‌شاه برویم.‼️
امام راحل"ره" طی پانزده سال از کنار حرم امیرالمؤمنین علیه‌السلام با آشنایی و انس با معنویت و ولایت آن امام، ولایت‌فقیه را در آنجا تدوین و تدریس کرد، عملیاتی و نیروسازی کرد، کادر و برنامه درست کرد. در میان امواج قرن بیستمی، نسل جدیدی را با بینش و درایت، با آن تجربه‌های گرانبها، نقطه عطف انقلاب را از 15خرداد شروع کرد.
⚡️با استفاده از همان تجارب‌تاریخی بودکه وقتی آقای‌سیدجلال تهرانی(عضو شورای سلطنت‌شاه) از امام درخواست ملاقات‌کرد، امام‌راحل #دوشرط گذاشت:
#اول ازشورای سلطنت استعفا دهد.
#دوم از اینکه"شاه‌بماند"مذاکره نکند‼️
این 2شرط یعنی‌همان تجربه‌تکرارتاریخ، که‌دوباره زیر چتر سلطان نباید رفت.
آقای تهرانی خواست پیشنهاد دهد که امام با سلطنت شاه کنار بیاید اما وقتی این شروط را فهمید، گفت: اگر شورای سلطنت را با استعفا منحل کنم و شاه هم باید برود، من دیگر لازم نیست به پاریس بروم‼️
این‌قاطعیتِ‌فوق‌العاده‌امام ره، که می‌فرمود:
"سلطنت از اول باطل و نامشروع بود."
یعنی‌همان تجربه‌سلطنتی که شیخ‌مفید مجبور شد زیر چتر آن رود، یا سلطنتِ صفویه یا قاجاریه و یا مشروطیت... را نامشروع قلمداد نماید. مشروعیت ولایت را باید، فقط زیر چتر #ولایت‌فقیه دانست و بس...
✔ باماهمراه‌باشید.
👈ادامه‌دارد...
#باسلام‌وتواضع‌وارادت
#مصطفی‌برزگرآملی
🚩 الثقةبالله‌ثمن‌كل‌غال
و سلم‌الی‌كل‌عال🍃🌺🍃
رویکردکانال‌انقلابی‌لاحِق:
روشنگری،بصیرت‌افزایی‌و
هم‌اندیشی‌نیروهای‌انقلابی/
#همین‌الآن‌دعوتی‌در :
صفحه‌تخصصی‌مباحثاتِ
دینی‌سیاسی‌اجتماعی
کانالِ‌انقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh
.
🌷گفتمان"آسیب شناسی" (8)
👈 "ولایت فقیه بعد از غیبت تاکنون"
✔4- تثبیت ولایت‌فقیه در دوره‌معاصر
#قسمت_دوم :
"امام‌خمینی"چهره ایده‌آل و واقعیِ ولایت‌فقیه
نیابت و نظم سیاسی بعداز ائمه، مضمون تمامی 14روایت مشهور در باب چهره‌ی واقعی و ایده‌آل ولایت‌فقیه است.
مشاهیر عشره‌ای داریم که حرف اینها در حوزه‌ی فقاهت سکه‌است؛ شیخ‌مفید، شیخ‌طوسی، سلار دیلمی، سیدمرتضی، سیدرضی و...
امام‌راحل"ره" در مقایسه با این بزرگان، که البته آنها در جای خودشان بزرگ بوده‌اند، ولی امام استثناء بود. در تاریخ عصر غیبت، فردی از نظر شخصیت بی‌نظیر در معرفت، در عمل، سیاست، عرفان، فقاهت، در دغدغه‌های دینی و... چنین فردی را تاریخ به خود ندیده است.
در سال 1323 امام در همین مسجد سلماسی (نزدیک بیت امام در قم) تدریس می‌کردند، در تدریس هم بسیار منظم بود، هیچ‌وقت درس را تعطیل نمی‌کرد. یک دفعه درکلاس‌درس گفت: با اجازه‌ی شما می‌خواهم دو، سه ماه درس را تعطیل کنم، همه تعجب کردند، بعد گفت: یک کتابی علیه عقائد اهل‌بیت و تشیع نوشته‌شد، من بر خود تکلیف می‌دانم نقدی بر آن بنویسم.
در حوزه‌ی پژوهش، نوشتن یک کتاب حداقل دو سال طول می‌کشد، بعد از سه ماه، کتاب "کشف‌الاسرار" را علیه کتاب "أسرار هزار ساله" حکمی‌زاده، شاگرد کسروی نوشتند، فقط سه‌ماه‼️
کشف‌الاسرار، یک دوره‌ی دغدغه‌های عاشقانه‌ی تشیع، یک دوره‌ی زیبای کلام سیاسیِ تشیع در دنیای مدرنیته که مقابل بهائیت و هم کسروی، فقاهت را فوق‌العاده زیبا مطرح کرده‌است.
شهید صدر فرمودند: "ذوبوا فی‌الخمینی، کما ذاب هو فی‌الاسلام". این تعبیر برای کسی بود که جامع علوم معقول و منقول بود. کسی که در سلامت و کمالِ او هیچ تردیدی نبود. چنان هضم در دین شده‌که با جرأت و جسارت فوق‌العاده‌اش به راحتی فتوای قتل سلمان رشدی مرتد را می‌دهد که اگر کوچکترین ضعفی داشت، ممکن بود شبهه و تردیدهایی ایجاد می‌شد.
عموم مردم از متدینین، ملی‌گراها و دانشگاهی‌ها و... قبل از انقلاب همه به او افتخار می‌کردند. دکتر شریعتی به رغم اینکه برخی فقهاء را نقد می‌کرد، وقتی اسم امام را می‌آورد می‌گوید: "من افتخار می‌کنم که مقلد ایشان هستم."
بعد از انقلاب نیز، دیندار و بی‌دین، کمونیست و کومله... در رأی به جمهوری اسلامی با امام همراه می‌شوند و...
ادامه دارد... باماهمراه‌باشید.
#باسلام‌وتواضع‌وارادت
#مصطفی‌برزگرآملی
🚩 الثقةبالله‌ثمن‌كل‌غال
و سلم‌الی‌كل‌عال🍃🌺🍃
رویکردکانال‌انقلابی‌لاحِق:
روشنگری،بصیرت‌افزایی‌و
هم‌اندیشی‌نیروهای‌انقلابی/
وَلَايَحْمِلُ‌هَذَاالْعَلَمَ‌إِلاأَهْلُ‌الْبَصَرِ
وَالصَّبْرِوَالْعِلْمِ‌بِمَوَاضِعِ‌‌الحق.
