✨﷽✨
✅ محبوب الهی
▫️ مطیع خدا و تابع اهل بیت(علیهم السلام) محبوب خداست و مبغض اهل بیت(علیهم السلام)، عاصی و مبغوض خداست.
▫️ امام صادق(علیه السلام) در روایتی دیگر عصیان را با محبت خدا ناسازگار دانسته: بر این اساس...
1️⃣ محب راستین گناه نمی کند و اگر کسی گناه کرد، معلوم می شود محب نبوده است. آری چون مؤمن همواره متذکر و بیناست، شیطان هرگز در او نفوذ نخواهد کرد: « إنَّ الَّذینَ اتَّقَوا إذا مَسَّهُم طائِف مِنَ الشَّیطانِ تَذَکَّروا فَإذا هُم مُبصِرون » .
2️⃣ اگر کسی محب امیرمؤمنان(علیه السلام) باشد، چون در اصلْ مطیع و در فرْع عاصی است، در آتش جاوید نخواهد بود.
3️⃣ روایاتی که بهشت را برای اهل تقوا می داند، هرچند غلام حبشی باشند و جهنّم را برای تبهکاران می داند، هرچند سیّد قرشی باشند و نیز این سخن خدای سبحان به نوح(علیه السلام) که « ... یانوحُ إنَّهُ لَیسَ مِن أهلِکَ إنَّهُ عَمَل غَیرُ صالِح » ، بر روایت مزبور نسبت به ظاهر ابتدایی اش حاکم است. بر این اساس، ظاهر ابتدایی روایت مراد نیست؛ یعنی چنین نیست که اگر کسی #محب حضرت علی(علیه السلام) باشد، معصیت به او آسیبی نرساند.
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 تسنیم، جلد 14، ص79
↶【به ما بپیوندید 】↷
┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄
✨﷽✨
🔴طاغیان صهیونیست
تقریباً 586 سال قبل از میلاد مسیح، بنی اسرائیل گرفتار بُخت نصر و اینها شدند یعنی بُخت نصر آمده در همین سرزمین بنی اسرائیل، اینها را به هلاكت رسانده است.
بار دوم تحت سلطه امپراطوری روم، اینها گرفتار شدند.
بار اول كه نجات پیدا كردند، برای اینكه امپراطوری ایران بر بُخت نصر مسلّط شد و این بنی اسرائیل در سایه پیروزی ایرانی ها نجات پیدا كردند نه اینكه خود اینها جنگیدند و آن بُخت نصرها را از پا درآوردند.
بار دوم امپراطوری روم بر اینها مسلّط شد؛ ﴿وَلِیدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِیتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِیراً﴾ راجع به همین كاری است كه امپراطوری روم به سرِ اینها درآورد.
اینجا كه ذات اقدس الهی فرمود بار دوم این چنین است، پشت سرش فرمود سنت_ما این طور است که ﴿اِن عُدتُّمْ عُدْنَا﴾؛ شما اگر برگردید به فساد، ما هم عده ای را بر شما مسلّط می كنیم؛ اما حالا این گروهی كه ما مسلّط می كنیم نظیر همان گروه اول و دوم اند كه ﴿لِیدْخُلُوا الْمَسْجِدَ﴾ باشد، این چنین كه وعده نداد.
فرمود ما دمار شما را در می آوریم، تبتیرتان می كنیم، به هلاكت گرفتارتان می كنیم.
اصل كلی این است كه ﴿إِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا﴾؛ فرمود شما برگردید لطف ما هم بر می گردد. بنابراین هم جا برای امیدواری هست و هم اینكه دعا را ما نباید فراموش كنیم.
جریان فلسطین و امثال اینها این طور نیست كه حالا انسان سالی یك بار در آخرین جمعه ماه مبارك رمضان در تظاهرات روز قدس شركت بكند و خودش را قانع بكند؛ در نماز شب ها، در سحرها، در نمازهای دیگر، در حَرم ها، در هر وقتی انسان حال پیدا كرد، نسبت به این عزیزان باید دعا بكند!
دعا سهم مؤثری دارد.
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 سوره مبارکه اسراء جلسه 10
تاریخ: 1386