🔻اصلی‌ترین علت شهادت امام‌حسین(ع) «حفظ عزت» بود 🔻مهم‌ترین عامل عزت یک انسان، استقلالِ اوست 🔻تمام دین، رمز و راز رساندنِ انسان به این استقلال است 👈🏼مسئولیت‌پذیری و استقلال، شاخص اصلی ولایت‌مداری - جلسه اول ➖اصلی‌ترین و آخرین علت شهادت أباعبدالله‌الحسین(ع) حفظ عزت بود. البته «امر به‌معروف و نهی از منکر» در شکل‌گیری این قیام، عنصر کلیدی بود اما شرایط به‌گونه‌ای رقم خورد که حضرت باید پای عزت خود می‌ایستاد و ذلت را نمی‌پذیرفت، لذا شعار محوری این قیام، شد «هَيْهَاتَ مِنَّا الذِّلَّةُ». ➖انسان موجودی است که عزت را می‌خواهد، البته ممکن است از راه غلط به‌دنبال عزت برود، ممکن است سراغ عزتِ کاذب برود، ولی عزت را می‌خواهد؛ حتی آدم‌های بد هم عزتمند بودن را دوست دارند. ➖چه چیزی به انسان عزت می‌دهد؟ آیا دارایی‌ها، توانایی‌ها، علم یا مهارتِ انسان به او عزت می‌دهد؟ همۀ اینها می‌توانند عزت‌آفرین باشند (به‌صورت صادق یا کاذب، موقت یا دائمی و پایدار) اما مهم‌ترین عامل عزت انسان نیستند. ➖پایگاه اصلی عزت انسان «استقلال» است؛ یعنی اینکه خودش باشد، کسی او را وادارش نکند، وابسته به کسی نباشد، آویزان نباشد، از کسی نترسد. ➖آیا استقلالِ انسان، در قرآن هم این‌قدر اهمیت دارد؟ بله، می‌فرماید: «لَقَدْ بَعَثْنا في‏ كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولاً أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَ اجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ» اجتناب از طاغوت، یعنی استقلال خود را حفظ کنید و عبد کسی غیرخدا نشوید. حتی «کفر به طاغوت» بر ایمان به خدا مقدم شده: «فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ فقد استَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى‏» ➖خدا می‌خواهد ما به این استقلال برسیم و تمام دین، در واقع رمز و راز رساندنِ انسان به این استقلال است. اطاعت از خدا هم این نیست که فهم خودت را کنار بگذاری و فقط هرچه او گفت گوش کنی، اطاعت از خدا یعنی «برنامۀ خدا را بفهمی و اجرا کنی» 👤علیرضا پناهیان - ۱۴۰۰.۰۵.۱۸ 👈🏼 متن کامل Panahian.ir/post/6978 #مسئولیت‌پذیری و #استقلال @Panahian_ir

🔻 چه‌کار کنیم تا انسان مستقلی بشویم؟ 🔻 «مسئولیت‌پذیری» مهارتی است که انسان را به عزت و استقلال می‌رساند 👈🏼 مسئولیت‌پذیری و استقلال، شاخص اصلی ولایت‌مداری - جلسه ششم وقتی متقاعد شدیم که باید انسان مستقل و عزتمندی باشیم، این سؤال مطرح می‌شود که برای رسیدن به استقلال و عزت باید چه‌کار کنیم؟ مسئولیت‌پذیری، مهارتی است که ما را به استقلال می‌رساند. مسئولیت‌پذیری یعنی انسان یک تعهد درونی داشته باشد که هر کاری خواست انجام بدهد، آن را با خلاقیت، شناخت و سعی و انگیزۀ درونی خودش انجام بدهد نه با فشار و نظارت بیرونی. در مدرسه و در تربیت فرزند باید احساس مسئولیت را در بچه‌ها بالا برد. برای اینکه احساس مسئولیت افزایش پیدا کند باید قوانین را کاهش داد، باید فرصت خطا و امکان خطا کردن داد. اگر بچه خطا کرد، نباید زیاد سرزنش کنی و الا نتیجه‌اش مثل وقتی است که قانون زیاد بگذاری و با عوامل بیرونی کنترلش کنی. درحالی‌که ما می‌خواهیم تعهد درونی او را رشد بدهیم تا خودش بخواهد کار خوبی را انجام دهد یا کار بدی را انجام ندهد. آدم مسئولیت‌پذیر، اغلب فعال‌تر است، عزت نفس بالاتری دارد، مسئولیت شکست را می‌پذیرد و تقصیر این و آن نمی‌اندازد، انعطاف‌پذیر است، مهارت برنامه‌ریزی و تصمیم‌گیری دارد، می‌شود کارها را به او سپرد؛ یعنی متعهد است. برای مسئولیت‌پذیری از عبارت «تعهد درونی» هم استفاده می‌شود. در قرآن از این مفهوم با عنوان «تقوا» یاد می‌شود. تقوا یعنی یک کاری را با تعهد درونی‌ات انجام بدهی، البته یک عمر تمرین می‌خواهد تا آدم به اینجا برسد! 👤علیرضا پناهیان - ۱۴۰۰.۰۵.۲۳ 👈🏼 متن کامل Panahian.ir/post/6990 #مسئولیت‌پذیری و #استقلال @Panahian_ir

