eitaa logo
برنامه تهذیبی حوزه علمیه روحیه
72 دنبال‌کننده
3.7هزار عکس
3.4هزار ویدیو
763 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🔔 ارائه به علاقه‌مندان ثبت‌نام در های علمیه 🔻موضوعاتی همچون : ◻️حوزه و روحانیت ◻️مقررات و فرایند پذیرش ◻️نظام و حوزه ◻️کارکردهای و آینده ی شغلی ◻️معرفی علمیه و...... پاسخگوی تمامی سوالات شما خواهیم بود... 📆 24 تا 28 اسفند 1399 📆 7 فروردین تا 10 مرداد 1400 به جز ایام تعطیل ⏰ صبح: 9 تا 13 ⏰ عصر: 16 تا 20 گفتگو با مشاوران از طریق: 📞 02537838080-1 داخلی 140 یا 141 مرکز مشاوره حوزه های علمیه ⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️ 🌸@mmhozehh🌸 ✅ به بپیوندید: 🌷 @nedaye_tahzibtahzib-howzeh.ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💐﷽💐 ❇️سلسله جلسات و تبیین ❇️مناسب دانش آموزان و دانشجویان داوطلب ورود به حوزه علمیه و خانواده های محترمشان در آستانه .... ، استراتژیک ترین نقطه انقلاب و تمدن اسلامی 🔵 🔰با حضور استاد برجسته کشوری حجت الاسلام و المسلمین از اساتید حوزه و دانشگاه ⌛️ /آخرین عصر ماه مبارک رمضان ۲۲اردیبهشت ۱۴۰۰ 🕢 ساعت ۱۸ و ۳۰ دقیقه 🎥 همزمان در صفحات: 🌐معاونت تهذیب و تربیت حوزه های علمیه صفحه حوزه های علمیه https://www.salamoshaver.ir/bbb-room/talabeh/ 🌐 صفحه اینستاگرام علیه السلام قم Instagram.com/al.samen 🌐 صفحه اینستاگرام قم Instagram.com/haghani_qom‌ مرکز مشاوره حوزه های علمیه @mmhozehh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
﷽ ❇️سلسله جلسات تبیین جایگاه و ❇️مناسب دانش آموزان و دانشجویان داوطلب ورود به حوزه علمیه و خانواده های محترمشان در آستانه .... ، استراتژیک ترین نقطه انقلاب و تمدن اسلامی 🔵 🔰با حضور استاد بزرگوار حجت الاسلام و المسلمین معاون محترم تهذیب حوزه های علمیه و نویسنده کتاب ارزشمند راه و رسم طلبگی ⌛️ پنج شنبه / ششم خرداد ۱۴۰۰ 🕢 ساعت ۲۲:۰۰ 🔵برنامه مشترک حوزه های علمیه و مدارس علیه السلام و 🎥 همزمان در صفحات: 🌐معاونت تهذیب و تربیت حوزه های علمیه صفحه حوزه های علمیه https://www.samah.ir/bbb-room/talabeh/ 🌐 صفحه علیه السلام قم https://live-alsamen.ir/b/als-krg-c9i-xkd 🌐 صفحه اینستاگرام قم Instagram.com/haghani_qom‌ مرکز مشاوره اسلامی سماح معاونت تهذیب و تربیت حوزه های علمیه @mmhozehh
🔰 زندگی‌نامه استاد 🔹 مرحوم استاد شیخ على صفایى حائرى معروف به اندیشمندى فرهیخته و نویسنده‌اى توانا و دردآشنا و عارفى سالک، فرزند مرحوم حاج شیخ و نوه‌ى شیخ محمد على صفایى حائرى در شهر مقدس ، در سال ۱۳۳۰ دیده به جهان گشود. در سنّ ۱۳سالگى شروع به تحصیل علوم دینى و حوزوى نمود. دروس سطح را در مدت کوتاهى حدود ۳ سال و خورده‌اى به اتمام رسانید. به نقل از خود استاد، عمده‌ترین و بزرگترین آموزگار ایشان در این قسمت، مرحوم پدرشان بودند که از ایشان بهره‌ها بردند و استفاده‌ها کردند. 