🔴 مشارکت پائین؛ از تهران تا خوزستان!
🔹 پایین بودن مشارکت در هر منطقه و استانی، بستگی به شرایط آن منطقه دارد. تهران کمترین مشارکت را داشته؛ بعد به ترتیب لرستان، کردستان و خوزستان کمترین مشارکت را داشتند. پایین بودن مشارکت در تهران دلایل اقتصادی و فرهنگی-اجتماعی دارد اما در سایر استانها بیشتر اقتصادی و معیشتی و محرومیت است.
🔸درست است که به سبب پایتختبودن، بیشترین امکانات و خدمات دولتی برای مردم تهران ارائه میشود اما بالا بودن هزینههای زندگی، وضعیت مسکن، بیکاری و بیثباتی قیمتها منجر به نارضایتی عموم مردم تهران شده است. چنددهه این مشکلات انباشت شده!
🔹از طرفی #سبک_زندگی لیبرالسرمایهداری بخشهایی از تهران آنان را از جنوب تهران و مردم سایر استانها، تافته جدابافته کرده است. بگونهای که خود را شهروند درجه یک میدانند و در بین جریانات سیاسی قرابت بیشتری بین خود و اصلاحطلبان میبینند چرا که ارزشهای فرهنگی مشترکی را احساس میکنند.
🔸 به همین دلیل در بزنگاههای سیاسی، گاهی اصلاحطلبان را یاری هم میکنند اما گاهی از آنها هم میبُرند مثل #انتخابات۱۴۰۰ ! با آنکه وضع مالی و اقتصادیشان مشکلی ندارد و از خدمات و امکانات بالایی برخوردارند اما در شرایط سخت کشور که به آنها نیاز است دریغ میکنند!
🔹تغییر سبک زندگی این بخش از مردم تهران یکباره اتفاق نیفتاده. تغییر این سبک زندگی نیز زمانبر خواهد بود. البته اگر همان عوامل اصلی یعنی هزینههای زندگی، مسکن و اشتغال و مشکلات معیشتی حل شود بخش عمدهای از مسائل تهران حل خواهد شد. باید بدانیم مشکل تهران صرفاً امکانات و خدمات دولتی نیست!
🔸 اما مشکل جدی لرستان، کردستان و خوزستان محرومیت از امکانات و خدمات دولتی است بعلاوه بیکاری، مسکن و ... . یک صدم امکانات تهران در این استانها وجود ندارد! وضعیت این استانها امروز بسیار بحرانی است.
🔹ریشهیابی قهر نیمی از ملت از صندوق رای، بسیار مهم است. نظام سیاسی برای ادامه حیات خود باید برای این بحران فکری کند. همه ارکان نظام وظیفه دارند به فکر این بحران باشند. از تغییر مکانیزم انتخاباتها و شفاف شدن احرازصلاحیتها گرفته تا اصلاح دستگاه قضایی و مشکلات نهادهای انتظامی و نظامی و شفافیت مجلس و عدالتمحوری دولت! البته سهم عمده با دولت است. دولت #رئیسی چهار سال فرصت دارد تا بخش مهمی از این اعتماد را بازگرداند!
🔸هیچ توجیهی در پایان این چهارسال پذیرفته نیست! تشکیل کابینه و انتصاب چندین هزار مدیر پاکدست، فسادستیز، جهادی و اهل تلاش و متخصص اولین قدم است. استفاده از ظرفیت نخبگان حزباللهی و کارشناسان و بزرگانی همچون سعید جلیلی و اجرای طرح و برنامههای فوری برای آرامش و ثبات اقتصاد و معیشت ملت جزو اولین کارها و مطالبات است.
💬 داوود مدرسی یان
┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈
♻️به "تحلیل سیاسی" بپیوندید
📡@tahlil_syasii
⭕️ وقتی اروپاییها به آمریکای شمالی آمدند چیزی که درباره بومیان آمریکا گفتند این بود که؛ آنها چقدر عقب مانده اند چون برخی نیمه برهنه بودن در حالیکه زنان اروپایی سه لایه لباس می پوشیدند.
