استاد علیپور: مسئلۀ ازدواج، به قدری در #تربیت_نفس انسان مهم است که شاید امور دیگر آن طور تربیت کننده نباشد. 🔺 هر #صفت_رذیله‌ای که در انسان پنهان باشد، بعد از ازدواج آشکار می‌شود. فرض کنید در دوران مجردی، غرور داشت ولی #پنهان بود و به ظاهر تواضع می‌کرد ولی بعد از ازدواج آشکار می‌شود. 🔺مثالی عرض کنم تا مطالب روشن شود: یک نفر می‌گوید که آقا! این زغالی را که آتش گرفته و سرخ و روشن است، داخل دستم بگذارید، می‌برم آن طرف خیابان! هِی زغال را می‌زند، می‌رود هوا و در نهایت به آن طرف خیابان می‌برد، نیم ثانیه هم در دستش نگه نمی‌دارد و همین طوری می‌برد و به آن طرف خیابان می‌رساند! زغال را به این شکل در دست بردن، کار آسانی است. 🔺اما به یک شکل دیگر اگر زغال را وسط دستش بگذاریم و انگشتان را محکم فشار بدهد و ببرد، اگر توانست ببرد! نیم قدم برنداشته، فوری زغال را به زمین می‌اندازد. در شکل اولی [زغال را] نیم ثانیه هم در دست نگه نمی‌داشت و در هوا می‌بُرد. می‌گویند نه آقا! ما اینجور آتش زغال بردن را می‌خواهیم [که زغال را در دستت کامل نگه داری]. این، شجاعت می خواهد که بتوانی ببری. 🔺 گاهی فرد در جامعه با همه #برخورد_گرم و متواضعانه‌ای دارد؛ اما همین فرد به زندگی که وارد می‌شود، دیگر گِره خورد، یعنی آتش زغال را کف دستش گذاشتند و انگشتانش را هم بستند و نباید تکان بخورد، حالا بیا حرکت کن ببینیم تا کجا می‌روی؟ تا آن طرف دنیا هم نمی‌توانی که از دستش فرار کنی، این زندگی و مسئولیت توست. 🔺 در این حال ببینیم که تو چطور می‌توانی جلو غرور و منیّت و رذایل و غضبت را بگیری؟ روحیه #ایثارگری ات را، روحیه #نوع‌_دوستی‌ات را چطور می‌توانی حفظ کنی؟ در فلان اداره، کارخانه، اردو، محله، من خیلی ایثارگر هستم! اما [باید توجه کنی که] در جامعه تشویق و بارک الله گفتنِ دیگران در ایثارگری‌ات اثر دارند، هوس‌ها و جامعه در این ایثارگری تو تأثیر دارد! همه این‌ها تو را ایثارگر بار می‌آورند؛ 🔺 از حالا در یک چهاردیواری با یک انسان ضعیفی که هیچی حالیش نیست و هر چه می‌گویی عوضی برداشت می‌کند، حالا بیا اینجا ایثار کن ببینیم! 🔵 #تشکیل_زندگی، یک وضعیت جدید، بسیار پیچیده و سختی در راستای تربیت نفس می‌باشد. تا حالا یک میدان جدّی مثل خانواده برای تربیت نفس انسان در دنیا بوجود نیامده است! این #نگاه_تزکیه_نفس در ازدواج بود. کانال 🇮🇷 تهذیب و اخلاق 🇮🇷 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3810328601Cd756f67536

🔸 خلاصه دین در سه چیز 🔹استاد رفیعی کانال 🇮🇷 تهذیب و اخلاق 🇮🇷 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3810328601Cd756f67536

#بخوانیم 🔹علت توجه به بحث‌های نظری فطرت چیست؟ کانال 🇮🇷 تهذیب و اخلاق 🇮🇷 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3810328601Cd756f67536

امام خامنه ای ادام الله ظله العالی: خداوند در سوره انفال آیه۳ می‌فرمایند: 💠الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ💠 ❓به پا داشتن نماز یعنی چه؟ ⚠️یک فرقی است بین تعبیر الَّذِينَ يُصَلُّونَ و «الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ». 📌يصَلُون، یعنی نماز می‌گزارند. اگر نمازگزاردن مطرح بود، فقط این دولّا راست شدن مطرح بود، اینجا لازم نبود که «يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ» بگویند، پیداست که «يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ» به‌پا می‌دارند نماز را، غیر از نمازخواندن است، یک چیز دیگری است، یک حقیقت برتر و بالاتری است. به نظر شما این حقیقت چیست؟ به‌پاداشتن نماز یعنی چه؟ 🔺چند جور می‌شود احتمال داد، ممکن است همهٔ این احتمالات هم درست باشد. 🔹یکی اینکه بگوییم اقامهٔ نماز، به‌پاداشتن نماز، یعنی نماز را به صورت کامل، به صورت همه جانبه، به صورت تمام به‌جا آوردن، «يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ». یعنی کار را به صورت کامل انجام دادن، «فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا» همهٔ صورت را، همهٔ وجود را به سوی دین برگردان، به صورت کامل. یک احتمال این. 🍀و واقعش هم همین است که اگر کسی نمار را اقامهٔ به این معنا بکند، یعنی به صورت کامل انجام بدهد، اگر کسی این‌جور نماز بخواند، جداً فلاح و رستگاری در انتظار اوست. 🔸احتمال دیگر این است که «الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ» نماز را به‌پا می‌دارند، یعنی در جامعه به‌پا می‌دارند، جامعه را جامعهٔ نمازخوان می‌کنند. بعضی دلشان خوش است که خودشان نماز می‌خوانند به جای هفده رکعت در شبانه روز، پنجاه‌و‌یک رکعت می‌خوانند، غیر از نمازهای مستحبی دیگر. اگر بگویند، بابا، مردم گروه‌گروه از دین دارند رو برمی‌گردانند، غمشان نیست. 🔺گفت: آن گلیمِ خویش به در می‌برد ز موج. می‌گویند آقا، ما گلیم خودمان را در ببریم خیلی کار است، خیلی هنر است، به دیگران نمی‌رسیم بعضی این جور‌اند. ❌ آن عملی که نشانهٔ ایمان است، این عمل نیست. هرکسی نمازِ خوب بخواند، اما خودش بخواند، به دیگران کاری نداشته باشد، این درست نیست. درست نیست یعنی کامل نیست؛ کامل. 🔘نشانه ایمان چیست؟ اقامهٔ صلاة، نماز را در جامعه به‌پاداشتن، همگان را نماز خوان کردن، نه به‌معنای اینکه یک عبادت همه انجام بدهند، نه اینکه فلانی نمازخوان نیست، نمازخوانش کنیم؛ یعنی جامهٔ نمازخوان، یعنی جامعه‌ای که دائماً به یاد خدا و در راه خداست. جامعه‌ای که می‌گوید «إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ» جز خدا کسی را عبادت و عبودیت نمی‌کند و جز به خدا به هیچ‌کس دیگر اتکاء نمی‌کند و از کسی استعانت نمی‌جوید. ✅جامعه نمازخوان یعنی آن جامعه‌ای که هر روز از سردمداران فساد، یعنی «مَغْضُوبِ عَلَیْهِم» و از دنباله‌روان فساد، یعنی از «ضالّین» تبرّی می‌جوید. نماز اینهاست. کانال 🇮🇷 تهذیب و اخلاق 🇮🇷 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3810328601Cd756f67536