🔴 چرا باید نسبت به مسئولین سخت گیر بود؟ 👈🏻 از مسئولی که نشاطش را از استخر سلطتنی می‌گیرد، نه از لبخند مردم، انتظار خلاقیت و برنامه‌ریزی نداشته باشید 🔻چرا مجلس نباید به کسی که هر کاری کرده برای مزد و پاداش بوده، رای بدهد؟ ➕خاطره‌ای از شیوۀ مدیریت شهید چمران #مسئولیت‌پذیری و #استقلال @Panahian_ir

🔻چطور برای مسئولیت‌پذیری انگیزه پیدا کنم؟ 👈🏼مسئولیت‌پذیری و استقلال، شاخص اصلی ولایت‌مداری - جلسه هفتم برای اینکه مسئولیت‌پذیر بشویم، در قدم اول، بهتر است از علوم تجربی و خصوصاً روانشناسی استفاده کنیم تا بفهمیم که مسئولیت‌پذیری چقدر برای سلامت روح و روان انسان، ضروری و مفید است. مثلاً در روانشناسی می‌گویند: «مسئولیت‌پذیری عنصر اصلی سلامت روان و به تبعِ آن، عامل مهم دستیابی به شادکامیِ اصیل و احساس رضایت است... همۀ افراد اجتماع باید احساس مسئولیت کنند و در مقابل رفتارهایشان پاسخگو باشند» و «برخی آثار مسئولیت‌پذیری عبارت است از: توانایی برخورد با شرایط سخت، انتخاب تصمیمات درست، کسب اعتماد به نفس، رشد تفکر، موافقتِ بیشتر با خانواده و محیط زندگی، ایجاد روحیۀ نشاط و...» اینها را اسلام نگفته؛ اینها حداقلِ انسانیت است که علم تجربی هم به آن رسیده است. حالا برویم سراغ دین و ببینیم که دین برای اینکه به ما انگیزه بدهد تا مسئولیت‌پذیر بشویم، چه‌کار می‌کند؟ یکی از طرح‌های کلان دین برای اینکه مسئولیت‌پذیر بشویم این است که خدا می‌فرماید: هرکاری بکنی از تو سؤال می‌کنم و پاداش و جزا می‌دهم؛ آن‌هم خیلی سنگین! «فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ» «خدایا، این‌طوری که من مجبور می‌شوم و استقلالم از بین می‌رود؟» نه! اولاً سؤال و جوابت را برای روز قیامت گذاشتم که معلوم نیست کِی است. ثانیاً آن را به تو نشان نمی‌دهم که بترسی و مجبور بشوی، بدترین رفتارها را هم انجام بدهی فوراً عذابت نمی‌کنم. «خدایا می‌شود کلاً سؤال و جواب نکنی؟» نه، اگر همین فشار کم برای استقلال و مسئولیت‌پذیری هم روی تو نباشد، یا دیگران تو را به بردگی می‌کشند یا خودت دیگران را به بردگی می‌کشی! تازه الان که اینها را گفته‌ام، باز هم بعضی‌ها گرگ شده‌اند و برخی هم بردۀ گرگ‌ها! 👤علیرضا پناهیان - ۱۴۰۰.۰۵.۲۴ 👈🏼 متن کامل Panahian.ir/post/6996 #مسئولیت‌پذیری و #استقلال @Panahian_ir

🔻چرا دیکتاتورها ظاهراً نسبت به ولایت موفق‌تر بودند؟ 🔻چرا تودۀ مردم، معاویه را یاری کردند اما علی(ع) را یاری نکردند؟ 👈🏼مسئولیت‌پذیری و استقلال، شاخص اصلی ولایت‌مداری - جلسه دهم امیرالمؤمنین(ع) می‌فرمود: چرا یاران معاویه برای او خوب کار می‌کنند، اما شما برای من خوب کار نمی‌کنید؟ چرا آنها از امام باطل اطاعت می‌کنند، ولی شما از امام حق اطاعت نمی‌کنید؟ (نهج‌البلاغه/خطبۀ ۹۷) در ولایت و امامتِ حق، یک رازی هست که موجب اطاعت نکردنِ مردم می‌شود. در امامت باطل هم یک مرضی هست که مردم را وادار به اطاعت می‌کند. امامت باطل به انسان‌ها احترام نمی‌گذارد و امر حکومت را به مسئولیت‌پذیری مردم واگذار نمی‌کند. علی(ع) منتظر می‌شد که ببیند آیا مردم، خودشان احساس مسئولیت می‌کنند که حرکت کنند؟ طبق برخی از اصول مدیریت که بعضی‌ها در ذهن‌شان دارند، مدیریت علی(ع) صحیح نبود و این را به علی(ع) هم می‌گفتند که «شما مدیریت بلد نیستی!» خُب علی جان؛ شما احترام می‌گذاری و او را آدم حساب می‌کنی، او هم تنبلی می‌کند و نمی‌آید چون شما کسی را با زور و تهدید، وادار به اطاعت نمی‌کنی. اما معاویه می‌ترساند و به بردگی می‌کشاند و این‌طوری اراذل و اوباش را به‌کار می‌گیرد. امام‌صادق(ع) فرمود: امامت بنی‌امیه با شمشیر است، ولی امامت ما با رفق و مدارا است.(خصال/ج۲/ص٣۵۵) چرا دیکتاتورها ظاهراً موفق‌تر بودند نسبت به ولایت؟ چون موفقیت ولایت، به مسئولیت‌پذیری مردم وابسته است. شیوۀ حکمرانی ولایت، بر مسئولیت‌پذیریِ مردم استوار است نه اطاعت از دستور. ولایت، دیکتاتور نیست که با زور و اجبار، بخواهد کارها را پیش ببرد. اگر بعضی‌ها در این کشور، ولایت را به عنوان دیکتاتور معرفی می‌کنند و دموکراسی غربی را احترام‌گذارندۀ به شأن و استقلال مردم معرفی می‌کنند، برای این است که ولایت به‌درستی توضیح داده نشده است. ولایت یعنی ایجادکننده و حفظ‌کنندۀ استقلال و عزت و کرامت انسان‌ها. ولایت یعنی افزایش‌دهندۀ استقلال و عزت انسان‌ها، ولایت یعنی پای استقلال و عزت انسان‌ها ایستادن. 👤علیرضا پناهیان - ۱۴۰۰.۰۵.۲۷ 👈🏼 متن کامل Panahian.ir/post/7002 #مسئولیت‌پذیری و #استقلال @Panahian_ir

🔻چرا خیلی‌ها شیوۀ مدیریت ولایی را نمی‌پسندند؟ 🔻اگر سختیِ مدیریت ولایی، «اعتقاد» و «اطاعت» نیست، پس چیست؟ 👈🏼 مسئولیت‌پذیری و استقلال، شاخص اصلی ولایت‌مداری - جلسه یازدهم چرا بعد از ده سال حکومتِ پیامبر(ص) و بعد از پنج سال حکومت امیرالمؤمنین(ع)، مردم نتوانستند ولایت را درست بپذیرند؟ چون ولایت، نوعی مدیریت است که پذیرفتنش سخت است. پذیرفتن ولایت چه سختی‌ای دارد؟ مگر ولایت به ما آزادی و استقلال نمی‌دهد؟ بله می‌دهد و آدم‌ها هم آزادی و استقلال را دوست دارند اما حاضرند آن را در مقابل یک‌ذره «راحتی» بدهند؛ یعنی حاضرند «یک‌ذره آزاد باشند و یک‌ذره برده باشند تا کمی راحت زندگی کنند. چرا آدم‌ها دنبال مدیریت ولایی نمی‌روند؟ چون ولیّ خدا می‌خواهد کامل به تو احترام بگذارد و استقلال تو را رعایت کند منتها لازمه‌اش مسئولیت‌پذیریِ توست. اما رقیب یا دشمنِ ولایت، برعکس عمل می‌کند؛ یعنی با تهدید و تطمیع، تو را به بردگی می‌کشد. مشکل ولایت‌گریزی در چیست؟ اولاً آدم ولایت‌گریز، ظرفیتِ این‌همه آزادی و استقلالی که پیغمبر به او می‌دهد را ندارد و سوءاستفاده می‌کند. ثانیاً یک کسی از راه می‌رسد و این فرد ولایت‌گریز را با زور و فریب، به بردگی می‌کشاند. نقطۀ مقابل ولایت‌مداری، بردگی است. آنهایی که روحیۀ بردگی دارند، ولایت‌گریز می‌شوند؛ مشکل اینها معمولاً بحث اعتقادی هم نیست، مشکل‌شان این است که روحیۀ مسئولیت‌پذیری و استقلال ندارند، یعنی نمی‌خواهند روی پای خودشان بایستند. سختیِ مدیریت ولایی سرِ «عدم مسئولیت‌پذیری» است نه «عدم اعتقاد» یا حتی «عدم اطاعت». اطاعت در مدیریتِ دیکتاتوری هم داریم که خیلی هم راحت است. اما چرا اطاعت در مدیریت ولایی سخت است؟ چون نوع مدیریتش فوق‌العاده آزادمنشانه است و اکثراً مستقیم دستور نمی‌دهد، بلکه به تشخیص و مسئولیت‌پذیری خودت واگذار می‌کند. 👤علیرضا پناهیان - ۱۴۰۰.۰۵.۲۸ 👈🏼 متن کامل Panahian.ir/post/7004 #مسئولیت‌پذیری و #استقلال @Panahian_ir