روزها‌را‌هَمگے‌چشم به ‌راهیم‌حُسین تا‌مُحَرم‌بِرِسَد فَصلِ‌خوش‌نوڪَرها... @khaadem_zahra_313

شبهه شماره ( 7 )👇👇

♨️تفکّر حاصل از اسلام ناب محمدی و تفکّر حاصل از #شیعه_انگلیسی ♦️رهبر انقلاب: همانطور که تز انقلاب از قم شروع شد، آنتی‌تز انقلاب هم از قم آغاز خواهد شد! 🕋 کانون قرآن وعترت مدرسه علمیه حضرت خدیجه (س) 🌱🌷{°طلبه عصر ظهور°}🌷🌱 @talabeasrezohoor1

♨️حکم #ولی_فقیه، فصل الخطاب! ♦️در مسئله‌ی محرّم و عزاداری‌ها، حکم رهبری، حرف آخر است و باید در برابر افراط و تفریط برخی‌ جیره‌‌گیران ملکه‌ی انگلیس، محکم بایستیم... #تشیع_انگلیسی 🕋 کانون قرآن وعترت مدرسه علمیه حضرت خدیجه (س) 🌱🌷{°طلبه عصر ظهور°}🌷🌱 @talabeasrezohoor1

ماجرای محرم و مواضع آشفته و مشکوک #سکولارهای_حوزوی! با نزدیک شدن مراسمات محرم، جریان اصیل دینی و انقلابیون تکلیف شان روشن شده و مواضع شان را صریح بیان کرده اند؛ آنان در لبیک به بیانات و منویات رهبری معظم انقلاب اسلامی و مراجع عظام تقلید، عزاداری به شرط مراعات پروتکل های بهداشتی را راهبرد کلان خود برای برگزاری باشکوه مراسم عزاداری سالار شهیدان قرار داده اند اما در این میانه جریان سکولار حوزوی، سرگردان و سرآسیمه و آشفته حال می نماید و به نظر می رسد ترجیح می دهند در سکوت طی کنند! سکولارهای حوزوی از قبل تا کنون دو طیف بزرگ را شامل می شد؛ سکولارهای مقدس با خاستگاه تحجر دینی و سکولارهای روشنفکر با خاستگاه عرفی مسلکی! این دو جریان که همواره در تقابل با یکدیگر بوده اند اما به دلیل تقابل با اسلام ناب و انقلاب اسلامی به وحدت تاکتیکی روزگار می گذراندند، اکنون دیگر از علنی شدن شکاف گفتمانی شان نمی توانند پیش گیری کنند. سکولارهای روشنفکر مآب اغلب به صورت حداکثری مخالف عزاداری هستند و جز به تعطیلی کامل این مراسمات که سرمایه تاریخی تشیع و عامل احیای اسلام بوده، رضایت نمی دهند. سکولارهای متحجر اما به برگزاری بدون ضابطه و بی قید و شرط مراسمات معتقدند و مسئله #تعایش_با_کرونا را شعارشان اعلان کرده اند و برخی شان کشته شدگان کرونایی ناشی از حضور در مراسمات را شهید و همطراز مدافعان حرم معرفی کرده اند! این فاصله عجیب گفتمانی موجب شده که آنان نتوانند به نقطه مشترک و حدوسط قابل قبولی برسند و بیش از هر زمان دیگری، به لطف خداوند و عنایت سیدالشهدا(علیه السلام) مخالفان گفتمان اسلام ناب و عناصر حوزوی زاویه دار با انقلاب اسلامی، در معرض اختلاف و فشل شدن قرار گرفته اند و از این لحاظ، اتفاق جالبی در حال وقوع است. سکولارهای حوزوی روشنفکرمأب یکبار در دوران مشروطه نهاد و ماهیت واقعی خویش را نشان دادند و سر از اروپا و عثمانی و آمریکا درآوردند و اغلب از عقاید حقه شیعی نیز خارج شدند. سکولارهای مقدس نیز در پایگاه گفتمانی نجف، نرده بان صعود این لامذهب ها شدند و نتیجه این اتحاد منحوس، برآمدن رضاخان لامذهب وابسته به غرب بود که تا مرز ممنوعیت حجاب و عمامه و برگزاری مراسم عزای سیدالشهدا(علیه السلام) پیش رفت. گرچه اهل اطلاع به دلیل مراعات جهات اخلاقی در سالهای پس از پیروزی انقلاب اسلامی از نبش قبر حوادث منتهی به دیکتاتوری رضاخانی امتناع ورزید و از نقش برخی حوزویان در برآمدن رضاخان هیچ نگفت اما تاریخ به دقت این امور را ثبت کرده است! کدام رجال نجف نشین با مزدوران انگلیس و آخوند فکلی های خودفروخته همصدا شدند تا سر شیخ شهید بر دار برود و دستاورد نهضت عدالتخواهی تاراج شود و بعد از پانزده سال آشفتگی و تشویش و وهن مذهب حقه تشیع در ام القرای تشیع، نهایتا پهلوی ها بر جان و مال و نوامیس شیعه تسلط یابند؟! گرچه هرگز نمی توان روزهای تلخ منتهی به تاسیس سلسله منحوس پهلوی را با هر حادثه دیگری مقایسه کرد اما برای تقریب به ذهن، شاید حوادث اخیر عراق از سقوط دولت قانونی تا برآمدن یک دولت متمایل به آمریکا، نمونه خوبی باشد. بعد از گذشت نزدیک به صد سال، هنوز هم پیوستگی منحوس دو جریان سکولار مقدس و سکولار عرفی گرا در دل حوزه شیعی، به دقت واکاوی نشده است و همین فقر حافظه تاریخی موجب می شود استعمار و دنباله های داخلی آن، با همان روند نخ نما به هتک حیثیت و حذف طرفداران اسلام ناب و جریان اصیل انقلابی اقدام کنند؛ اما در دوران حاضر و به برکت مجاهدت های امام و شهیدان، مردم به بصیرتی تاریخی دست یافته اند که موجب شده حنای این جماعت بداندیش رنگی نداشته باشد و این است که هرچه بیشتر تلاش می کنند، کمتر نتیجه می گیرند. 🕋 کانون قرآن وعترت مدرسه علمیه حضرت خدیجه (س) 🌱🌷{°طلبه عصر ظهور°}🌷🌱 @talabeasrezohoor1