#همین‌الآن‌دعوتی‌در :
صفحه‌تخصصی‌مباحثاتِ
دینی‌سیاسی‌اجتماعی
کانالِ‌انقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh
.
🌷 گفتمان "آسیب شناسی" (9)
👈 "ولایت فقیه بعد از غیبت تاکنون"
✔️4- تثبیت ولایت‌فقیه در دوره‌معاصر
#قسمت_سوم
#وضعیت‌نامطلوب‌جامعه‌ولایی‌امروز(1)
آنچه که امام"ره" ازنظر علمی، معرفتی، زیبایی، ارزشها، اخلاقیات، سیاست، اقتصاد، فرهنگ، شهامت، دشمن‌شناسی و بصیرت به دنبال آن بود، امروز در معرض آسیب است.
امروز در نظام جمهوری‌اسلامی طبق بیان آقا، به نظام‌ولایی دهن‌کجی می‌شود.
انگیزه‌های جناح‌بندی‌های ما این شد که همدیگر را حذف کنند، همه‌ی ظرفیت دولتِ اصلاح‌طلبِ ما این است که اصولگرایان را حذف کند و بر عکس.
با این روش پیش‌رو، داریم بازوان ولایت‌فقیه را حذف می‌کنیم.
محقق کرکی بخاطر نداشتن نیرو و امکانات مجبور شد زیر چتر شاه‌اسماعیل 20ساله برود. ولی امروز الآن ولیفقیه ما، نیرو درست کرده، بازو درست کرده، قوای اجرایی و قضایی... ولی متأسفانه درحال بریدن همدیگرند. این به اسم چپ و اصلاحات و آن راستِ اصولگرا...
تعارف نباید کرد، حرف‌ها فراتر از اینهاست، در حالی‌که مقام معظم رهبری باید در اوج اقتدار باشد، کار بجایی رسیده به روی خودِ ولیفقیه هم، چنگ می‌اندازند.
مقام معظم رهبری جهت جمع کردن قوای انقلاب فرمودند: ما این تشتت و جناح‌بندی‌ها را قبول نداریم، ما بدنبال اصول گرایِ اصلاح‌طلب‌ایم.
امام‌امیرالمؤمنین سلام‌الله‌علیه/نهج البلاغه،خ106 فرمودند: لبس الإسلام لبس الفرو مقلوبا. اسلام تا #دوره‌ی‌عثمان، مثل لباس وارونه‌ای شده‌بود، #حکومت بدنبال زندگی #اشرافی‌گری، کاخ نشینی و تکاثرِ ثروت از بیت‌المال و... بود، وضعیت ما امروز چگونه است.⁉️ امروز بیشترین فساد و اختلاس حاکم است. اینها قابل‌انکار نیست. حالا برخی به گردن اصولگرا می‌اندازند و برخی هم به گردن اصلاح‌طلب... #امروزدچارآسیب شدیم.
🌷عزیزان؛ نباید بگذاریم میراث‌امام به‌اسم "اصلاح‌طلب" یا "اصولگرا" خراب شود...
به دلیل اطاله کلام، #سخن‌دل‌را در پست بعدی درخدمت شما أعزه‌فرهیخته و انقلابی‌ِاین‌‌گروه خواهیم بود...
باماهمراه‌باشید.
#باسلام‌وتواضع‌وارادت
#مصطفی‌برزگرآملی
🚩 الثقةبالله‌ثمن‌كل‌غال
و سلم‌الی‌كل‌عال🍃🌺🍃
رویکردکانال‌انقلابی‌لاحِق:
روشنگری،بصیرت‌افزایی‌و
هم‌اندیشی‌نیروهای‌انقلابی/
وَلَايَحْمِلُ‌هَذَاالْعَلَمَ‌إِلاأَهْلُ‌الْبَصَرِ
وَالصَّبْرِوَالْعِلْمِ‌بِمَوَاضِعِ‌‌الحق.
#همین‌الآن‌دعوتی‌در :
صفحه‌تخصصی‌مباحثاتِ
دینی‌سیاسی‌اجتماعی
کانالِ‌انقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh
.
🌷 "گفتمان"آسیب شناسی" (10)
👈"ولایت فقیه بعد از غیبت تاکنون"
✔️4- تثبیت ولایت‌فقیه در دوره‌معاصر
#قسمت_چهارم
#وضعیت‌نامطلوب‌جامعه‌ولایی‌امروز(2)
اصولگرا یا اصلاح‌طلبِ‌واقعی یعنی‌اینکه؛ با چنگ و دندان از ولایت‌فقیه محافظت کند. کتاب لمعه دمشقیه را شهید اول طی هفت روز متن آن را در زندان نوشت، شارح این کتاب هم در زندان شهید شد. یعنی دو شهید برای ما کتاب درسی نوشته‌اند و بعداز چهارصدسال الآن هم آن کتاب را درحوزه‌های‌علمیه می‌خوانیم.
علماء ما این طور با چنگ و دندان و خون‌ِدل‌خوردن، دین را حفظ کرده‌اند.
این وضعیت جامعه شیعی ما، وضعیت مطلوبی است.⁉️
راه حل حفظ منافع سیاسی‌جناحی رجال سیاسی ما با کوک کردن سازِ #امثال‌شجریانی که در دامان #فاسقه‌های‌وهابی و بهایی غش کرده و تزریق اینگونه امورات روانی‌سیاسی به جامعه انقلابی‌ما صحیح است...‼️
تقصر علماء یا رجال سیاسی یا بخش فرهنگی‌ماست، یاتقصیرهمین‌سیاسیون در جناح‌بازی‌های چپ‌وراست ماست⁉️
باید برگردیم، به خود آییم، بازسازی کنیم، بازنویسی کنیم، از این اشرافیت و #ویژه‌خوری‌های‌حکومتی پوست‌اندازی کنیم. تهاجم فرهنگی که با تخریب جهانی علیه #رسانه‌ی‌ملی، با استقبال از فضای مجازی؛ امثال تلگرام و ماهواره‌ها . . . بترسیم و فضا را برای دشمنان علیه دین و ناموس، غیرت و عقاید و شرف خود باز نگذاریم... باید حلقه‌های علمی، با کارکردن درفضای مجازیِ داخلی؛ امثال ايتا، آی‌گپ و سروش... جلب اعتماد عمومی به رسانه‌های داخل نظام مقدس اسلامی جهت بازسازی جبهه‌فرهنگی و اطلاع‌رسانی و بصیرت‌افزایی جامعه‌ی ولایی و شیعی خود با تلاش مضاعف و جدیت بپردازیم.
