#تقویم_فروردین پاسداشت #483 شهید نوزدهم فروردین ماه 📅مناسبت امروز ◽️پایه ‏گذاری "قیام سربداران" در سبزوار(737 ق) ◽️جنگ بین سوریه و اسرائیل آغاز شد. (1346 ش) ◽️حضور صدها هزار نفر از مردم اصفهان در عزای قتل آیت الله شمس آبادی (1355ش) ◽️اعتصاب غذای گسترده زندانیان سیاسی در زندان قزل حصار و قصر (1357) ◽️شهادت عالم مجاهد آيت ‏اللَّه "سيدمحمد باقر صدر" و خواهرش "بِنتُ الهُدي" (1359 ش) ◽️قطع روابط دیپلماتیك بین ایران و آمریكا (1359) 🗓امروز در صیحیفه امام سخنرانی در جمع عشایر «چهارلنگ» بختیاری (انتخابات مجلس) (1358) سخنرانی در جمع کارکنان مخابرات (لزوم سازندگی در کشور) (1358) پیام به ملت ایران (قطع رابطه با امریکا) (1359) سخنرانی در جمع مسئولان دادگاههای انقلاب (اهمیت قضاوت در اسلام) (1360) سخنرانی در جمع اعضای مکتبهای اسلامی قم و مسجد جامع نارمک (نقش بانوان) (1363) 🌷شهید امروز #شهید_سید_محمد_باقر_صدر • شهادت آیت‌الله سیدمحمدباقر صدر ؛ مرجع تقلید و روحانی انقلابی عراق توسط حکومت بعث عراق (۱۳۵۹ ه.ش) #شهیده_بنت_الهدی_صدر • شهادت آمنه صدر معروف به بنت‌الهدی ؛ نویسنده و فعال فرهنگی-سیاسی، سرپرست مدارس الزهراء عراق توسط حکومت بعث عراق (۱۳۵۹ ه.ش) #شهید_علی_اصغر_ارسنجانی • شهادت شهید علی‌اصغر ارسنجانی؛ فرمانده گردان میثم لشکر ۲۷ محمدرسول‌الله (ص) (استان تهران، شهرستان تهران) (۱۳۶۶ ه.ش) #شهید_محمود_معزپور • شهادت شهید محمود معزپور؛ مسئول مخابرات گردان حضرت مهدی (عج) از لشکر 10 سید الشهدا. (استان تهران، شهرستان تهران) (۱۳۶۶ ه.ش)

♻️شهادت عالم مجاهد آيت اللَّه "سيد محمد باقر صدر" و خواهرش بنت الهدی توسط رژیم بعث عراق(1400ق) ✍️ آيت اللَّه سيدمحمدباقر صدر در 25 ذيقعده ي سال 1353 ق در شهر كاظمين به دنيا آمد. شهيد صدر در 12 سالگي راهي نجف اشرف گرديد و فقه و اصول را در نزد حضرات آيات سيد ابوالقاسم خويى و شيخ محمدرضا آل ياسين گذراند. وی در جواني به اجتهاد دست يافت و از 25 سالگي تدريس خارج اصول و فقه را آغاز كرد. ✅ آيت اللَّه صدر در طول نزديك به 30 سال تدريس، شاگردان مستعدّي تربيت كرد كه حضرات آيات سيدمحمد باقر حكيم، سيدمحمود هاشمي شاهرودي، سيدكاظم حسيني حائري، شيخ مهدي آصفي و... از آن جمله اند. همچنين كتابهاي فراواني از شهيد صدر به يادگار مانده است كه كتب فَلسَفَتُنا(فلسفهي ما) و اقتصادُنا،(اقتصاد ما) سمبل قدرت نمايى ايدئولوژي اسلامي در برابر انديشه هاي وارداتي شرق و غرب بود. ✅ ايشان تفكيك مسأله ي رهبري فكري را از مسأله ي رهبري سياسي امكان پذير نميددانست و همراهِ فعاليت هاي فكري، به فعاليت هاي سياسيِ جامعه نيز همت مي گماشت. ✅ اين مبارزات پرشور به ويژه پس از پيروزي انقلاب اسلامي ايران و حمايت امام خميني از ايشان، خطري جدي براي بعثيان به شمار مي آمد و بدين سبب حاكمان عراق، حضور اين رادمرد صحنه ي دين و سياست را تحمل نكردند. ✅ سرانجام مزدوران حزب بعث عراق آيت اللَّه صدر را پس از چند روز بازداشت و اِعمال وحشيانه ترين شكنجه ها، به همراه خواهر فداكارش بنت الهدي، در 24 جمادي الاولي 1400 ق، در 47 سالگي به شهادت رساند. پيكر پاك اين دو شهید در فضايي غمبار و بدون حضور مردم در نجف اشرف به خاك سپرده شد.

