eitaa logo
تحلیل سیاسی و جنگ نرم
120.2هزار دنبال‌کننده
73.7هزار عکس
48.1هزار ویدیو
205 فایل
✨ ﷽ ✨ 🌹 #سلام_بر_ابراهیم : کپی مطالب با ذکر صلوات بر شهدا آزاد است🌹 تعرفه تبلیغات کانال تحلیل سیاسی👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2850554239C983f38caaa ایدی تبادلات @Madar1214
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 حاج قاسم سلیمانی در وصیت‌ نامه اش خطاب به مسئولین کشور: «مسئولین همانند پدران جامعه می بایست به مسئولیت خود پیرامون تربیت و حراست از جامعه توجه کنند، نه با بی مبالاتی و به خاطر احساسات و جلب برخی از آراء احساسی زودگذر، از اخلاقیاتی حمایت کنند که طلاق و فساد را در جامعه توسعه دهند و خانواده ها را از هم بپاشانند.» 🇮🇷تحلیل سیاسی و جنگ نرم ✍@tahlile_siasi@tahlile_siasi
📌 ۱۲۰۰۰ نتیجه کشف حجاب رضاخان 👈 فقط در همان ماه اول، تنها در تهران! 🔰از یک منبع بی‌طرف بشنوید: پس از اینکه پروژه را اجرا کرد، دیری نپایید که آثار خانمانسوز آن مثل و کاهش عمومی آشکار شد. در این زمینه کافی است، نگاهی به کتاب «تاریخ اجتماعی تهران در قرن سیزدهم» اثر جعفر شهری بیندازیم که با تأسف فراوان می‌نویسد: به محض اجرای کشف حجاب، نسبت به ، ۶۰۰ به ۱۰۰ فزونی گرفت، به صورتی که: "در برج اول اعلام ، بیش از ۱۲ هزار زن، تنها در تهران از شوهرانشان جدا شده و راهی خیابان‌ها گردیدند"... "از آزادی زن چیزی که عاید شد اینکه میزان فروش ، و لوازم توالت و ا و اسباب قر و فر به مقدار قابل توجهی سیر صعودی در پیش گرفت و مردانی که راه خیانت و و و تقلب آوردند"... شگفتی ماجرا زمانی روشن می‌شود که این آمار را نه با وضعیت امروز تهران، بلکه با جمعیت پایین تهران در آن روزگار محاسبه کنیم که به گفته برخی منابع به ۳۰۰ یا ۴۰۰ هزار نفر نمی‌رسید! 📚جعفر شهری، تاریخ اجتماعی تهران، ج۳، ص۵۸۸ 🇮🇷تحلیل سیاسی و جنگ نرم ✍@tahlile_siasi@tahlile_siasi
🔴 در حال در آوردن مانتوها هستند❗️ 🔰 این روزها مشاهده می کنیم که در سایه تساهل و تسامح ادامه دار برخی مسئولین کشور و سکوت برخی خواص، بعضی از هنجارشکنان به دنبال عادی سازی حضور بدون مانتو در کف جامعه هستند. ⚠️ تساهل و تسامح و سخنان نسنجیده و نابجای برخی مسئولین و خواص، موجب جرات پیدا کردن هنجارشکنان شده است. ⚠️ آنها با و در حال رقم زدن صحنه هایی در کشور هستند که ما در خیابان های اروپا و آمریکا شاهد آن هستیم‌! 🇮🇷تحلیل سیاسی و جنگ نرم ✍@tahlile_siasi@tahlile_siasi
🔴 اتکا به فرهنگسازی صرف، یا جهالت یا خیانت! 🔻کدام یک از آسیب ها و معضلات اجتماعی با آموزش و فرهنگسازی صرف حل شده است؟! هیچکدام! نه دزدی، نه تخلفات رانندگی، نه هزار جرم و جنایت و تخلف دیگر. 👈 پس هرکسی گفت که و بی بند و باری با آموزش و فرهنگسازی صرف حل می شود، چنین شخصی یا از روی سخن می گوید و یا است! 🇮🇷تحلیل سیاسی و جنگ نرم ✍@tahlile_siasi@tahlile_siasi