🔹 عباس صفایی حائری(پدر مرحوم استاد) در مورد ایشان چنین مى‌گفت:« هر چه دارم از اوست. تمامى سوز تشیع و ولایت اهل بیت عصمت و طهارت را از ایشان دارم. در عظمت نگاه ایشان حقارت دنیا را مى‌دیدم. هم اوست که برایم درسى بوده تا در تنهایى به تولدى و تولیدى برسم؛ و «نداریم و تکلیفى نیست» را به «نداریم و باید بسازیم و کارى کنیم»، راه بدهم. و همین اعتقاد، مرا بر آن داشته تا به و فکر کنم و هر آن چه هست را خود به عهده گیرم و به انتقاد نپردازم. و همین است که کار اساسى خود را یکى دگرگون کردن تلقى توده‌ها از خود و دیگرى به دست آوردن مهره‌هاى کارساز مى‌دانم». و باز در مورد ایشان مى‌گفت: «در یکى از روزها که با هم به سمت شیخان مى‌آمدیم؛ ایستاد و گفت: بابا! کسى که در مقام اطاعت باشد. در همین هم از تهمت‌ها آزاد مى‌شود و همان‌ها که متهمش مى‌کردند «اَلآنَ حَصْحَصَ الْحَقّ» مى‌گویند. بعد این جمله را گفت که تمام وجودم را گرفت؛ در حالى که چشم‌هایش از اشک پر شده بود. خندید که: بابا! مردم زیادند و پر توقع و یکى است و سریع الرضا. پس تو او را راضى کن، دیگران چیزى نیستند و سپس این آیه را خواند: «ءَ اَرْبابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ اَمِ اللَّهُ الْواحِدُ الْقَهّارُ.»(یوسف، 39.) 🔹 تسلط بر ادبیات معاصر همزمان با شروع دروس حوزوى به مطالعه‌ى سریع و دقیق و وسیع ادبیات معاصر و داستان نویسان ایرانى روى آورد: «شاید سیزده ساله بودم که داستان‌هاى را تمام کردم. داستان‌هایى که درد و رنج انسان را مشخص مى‌ساخت و پوچى و بن‌بست او را نشان مى‌داد». پس از آشنایى با ادبیات کودکان در سطح مجله‌هاى کودک آن روزگار و دستیابى به ادبیات نوجوان در سطح وسیع، حدود سن چهارده سالگى بود که به تاریخ ادبیات ایران و عرب و ژاپن و چین و یونان و اسپانیا و آفریقا و آمریکاى لاتین و کشورهاى غربى روى آورد و با نمونه‌هایى از شاهکارهاى ادبى در هر دوره آشنا گشت. در همین دوره بود که با حرف‌هاى و صادق هدایت و تحلیل‌هاى پوچ‌گراى غربى و آمریکاى لاتینى و طرح‌هاى نواگزیستانسیالیستى و مارکسیستى و تلفیقى از این همه آشنا شد و این‌ها را از زبان ادبیات مى‌شنید و جواب مى‌گفت. مطالعه‌ى این همه و بیش از صفحه ادبیات، آن هم در مدت زمان کوتاهى، بیشتر از آن جهت برایش ضرورى بود که احساس مى‌کرد دانشمندان و ادیبان شرق و غرب، ذهن انسان گرفتار جنگ و سرگشته‌ى ماشین و سرعت را، با ادبیات تغذیه مى‌کنند. 🔹 اولین تالیف از آن جا که تربیت را مهم‌ترین نیاز و زیربنایى‌ترین حرکت هر انسان و جامعه‌اى مى‌دید و مباحث تربیتى را از ابتدایى‌ترین و مقدم‌ترین مباحث بر مباحث دیگر مى‌دانست، با آغاز کرد و اولین نوشته و کتاب خود را تحت همین عنوان در حدود سن بیست سالگى(پیش از انقلاب) به رشته‌ى تحریر درآورد. 🔹 حضور در جبهه در بهمن ماه سال 62 عازم جبهه‌هاى جنگ شد که از اوائل بلوغ این کشش و این عشق و احساس به مرگ و شهادت را در خود احساس مى‌کرد و این عشق و احساس ریشه در تنگى دنیا و حالت‌هایى داشت که از پدر خویش نسبت به مرگ مشاهده مى‌کرد. بارها شنیده بودیم که مى‌گفت: «مَثَل من مَثَل مسافرى است که حتى بار و ساکش را زمین نگذاشته و هر لحظه آماده‌ى رفتن و حرکت است». 🔹 روح بی قرار و شیدای او در سحرگاه روز سه شنبه بیست و دوم تیر ماه ۱۳۷۸ در حالی كه طبق عادت همیشگی عازم زیارت مرقد مطهر حضرت ثامن الائمه(ع) بود، در سانحه تصادف از عالم خاکی رحلت نمود. و پیكر آن فقید سعید در جوار قبر فرزند شهیدش به خاک سپرده شد. #⃣ •═══••@Einsad•‌•═══•‌
