📲رزم پیامکی #بی_تفاوت_نباشیم ❌در اعتراض به بی قانونی ها و ولنگاریهای #سینما_فرهنگ_ایلام و حواشی کنسرت اخیر مسعودصادقلو در سالن فنی حرفه ای که تحت مدیریت و نظارت اداره کل ارشاد اسلامی استان ایلام هست لطفا مراتب اعتراض خود را به مسیولان مرتبط که می بایست پیگیر و پاسخگو باشند برسانیم: 🔺دادستان ایلام/بخشنده 📲09183414016 🔺مدیرکل بازرسی استانداری/خدیو 📲09188418420 🔺مدیرکل ارشاد اسلامی استان ایلام/هوشمند 📲09129425960 🔺اسماعیلی وزیر ارشاد 📲09121956976 ✍ #فرماندهی_انتظامی_استان_ایلام و همکاران شان در پلیس امنیت عمومی و اخلاقی را همراه با خانواده دعوت می کنیم به تماشای یک سانس در سینما فرهنگ!🔖 راه دوری هم نیست پیاده ده قدم هست از دفترشان تا #سینما_فرهنگ_آقای_هوشمند! 🔗به پیشنهاد دوستان من بعد ، 🔖کارت دعوت محضر مسیولان و مدیران مکلف به پاسخگویی ارسال می کنیم! که اساسا ببینیم در اجتماع حضور دارند و می بینند آنچه را ما هرروز می بینیم یا فقط از راه دور گزارشات ایزوله کنترل شده مشاوران ناامین را رصد می کنند که تا به این حد عملکردشان از بطن خواست و مطالبه مردم دور است⁉️

قانون حفظ حجاب اجرا باید گردد وصیت شهیدان احیاء باید گردد ✅ مکتب حاج قاسم2⃣ #تحریف_حاج_قاسم ✍اگر فقط سخن اول شهید سلیمانی که میگه "اون‌دختر کم‌حجاب‌،دخترمنه" رو دیدی و انتشار میدی، سخن دوم شهید درمورد لزوم هرس کردن #علف‌های_هرز را هم ببین و انتشار بده ✍ سخن اول معطوف به وظیفه‌ی ایجابی مردمی در قبال بدحجابی است؛ سخن دوم مربوط به وظیفه‌ی سلبی حاکمیتی درمقابل پدیده خطرناک ولنگاری است و لزوم حمایت از امربه‌معروف‌ونهی‌ازمنکر ❌آقایان مسئول که فقط دم از شهید سلیمانی می‌زنید و سر خویش را در برف فرو برده‌ و دست‌روی‌دست گذاشته‌اید، یقین کنید که با کم کاری، تعلل و عقب نشینی از ارزشها باتوجیه مصلحت های واهی ، ترس ودبزدلی روسیاه خواهید شد و خون شهدا یقه‌ی تک‌تک شما را خواهد گرفت‼️ خانواده شهدا و امت حزب الله، منتظر اقدام و عمل موثر #حاج_قاسم_های_فرهنگی شجاع، نترس، باتدبیر هستند ؛ تا هرچه زودتر ولنگاری از سطح جامعه جمع شده و فرمان فرمانده کل ،نائب الامام، ولی فقیه و وصیت شهیدان، بر زمین نماند #تحریف #اجرای_قوانین_موجود #وصیت‌نامه_شهیدان #مدافعان_حرم_ایران #محافظان_حریم_خانواده #مردمیدان #طوفان‌الاقصی #مُحصَنات •┈•┈••✾•🕊•🇮🇷•🕊•✾••┈•┈• 🔗 به کانال خبرگزاری زنان عفیفه جهان مُحصَنات بپیوندید @mohsanat_ir

. ♻️ چرا برخی از مسئولین در این موارد غایب‌اند؟! 🔰 حمید رسایی: جناب آقای ولایتی! چرا برای آزادی فرماندار قزوین واسطه نمی‌شوید که به جرم دفاع از بیت المال و به بهانه نشر اکاذیب با رأی قاضی‌ای بازداشت شده که در همان پرونده ذی‌حق بوده؟ فرمانداری که پس از اعتراضات عمومی مردم، برای تحقیر فعلا به پایش پابند زده‌اند و موقتا از زندان خارجش کرده‌اند! واقعا چرا مثل شما برای این موارد غائبند و دست به قلم نمی‌برند؟! چرا فقط برای بررسی بیشتر و تجدید نظر در رأی آن پزشک قسی‌القلب که برخلاف قسم و عهد پزشکی‌اش عمل کرده، واسطه بودید؟! ✅ کانال #سعیدیسم

💥از:مقام معظم رهبری 💥به:مسئولین و مردم 💥 اجازه ندید یک عده یا نام آزادی بی بند و باری را در جامعه رایج کنند..... #حجاب_خطِّ_مقدم_ماست #غیرت_دینی ✾ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💠 مطالبه حجاب | بپیوندید

┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ ‌ 🇵🇸 هرچه در توان دارید برای فلسطین انجام دهید 😭😭 دقت کنید، هرچه ... نه حداقل ! #طوفان_الاقصی 🇵🇸 #فلسطین 🕌✌️🏻 #غزه ✾ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💠 مطالبه حجاب | بپیوندید