▪️رحلت حكيم، اديب و فقيه فرزانه "آقا نجفي قوچاني" (1323 ش) ✍️ سيد محمد حسن بن سيد محمد، معروف به آقانجفي قوچاني در حدود سال 1256 ش (1295 ق) در روستاي خسرويه از توابع قوچان به دنيا آمد. تحصيلات مقدماتي را در قوچان، سبزوار و مشهد به پايان رساند و در بيست سالگي راهي اصفهان شد. ✅ او پس از اقامت چهار ساله در اصفهان و استفاده از محضر استادان آن ديار از قبيل آخوند كاشاني، ميرزاجهانگير خان قشقايي، شيخ عبدالكريم گزي و سيد محمد باقر درچه اي، به نجف رفت و نزد آخوند خراساني و شيخ الشريعه اصفهاني شاگردي كرد. ✅ وي در سي سالگي به درجه اجتهاد رسيد و پس از بيست سال توقف در نجف اشرف، به زادگاه خود بازگشت. آقانجفي، از آن پس متجاوز از بيست و پنج سال از عمر خود را در مقام فقاهت و حاكميت شرع در قوچان گذراند و به اداره حوزه علوم ديني شهر پرداخت. ✅ از اين شخصيت دانشمند، آثار برجسته اي به جاي مانده كه سياحت غرب در كيفيت عالم برزخ و سير ارواح پس از مرگ؛ سياحت شرق كه مهمترين اثر او و در شرح حال خود او از كودكي تا مقام اجتهاد است، اثبات رجعت و نيز شرح و ترجمه رساله تُفّاحيه ارسطو از آن جمله است. ✅ اين عالم رباني سرانجام در 31 فروردين 1323 ش (26 ربيع الثاني 1363ق) در 67 سالگي درگذشت و در حسينيه خود به خاك سپرده شد. آرامگاه او اكنون زيارتگاه مردم است.

یک نکته از قرآن 🌱 📿در مسأله توحيد و شرك، با هيچ كس كنار نياييم و سازش نكنيم. «فَلا تُطِعْهُما» ✅ احسان به والدين، مطلق و هميشگى است؛ امّا اطاعت از والدين، مشروط به آن است كه انسان را از خدا دور نكنند. «فَلا تُطِعْهُما» 📝 استاد قرائتی

•❈❈❈❈┅┅┄ هر روز یک درس از #رهبر_قرآنی #درس_پنجم🔻 بیان عقاید محکم واستوار و با زبان مناسب ▪️قرآن با صراحت می‌گوید: «ذَٰلِكَ ٱلْكِتَٰبُ لاَ رَيْبَۛ فِيهِۛ» [ سوره بقره/ ۲]؛ چون به خودش معتقد و متکی است؛ همه‌ی ما باید «لاریب فیه» باشیم؛ عقاید ما باید «لاریب فیه» و قرص و محکم و استوار باشد و آن را با زبان مناسب بیان کنیم؛ آن وقت خواهیم دید که «سِحر با معجزه پهلو نزند دل خوش دار». دیگر غصه نخورید؛ معجزه را به میدان بیاورید؛ سِحر به خودی خود جمع خواهد شد و آن عِصیّ و حبالشان را خواهد خورد. مهم این است که ما این ید بیضا را از جَیبمان بیرون بیاوریم و نشان بدهیم؛ مهم این است که ما این عصای موسوی را بیندازیم؛ این همان ابتکار را لازم دارد. می‌خواهم این را عرض بکنم که تبلیغ - رساندن - مقدماتی دارد؛ باید محتوا را آماده کرد؛ ابزار را هم به تناسب انتخاب کرد و پشت سر این محتوا و ابزار، همت و شوق و اراده‌ی قوی‌یی هم قرار داد و با سعه‌ی صدر جلو رفت. ۱۳۷۰/۱۲/۰۵