نظرات مقام‌معظم‌رهبری در رابطه با 👤 : 🔹 در رابطه با همین نوشتهٔ روزنامه‌ی در دوران ریاست جمهوری مقام معظم رهبری بود که با جمعی از دوستان، آقایان: لاجوردی، نقدی، تجلی، موسوی، نیکخواه و محمودی در دفتر خدمتشان رسیدیم. آقای‌موسوی از شاگردان سابق مقام معظم بود و همو واسطه این دیدار بود. 🔹 ایشان با گرمی از همه ما استقبال کردند. یکی از دوستان گفت: در روزنامه‌ای که شما مدیر مسئول آن هستید، در مورد آقای صفایی چنین چیزی نوشته شده است. ایشان گفتند: «من اطلاع ندارم». یکی از دوستان را به ایشان داد. ایشان با دقت خواندند و در حین خواندن گفتند: «عجب! عجب!»... بعد فرمودند: «من آقای را از نزدیک می‌شناسم، ایشان منزل ما در آمده است. من هم منزل ایشان(در ) رفته‌ام. ایشان در تفسیر قرآن صاحب نظر است؛ هم چنان که علامه طباطبایی صاحب نظر است. از قول من به ایشان سلام برسانید و بگویید این یک موجی است که فرو خواهد نشست؛ در مقابل آن نایستند، زودگذر است. 🔸ما به امثال ایشان در ها نیازمندیم. امثال ایشان باید در حوزه ها بمانند و پاسخگوی نیازهای حوزه و سؤالات و شبهات باشند... #⃣ •═══••@Einsad••═══•‌ْ‌ْ‌ْ‌ْ‌ْ‌ْ‌ْ‌ْ‌ْ‌ْ‌ْ‌ْ‌‌ْْ‌ْ‌ْ‌
📌ویژه شروع سال تحصیلی جدید 🙏 ✅معرفی آثار عالم و حکیم (ره) 📚👈ایشان از فعال در ایران و از اساتید اخلاق علمیه بود، وی در دوره اول و نیز دوره اول، دوم و چهارم مجلس به نمایندگی از مردم حضور داشت و با شهادت از سوی (ره) به امامت جمعه منصوب و بعد از آن نماینده در این شهر شد. آثار ایشان با تلاشی طاقت فرسا، از مجموعه سخنرانی ها از نوارهای کاسِت، پیاده و ویرایش شده و در قالب کتاب به چاپ رسیده است. 📚💐┅══•✾•══┅💐📚 ✅راه ارتباطی✅ 📌بررسی کتب از سایت: https://nashremaaref.ir/product-tag/haeri/ ☎️مشاوره‌ و کتاب: ۰۲۵-۳۷۷۴۰۰۰۴ 📱۰۹۱۰۷۷۵۵۱۷۰ 🌐🙏کانال معرفی کتاب 🆔 @nashrmaref 🆔@nashremaaref_official 🙏درصورت‌امکان‌درگروه‌هامعرفی‌شود
💠 در ارائۀ مبانی فکری انقلاب بسیار ضعیف عمل کردیم! ♦️اغلب ماها هنوز نمیدانیم چه کار عظیمى انجام گرفته! با اینکه ما خیلى چیزها میدانیم؛ امّا اغلبمان این انقلاب را هنوز . این انقلاب یک چیز است؛ یک چیز است. همه‌ی دنیاى و طغیان و جاهلیّت یک طرف و این یک طرف. چیز خیلى مهمّى است. ♦️ما [چون] درون آن قرار گرفته‌ایم، چقدر بزرگ است، چقدر است. ♦️خب، این انقلابِ با این عظمت و با این ابعاد و با این آثار عملى، از لحاظ ارائه‌ی خودش یکى از و کم‌کارترین انقلابها که هیچ، [بلکه حتّى] تحوّلات دنیا است. ♦️ما چه‌کار کردیم؟ من میخواهم عرض بکنم ما کارى که در این زمینه کردیم، واقعاً است. گاهى انسان دلش نمی‌آید بگوید در حدّ صفر؛ چون واقعاً کسانى با اخلاص کارهایى کرده‌اند؛ امّا اگر نخواهیم ملاحظه‌ی این جهات عاطفى را بکنیم، باید بگوییم یک ذرّه بیشتر از صفر! خیلى کم، خیلى خیلى کم. ♦️این یکى از کارهاى است. نمیخواهم بگویم کسانى که بیرون حوزه‌ها نشسته‌اند مسئولیّتى ندارند، امّا را حوزه‌ی علمیّه دارد. 📌 ۱۳۶۸/۰۹/۰۷- بیانات در دیدار اعضاى مجمع نمایندگان طلّاب و فضلاى حوزه‌ی علمیّه‌ی قم 🔗 https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=2228 @andisheh_tahzib