#باعذرخواهی‌ازاطاله‌کلام، آخرین مطلب از این قسمت از مطلب را از امام صادق سلام‌الله‌علیه بگویم که برادران، عزیزان؛
امروز به فرمایش این امام معصوم، ولیفقیه حجتِ من بر شماست. "الراد علیهم کالراد علینا، والراد علینا کالراد علی‌الله و هم علی حد الشرک"/کتاب شریف کافی-ج1-ص67 : کسی که اطاعت از ولیفقیه را برنتابد، کأنه اطاعت ما را نپذیرفته و کسی که به ما اعتراض کند به خداوند اعتراض کرده است و این در حد شرک به خداست.
هشدارهای رهبری معظم، صحبت‌ها و نصایح خیرخواهانه معظم‌له به عنوان دستورالعمل در بحث تهاجم فرهنگی، اقتصادمقاومتی، سیاسی، اخلاقی و تعلقات و تعصبات حزبی و جناحی.. به عنوان یک تکلیف شرعی و در راستای أطيعوا الله و أطيعوا الرسول و اولی الأمر منکم... به نیت اطاعت از ائمه‌ی طاهرین، بمفاد این روایت شریفه منقوله از امامی معصوم سلام‌الله‌علیه به‌عنوان تکلیف شرعی، سیاسی بر خود فرض و واجب بدانیم که بنا فرمایش امام"ره" و مراد ما، "از ولایت‌فقیه اطاعت کنید و پشتیبان ولایت‌فقیه باشید تا به مملکت‌تان آسیبی نرسد."...
و فقط همین ما را بس است.
ادامه دارد... باماهمراه‌باشید.
#باسلام‌وتواضع‌وارادت
#مصطفی‌برزگرآملی
🚩 الثقةبالله‌ثمن‌كل‌غال
و سلم‌الی‌كل‌عال🍃🌺🍃
رویکردکانال‌انقلابی‌لاحِق:
روشنگری،بصیرت‌افزایی‌و
هم‌اندیشی‌نیروهای‌انقلابی/
وَلَايَحْمِلُ‌هَذَاالْعَلَمَ‌إِلاأَهْلُ‌الْبَصَرِ
وَالصَّبْرِوَالْعِلْمِ‌بِمَوَاضِعِ‌‌الحق.
#همین‌الآن‌دعوتی‌در :
صفحه‌تخصصی‌مباحثاتِ
دینی‌سیاسی‌اجتماعی
کانالِ‌انقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh
.
🌷گفتمانِ"آسیب شناسی"(11)
👈"ولایت فقیه بعد از غیبت تاکنون"
✔️ #قسمت_پنجم
ما درصدد بررسی‌و حل‌تعارض‌وتزاحم یا تعادل‌وتراجیح ادله در روایات، اصول یا فقه و دیگر مباحث مربوطه در نظریه‌ی ولایت‌فقیه (تفصیلأ)... نیستیم.‼️
از آنجا که محوریت نظام اسلامی ما ولایت‌فقیه است و یکی از شاهکارهای امام‌راحل"ره" نیز بحث کاربردی رفتار سیاسی و اندیشه‌ی ولایت‌فقیه، نظریه‌پردازی ونظام‌سازی ولایت‌فقیه بوده‌است، باتوجه به برخی شبهات یا آسیب‌شناسی فقهی سیاسی درخصوص نظریه‌ی ولایت‌فقیه- چگونگی نیابت ولیفقیه از امام‌عصرعج - رابطه مشروعیت ومقبولیت ولایت‌فقیه- تقابل سنت و مدرنیته درساختار حکومت ولایی- #شبهه‌أعلمیت... قابل طرح و بررسی و آسیب‌شناسی می‌باشند.
درجلسات بعد #به‌اختصار- به‌برخی از این مباحث پرداخته، سپس به آسیب‌شناسی وفاداری به نظام ولایی برآمده از ولایت‌فقیه‌و واکاوی‌انتقال وفاداری ازامام‌ره به امام‌خامنه‌‌ای حفظه‌الله‌تعالی، چگونگی وفاداری مسلمانان در صدر اسلام و انشقاق تاریخی مسلمین در نوع وفاداری به جانشین پیامبر... و حل این #وفاداری #درنیروهای‌انقلابی(چپ‌وراست) و تعیین‌تکلیف اصل این تزاحم و پارادوکسی که در وفاداری بر اساس انشقاق تاریخی اشاره شده، خواهیم پرداخت. انشاءالله تبارک‌و‌‌تعالی
✅✅ادامه دارد . . .
#باسلام‌وتواضع‌وارادت
#مصطفی‌برزگرآملی
✔ #باماهمراه‌باشید.
🚩 الثقةبالله‌ثمن‌كل‌غال
و سلم‌الی‌كل‌عال🍃🌺🍃
رویکردکانال‌انقلابی‌لاحِق:
روشنگری،بصیرت‌افزایی‌و
هم‌اندیشی‌نیروهای‌انقلابی/
وَلَايَحْمِلُ‌هَذَاالْعَلَمَ‌إِلاأَهْلُ‌الْبَصَرِ
وَالصَّبْرِوَالْعِلْمِ‌بِمَوَاضِعِ‌‌الحق.
#همین‌الآن‌دعوتی‌در :
صفحه‌تخصصی‌مباحثاتِ
دینی‌سیاسی‌اجتماعی
کانالِ‌انقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh
.
🌷گفتمانِ"آسیب‌شناسی"🌀12🌀
👈"ولایت‌فقیه بعداز غیبت تاکنون"
#قسمت_ششم:
✔️تعارض أدله در نظریه ولایت‌فقیه
همانطورکه مستحضرید در بحث نظریه‌پردازی، یک "نظریه"، یک دستگاه فکری‌ست. در درون این دستگاه‌های فکری نباید "تعارض" باشد. در نظریه‌ی ولایت‌فقیه نیز چنین تعارضاتی نباید باشد.
ولایت‌فقیه، نیابت مستقل فقیه جامع‌الشرایط از امام عصرعج است. در حالی‌که در طول تاریخ این را در ذیل شاهنشاهی بردند. اول ذیل سلاطین عباسی، بعد ذیل سلاطین صفویه و بعد ذیل سلاطین قاجاریه رفت. ولایت‌فقیهِ مستقل، گرفتار نظم سلطانی شده بود. خود این یک تعارض است... از طرفی نظم سلطانی و حکومتی، که در آن سلطانی جائر است را نامشروع و"باطل" بدانیم و ازطرف دیگر، ولایت‌فقیه را "ضرورت".