5.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⚠️زیر پوست تاخیر در ابلاغ و اجرای لایحه عفاف و حجاب،پروژه عادی سازی توسط کاسبان کشف حجاب کلید می‌خورد ❌اهدای جایزه فرهنگی و ادبی به عجوزه بی فرهنگ و بی حیایی که و رو زیر پا گذاشت ⚠️ 🇮🇷تحلیل سیاسی و جنگ نرم ✍@tahlile_siasi@tahlile_siasi
3.96M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
مخاطبان عزیز حتماً این کلیپ یک دقیقه‌ای را با دقت مشاهده بفرمایید تا پی به برنامه ریزی دقیق دشمن برای با فتنه ببرید... 🇮🇷تحلیل سیاسی و جنگ نرم ✍@tahlile_siasi@tahlile_siasi
واکنش جامعه مدرسین به کشف حجاب در سالن همایش‌های وزارت کشور و کتابخانه ملی بسم الله الرحمن الرحیم ▪️اقدامات ضدشرعی و هنجارشکنانه در برنامه‌ای در سالن همایش‌های وزارت کشور و سالن همایش‌های سازمان اسناد و کتابخانه ملی یک اقدام ساختارشکنانه و است. این اقدامات نامبارک باید با قاطعیت پیگیری و با ساختارشکنان برخورد شود. ▪️گرچه به حمدالله دستگاه قضایی برای پیگیری اقدامات غیر قانونی ورود پیداکرده است، اما سهل انگاری و تساهلی که برخی دستگاه‌ها در مقابل وقوع آن اقدامات انجام داده‌اند، غیر قابل گذشت است. ▪️شواهد امر نشان می‌دهد این هنجارشکنی‌ها بر اساس یک بوده و لازم است مسئولین فرهنگی، انتظامی و امنیتی نسبت به این قانون شکنی، هوشیارانه ورود پیدا کنند. ▪️جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با محکوم کردن این رفتارهای ضدقانونی و ضددینی، قاطعانه به مسئولین امر تذکر می‌دهد نسبت به وظایف و خود در مبارزه با هنجارشکنی‌ها ثابت قدم و استوار باشند و وظیفه خود در صیانت از ارزش‌های اسلامی و ملی را به جد دنبال کنند. 🇮🇷تحلیل سیاسی و جنگ نرم ✍@tahlile_siasi@tahlile_siasi
🔴 برخی افراد با دیدن این نوع صحنه ها توبه کنند! 🔻دیشب در شهرهای مختلف کشور شاهد بزن و بکوب و دختر و پسر و زن و مرد (علاوه بر ) در سطح ها و فضای عمومی بودیم! انسان مات و مبهوت می ماند که مگر ممکن است در جمهوری اسلامی این طور عده ای جرات پیدا کرده باشند؟! چند نکته داشت: 1⃣ در صورت ادامه تردیدها و انفعال مسئولین، بی بند و بارها عملاً فضای فرهنگی جمهوری اسلامی را تغییر اساسی خواهند داد. 2⃣ در گذشته، جرأت نداشتند که این اتفاقات و شبیه آن را به این صورت رقم بزنند، اما وقتی به مرور زمان از ما عقب نشینی دیدند، وقتی برخی از درون حاکمیت به قانون حجاب و پلیس حمله کردند، وقتی برخی از خواص از داد برخی سلیطه ها ترسیدند، آنها هم قوت قلب گرفتند. 3⃣ برخی افراد در جبهه انقلاب که همصدا با جریان لیبرال و ضد انقلاب به پلیس امنیت اخلاقی حمله کردند و پلیس را به گوشه فرستادند، در گناه کشف حجاب و برخی بی بند و باری هایی که این روزها در حال رقم خوردن است، به سهم خود شریک هستند! 🇮🇷تحلیل سیاسی و جنگ نرم ✍@tahlile_siasi@tahlile_siasi
گلایه و ناراحتی ذاکر اهل بیت(علیهم السلام ) در خصوص و 👇 ⚠️فقط با هئیت رفتن و هیئت گرفتن کار درست نمیشه...باید به فکر اجرای احکام خدا در جامعه بود... اون موقع ست که هیئت رفتن و هیئت گرفتن اثر واقعی خودش رو در جامعه می‌ذاره. 🇮🇷تحلیل سیاسی و جنگ نرم ✍@tahlile_siasi@tahlile_siasi