تفسیر گویای سوره قریش استاد محسن قرائتی #تفسیر_گویا

اول انقلاب وقتی خبر شهادت آیةاللَّه صدر به ما رسید، ضربه‌ی بسیار سنگینی بود. ایشان برای نظام اسلامی و جامعه‌ی اسلامی واقعاً #عمود_فکری بودند. از قبل از انقلاب، ما از کتابها و فعالیتهای بسیار باارزشی که ایشان داشتند، مطلع بودیم. بعد هم که انقلاب پیروز شد، ایشان پیامهای بسیار خوبی دادند. به آقای صدر خیلی امید بود. خدا لعنت کند صدام را. الحمدللَّه ریشه‌ی اینها کنده شد. مرحوم آقای صدر به معنای واقعی کلمه یک #نابغه بود. ما در زمینه‌ی مسائل فکری و اسلامی و در زمینه‌ی فقه و اصول و بقیه‌ی چیزها آدمهای پیشرفته زیاد داریم؛ منتها نابغه خیلی نادر است. ایشان جزو نادرهایی بود که حقیقتاً نابغه بود. ذهن و فکر ایشان فراتر از کارهایی که دیگران می‌کنند، حرکت می‌کرد. ایشان بحمداللَّه شاگردهای خوبی هم تربیت کرده بود. ۱۳۸۳/۰۳/۱۹ بیانات در دیدار خانواده‌ی شهید آیت‌الله سید محمدباقر صدر

🔰نصر #سایبری🔰 📝‏چرا ‎كلاب هاوس رسانه مردم نیست؟ 🔸این اپلیكیشن مبتنی بر متن و نوشتار نیست. میزان تاثیرگذاری روابط نوشتاری بیش از ارتباط شفاهی یا تصویری نیازمند استدلال و قدرت اقناع است. 🔸در كلاب هاوس شما میتوانید حرافی كنید و از سیاست، حقوق بشر و ‏مناسبات درهم تنیده‌ی اجتماعی و اقتصادی ساعت ها حرف بزنید، بدون اینكه امكان قابل توجهی برای به چالش كشیده‌ شدن به دیگران داده شود. 🔹در كلاب هاوس امكان گفتگو و ایجاد روابط دو سویه‌ی غیرسلسه‌مراتبی ممكن نیست. شما میتوانید به دیگران گوش دهید و تنها در صورت داشتن مجوز حرف بزنید. 🔹‏این ایراد آنجا بیشتر مشكل ساز میشود كه روابط محفلی به سرعت به منطق اصلی كاربران تبدیل شود. 🔸 كلاب هاوس دشمن حافظه‌ عمومی است. شما در آنجا دیگر نمی توانید مخاطب را به گذشته‌ ارجاع دهید و مسئولیت پذیری راوی و سخنران را به او گوشزد كنید. 🔹 این اپلیكیشن بر خلاف توییتر و فیسبوك، نگاه از بالا به پایین به مخاطب دارد. یعنی اظهارنظر مخاطب و حضور غیرمنفعلانه‌ی او مستلزم اراده‌ی دیگری است. ‏وضعیتی كه در تقابل اشكار با منطق رسانه‌های جدید و شبكه‌های اجتماعی قرار دارد. در تقابلی شدید با آنچه «قیام مخاطبان» مینامند. 🔸فردیت در كلاب هاوس بی معنی است. شما یا به مدد «سرمایه‌ی اجتماعی و فرهنگی» و امتیازات مبهمی كه دارید و یا به دلیل تعلق به محافلی از این دست، ‏میتوانید متكلم و در كانون «گفتگوها» باشید، یا باید به انبوهی از مخاطبانی بپیوندید كه قرار است به اعدادی برای افزایش مخاطبان گروه‌ اول تبدیل شوند. منتقدان، نویسندگان منزوی و مخاطبان پیگیر اوضاع اجتماعی و سیاسی باید «دستشان را بالا بگیرند» تا دیگران به آنها اجازه‌ حرف زدن بدهند. 🔸كلاب هاوس به مسئولان این امكان را میدهد كه از یك طرف بدون مواجه با منتقدان جدی با «مخاطبان خاص» خود گفتگو كنند و از طرف دیگر ژست تعامل و حضور در میان «مردم» را بگیرند.