🌹 #کلمات_قصار_نهج_البلاغه 🌴 #شماره_42 ☘وقال عليه السلام لبعض أَصحابه في علّة اعتلّها: جَعَلَ اللهُ مَا كَانَ مِنْ شَكْوَاكَ حطّاً لِسَيِّئَاتِكَ، فَإِنَّ الْمَرَضَ لاَ أَجْرَ فِيهِ، وَلكِنَّهُ يَحُطُّ السَّيِّئَاتِ، وَيَحُتُّهَا حَتَّالاََْوْرَاقِ، وَإِنَّمَا الاََْجْرُ فِي الْقَوْلِ بِالّلسَانِ، وَالْعَمَلِ بِالاََْيْدِي وَالاََْقْدَامِ، وَإِنَّ اللهَ سُبْحَانَهُ يُدْخِلُ بِصِدْقِ النِّيَّةِ وَالسَّرِيرَةِ الصَّالِحَةِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عَبَادِهِ الْجَنَّةَ.☘ حضرت به يكى از يارانش هنگامى كه بيمار شده بود فرمود: خداوند اين درد و ناراحتى تو را باعث از بين رفتن گناهانت قرار داده زيرا بيمارى پاداشى ندارد و لكن گناهان را از ميان ميبرد،و آنها را همچونبرك درختان ميريزد، اجر و پاداش تنها در گفتار به زبان و عمل با اعضاء است، و خداوند سبحان كسانى را كه بخواهد از بندگانش بخاطر صدق نيت وباطن پاك داخل بهشت ميكند(و از طريق تفضل با آنها رفتار مى نمايد). شريف رضى ميگويد: من ميگويم آنچه امام عليه السلام فرموده درست است. بيمارى اجر و پاداش ندارد. چرا كه بيمارى از قبيل چيزهائى است كه استحقاق عوض دارد زيرا عوض استحقاق بر چيزى است كه در قبال فعل خداوند نسبت به عبد باشد مانند بيماريها و امثال آن و اما اجر و ثواب در برابر كارى است كه بندهانجام مى دهد. بنابر اين بين اين دو فرق است كه امام عليه السلام با آن علم ثاقب و نظريه رساى خود آنرا بيان فرموده.