⚡️سؤال:❓
این"ضرورت"با این"باطل"، کنار هم قرار گرفته‌اند، چه باید کرد.؟ این تعارض است. تعارض در مرحله نظریه‌پردازی و دقیقأ این بحث، یک بحث اصولی‌ست.
⚡️پاسخ:👇
حضرت‌امام"ره" آمدند و این تعارض را با یک نظریه‌ی سیاسیِ دقیق حل کردند🔻
"پادشاهی، از اول نامشروع و باطل است." و "شاه باید برود."
این‌طوری تعارض را حل کردند. یعنی وقتی شاه را حذف کردی، استقلالِ نظامِ ولایی تثبیت می‌شود و ولایت‌فقیه می‌ماند. یعنی حضرت‌امام فقه را به‌عنوان یک دانش هنجاری و ارزشی و حقوقی به جامعه آوردند.
بعبارتی فقه‌سنتی را تبدیل به قانون اساسی یعنی براساس حقوق و قواعد شهروندی کاملأ عینی و ملموس وارد زندگی وجامعه نمودند، برعکس‌آنچه که در مشروطیت رخ داد، ولی امام"ره" گفت: #توضیح‌المسائل مبنای رفتار سیاسی نمی‌شود، فقه باید #تبدیل‌به‌قانون شود. کاری که هیچ‌کس قبل از امام"ره" نکرده بود.
چنانچه سالها علماء باهم بحث می‌کردند که آیا می‌شود قرآن را ترجمه‌کرد یا نمی‌شود.⁉️ درفقه هم همینطوری بود، آیامی‌شود فقه‌به #قواعدزندگی تبدیل‌شود، یاباید همین‌طور بماند.❓ این‌ازشاهکارهای امام"ره" برای اولین بار به فعلیت رسید...
در گفتمان بعد به شبهه‌ی تعارض در نیابت ولیفقیه و رابطه #مشروعیت‌ومقبولیتِ ولیفقیه و چندین شبهه‌وتعارضات را بحث کرده و سپس به آسیب‌شناسی و واکاویِ انتقالِ وفاداری از امام به رهبری خواهیم‌پرداخت.
انشاءالله‌تبارک‌و‌‌تعالی
✅ادامه دارد...
✔ با ما همراه باشید.
#باسلام‌وتواضع‌وارادت
#مصطفی‌برزگرآملی
🚩 الثقةبالله‌ثمن‌كل‌غال
و سلم‌الی‌كل‌عال🍃🌺🍃
رویکردکانال‌انقلابی‌لاحِق:
روشنگری،بصیرت‌افزایی‌و
هم‌اندیشی‌نیروهای‌انقلابی/
وَلَايَحْمِلُ‌هَذَاالْعَلَمَ‌إِلاأَهْلُ‌الْبَصَرِ
وَالصَّبْرِوَالْعِلْمِ‌بِمَوَاضِعِ‌‌الحق.
#همین‌الآن‌دعوتی‌در :
صفحه‌تخصصی‌مباحثاتِ
دینی‌سیاسی‌اجتماعی
کانالِ‌انقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh
.
گفتمان"آسیب‌شناسی"🌀13🌀
🌷 "ولایت‌فقیه بعداز غیبت تاکنون"
👈4- تثبیت ولایت‌فقیه در دوره‌معاصر
#قسمت_هفتم:
✔تعارض یا تقابل در شأنیت نیابت فقیه‌حاکم از امام عصرعج و نزاع مشروعیت‌ومقبولیت ولیفقیه...
بحث شأنیت نیابت فقیه‌جامع‌الشرایط از امام عصرعج و اینکه این نیابت ولیفقیه درفقه، آیا نیابت این آقای فقیه‌حاکم (که‌صائنأ لنفسه و حافظأ لدینه...) ، نیابت فردی‌ست، یابحث منصب و حکومتی‌ست.❓
بله، طبق بحث فقهای‌شیعه، فقیه جامع‌الشرایط از امام عصرعج نیابت و مشروعیت دارد...
اینکه در عرصه‌های حکومتی ورود پیدا کند، در فقه ما خیلی‌کلی اشاره‌شده است. ولی آن کسی که #فقه‌کلی را در تشکیلات حکومتی آورد و برای اولین بار به آن ساختار و چارچوب داد، به یک تشکیلات حکومتی تبدیل کرد و اسم آن را ولایت مطلقه‌ی‌فقیه گذاشت، #حضرت‌امام"ره" بود و امروز به‌عنوان فقه‌حکومتی و تشکیلاتی‌ست.
نکته‌ی بعدی که روی آن دعواست، مخصوصأ در برخی انتخابات مانور سیاسی برخی جناح‌هاست، بحث #مشروعیت‌ومقبولیت است.
از شیخ‌مفید تا شیخ‌انصاری، همه بحث کرده‌اند که ولیفقیه #مشروعیت از قبال امام‌عصرعج دارد. اما نسبت به اینکه مردم، احزاب و جناح‌ها چه‌کاره‌اند، انتخابات در تعیین آن چه نقشی دارد، به‌عنوان تعارضی بود که تاکنون به‌طور جدی أحدی ورود پیدا نکرد. چون در این مدت‌زمان (از شیخ‌مفید تا شیخ‌انصاری) نه شرایط مساعد بود، نه چنین بحثی تاکنون مطرح‌شده‌است...
بنابراین حل #مشروعیت ولیفقیه در کنار #مقبولیت، برای اولین بار در کل کره‌ی زمین، دقیقأ توسط حضرت‌امام"ره" با #گنجاندن ولایت‌فقیه در #قانون‌اساسی و با #درصدبالای‌آراء مردم، ضمن #،وجهه‌شرعی، اعتبار #حقوقی‌‌اجتماعی نیز به‌آن داده‌اند.
در تمام نظام‌های سیاسی دنیا، رهبران #فقط‌مشروعیت‌سیاسی دارند، ولی دو مفهوم مستقل به‌نام #مشروعیت‌ومقبولیت را ندارند.
علی‌رغم این اتفاق مبارک، همین‌الآن بخشی از حوزوی‌های ما، مردم‌سالاری دینی که تلفیق مشروعیت‌ومقبولیت‌است را متعارض می‌دانند.‼️ اما امام"ره" حدود30سال پیش اینکارِ بی‌نظیر را حل‌کردند
در جلسه‌ی بعد به: ↪
👈تقابل و تعارض #سنت_و_مدرنیته
👈شبهه‌ی #أعلميت در ولیفقیه و....