🔉 خادمین هیئت‌ها در محرم و شرایط کرونا 📅 یک جلسه | ‌۹۹/۰۵/۱۷ 🕌 حسینیه اعظم زنجان 🕋 کانون قرآن وعترت مدرسه علمیه حضرت خدیجه (س) 🌱🌷{°طلبه عصر ظهور°}🌷🌱 @talabeasrezohoor1

🔴 از #کودتا_۲۸مرداد چه درس هایی می توان گرفت 🕋 کانون قرآن وعترت مدرسه علمیه حضرت خدیجه (س) 🌱🌷{°طلبه عصر ظهور°}🌷🌱 @talabeasrezohoor1

🔰 در کربلا روزی دو مرتبه حرم می‌رفتند‏ 🔹آیت الله خاتم یزدی: امام همیشه تا هفتم محرم، در نجف بودند و پس از آن به کربلا مشرف میشدند. تا سیزدهم محرم در‌‎ ‌‏کربلا مشرف بودند و بعد دوباره به نجف باز می‌گشتند و زیارت عاشورا را در‌‎ ‌‏این روزها ترک نمی‌کردند. 🔹امام در کربلا هر روز دو مرتبه حرم می‌رفتند.‌‎ ‌‏قبل از ظهر و بعد از ظهر، که می دانید در حرم امام حسین (ع) در این روزها چقدر شلوغ‌‎ ‌‏است. 🔹آقای فرقانی می‌گفت: یکبار امام چنان در میان جمعیت گیر‌‎ ‌‏کردند که من برای نجات جان ایشان به امام حسین (ع) متوسل شدم که از بین نروند.‌‎ ‌‏بعد که بیرون آمدیم دیدم امام چنان عرق کرده که گفتنی نیست و عبایشان هم نیست! از طرف دیگر نمی‌شد به ایشان گفت که آقا جمعیت خیلی‌‎ ‌‏زیاد آمده و نمی شود به حرم رفت؛ چون اعتنا نمی کردند.‌‎ 📚برداشت هایی از سیره ی امام خمینی | جلد ۳ ، صفحه ۲۳ #خاطرات_امام 🕋 کانون قرآن وعترت مدرسه علمیه حضرت خدیجه (س) 🌱🌷{°طلبه عصر ظهور°}🌷🌱 @talabeasrezohoor1

. مـنـاجـات بــا امـام زمـان (عج) با مداحى حاج محمود كريمى #جهت_تعجیل_در_ظهور #امام_زمان_عج_صلوات 🔸🔸🔸 ✅ #حاج_محمود_کریمی 🕋 کانون قرآن وعترت مدرسه علمیه حضرت خدیجه (س) 🌱🌷{°طلبه عصر ظهور°}🌷🌱 @talabeasrezohoor1