💠 #حدیث روز 💠 💎 سه شاخصه سیاست عادلانه 🔻امام علی علیه السلام: سِیاسَةُ العَدل ثَلاثٌ: لینٌ فی حَزمٍ، و استِقصاءٌ فی عَدلٍ، و إفضالٌ فی قَصدٍ 🔻سیاستِ عادلانه و دادگرانه سه چیز است: ◻️ نرمیِ توأم با دوراندیشی، ◻️ عدالت کامل و ◻️احسان همراه با میانه‌روی. 📚غرر الحکم : ح ۵۹۹۲

💠 #حدیث روز 💠 💎 واکنش دو گروه نسبت به ظهور امام زمان(عج) 🔻امام جواد علیه‌السلام: اِنَّ لَهُ غَيْبَةٌ يَكْثُرُ اَيّامُها، وَيَطْوُلُ اَمَدُها يَنْتَظِرُ خُرُوجَهُ الُمخْلِصُونَ وَ يُنْكِرُهُ الْمُرْتابُونَ ✳️ ... حضرت داراى غيبتى است كه روزهايش زياد و مدّتش طولانى است. پس افراد مخلص منتظر ظهور او هستند و افراد شكّاك مُنكر او هستند. 📚 منتخب الأثر، ص ۲۲۴

💠 #حدیث روز 💠 💎 جایگاه قرآن در کلام امام حسن مجتبی(ع) 🔻امام حسن مجتبی علیه السلام: ما بَقِیَ فِی الدُّنْیا بَقِیَّةٌ غَیْرَ هَذَا القُرآنِ فَاتَّخـِذُوهُ إماما یَدُلُّکُمْ عـَلی هُداکُمْ، وَ إنَّ أَحَقَ النّاسِ بِالقُرآنِ مَنْ عَمِلَ بِهِ وَ إنْ لَمْ یَحْفَظْهُ وَ أَبْعَدَهُمْ مِنْهُ مَنْ لَمْ یَعْمَلْ بِهِ وَ إنْ کانَ یَقْرَأُهُ. ✳️ تنها چیزی که در این دنیای فانی باقی می‌ماند قرآن است، پس قرآن را پیشوا و امام خود قرار دهید، تا به راه راست و مستقیم هدایت شوید. همانا نزدیک‌ترین مردم به قرآن کسانی هستند که بدان عمل کند، گرچه به ظاهر (آیات) آن را حفظ نکرده باشند و دورترین افراد از قرآن کسانی هستند که به دستورات آن عمل نکنند گرچه قاری و خواننده آن باشند. 📚ارشاد القلوب، دیلمی، ص۱۰۲

💠 #حدیث روز 💠 💎 نتیجه ظلم در دنیا 🔻امام باقر عليه‌السلام: الظُّلمُ في الدنيا هو الظُّلُماتُ في الآخِرَةِ ➖ ظلم در دنيا، همان ظلمات در آخرت است. 📚 ثواب الأعمال : ۳۲۱/۱ @salamm_agha

💠 #حدیث روز 💠 🏴 پاداش عزاداری بر سیدالشهدا (ع) 🔻امام سجاد علیه‌السلام: أيُّما مُؤمِنٍ دَمِعَت عَيناهُ لِقَتلِ الحُسَينِ عليه السلام حَتّى تَسيلَ عَلى خَدِّهِ، بَوَّأهُ اللّه ُ بِها في الجَنَّةِ غُرَفا يَسكُنُها أحقابا ❇️ هر مؤمنى كه چشمانش براى كشته‌شدن حسين عليه‌السلام گريان شود به طورى كه اشك بر گونه‌هايش سرازير گردد، خداوند به سبب آن، او را در غرفه‌هاى بهشتى جاى دهد كه روزگاران درازى را در آنها به سر بَرَد. 📚 ثواب الأعمال: ۱۰۸/۱ ‌ ‌

💠 #حدیث روز 💠 💎 مرز آزادی و بردگی 🔻أمیرالمؤمنین علی علیه‌السلام: أَلْعَبْدُ حُرٌّ ما قَنَعَ، أَلْحُرُّ عَبْدٌ ماطَمَعَ ❇️ بنده اگر قناعت كند، «آزاد» است؛ آزاد اگر طمع داشته باشد «برده» است. 📚 غررالحكم: ج ۱، ص ۱۱۳ ‌