🔹-پاسخ تفصیلی سومین ایراد به مسئله حجاب(حجاب و افزایش التهابها) مبتنی بر دقت در نکات ذیل است : - 1️⃣ آزادى در مسائل جنسى سبب شعله‏ ور شدن شهوات به صورت حرص و آز مى‏گردد، از نوع حرص و آزهايى كه در صاحبان حرمسراهاى رومى و ايرانى و عرب سراغ داريم. 🔻... اينكه راسل مى‏گويد: «اگر پخش عكسهاى منافى عفت مجاز بشود پس از مدتى مردم خسته خواهند شد و نگاه نخواهند كرد» درباره يك عكس بالخصوص و يك نوع بى‏ عفتى بالخصوص صادق است، ولى در مورد مطلق بى‏ عفتى‏ ها صادق نيست يعنى از يك نوع خاص بى‏ عفتى خستگى پيدا مى‏شود ولى نه بدين معنى كه تمايل به عفاف جانشين آن شود بلكه بدين معنى كه آتش و عطش روحى زبانه مى‏ كشد و نوعى ديگر را تقاضا مى‏كند؛ و اين تقاضاها هرگز تمام شدنى نيست. 🔻خود راسل در كتاب زناشويى و اخلاق اعتراف مى‏ كند كه عطش روحى در مسائل جنسى غير از حرارت جسمى است. آنچه با ارضاء تسكين مى‏يابد حرارت جسمى‏ است نه عطش روحى. 2️⃣ ميان آنچه «عشق» ناميده مى‏شود -و به قول ابن سينا «عشق عفيف» - و آنچه به صورت هوس و حرص و آز و حس تملك در مى‏آيد- با اينكه هر دو روحى و پايان ناپذير است- تفاوت بسيار است. عشق، عميق و متمركزكننده نيروها و يگانه پرست است و اما هوس، سطحى و پخش كننده نيرو و متمايل به تنوع و هرزه صفت است. 3️⃣ نیازها و - حاجتهاى طبيعى بر دو قسم است: 🔻يك نوع حاجتهاى محدود و سطحى است؛ مثل خوردن، خوابيدن. در اين نوع از حاجتها همينكه ظرفيت غريزه اشباع و حاجت جسمانى مرتفع گردد، رغبت انسان هم از بين مى‏رود و حتى ممكن است به تنفر و انزجار مبدل گردد. 🔻ولى يك نوع ديگر از نيازهاى طبيعى، عميق و درياصفت و هيجان پذير است مانند پول پرستى و جاه طلبى. غريزه جنسى از نظر حرارت جسمى از نوع اول است ولى از نظر تمايل روحى دو جنس به يكديگر چنين نيست. 🔻غريزه جنسى از جنبه جسمى محدود است. از اين نظر يك زن يا دو زن براى اشباع مرد كافى است، ولى از نظر تنوع طلبى و عطش روحى‏ اى كه در اين ناحيه ممكن است به وجود آيد شكل ديگرى دارد...اين نوع از عطش كه «هوس» ناميده مى‏شود ارضاء شدنى نيست. 🔻اگر مردى در اين مجرا بيفتد، فرضاً حرمسرايى نظير حرمسراى هارون الرشيد و خسروپرويز داشته باشد پر از زيبا رويان ... باز اگر بشنود كه در اقصى نقاط جهان يك زيباروى ديگر هست، طالب آن خواهد شد. 4️⃣ انسان روحاً طالب بى‏ نهايت آفريده شده است. وقتى هم كه خواسته‏ هاى روحى در مسير ماديات قرار گرفت به هيچ حدى متوقف نمى‏ شود، رسيدن به هر مرحله‏ اى ميل و طلب مرحله ديگر را در او به وجود مى‏آورد. 5️⃣ همان‏طور كه محروميتها سبب طغيان و شعله‏ ور شدن شهوات مى‏ گردد، پيروى و اطاعت و تسليم مطلق نيز سبب طغيان و شعله‏ ور شدن آتش شهوات مى‏گردد ...و چون اين امكان وجود ندارد كه هر خواسته‏ اى براى هر فردى برآورده شود، بلكه امكان ندارد همه خواسته‏ هاى بى‏ پايان يك فرد برآورده شود، غريزه بدتر سركوب مى‏شود و عقده روحى به وجود مى‏ آيد. 6️⃣ به عقيده ما براى آرامش غريزه- جنسی- دو چيز لازم است: يكى ارضاء غريزه در حد حاجت طبيعى، و ديگر جلوگيرى از تهييج و تحريك آن. 🔻انسان از لحاظ حوائج طبيعى مانند چاه نفت است كه تراكم و تجمع گازهاى داخلى آن خطر انفجار را به وجود مى‏آورد. در اين صورت بايد گاز آن را خارج كرد و به آتش داد ولى اين آتش را هرگز با طعمه زياد نمى‏ توان سير كرد. 🔻اينكه اجتماع به وسائل مختلف سمعى و بصرى و لمسى موجبات هيجان غريزه را فراهم كند و آنگاه بخواهد با ارضاء، غريزه ديوانه شده را آرام كند ميسر نخواهد شد.(ادامه دارد) ▪️ مجموعه‏ آثاراستادشهيدمطهرى(مسئله حجاب )، ج‏19، ص 455- 462-با تلخیص و ویرایش- https://eitaa.com/shakhes1340