به‌طورکوتاه مطالبی راطرح خواهیم‌کرد.
انشاءالله تبارک‌و‌‌تعالی
✅ادامه‌دارد...
#باسلام‌وتواضع‌وارادت
#مصطفی‌برزگرآملی
🚩 الثقةبالله‌ثمن‌كل‌غال
و سلم‌الی‌كل‌عال🍃🌺🍃
رویکردکانال‌انقلابی‌لاحِق:
روشنگری،بصیرت‌افزایی‌و
هم‌اندیشی‌نیروهای‌انقلابی/
وَلَايَحْمِلُ‌هَذَاالْعَلَمَ‌إِلاأَهْلُ‌الْبَصَرِ
وَالصَّبْرِوَالْعِلْمِ‌بِمَوَاضِعِ‌‌الحق.
#همین‌الآن‌دعوتی‌در :
صفحه‌تخصصی‌مباحثاتِ
دینی‌سیاسی‌اجتماعی
کانالِ‌انقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh
.
🌷گفتمان"آسیب شناسی"🌀14🌀
👈"ولایت فقیه بعد از غیبت تاکنون"
✔️4- تثبیت ولایت‌فقیه در دوره‌ی معاصر
#قسمت_هشتم:
✔تعارض سنت و مدرنیته
در بحث ساختار حکومت ولایی، بحث تقابل سنت و مدرنیته، یعنی بحث ساختار اسلام (نوع رفتار، کردار، زندگی، لباس، چادرِ ما...) با دنیای مدرنِ جدید - و حل این تقابل و تعارض، یک بحث جدی برای علماء دین در حوزه‌ی سیاست بوده‌است.
⚡️تاکنون واقعأ هیچ فقیهی قبل از امام"ره"، اینکه در مقابل سیستم پادشاهی که تاکنون هرچه دیدیم و می‌خواندیم راجع به شاه‌ها و ظل‌السلطان یا ظل‌الله‌ها بوده‌است، آیا در دنیای مدرن، در برابر ساختارهایی به اسم دموکراسی و... ، روزی حکومتی اسلامی آنهم در قالب ولایت‌فقیه‼️ جزحضرت‌امام"ره" هیچ عالمی از فقهاء به این موضوع که ولایت‌فقیه را در قالب فدرالیته یا قالب پارلمانتالیسم یا قالب ریاستی، شورایی ... بریزیم، هیچ کس جز امام‌راحل"ره" ورود پیدا نکرد.
⚡️البته‌بعدازمشروطیت روحانی‌انقلابی سید جمال‌‌‌الدین اسدآبادی با یک نگاه فلسفی و این اواخر نیز علامه‌طباطبایی "رض" بحثی را طرح کردند.
ولی از شاهکارهای حضرت‌امام"ره" این بحث که؛ محتوا و ساختار حکومت را از نظر دین به دو قسم ثابت و متغیر تقسیم و فرمود: در #ثابتات‌دین، مدرنیته و غیر مدرنیته نداریم، اصول اولیه همین است. اما در سازوکارها و مکانیزم‌های #متغیر_اقتضایی‌وزمانی، که کم هم نیستند در"زمان"می‌شود به اینها دست زد...
#ساختاراقتضایی یعنی نوع و شکل حکومت اسلامی(پارلمانی - شورایی- فدرالی...) این قابل بحث‌یاتغییر است، چنانچه حضرت‌امام‌خامنه‌‌ای حفظه‌الله تعالی نیز چندسال پیش در کردستان همین مطلب را فرمودند و البته حضرت امام"ره" در خطابه‌ای‌فرمودندکه در مرحله عمل(رهبری) شورایی موفق نیست با آن موافق نیستم و آن را حذف کنید...
وآیا اختیارات ولیفقیه، مطلقه‌ست
یا مقیده.⁉️ أعلمیت فقهی ولی‌فقیه‌و...
#درادامه‌باماهمراه‌باشید.
#باسلام‌وتواضع‌وارادت
#مصطفی‌برزگرآملی
🚩 الثقةبالله‌ثمن‌كل‌غال
و سلم‌الی‌كل‌عال🍃🌺🍃
رویکردکانال‌انقلابی‌لاحِق:
روشنگری،بصیرت‌افزایی‌و
هم‌اندیشی‌نیروهای‌انقلابی/
وَلَايَحْمِلُ‌هَذَاالْعَلَمَ‌إِلاأَهْلُ‌الْبَصَرِ
وَالصَّبْرِوَالْعِلْمِ‌بِمَوَاضِعِ‌‌الحق.
#همین‌الآن‌دعوتی‌در :
صفحه‌تخصصی‌مباحثاتِ
دینی‌سیاسی‌اجتماعی
کانالِ‌انقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh
.
🌷گفتمان"آسیب شناسی"🌀15🌀
👈"ولایت‌فقیه بعداز غیبت تاکنون"
✔️4- تثبیت ولایت‌فقیه در دوره‌معاصر
#قسمت_نهم:
✔اختیارات ولیفقیه؛
مطلقه‌ی موسع یامقیده‌ی مضیق❓
حوزه‌ی ولایت‌فقیه، عامه مطلقه است یا مقیده❓حدود اختیارات فقیه‌حاکم، امور حسبیه و... است یا ولایت‌سیاسی وحکومتی هم دارد❓آیامی‌تواند حد و حدود هم إجراء کند❓دستور جهاد بدهد و یا...❓
حضرت‌امام"ره"تعارض بين امور حسبیه و ولایت‌مقیده را به‌خوبی حل کردندو فرمودند: "ولایت‌مطلقه‌ی‌فقیه". یعنی؛ بحث فقهی‌ای که درقانون‌اساسی هم نوشته‌اند.
پس‌از سی‌وچندسال، برخی‌آقایان علماء، هنوز برای‌شان حل نشده‌است.‼️
حضرت آیةالله‌مؤمن درکتاب" کلمات‌سدیده" خود می‌نویسد: ولایت‌مطلقه‌ی‌فقیه به صورت #موسع یعنی ولایت بر قانون اساسی، یعنی تمام شئون سیاسی از ناحیه‌ی ولیفقیه است.
یعنی ولایت‌مطلقه‌ی‌موسع.