🔻حال ما برهنه راه می رویم و مسلمانان را عقب مانده می نامیم‼️
#سبک_زندگی
💬 نورمن فینکلشتاین
┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈
📡@tahlil_syasii
🔸در فیلم های خارجی
و همینطور #اینستاگرام
🔹جوری #سبک_زندگی
زنان مدل را
نشان می دهند
که انگار این زنان
قدرت خودشان را
از آن تن نمایی گرفته اند
🔸در حالی که
واقعیت را باید
🔹خارج از این رسانه ها
و از افراد ساکن در انجا
پرسید
🔸در پژوهشی معلوم شده است
🔹وقتی زن در جامعه
حریم پوشش را رعایت نمی کند
بخش ابزاری مردان فعال می شود
🔸یعنی زن را به چشم
ابزار نگاه میکنند
نه بالی برای قرب الی الله
🔹پس برعکس است
#حجاب به زن در جامعه
قدرت می دهد.
@aasamm ✍
┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈
📡@tahlil_syasii
🔴توحش کورکورانه روی دیگر سکه تجدد جاهلانه
🔺در سکانسی از سریال کلاه پهلوی که این شبها از شبکه آیفیلم پخش میشود، آقای مؤید رئیس اداره فرهنگ شهر که خود از بانیان و مشوقان کشف حجاب و آزادی زنان شهر است و جزو اولین کسانی بود که دخترانش را بیحجاب از خانه بیرون آورد، متوجه میشود دخترانش بیبندوباری کرده و با پسرانی ارتباط برقرار کردهاند. او که آبرویش در شهر رفته دختران را به خانه برده به باد شلاق میگیرد و فریاد میزند اگر یک بار دیگه از خونه بیرون رفتین میبرمتون لب باغچه و سرتونو مثل مرغ میبرم!
🔹چه دیالوگ آشنایی! دیالوگی که نماد توحش جاهلیست، اینجا از زبان یک مرد مدعی روشنفکری بیرون میآید. این سکانس از سریال، ماهیت بخش بزرگی از جنایتهایی را عریان میکند که در سالهای اخیر تحت عنوان نامأنوس قتلهای ناموسی رخ داده. دختری مرتکب خطا میشود و پدر، برادر یا همسرش با توحش تمام طی قتلی فجیع او را مجازات میکند.
🔹ماجرا ازین قرار است که #فقر_فرهنگی انسانها را برای دریافت آسیبهای #تهاجم_فرهنگی مستعدتر کرده. در شهرهای کوچک، مناطق حاشیهای، روستاها... خانوادهها بی قاعده هدف تولیدات ضدفرهنگی شبکههای ماهوارهای و #فضای_مجازی قرار دارند. خانوادهها نه متوجه آسیبها میشوند و نه دانش مقابله با آن را دارند. این است که می بینیم نسل جوان و نوجوان تفاوت ظاهری و رفتاری زیادی با پدران و مادران خود پیدا میکنند و بزرگترها یا متوجه عواقب این #سبک_زندگی نمیشوند و برایشان این تغییر رفتارها معنی دار نیست یا خود را دربرابر تغییرات، منفعل و ناتوان میبینند.
🔹در این فضا دخترانی را میبینیم که پوشش و آرایش و سبک معاشرتی متفاوت از مادرانشان و دیگر زنان طایفه یا روستا یا شهر پیدا میکنند. سبکی که با محیط زندگی و فرهنگ بومی فرسنگها فاصله گرفته و فرد فراموش میکند هنوز در اتمسفر کدام مکان و زمان و فرهنگ زیست میکند و رؤیاهایش، نیازهایش، مطالباتش، برنامههایش همه او را به سمت روابطی میکشاند که برای اطرافیان و سنتهای حاکم بر آنان قابل قبول نیست و خط قرمز است. اطرافیانی که بدون عصبیت و بی تفاوت از کنار ظاهر جدید او عبور کردهاند، وقتی با عواقب همان سبک زندگی مواجه میشوند، آن را خطایی نابخشودنی تلقی کرده و بر اساس رسوم غلط، مجازاتش را نه به دست شرع و قانون و اخلاق که به دست عصبیت جاهلی میسپارند.