🔹یا أَحْمَدُ! إِنَّ الْمَحَبَّةَ لِلَّهِ هِیَ‏ الْمَحَبَّةُ لِلْفُقَرَاءِ 🔸اگرانسان بخواهد خدا را راضی کند و بخاطر خدا کسی را دوست بدارد که خدا او را دوست و عزیز می‌دارد و خدا این محبت را قبول کند؛ هِیَ‏ الْمَحَبَّةُ لِلْفُقَرَاءِ وَ التَّقَرُّبُ إِلَیْهِمْ؛ این محبت نسبت به فقراء هست. کسی که به فقرا نزدیک شود و با آنها رفت و آمد داشته باشد. 🔹قالَ: یا رَبِّ! وَ مَنِ الْفُقَرآءُ؟ حضرت سوال می‌کنند که پروردگارا این فقرا چه کسانی هستند که من باید با آنها رفت و آمد داشته باشم و آنها را دوست بدارم؟ 1️⃣ أَلَّذینَ رَضُوا بِالْقَلیلِ؛ صفت اولشان این است که به کم، راضی می‌شوند. مدام هر روز خانه اضافه کن! ماشین اضافه کن! امکانات اضافه کن! نه ابدا. همانی که از حلال و پاک دارند، به آن راضی هستند. 2️⃣ وَ صَبَرُوا عَلَى الجُوعِ؛ وقتی ندار بوده و گرسنه هستند، صبر می‌کنند. 3️⃣ وَ شَکَرُوا عَلَى الرَّخآءِ؛ وقتی خداوند به آنها امکانات می‌دهد، خودشان را گم نمی‌کنند که بخاطر مال و توجه به مادیات، از خدا و دین و رهبر و انقلاب و اسلام و فامیل کناره بگیرند. بلکه شکرکرده و در جای خود مصرف می‌کنند. 🔺استاد رجالی کانال 🇮🇷 تهذیب و اخلاق 🇮🇷 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3810328601Cd756f67536

🔹بعد از اتفاقات قبر راحت می شویم؟ 🔸استاد عالی کانال 🇮🇷 تهذیب و اخلاق 🇮🇷 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3810328601Cd756f67536

🔹 نامه های مردم کوفه به امام حسین علیه السلام 🔸حجت الاسلام میرهاشم حسینی کانال 🇮🇷 تهذیب و اخلاق 🇮🇷 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3810328601Cd756f67536

🔸زندگی ما دوی 100 متر است یا 1000 متر؟؟ 🔹استاد ماندگاری کانال 🇮🇷 تهذیب و اخلاق 🇮🇷 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3810328601Cd756f67536

آیة الله سعادت پرور (ره) در اواخر عمر شریفشان می فرمودند: دیگر نمی توانم به حرم مطهر حضرت معصومه (علیها السلام) بروم، اما در آن ایامی که مشرف می شدم، قبل از ورود به حرم، این شعر را با خود زمزمه می کردم: 🏴به طواف کعبه رفتم به حرم رهم ندادند 🏴که تو در برون چه کردی که درون خانه آیی 🏴در همان حال نگران بودم که مبادا این شعر را به من خطاب کنند. کانال 🇮🇷 تهذیب و اخلاق 🇮🇷 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3810328601Cd756f67536

🔹 اجتماع علم و حلم با فضیلت ترین اجتماع است... 🔸مقام معظم رهبری مدظله العالی کانال 🇮🇷 تهذیب و اخلاق 🇮🇷 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3810328601Cd756f67536

🔸 حضور اجتماعی، یا خودسازی !!؟ 🔹علامه طباطبایی ره کانال 🇮🇷 تهذیب و اخلاق 🇮🇷 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3810328601Cd756f67536

🔸تفسیر آیاتی از سوره قیامت 🔹استاد رجالی کانال 🇮🇷 تهذیب و اخلاق 🇮🇷 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3810328601Cd756f67536