در مقابل این نظر #مطلقه، #آقایان‌مضیقه می‌گویند: حداکثر اختیارات ولیفقیه همین‌هایی است که در اصل 110 قانون اساسی ردیف کرده‌اند، بیش از این نیست.‼️ ولی طبق تفسیر #آقایان‌موسعه؛ اختیارات ولیفقیه را مثل اختیار پیامبرصلی‌الله‌علیه‌وآله می‌دانند. یعنی در مسائل شخصیه هم می‌تواند دخالت کند. ولیفقیه می‌تواند زن کسی را هم(بنابه مصالحی که تشخیص می‌دهد) طلاق دهد. مثلأ دعوایی بود -بخاطر دارید- که آقای احمدی‌نژاد به آقای موسوی گفت و او جواب داد که ولیفقیه چه کار به زن من دارد که می‌گویید ولیفقیه زن من را طلاق دهد⁉️ مگر این جزء بحث‌های حکومتی‌ست.⁉️ (می‌گویند در مَثَل نباید منافشه کرد... اسامی اشخاص از باب مثل بود)
⚡️سؤال :
ولیفقیه موردنظر امام"ره" همین بود.❓
آیا ولیفقیه، اختیاری خارج از قانون‌اساسی ندارد.❓
آیا ولیفقیه حوزه‌ی اختیاراتش محصور در قانون‌اساسی است.❓
آیا ولیفقیه بر قانون‌اساسی ولایت‌دارد❓
#ادامه‌درقسمت‌دهم
✅باماهمراه‌باشید...
#باسلام‌وتواضع‌وارادت
#مصطفی‌برزگرآملی
🚩 الثقةبالله‌ثمن‌كل‌غال
و سلم‌الی‌كل‌عال🍃🌺🍃
رویکردکانال‌انقلابی‌لاحِق:
روشنگری،بصیرت‌افزایی‌و
هم‌اندیشی‌نیروهای‌انقلابی/
وَلَايَحْمِلُ‌هَذَاالْعَلَمَ‌إِلاأَهْلُ‌الْبَصَرِ
وَالصَّبْرِوَالْعِلْمِ‌بِمَوَاضِعِ‌‌الحق.
#همین‌الآن‌دعوتی‌در :
صفحه‌تخصصی‌مباحثاتِ
دینی‌سیاسی‌اجتماعی
کانالِ‌انقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh
.
🌷گفتمان"آسیب شناسی"🌀16🌀
👈"ولایت فقیه بعد از غیبت تاکنون"
✔️4- تثبیت ولایت‌فقیه در دوره‌معاصر
#قسمت_دهم:
✔اختیارات ولیفقیه؛
مطلقه‌ی موسعه یامقیده‌ی مضیقه❓
⚡️سؤال : ولیفقیه موردنظر امام"ره" همین بود.❓ آیا ولیفقیه اختیاری خارج از قانون اساسی ندارد❓ آیا ولیفقیه حوزه‌ی اختیاراتش محصور در قانون‌اساسی است❓ آیا ولیفقیه بر قانون‌اساسی ولایت دارد.❓
نطر حضرت‌امام:🔻🔻
(تمام اختیاراتی که رسول‌الله صلی‌الله‌علیه وآله داشت، ولیفقیه هم دارد. ولایت فقیه همان ولایت رسول‌الله است. این توهم که اختیارات حکومتی پیامبراکرم صلی‌الله‌علیه وآله بیشتر از حضرت‌امیر سلام‌الله‌علیه بود یا اختیار حکومتی امیرسلام‌الله‌علیه بیش از فقیه"حاکم" است، باطل و #غلط می‌باشد #همه_اختیاراتی که برای پیامبر و #امام سلام‌الله‌علیهما بود، از اموری که به حکومتی و سیاست بازمی‌گردد، برای ولیفقیه نیز #ثابت می‌باشد.)
مقام‌معظم‌رهبری نیز فرمودند:🔻🔻
ولایت‌فقیه از شئون ولایت‌وامامت است، بعید نیست که حکم به جهاد ابتدایی (نیز) برای ولایت‌امرمسلمین باشد.
با این‌اوصاف اگرگفته‌شود که(همانطور که دستورپلیس بر چراغ‌قرمز أولی‌ست،) ولیفقیه محصور و مقید در اختیارات مذکور در قانون‌اساسی نبوده بلکه ولیفقیه فراتر از قانون‌اساسی است، آیا این‌جای إعجاب دارد⁉️یادم می‌آید که حضرت‌امام"ره" در یکی از سخنرانی‌هایش می‌فرمود:🔻
این اختیارات ذکرشده در قانون‌اساسی، بخشی از اختیارات ولیفقیه است و...
سؤال :
اگر مطلب مهم فراملی، در قانون‌اساسی نباشد، مثلأ معضلی در جامعه رخ دهد، که در قانون‌اساسی نبود، آیا این از اختیارات و وظیفه‌ی ولیفقیه نیست.⁉️
اینگونه مباحث چه در مجامع دانشگاهی حتی بین برخی علماء نیز هنوز مبهم و حل‌نشده است. مشکلی که حضرت امام"ره" با صراحت آن را بیان فرمودند... فکر می‌کنم بحث بیش از این، ممل و کسل‌کننده شود...
👈ببینید دوستان؛
ما خیلی بحث‌های پیش‌پاافتاده داریم که کار نشده‌است و وظیفه‌ی شما اهل علم‌وقلم ِانقلابی را سنگین می‌کند.
👈#آقای‌سروش کتابی‌نوشته در اختیار آقایان دانشجوهاست در باب أعلمیت فقهی که انشاءالله در جلسه‌ی بعد تحت‌عنوان "شبهه‌أعلمیت ولیفقیه" کمی با هم صحبت خواهیم کرد.
✔ #باماهمراه‌باشید.
#باسلام‌وتواضع‌وارادت
#مصطفی‌برزگرآملی
🚩 الثقةبالله‌ثمن‌كل‌غال
و سلم‌الی‌كل‌عال🍃🌺🍃
رویکردکانال‌انقلابی‌لاحِق:
روشنگری،بصیرت‌افزایی‌و
هم‌اندیشی‌نیروهای‌انقلابی/
وَلَايَحْمِلُ‌هَذَاالْعَلَمَ‌إِلاأَهْلُ‌الْبَصَرِ
وَالصَّبْرِوَالْعِلْمِ‌بِمَوَاضِعِ‌‌الحق.
#همین‌الآن‌دعوتی‌در :
صفحه‌تخصصی‌مباحثاتِ
دینی‌سیاسی‌اجتماعی
کانالِ‌انقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh
.