🔹پدر و همسر #دختر_اهوازی نمیدانستند فرار او وقتی رقم خورد که او دیگر با سبک پوشش مادر و مادربزرگ و عمه و زن عمویش غریبه بود؛ درحالیکه با آن غریبگی مشکلی نداشتند و آن را جبر تجدد میدانستند! فرار آن دختر به ترکیه و روابط خارج از خانواده او هم جبر همان تجدد بیقاعده بود.
🔻این فرار، انتهای همان مسیریست که ابتدایش #تغییر_سبک_زندگی نسل جدید بافتهای سنتیست؛ نسلی که داشتههایش را دور انداخته و با درونی تهی لباسی جدید پوشیده.
امروز جان آن دختر گرفته شده و شاید گرفته شدن جان دختران دیگری هم بالقوه رقم خورده باشد؛ آنگاه که تجدد بیقاعده، جوشیدن #توحش_جاهلی را صدا میزند. چه دردناک است که ما این عوامل اصلی را رها کرده و به جان مفاهیم اصیلی چون «غیرت» و «ناموس» افتادهایم.
💬 رها عبداللهی
┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈
📡@tahlil_syasii
#سیره_شهدا
#سبک_زندگی
🔹️متروی تهران ایستگاهی دارد به نام #جوانمرد_قصاب
🔹️این جوانمرد، همیشه با وضو بود.
🔹️می گفتند: عبدالحسین، چه خبر از وضع کسب و کار؟ می گفت: الحمدلله، ما از خدا راضی هستیم، او از ما راضی باشه...!!
🔹️هیچکس دو کفه ترازوی عبدالحسین را مساوی ندیده بود، سمت گوشت مشتری همیشه سنگین تر بود.
🔹️اگر مشتری مبلغ کمی گوشت میخواست، عبدالحسین دریغ نمی کرد. می گفت: «برای هر مقدار پول، سنگ ترازو هست.»
🔹️وقتی که میشناخت که مشتری فقیر است، نمی گذاشت بجز سلام و احوالپرسی چیزی بگوید. مقداری گوشت می پیچید توی کاغذ و می داد دستش.
🔹️گاهی هم پول را میگرفت و دستش را می برد سمت دخل و دوباره همان پول را می داد دست مشتری و می گفت: «بفرما ما بقی پولت.»
🔹️این جوانمرد با مرام، چهل و سه بهار از عمرش را گذراند و در نهایت در یکی از عملیات های دفاع مقدس با ۱۲ گلوله به شهادت رسید.
⚘ ''شهید عبدالحسین کیانی'' همان ''جوانمرد قصاب'' است!
┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈
📡@tahlil_syasii
✍ از آنکه یا علی میگوید تا آنکه یاغی میشود سالهای نوری فاصله است.
#سبک_زندگی
💬 علی اکبر رائفی پور
┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈
📡@tahlil_syasii
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
گزیدهای از درس خارج حضرت آیتالله نوری همدانی در مسجد اعظم رو مشاهده میکنید.
به نحوهی راه رفتن ایشون در سن ۹۸ سالگی دقت کنید!
دو سال قبل فرمودن:
«۸۰ سال است که #ورزش را ترک نکردم...
۹۶ سال سن دارم اما نشاط یک جوان ۴۰ ساله را در خود احساس میکنم»
#سبک_زندگی
┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈
📡@tahlil_syasii