🔻بذرپاشی رسانه‌ای در زمین ذهنیت ایرانی: از کشف حجاب دیروز به روابط جنسی فردا 🖋 آزاده محمودیان همینطور که این‌سو در انتظار بارش کار فرهنگی از آسمان نشسته‌، آن‌سو، حلقۀ دوم زنجیره‌ای را آغاز کرده که بسی از حلقۀ آغازین، مهلک‌تر است؛ پروژه‌ای که این‌بار جذّاب‌تر، تخصصی‌تر و خلّاقانه‌تر کلید خورده است. زنجیره‌ای که با مصی علینژاد از «پوشش» آغاز شد، اکنون با پرستو صالحی به «رابطۀ جنسی» رسیده است. مشابهت‌های این دو مسیر، به‌نیکی مقصد واحد آن را هویدا نموده؛ ابزار هر دو، زن، چهرۀ رسانه‌ای، ترک‌وطن‌کرده، با پشتیبانی حرفه‌ای رسانه، که در دو سرمشق متنوّع، قطعات یک پازل را تکمیل می‌کنند. ۱. مسئلۀ کشف حجاب به‌عنوان بخشی از پازل لیبرالیسم فرهنگی، قریب به ده سال فرصت داشته تا در خواب غفلت مسئولین، در تاروپود جامعۀ ایرانی رخنه کند. این توطئۀ هوشمندانه بر آن بود تا با اجرای ترفند قورباغۀ آب‌پز، به‌طور پله‌کانی جسارت اقدامی را که با عرف و دینِ جامعه در تضاد بود، به بدنۀ آن تزریق نماید. حلقه‌ها یکی پس از دیگری، با بسط مفاهیم ناظر بر بی‌حجابی، طراحی و اجرا می‌شد تا در سال ۱۴۰۱، زنجیره سروشکلی مشخص به‌خود گرفت. حلقۀ برهنگی بازیگران زن مهاجرت‌کرده، به‌مرور به حلقه‌های دیگری چون آزادی‌های یواشکی، چهارشنبه‌های سفید، دختران انقلاب و... پیوست و با تحرّکات دقیق و حرفه‌ای رسانه‌های آن‌سویی و به‌مدد ولنگاری فضای مجازی در این‌سو، زنجیرۀ کشف حجاب با راهبری مصی علینژاد، در افکار عمومی ترسیم شد. او و حامیان پشت‌صحنه‌اش بر اساس یک سناریوی قدرتمند، با ساخت خرده‌روایت‌های رسانه‌ای، بسترهای لازم برای تولید جسارت کشف حجاب و فراگیر شدن یک ساختارشکنی هنجارین را فراهم کرد. از اوایل دهۀ نود، به تحریص و تشویق او، دختران بی‌حجاب، فیلم‌های خود در واگن بانوان مترو و کوچه‌های بن‌بست را به مشاهده میلیونی می‌رساندند. این خرده‌روایت‌های ساده، بخشی از عملیات بزرگی بود که نامحسوس و تدریجی و موریانه‌وار پایه‌ها را سست نمود. اغتشاش ۱۴۰۱ آغاز نبود، بلکه انفجاری بود که «یواشکی» را به «علنی» مبدّل کرد و نجابت را چوب حراج زد. هرچند تلخ، باید پذیرفت که کشف‌حجابِ یواشکیِ ۲۹ نفره، امروز درصد قابل‌ اعتنایی از کوچه‌خیابان‌های ما را تصرّف کرده است. و این عاقبت آشکارِ دستگاهی است که با وجود هشدارهای مکرّر در مکرّر رهبر انقلاب، اراده‌ای برای فهم قدرت رسانه ندارد و نمی‌داند رسانه چطور می‌تواند از «خرده‌روایت‌»ها، «کلان‌رویداد» بسازد. ۲. آنچه اجرا شد، پایان ماجرا نبود؛ بلکه اساساً بستری بود برای اجرای طرحی به‌مراتب خطرناکتر. آنچه پیش‌ از این به‌نمایندگی مصی علینژاد، روزنامه‌نگار ورشکسته، حجاب را در شهرها و روستاهای ایران هدف قرار داده بود، امروز به‌نمایندگی پرستو صالحی، بازیگر ورشکسته، سلامت روابط زناشویی و آرامش خانواده‌ها را هدف گرفته است. «عشق ابدی» نام یک مسابقه تلویزیونی یا به‌اصطلاح یک رئالیتی‌شو است که تا اکنون، چهارده قسمت آن به راهبری پرستوصالحی پخش شده است. در این نمایشِ پررنگ‌ولعاب، با حضور جوانان ایرانی ساکن در ترکیه، یک‌یکِ ارزش‌های اخلاقیِ حوزۀ جنسیت درنوردیده و با معادل‌سازی‌های مفهومی، وارد چرخۀ بی‌اثری می‌شوند. سروشکلِ حضور این افراد، از همان ابتدا غلبۀ دغدغۀ جنسی بر هرچیز دیگر را فریاد می‌زند. زوجیت‌ها (کاپل‌شدن) با تأکید بر انتخاب زن است و اگر او نتواند انتخاب کند باید به انتخاب یکی از مردان تن‌دردهد. در میانۀ راه نیز پسر یا دختری جذّاب به گروه اضافه می‌شود تا معادلات شکل‌گرفته را بهم بزند و القا کند که با وجود انتخاب قبلی، می‌توان به انتخاب‌های دیگر هم فکر کرد. هدف نهایی هم کسب جایزۀ چندهزاردلاری است؛ جایزه‌ای که انگیزۀ تصاحب آن مجوز زیرپاگذاشتن هر هنجاری را صادر کرده است. عادی‌نمایی جایگزینی، روابط فوری، اختلاط، انتخاب‌های مکرر و متنوّع از یک جمع، روابط لمسی، شوخی‌های جنسی، آشکار شدن معادلات جنسی ذهنیِ افراد، پذیرش رجحان سلیقۀ جنسی بر اخلاق و... توانسته در هر قسمت خطوط قرمز را اندکی شل‌تر کند و عقب‌تر براند. سیل ساختارشکنی‌هایی که تلاش می‌شود پنهانی و در پس الفاظ اخلاقی و شعار غالبِ «سخت نگیرید»، عادی‌سازی شود، به‌خوبی نشان می‌دهد «تئوری تساهل» به‌جای متون سنگین آکادمیک، چگونه این‌بار در پس یک نمایش تلویزیونی، نسخۀ رسانه‌ای خود را بروز داده. و همینطور که آقایان شورای‌عالی فرهنگی ما مشغول ویراست‌های چندم اسناد سیاستی خود هستند، این نسخه‌ها بدون هیچ نبرد و تقابلی، در آینده‌ای نزدیک، تکمیل خواهد شد و سنگر دیگری در جبهۀ فرهنگی انقلاب را درهم خواهد شکست. 🇮🇷تحلیل سیاسی و جنگ نرم ✍@tahlile_siasi@tahlile_siasi
802.6K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
‌ ♻️ اسلام آمریکایی اینگونه است که دختران مسلمان را به و رقص مو در برابر رئیس جمهور فاسد، ظالم و جنایتکار آمریکا وامی‌دارد و بر سر دختر فاسد همان رییس جمهور می‌کند تا به مسجد وارد شود! آری این چنین است برادر! 🇮🇷تحلیل سیاسی و جنگ نرم ✍@tahlile_siasi@tahlile_siasi
🔴 جاده صاف کنی برای هنجارشکنان، فروختن آخرت خود برای دنیای دیگران 🔻پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله: «... شَرُّ اَلنَّاسِ مَنْ بَاعَ آخِرَتَهُ بِدُنْيَاهُ وَ شَرٌّ مِنْهُ مَنْ بَاعَ آخِرَتَهُ بِدُنْيَا غَيْرِهِ ...» 📚وسائل الشیعه، ج۱۶، ص۳۴ بدترين مردم كسی‌ است كه آخرتش را به دنيايش بفروشد و بدتر از آن، كسی‌ است كه آخرتش را به دنيای‌ غيرش بفروشد. ⚠️ قابل توجه مسئولین و مذهبی هایی که خودشان و خانواده شان اهل رعایت هستند اما با زبان، قلم، فعل و یا ترک فعل خود، راه را برای جولان هنجارشکنان و و در جامعه باز می کنند. ⚠️ قابل توجه مسئولین و مذهبی هایی که با زبان، قلم، فعل و یا ترک فعل خود، راه را برای تثبیت پر از فساد و فحشا و یله و رها در کشور باز می کنند.