🌷گفتمان "آسیب شناسی"🌀 18🌀
👈"ولایت فقیه بعد از غیبت تاکنون"
#قسمت_دوازدهم:
✔شبهه‌ی اعلمیت ولیفقیه(2)
آقای اهل‌علم‌اِنقلابی، آقای‌استاد، آقای‌دکتر؛ آیا دین از تو یاری نمی‌خواهد، چرا دست به قلم نمی‌شوید.⁉️ ما چه گوش بدهیم یا ندهیم، این مباحث و شبهات توسط اين آقادکترها به‌عنوان شبهه، به‌عنوان یک بحث‌علمی، تحت‌عنوان "أعلمیت‌فقهی و أعلمیت‌سیاسی"، امروز به صورت کتاب و فایل در فضای مجازی برای دانشجویان عزیز ما، به یک تزاحم لاینحلی تبدیل نموده‌اند.
چرا این بنده‌ی بی‌بضاعت باید قلم‌فرسایی کنم... چرا شماحضرات‌اساتید صاحب‌عنوانِ علمی، چرا فکری، پاسخِ قانع‌کننده‌ای به این نسل تحصیل کرده، آماده نمی‌کنید.⁉️ متأسفانه برخی همین آقایان درس‌حوزه خوانده‌ی انقلابی، آقای‌استاد یا دکترمان، در مناظرات و گفتگوی تلویزیونی بجای پاسخ به مرجفین، با به چالش کشیدن شورای نگهبان، بخاطر خوشایند جناحی خودش به اینگونه شبهات دامن هم می‌زند...‼️
عزیزان؛ اساتید بزرگوارم؛
نمی‌شود پاسخ اینها را داد.⁉️
⚡چرا ، می‌شود.
چه کسی گفته که ولیفقیه باید فقط علم فقه بداند و #فقط_فقیه باشد. مگر در قانون‌اساسی قید زده شد که ولیفقیه ما، فقط فقه باید بلد باشد...⁉️ حالا اگر کسی (مثل حضرت امام"ره" یاحضرت امام‌خامنه‌‌ای حفظه‌الله‌تعالی) که ولیفقیه شده، هم سیاست، هم اقتصاد و هم.... بلد بودند، نمی‌شود ولیفقیه باشد.⁉️
به اعتراف غربی‌ها، امام‌راحل"ره" بزرگترین سیاستمدار قرن بیستم بود. مقام معظم رهبری حضرت امام‌خامنه‌‌ای‌حفظه‌الله‌تعالی که الآن تئوریسین نظام ماست، یعنی همه‌حوزه ودانشگاهِ ما منتظرند طرح و نظریات ایشان محقق شود.
چه کسی گفته فقیه فقط باید فقه بلد باشد و هیچ چیز دیگری بلد نباشد.؟ چه کسی گفته که اگر ولایت را به فقیه دادیم، نباید از هیچ متخصص دیگری استفاده کند.⁉️
همین الآن در بسیاری از بخش هایی که پیشرفت کردیم از همین متخصص‌ها بوده‌اند. ولی متأسفانه طوری تلقین و ایجاد شبهه می‌کنند که دانشجوی ما را بخاطر نداشتن پاسخ قاطع خلع سلاح می‌کنند.
◀️امروز رفع این شبهات، ولله قسم وظیفه‌ی هر اصولگرای متدین و اصلاح‌طلب‌اصولگرای متعهد و انقلابی اهل‌قلم و اهل‌علم ماست...
✔ باماهمراه‌باشید... ادامه دارد
#باسلام‌وتواضع‌وارادت
#مصطفی‌برزگرآملی
🚩 الثقةبالله‌ثمن‌كل‌غال
و سلم‌الی‌كل‌عال🍃🌺🍃
رویکردکانال‌انقلابی‌لاحِق:
روشنگری،بصیرت‌افزایی‌و
هم‌اندیشی‌نیروهای‌انقلابی/
وَلَايَحْمِلُ‌هَذَاالْعَلَمَ‌إِلاأَهْلُ‌الْبَصَرِ
وَالصَّبْرِوَالْعِلْمِ‌بِمَوَاضِعِ‌‌الحق.
#همین‌الآن‌دعوتی‌در :
صفحه‌تخصصی‌مباحثاتِ
دینی‌سیاسی‌اجتماعی
کانالِ‌انقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh
.
🌷گفتمان "آسیب شناسی"🌀19🌀
👈"آسیب‌شناسی وفاداری به نظام و رهبری"
✔ #جلسه_اول
پس از بازشناسی ریشه‌های اعتقادی و اصولی در انقلاب و آسیب‌شناسی شبهات در ساختار نظام ولایی (ولایت‌فقیه)، انشاءالله در جلسات بعد به انواع وفاداری در نظام‌های سیاسی- واکاوی انتقال وفاداری ازامام به رهبری وانشقاق تاریخی مسلمین درنوع وفاداری به‌جانشین پیامبر صلی‌الله‌علیه وآله با حفظ اصل اختصار می‌پردازیم.🔻
درخصوص بازسازی و بازخوانی تفکر انقلاب در حوزه‌ی تزاحم و تعارضات مطرح‌شده مطالبی عرض‌کردیم؛ اکنون به آسیب‌شناسی درمقوله‌ی "وفاداری"، تعریف دقیق و شفاف این موضوع در علوم‌سیاسی و #أنواع‌سه‌گانه‌وفاداری در نظام‌های سیاسی می‌پردازیم.
⚡️1- وفاداری‌مردم به اصل نظام و حکومت بدون توجه به گرایش فکری‌وسیاسی کارگزاران و هیئت حاکمه، اینکه محافظه‌کارند یا رادیکال- تندرو اند یا کندرو- چپ هستند یا راست... مهم نیست. بلکه اصل نظام برای آنها مهم است.
⚡️2- نگاه‌مردم در وفاداری به نوع رژیم است. مثلأ در دوران جنگ سرد، برای مردم مهم بود که نوع حکومت‌شان فرضأ سوسیالیست است، آنهم از نوع تند و یا جناح لیبرال‌دموکراسی وابسته به غرب. (مثل جناح اصلاح‌طلب یا اصولگرا.)
⚡️3- در علوم‌سیاسی تفکری به‌نام کاریزماتیک یا مشروعیت‌کاریزماتیک مطرح است. یعنی‌بخاطر ویژگی‌های فوق‌العاده شخصیتی شخص حاکم، مردم به او وفادارند. چیزی شبیه امام‌راحل"ره"
بخاطر داریم که در اوائل انقلاب می‌گفتند، اگر می‌خواهید امام را ببینید امشب در ماه دیده می‌شود. این تخیل و قوه‌مخیله‌ی انسان وتصویر سازی؛ اینکه امام در عالم تکوین تأثیر گذاشته، بخاطر همان علقه‌ی معنوی به شخصیت کاریزماتیک حضرت‌امام"ره" بود که حتی در زمان ارتحال امام آن‌چنان می‌گریستیم، درواقع آن شخصیت کاریزماتیک امام باعث این وفاداری مردم به او بود.
نمونه این شخصیت‌کاریزماتیک دردنیا هیتلر بود که وقتی در اتاق فرماندهی دست به خودکشی زد با اینکه مدتها رادیوهای متفقین اعلام کردند که هیتلر مرده، ولی مردم باور نمی‌کردند. یا صدام، که در عراق و حتی ایران شایعه‌شده بود که او بیست بدل دارد و آمریکائی‌ها به دروغ می‌گویند صدام راکشتند،کدام صدام را کشتند⁉️ صدام یا هیتلر نیز با همه‌ی پستی، این نوع نگرش مردم بخاطر ویژگی‌های خاص شخصیتی چهره‌های کاریزماتیک، مردم نگاه‌شان بجای اینکه به نوع رژیم یا نظام باشد به شخص حاکم است.
◀️ اما یک نوع وفاداری دیگری فراتر از انواع سه‌گانه بیان‌شده وجود دارد که بدلیل اطاله‌ی کلام در پست بعدی #مطالبی‌دقیق‌ومهمی را بیان خواهیم کرد. انشاءالله تبارک‌و‌‌تعالی./باماهمراه‌باشید.
#باسلام‌وتواضع‌وارادت
#مصطفی‌برزگرآملی
🚩 الثقةبالله‌ثمن‌كل‌غال
و سلم‌الی‌كل‌عال🍃🌺🍃
رویکردکانال‌انقلابی‌لاحِق:
روشنگری،بصیرت‌افزایی‌و
هم‌اندیشی‌نیروهای‌انقلابی/
وَلَايَحْمِلُ‌هَذَاالْعَلَمَ‌إِلاأَهْلُ‌الْبَصَرِ
وَالصَّبْرِوَالْعِلْمِ‌بِمَوَاضِعِ‌‌الحق.
#همین‌الآن‌دعوتی‌در :
صفحه‌تخصصی‌مباحثاتِ
دینی‌سیاسی‌اجتماعی
کانالِ‌انقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh
.
🌷گفتمان "آسیب شناسی"🌀 20 🌀
👈آسیب‌شناسی وفاداری‌به نظام‌ورهبری
✔ #جلسه_دوم
اما یک نوع وفاداری دیگر، فراتر از انواع سه‌گانه بیان‌شده وجود دارد و آن وفاداری به #ارزشهای‌حاکم بر کل نظام است، که در ایران اسلامی ما، به‌جای وفاداری به اصل‌نظام یا شخص‌حاکم، وفاداری به ارزشهای اسلامی حاکم بر کل نظام، وفاداری به #اسلام‌محور بودن حکومت است. این هم یک نوع وفاداری‌ست.
با این مقدمه، حال می‌خواهیم به واکاوی انتقالِ وفاداری ازامام‌به‌رهبری بپردازیم.
⚡️ببینید دوستان؛
ما نوع وفاداری خود به نظام‌ولایی را حل نکردیم. علی‌رغم اینکه همه‌ی ما نظام و امام را از دل و جان دوست داریم و خوشبختانه همه مردم، هم‌امام و هم‌رهبری را به‌عنوان بهترین شخصیت ممکن برای رهبری نظام قبول دارند، اما هنوز تعارضاتی #درنوع‌وفاداری به رهبری نظام داریم.
یعنی هنوز نمی‌دانیم وفاداری ما به اصل #نظام‌ولایی ولایت‌فقیه است، یا #نوع‌گرایش فکری جناح‌های سیاسی⁉️
⚡این تعارض خیلی مهم الآن بین جناح‌های سیاسی تا حدودی هم شفاف وجود دارد، ولی اجازه دهید شفاف‌تر عرض کنم :
✔اصلاح‌طلبانِ امروز یا همان چپی‌های دیروز، در دوره‌ی اول انقلاب پروانه‌وار دور امام می‌گشتند و به امام وفادار بودند، اما پس از فوت امام، وفاداری بعضی‌شان، از شخص امام به رهبری منتقل نشد.‼️ در واقع اینها در امام"ره" توقف کردند، دقیقأ بحثی‌که راجع به امام کاظم سلام‌الله‌علیه در تاریخ داریم، که درواقع به امام‌رضا سلام‌الله علیه منتقل نشدند. این دسته از علماء و یاران و مبارزان انقلابی(نه، مخالفان)، مانند #واقفیه عمل کردند و در امام ماندند و بعضی‌ها یواش‌یواش مثل آقای #خوئینی‌ها که از مبارزین اول انقلاب بود برگشتند. ایشان به‌عنوان یک سید ِروحانیِ انقلابی در جریان تسخیر لانه جاسوسی آمریکا مصاحبه می‌کرد، لذت می‌بردیم، ولی بعداز امام اعلام کردند که من از اول روی #ولایت‌فقیه حرف داشتم و اصلأ قبول نداشتم...
چرا برخی اصولگرایان واژه‌ی "امام" و "ولایت" را در رهبری پررنگ مطرح می‌کردند و می‌کنند⁉️ چون رهبری تضعیف نشود، وفاداری به رهبر جدید همچنان برجسته شود، عین کاری که #شیعه در زمان #امام‌رضا سلام‌الله‌علیه کردند و می‌گفتند: معیار تشیع، #ولایت امام‌رضا سلام‌الله‌علیه است...
و... #این‌بحث‌ادامه‌دارد
انشاءالله‌تبارک‌و‌‌تعالی
#باسلام‌وتواضع‌وارادت
#مصطفی‌برزگرآملی
🚩 الثقةبالله‌ثمن‌كل‌غال
و سلم‌الی‌كل‌عال🍃🌺🍃
رویکردکانال‌انقلابی‌لاحِق:
روشنگری،بصیرت‌افزایی‌و
هم‌اندیشی‌نیروهای‌انقلابی/
وَلَايَحْمِلُ‌هَذَاالْعَلَمَ‌إِلاأَهْلُ‌الْبَصَرِ
وَالصَّبْرِوَالْعِلْمِ‌بِمَوَاضِعِ‌‌الحق.
#همین‌الآن‌دعوتی‌در :
صفحه‌تخصصی‌مباحثاتِ
دینی‌سیاسی‌اجتماعی
کانالِ‌انقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh